本草纲目读后感800字优秀范文，《本草纲目》乃是一部集十六世纪以前中国本草学大成的著作。以下是我整理的关于《本草纲目》的，读后感，...
本草纲目读后感800字优秀范文
《本草纲目》乃是一部集十六世纪以前中国本草学大成的著作。以下是我整理的关于《本草纲目》的 读后感 ，希望给大家提供帮助。
本草纲目读后感1
李时珍是我国明朝时著名的医生，他创作了一本《本草纲目》，这部书规模宏大、内容丰富、范围广泛，是古代任何一部本 草书 所不能比的。
《本草纲目》还真是一部伟大的医药学巨典啊!李时珍的爸爸李言文是当地著名的医生，李时珍小时候很喜欢医学。长大后，因为想修订旧本草书里的话多错误，他到太医院去当医生，可是，有人说他是“草泽医生”要修本草是“狂妄”之举，李时珍的希望落空了，就辞职回了家乡。经过了27年的艰苦努力，他终于完成了《本草纲目》，全书共有190多万字，记载的药物有1892种，每种药物都详细地记述了产地、形状、颜色、气味儿、功用和采集、制作的 方法 。
还附有1160幅插图，这些图形象逼真，使人很容易辨认。还收集了11000多个药方，并对各种药物的如何使用，也都作了详细的介绍。
读了这篇 文章 ，我懂得了，做什么事情都要经过艰苦的努力，才能得到成功。
本草纲目读后感2
漫长而炎热的假期，难免使我们觉得厌烦，但是有一本有意义的书陪伴你度过，那就不一样了，为了培养兴趣、增长见识、充实假期生活，我去书店了一本书籍——《本草纲目》，这本书内容趣味丰富、深奥、实用深深地吸引了我，并给我留下的印象更是无限的。
《本草纲目》是由明朝杰出医学家、药物学家李时针在继承和 总结 明代以前本草成就的基础上进行多方考证，花了将近30年时间而写成的。它是东方药学巨典，具有“医学之渊海，格物之通典”的美誉。
《本草纲目》一共有52卷，190多万字，记载药物1892种，分水、火、土、草等16部62类;附药方11096则;附图1160幅。编写的体例是首标正明叫纲，名字注释叫做目，其次集解、辨疑、正谈，再次是气味、主治、附方。根据祖国药物学著作的传统名称，仍以本草命名。
读了这本书，我惊奇地发现医学界竟是如此神奇，日常生活中，一些不起眼的、平凡的物体竟可成为治病的良药。比如水部中的露水，书中这样注名着，露是阴气积聚而成的水液，是润泽的夜气，再道旁万物上沾而成的，味甘，性平，无毒，秋露水凛成夜晚的肃杀之气，宜用来煎润肺的药，调和治疥、藓、虫癞的各种散剂。想不到吧，平凡的它们，却有不平凡的医疗作用，相信在我们生活中还有很多平凡的物体等着人们去发现它们的价值，那将会带给我们另一个惊奇。
从这里我也懂得了一个道理，那就是，生活中注意观察是非常重要的，它会使我们学到很多东西，发现很多东西，同样也可以解决很多疑问。再刚刚露水的例子中，我们发现书中记载的任何药物，他都有有注明有毒或是无毒，这跟人差不多有善恶之分，提醒我们用药要注意，就像我们生活中要小心与人打交道一样。
《本草纲目》里还收集了很多有医疗作用的花草树木的图片，看了这些图片，可以说是大开眼界，它们有些长得很漂亮，有些长得很奇特，也有些长得很渺小……它们还解开了很多疑惑，为什么这么说呢?因为生活中，有些我只知道它们的名称，却不知道它们的样子，比如冬虫夏草、海藻等等;而有些，我只知道它们的样子，却不知道它们的名称，又比如金毛狗脊等。这样一来，我有增长了对植物的见识。
在这里我也给自己提了个醒，那就是，对事物的了解和对问题的认识，不可以不清不楚，那样，就会使心中的疑惑越积越多，不知道到哪天才能解开，或许永远都不会解开。
《本草纲目》它又是一本非常耐人寻味的书。读完了它，每一次的回味都能让人懂得不同的道理，懂得了这些道理，就让人有方向的前进，把这些道理当作做人的原则，让自己的思想变得更加成熟。读了这本书，使我对医学越来越感兴趣，也使我懂得了许多道理。我不知道用什么样的语言去赞美这本书，它不愧为医学宝库。
本草纲目读后感3
书中所收集的资料广博，“上至坟典，下至传奇，凡有相关，靡不收集”，因此书中不免有些内容与现代的认识不符，甚至有些可能具有迷信的色彩，例如，铅粉辛寒无毒，现代则认为有剧毒的;又如其中人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋、男阴毛治蛇咬、女阴毛治“五淋、阴阳易病”、人魄(人吊死后的魂魄)镇惊吓、人肉疗羸瘵(割股疗亲)、人中黄(人粪)治呕血、梁上尘治昏厥等皆可入药。这部分李时珍大多引用《辍耕录》、《本草拾遗》的说法，采以姑妄信之“凡经人用者，皆不可遗”的态度。另外李时珍并驳斥陈藏器的《本草拾遗》，认为吃人肉疗羸瘵是错误的。不过也正由于巨细靡遗的收录，使得一些已散佚的古代医书及本草借由纲目而保存下来。
李时珍，字东璧，号濒湖，1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前，这个地方是雨湖和莲市湖的交界处，沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起，为了阻拦湖水的上涨，在这里筑起了堤坝，后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖，是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝，有大泉山、龙盘山、平顶山，山野里除了花草、树木、竹林之外，还生长着各种野生药材，是一个物产丰富的好地方。
李时珍出身三代相传的医户人家，祖父是一个医生，父亲李言闻，又名李月池，也是当地有名的医生，曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床 经验 、而且在医学理论上也有相当的修养，后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨，浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。
在封建社会里，医生的地位非常低下，常与“算命”、“卖卦”的人相提并论，有时还遭到官僚、地主和豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚，当时还规定“医户”人家不能改行，这种轻视医生的社会风气，促使李言闻产生了改换医户地位的想法，决定让李时珍走科举道路，这样可以取得一官半职，荣宗耀祖，因此，要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》，准备迎接科举考试。
李时珍从小 爱好 读书，在14岁那年考中秀才，后来参加乡试考举人，三次都失败了。有一年，蕲州一带，河水上涨，淹没了田地，又淹没了市巷，农田荒芜，疫情严重，肠胃病到处流行。蕲州官府举办的“药局”，不替穷人看病，穷人有病，都来找李时珍的父亲医治，临走时，个个都道谢不绝。这一切都被李时珍看在眼里。李时珍20岁的那年，身患“骨蒸病”(肺结核)，连续不断地咳嗽和发烧，几乎把命送掉，幸得父亲的精心诊治，用一味黄芩汤把病治好了。李时珍愈想愈不愿走科举道路，向父亲表示，立志学医，做一个为病人解除痛苦的好医生，父亲看他态度坚决，也只好答应了。
李时珍24岁开始学医，白天跟父亲到“玄妙观”去看病，晚上，在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒杂病论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的，“读书十年，不出户庭，博学无所弗脚”。由于他刻苦学习，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王妃胡氏的胃痛病，又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病，后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。 多年的临床实践，使李时珍懂得，做一个医生，不仅要懂医理，也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了，就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上，再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《开宝本草》《嘉佑本草》《经史证类备急本草》《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题，首先在药物分类上是“草木不分，虫鱼互混”。比如“生姜”和“薯蓣”应列菜部，古代的本草书列入草部;“萎蕤”与“女萎”本是两种药材，而有的本草书说成是一种;“兰花”只能供观赏，不能入药用，而有的本草书将“兰花”当作药用的“兰草”;更严重的是竟将有毒的“钩藤”当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误，主要是对药物缺乏实地调查的结果。
宋代以来，我国的药物学有很大发展，尤其随着中外 文化 交流的频繁，外来药物不断地增加，但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时，李时珍已经35岁了。
过了五年，朝廷下了一道诏书，要在全国选拔一批有经验的医生，填补太医院的缺额，武昌的楚王朱英燎，推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都，那里不仅聚集了全国重要的医药书籍，还可看到更多的药材，这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐，4l岁进入北京太医院，并担任了太医院院判的职务。 明世宗朱厚熜是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药，还想做神仙。太医院中的医官们，为了迎合朱厚熜的需要，不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”，同时又翻遍了历代本草书，企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银，可以长生不死”，有的医官说“炼食硫黄，可以长肌肤益气力”;有的说“灵芝是仙草，久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈，更下定决心准备修改本草书。
李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。
在回家的路上，一天，李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。
李时珍为了修改本草书，对各种医书上的不同记载进行调查研究，为了搞清形态相似的苹、水萍和萍逢草，曾到家门口的雨湖，还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集，耐心观察比较，终于纠正了本草书上的长期混乱。
为了搞清白花蛇的形态，验证书本记载，李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产)，只听得有人唱道：“白花蛇，谁叫尔能辟风邪，上司索尔急如火，州中大夫只逼我，一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人，他们正朝着几棵石楠藤走去，据说白花蛇爱吃石楠藤的叶，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后，立即从地上捞起一把沙土，对准白花蛇撒去，说来也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一样，缩成了一团，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去，另一手抓住蛇体的后部，这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态，只见蛇头大似三角形，嘴里长着4只长牙，背上有24块斜方格，腹部还有斑纹，与一般的蛇，确实不一样。接着，捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上，用刀剖其腹，去其内脏，盘曲后装进了竹篓筐，据说，将蛇烘干后，才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动，不仅补充了本草书，也为后来编写《白花蛇传》，提供了重要材料。几年后，李时珍又根据白花蛇的祛风特性，制成了专治半身不遂和中风的“白花蛇酒”。据现代药理分析，证明白花蛇的提取物，具有镇静、镇痛，扩张血管和降压作用。
穿山甲又叫鲮鲤，根据陶弘景著《本草经集注》的记载，穿山甲是一种食蚁动物，它“能陆能水，日中出岸，张开鳞甲如死状，诱蚁入甲，即闭而入水，开甲蚁皆浮出，围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题，李时珍跟随猎人进入深山老林，进行穿山甲解剖，发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁，证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的，而是“常吐舌诱蚁食之”。他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值，记载了一段“穿山甲、王不留，妇人食了乳长流”的 顺口溜 。
有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。
李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。
李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察，对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载，铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能，深入矿区，见到矿工们的艰苦工作条件，写道：“铅生山穴石间，人挟油灯入至数里，随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查，认识到铅是有毒物质，“性带阴毒，不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出，则皮肤萎黄，腹胀不能食，多致疾而死”。
“水银”据以前本草书记载，言无其毒;言其久服神仙;言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查，认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”);水银和硫磺一起加热，可以变成银朱(硫化汞);水银加盐等，又可以变成另一种物质，名叫轻粉(氯化汞)。由此，他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”，“变为筋挛骨痛，发为痈肿疳漏，或手足破裂，虫癣顽痹，经年累月，遂成疾癌，其害无穷。”李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实，驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈，并写道："方士固不足道，本草其可妄言哉。”
李时珍是一个富有求实精神的医药家;为了完成修改本草书的艰巨任务，他几乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山，行程不下万里。同时，他又参阅了800多家书籍，经过3次修改稿，终于在61岁(公元1578年)的那年，编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下，使《本草纲目》更加完整，更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血，记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。
李时珍对人类的贡献是伟大的，因此深受后世人的尊敬，为了纪念这位伟大的医药学家，《明史》、《白茅堂集》都为他写下了传记。清光绪年间在李时珍墓立碑纪念。解放后，在湖北省蕲春县蕲州镇李时珍墓所在地竹林湖村建立了李时珍纪念馆，整个纪念馆占地面积50000平方米，由本草碑廊、纪念展览、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成，邓小平于1987年7月8日亲笔题写的馆名。1956年科学家郭沫若以题词作纪念，写道：“医中之圣，集中国药学之大成，本草纲目乃1892种药物说明，广罗博采，曾费三十年之殚精。造福生民，使多少人延年活命!伟哉夫子，将随民族生命永生。”
本草纲目读后感4
闲读古代医书，知道古人认为可以入药的物件，并非只有草，还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》，包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多，所以沿袭旧制，仍以“本草”命名。
本文按下诸部不表，单说《本草纲目·人部》，说的是与人相关的可以入药的物件。李时珍列出37种，有乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、人骨、眼泪、人汗、人精、人胆、人肉、人血、木乃伊等。用它们构成284个医方。
细观原文，李时珍写“人部”十分谨慎。因为以人的物件为人治病，本质上已经陷入“吃人而救人”的悖论。所以他开篇以前辈《神农本草》为例，其中用人的物件入药，只收一种“髲发”，指从人头上剪下的头发。可见在“神农”心目中，人的物件是有别于其他东西的。但“后世方伎之士，至于骨、肉、胆、血，咸称为药，甚哉不仁也。”那么，李时珍为什么还要写“人部”呢?因为《本草纲目》旨在集前人之大成，凡是前人记过的医方都要收入，即使是不良医案也要记录，但一定要加以说明。
比如唐开元年间，陈藏器《本草拾遗》记载，人肉可以治疗一种叫做“瘵疾”的病。结果有人得了此病，纷纷根据陈书记述，割股割肝。李时珍叹道：“陈氏之先，已有割股割肝者矣;而归咎陈氏，所以罪其笔之于书，而不立言以破惑也，本草可轻言哉?呜呼，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”
基于此，李时珍为“人部”设定收录原则：他认为无害于道义的医案，会详细记述;“残忍邪秽”的医案，要作为附录，省略记述，还要说明自己的态度。
那么，什么东西无害于道义呢?比如人屎，还有小儿胎屎、粪清、蜣螂推入土中的粪球等，在《本草纲目》中都是良药，可以解诸毒，封疔肿，治伤寒热毒等。这让我想起前些年，听说一位名人生病，西医救治，好药用得太多，搞得菌群紊乱，腹泻不止。西医没有了办法。病人的儿子只好去请教中医。一位老中医说，办法是有的，只需要取人粪便，最好使用亲人粪便，炒成粉状，用水送服，就可以止住腹泻。后来用儿子的粪便，真的救了老爸一命。
说到“用儿子的粪便治病”，听起来有些荒谬。其实中医神秘之处很多，一时说不清楚的事情也很多。比如时下古装戏中演绎“滴血认亲”，说亲生父子的血可以相融云云。类似的方法，《本草纲目》中也有记载：“父之白骨，唯亲生子刺血沥之即渗入。”此类记载鱼龙混杂，大多找不到科学根据，何况它们也不属于科学系统。
由此想到，如今生命科学进步，运用血缘关系治病的事情越来越多。与中医中相关医案比照，会产生许多有趣的联想。再如李时珍记载：人尿、人胞、胞衣水、初生脐带、妇人月水等，都可以入药。其依据除了经验与类比，再无说明。今人看到这些，往往大呼恶心、搞笑。但近年来，人们运用科学分析手段，已经从这些物件中提取许多有价值的成分，也是一个有趣的现象。
回到主题。用人的物件入药，什么东西有害于道义呢?李时珍认为，靠残害人的生命制造药物，是最大的不仁不义。为此，在“人肉”条目下，李时珍讲述一个 故事 ：“江伯儿母病，割胁肉以进。不愈，祈于神，欲杀子以谢神。母愈，遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝，怒其绝伦灭理，仗而配之。”这段记载，类似于今日依然流传的《二十四孝》中“救母埋儿”故事，只是记述者的态度截然不同。
在“人骨”条目下，李时珍记述前人医方的同时，坚决反对用人骨治病。他说，狗都不吃狗的骨头，人却吃人的骨头，可以吗?《酉阳杂俎》写道：一个军士胫骨碎了，医生张七政将碎骨取了出来，军士的患处很快痊愈。但两年后患处又疼痛，他问张七政原因。张说：“因为取出的碎骨受寒，你把它放在哪里了?”军士在床下找到碎骨，用水洗干净，再用棉布包好，军士就不痛了。李时珍点评：“气之相应如此，熟谓枯骨无知呼?仁者当悟矣。”
在“人肉”条目下，李时珍引陶九成《南阳辍耕录》写道：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”在“人胆”条目下，李时珍说，有些残忍的武夫，杀人取胆，放入酒中饮服，认为可以让人更勇猛。“是乃军中谬术，君子不为也。”
三个医生的故事读后感
《一个医生的故事》读后感作文800字长
在书的世界里，我如鱼得水，感受缕缕书香。有书的相伴，我渐渐成长，开始懂得品味书中的人生百态、世事变迁。
而《杜利特医生的故事》这本书就带我走进了五彩缤纷书的世界。这本书虽没有惊天地，泣鬼神的情节可却深深吸引着我，让我过目难忘，很受启发。
这本书的作者是美国作家休·罗夫廷，主要讲了：“我”是一个善于发现的小男孩，为了救一只受伤的松鼠，“我”认识了主人公杜利特医生，并且成了他的帮手。医生为了研究动物语言决定再次出海，在途中“我们”遇到了很多困难，最后，经过一路的冒险，才平安回到小镇上。
而令我最佩服的是主人公杜利特医生。杜利特医生他对工作一丝不苟，他拥有与动物交流的独特能力，而对所有的动物也是关爱有加，而所有的动物也都喜欢医生，虽然我没有意思的能力，但我也应该学会医生对自己的学习和事业的认真，现在我专心做作业，专心听讲；将来我认真做工作，认真打拼事业。我就能像书中的杜利特医生那样，为自己的理想奋斗!
我体会最多，感受最深的是第四章的第二篇“腓基鱼的故事”这篇讲一条腓基鱼被人们送到了海洋馆，但他渴望得到自由，他回忆起在海洋的生活，最后，经过一些有趣的事情之后，它又回到了海洋。
从这篇故事中我体会到腓基鱼那种渴望得到自由的情感和不想被人们拘束的心情。而从侧面看出，作者在讽刺那些捕杀海洋生物的人们，作者痛恨那些人，那些人没有一点同情心，海洋生物也有生命啊！为什么人类就不能放了他们？给他们自由呢？
所以，每每读到这篇文章，我也怀着悲愤的心情，体会作者的情感。
拾起这本书，我感觉我闻到了书的香味；书的美好；书对大家的呼唤。
医生的心思读后感
在书的世界里，我如鱼得水，感受缕缕书香。有书的相伴，我渐渐成长，开始懂得品味书中的人生百态、世事变迁。而《杜利特医生的故事》这本书就带我走进了五彩缤纷书的世界。这本书虽没有惊天地，泣鬼神的情节可却深深吸引着我，让我过目难忘，很受启发。这本书的作者是美国作家休·罗夫廷，主要讲了：“我”是一个善于发现的小旦常测端爻得诧全超户男孩，为了救一只受伤的松鼠，“我”认识了主人公杜利特医生，并且成了他的帮手。医生为了研究动物语言决定再次出海，在途中“我们”遇到了很多困难，最后，经过一路的冒险，才平安回到小镇上。而令我最佩服的是主人公杜利特医生。杜利特医生他对工作一丝不苟，他拥有与动物交流的独特能力，而对所有的动物也是关爱有加，而所有的动物也都喜欢医生，虽然我没有意思的能力，但我也应该学会医生对自己的学习和事业的认真，现在我专心做作业，专心听讲；将来我认真做工作，认真打拼事业。我就能像书中的杜利特医生那样，为自己的理想奋斗! 我体会最多，感受最深的是第四章的第二篇“腓基鱼的故事”这篇讲一条腓基鱼被人们送到了海洋馆，但他渴望得到自由，他回忆起在海洋的生活，最后，经过一些有趣的事情之后，它又回到了海洋。从这篇故事中我体会到腓基鱼那种渴望得到自由的情感和不想被人们拘束的心情。而从侧面看出，作者在讽刺那些捕杀海洋生物的人们，作者痛恨那些人，那些人没有一点同情心，海洋生物也有生命啊！为什么人类就不能放了他们？给他们自由呢？所以，每每读到这篇文章，我也怀着悲愤的心情，体会作者的情感。拾起这本书，我感觉我闻到了书的香味；书的美好；书对大家的呼唤。
医生和病人世界经典童话故事的读后感
读过《病人与医生》这则寓言后，印象非常深刻。这则寓言主要讲了：有个人生了病，去看医生，他告诉医生自己总是出汗。医生说：“这对你身体好！”病人回家后，觉得越来越不舒服，再去找那个医生，得到了同样的回答。第三天，去找那个医生，回答仍然一样。最后一个亲戚来找他，问他为什麽面黄肌瘦，病人说：医生说的好话，快把我害死了！”
这个寓言讲了：只会说好话的人，会给人们带来灾害。尽管忠言逆耳，但我们必须听听刺耳的话，这样对我们有好处。
以前，我要是听到刺耳的话、批评的话就不高兴。现在，我知道这些话对我有好处，不能老是赞美别人，这样会害了你和他人。
我们不能像文中的医生那样 ，赞扬别人而害了别人，要多提出别人的缺点，让他及时改正。
《一个医生的故事》观后感作文800字
四季的感动
生活中，有许多美好的事物，都在我们不经意之间悄然流逝。朋友，千万别让这美妙的感觉如细细的流沙从你的指间溜走，请学会珍惜它吧。
——题记
一、春
“这鬼天气，说变就变，刚才还阳光灿烂，怎么一下子就……”我心里不住埋怨。又一阵冷风袭来，我不禁连打了几个寒颤，那喷嚏一个接一个，鼻涕老是不听招呼。我只好咬牙忍着，好不容易捱到放学，我顾不得招呼要好的同学，便赶忙向家里冲去……
“叮铃铃……”怎么没人接电话呀，哦，对了，爸爸妈妈都在医院值班。我迷迷糊糊地爬起来，我的头怎么这么昏，这么沉啊。我模糊看了看表，“啊，糟了！”已经8∶30了。我拿起话筒，传来熟悉的声音：“××吗？怎么还没到校，第一节课都下了。出了什么事吗？”“我……我昨天感冒，睡过头了。”“原来是这样，今后可要注意天气变化，及时添加衣服，不过不用担心，今天就在家休息吧，耽误的功课我会想办法给你上补上。”“嗯！……”我使劲点着头，眼前又模糊了起来……
二、夏
太阳高挂在空中，操杨边的树热得直冒烟，那片片绿叶就像一张张干渴的嘴巴。一节体育课下来，我汗流浃背。同学们回到教室，挤在电扇下，一边吹着凉风，一边喝着美美饮料。我独自坐在座位上，强自安抚着老提抗议的嗓子，都怪我这记性，妈妈昨晚就替我灌好的水，早上出门时又给忘了，自己都记不清是多少回了。到小卖部买吧，钱包已赤字多时，唉，还忍着吧。
正懊恼间，眼前忽地钻出一杯正喷着凉气的可乐，我不由瞪大眼睛。“喝吧！”“可你呢？”“我嘛，还有呢。”“那，那就谢谢了！”“没事儿！朋友嘛，就应该互相帮助嘛！”我忙 *** 吸管，猛吸一口，啊，一股凉意直奔心底，那可真叫一个——爽！
三、秋
枫叶红遍了山坡，落叶铺满了大地，如此美景岂能错过。
我一个人漫步在小路上，享受着这无边的胜景。远处，一男一女促膝而坐，我这个第三者可不想搅忧别人的幸福，便掉头向山坡爬去。走了一
医生的修炼读后感300字
整本书分为三个部分。
第一部分：孰能无过
我最喜欢的一个部分。
作为一个即将进专入临床阶段的医属学生，我在字里行间看到了阿图医生从一只小菜鸟成长的轨迹和不断的思考。他思考着练习的意义，错误的来源，纠纷的发生，交流的意义和人性的变迁，并给出自己的答案。
临床医学作为经验学科，需要的是不断的练习和总结，然而吊诡之处在于，每一次练习都可能攸关生死，其间的平衡难以把握。医生作为医疗行为的实施者，一念救人一念杀人，不可避免的失误和事故，界限又在何处。在很多问题上，我们似乎永远也得不到标准答案，因为当健康和生命放在天平的一头，无论另一头放什么都是无力的。
所以，虽然“人非圣贤”的话广为传颂，医生却是一个“不能有过”的群体。背着沉重枷锁的我们，扮演的是普世间最高尚而低微的角色，与死神赛跑，与上帝乞命。患者的眼中医生翻手为云，而只有医生知道病魔和死神面前人类有多渺小。
我开始质疑我学医的初衷和能力，我能否面对这样的期待与无助间的巨大落差。实话说，我不知道，但愿未来临床的经历能给我答案。
第二部分：难解之谜
主要在讨论医学的局限和渺小，很多症状，现在还没有解释。未来，或许会有吧。
第三部分：世事难料
《一个医生的故事》观后感
结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息专，有真情实感。要做属到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
国王和医生的读后感怎么写
1001夜国王与医生来的故自事读后感
从前，波斯国有一位国王，他非常富有，但全身长满了疥疮，怎样医治都不管用，太医们对此都束手无策。 这时，一位叫杜班的老医师得知了国王患病的消息，他决定给国王医病。国王听说杜班医师可以医好自己的病，很惊奇，说道：“你如果医好了我的病，我就重赏你，让你和你的子孙后代过上富裕的生活。”
医学生读书心得_医学生读后感优秀范文
入学一年多来，尽管我还不能说是入了神圣的医学领域，但我已初步意识到，要想成为一名优秀的医生，我应该从何做起。
有人 总结 出这样的一个公式：成功=1%灵感+99%汗水。在这儿我要说：优秀的医生=100%的爱心+100%的细心+100%的信心。
爱心是作为一名医生最起码的保证。爱是一切道德的基石，一切礼仪皆从中产生。父母 对子 女的护爱，子女对父母的敬爱，正常人对老弱病残的关爱，战士对祖国的忠爱……离开了爱世界将变得麻木、凄凉、悲怆。《爱的奉献》的歌词更可以说是歌颂爱的经典，“这是心的呼唤，这是爱的奉献……这是生命的源泉……死神也望而却步，幸福之花处处开遍……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”有人说：这世界上有一种最神奇最美丽的语言，那就是爱，它像阳光雨露一样滋润人们的心灵。有了这种语言，人类可以在春天播种希望，在秋天收获幸福。医生就是这样一份职业，只要我们刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，才能托起爱的这一片七彩阳光，才能去温暖他人，才能在施与爱的过程中感受到幸福。
细心是作为一名医生出色完成工作的条件。“失之毫厘，谬以千里”，医生的事业不允许任何毫厘之失。如果说一切都可从头再来的话，那只有生命才能给出一个绝对而有力的否定。生命对每个人来说只有一次，我们有义务使生命得以延续。我们即将成为医生大军中的一员，就该对得起世人对我们的称呼。我们代表的不仅仅是个人，而是素有“白衣天使”之称的所有医务人员的形象。除人类病痛，助健康之美。我们更有责任维护医术的圣洁和荣誉。没有严谨的工作态度，没有一丝不苟的工作作风，没有认真的工作态度，将暴露出对生命的践踏，对自己人生的不负责任，对医生这一神圣职业的亵渎，对医药卫生事业这一美好形象的玷污。
信心是医生对自己能力的肯定，是医生本身的考试。信心不是凭空捏造的，更不是凭嘴巴说出来的。它来自于日常学习的厚积薄发。荀子说得好：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。杜甫如果没有“读书破万卷”，那如何能“下笔如有神”呢?信心是建立在牢固的基础之上的。对每一条医学理论的熟悉，对一证一候，一病一情的认真分析、斟酌、揣摩，对每一个病因病机了如指掌……不光要知其然，还要知其所以然。没有我们日积月累地努力学习，没有丰厚的知识基础，那所谓的信心只能算是盲人骑瞎马。
除人类疾病我们义不容辞，助健康之美我们责无旁贷。面对这一神圣的事业，我们只有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，使每一天学有所得、学有所长、学有所进、学有所成。“精诚所至，金石为开”。忠于我们的医务事业，在生活中培养爱心，在学习中提高信心，从而在将来工作中逐渐增强信心。用我们的爱去驱散病人身心的乌云，让患者在爱的阳光沐浴下，燃起对生命的希望。
医学生读书心得范文2
知道符强老师是在本校读大一那年，也是参加讲座，经符老师介绍完自己的经历不由对他产生了由衷的敬意，自己也变成了他接近“铁杆”的粉丝，《名老中医之路》便是大一那年他推荐给我们读的，此后也一直很喜欢符老师的讲座。想来五年多时间仿佛一晃而过，符强老师添了几丝白发，但依然精神抖擞，依旧称得上是博学古今中外而有术业之人。今晚，在得知他成为伯仲书苑的指导教师时暗自欢喜庆幸，不管自己以后有没有时间经历参加全部相关活动，有他在，相信伯仲书苑浓厚的的学术气氛会一直延续下去，于人于己都是好的。认真听完今晚的一番讲授之后，相信大家也一样获益良多，而且今天意外也非常荣幸的获得了一本老师慷慨相赠的《生活之道》，想来今天是极欢喜、极受鼓舞的。
今晚老师介绍了很多很好的书籍，也突出讲了些《生活之道》的相关章节感悟，其中感触颇深的便是符老师提炼出来的《生活之道》中“宁静”篇关于沉稳与宁静的相关论述。我想，那不只是医生的一种潜在的职业性要求，更是一种从医的境界，是生活中为人做事的一种境界，是包含行为和精神态度双方面的。此外，符老师告诫我们要“活在当下”，昨天、今天和明天，既不能追悔堕落止步不前，也不能过分担忧杞人忧天，重要的是朝着自己目标的方向做好当前的每一件事，也就是活在当下并把握当下。
回想五年的大学生活至今，我庆幸自己还保留了一点点读书的习惯，只是越来越感觉自己“急功近利”起来，关注的心灵及精神层面的东西越来越少了，而关注于为学业、为技术方面的“读书”越来越多了，课外书是依旧买的，只是翻看的时间越来越少了，有时候真有种“三日不读书便觉面目可憎”之感，但有时很无奈，有得必有失，选择而已。至于如何权衡，我想，读书习惯是一定要保存的，哪怕只是偶尔翻翻，学业为重也是必要的，人在一定的时间里就要做相应的一些事情，可能我们这个阶段有些事情是必定遭遇尴尬的，但是，至少不要让自己“被培养”成了专业的“巨人”思想的“矮子”，或者，对一些人来说是丢失了一种古往今来读书人的情怀。在这个浮躁的现实生活中，大家需要活的艺术一些，多读书便是其中一种。最后，借用一句印度 谚语 :播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。Reading and fighting!
医学生读书心得范文3
《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人还必须“博极医源，精勤不倦”。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，并且要发愿立誓“普救含灵之苦”。
从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。
“医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。”这句话教导我们的大夫不能依仗自我的专长一心谋取财物，只要存有救济其他人痛楚的想法，(积下阴德)到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。可现实中日益绷紧的医患关系，又说明了什么异常?如今的郎中又有几人可令做得到不经略财物?
在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个PRO和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生PRO的伤心，大夫们的无奈啊!
当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫!
作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学PRO知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于“白衣天使”的光荣称号。
医学生读书心得范文4
XX年7月27日，在负责人***大夫的组织下，儿科每位大夫认真严肃的学习了医院下发的文件——“大医有魂——记著名医学专家华益慰”。当读到一些感人至深的 事迹 时，有些大夫眼里禁不住热泪盈眶。
华老从医56年来，始终以党和人民利益为重，以服务人民为己任，凭着高尚的医德精湛的医术，向每一位病人无私地奉献着自己，即使在生命危重之际，还毅然立下捐献遗体的遗嘱，为祖国医学事业做贡献。这实在是让我们自叹不如。
虽然我们也在以不辱医生的神圣使命标准要求自己，但毕竟我们才工作五年十年。我们不知五十年后，自己是否还能一如既往地保持这份责任，在这个社会大环境正逐步产生越来越多的负面现象和腐败现象时，是否还能一如既往地保持这份神圣。
学习了华益慰主任的感人事迹后，我们体会到了华老一生的不易。他的事迹为我们树立了一面鲜明的旗帜，引领着我们前进的方向，坚定了我们努力做一个有道德、有益于人民、扬荣弃耻、无私的人的信念，更坚定了我们努力做一名珍爱生命、心系患者、医德高尚、医术精湛的名副其实的白衣天使的信念。
“医乃仁术，无德不立;大医有魂，生生不息”。任何一个对国家对社会做出过贡献的人，人民与国家都会记住他的名字。让我们都为自己规划出一条有意义的人生之路吧!
《暖医》读后感
《暖医》讲述了日常生活中的医患故事，共分为六章。下面由我给大家整理《暖医》读后感，欢迎大家阅读参考！
《暖医》读后感1拿到白剑锋老师的《暖医》，便迫不及待的开始读了起来，因为我不想放过任何一个细节，所以读得比较仔细，也比较慢。
《暖医》分六章，每章里面由很多或是小故事，或表明一个观点，或阐述一个现象组成，篇幅短小精干，耐看！
我现在读的是第一章《医心》，还剩下几篇没有读完，从读过的这些内容来看，每篇都表明了一个鲜明的主题，尊重医生就是尊重生命、伤医辱医是社会之耻、“草图医生传递医学温暖”、“全国看病中心”病根所在等等，阐述了现在看病难的现象。
尊重医生就是尊重生命。医学是一门科学，需要长时间的理论学习及临床实践，才能运用的学科，技术含量要求高，专业性强，没有一个三年五载的学习实践，就不能称自己是医生。当前社会频繁发生的袭医事件，让很多优秀的人不敢学医，这将会是公众、社会、国家的不幸，一个三甲医院，只要停运一天，就有上万的生命安全得不到健康的保障，必将混乱，也将是大众的损失。
文中提到，频频出现的看病难问题、伤医现象与国家的医疗体制也有一定关联，因为医保的不限制使用，很多常见病、多发病患者都挤到大医院就诊，这也造成了人力资源的浪费，大医院的大专家应该看的是疑难杂症患者，小病就应该在当地看。目前国家医改正在如火如荼的进行，开展分级诊疗，将大医院的病患分流到基层医院，缓解百姓看病难问题，这也要求基层医生提高技术水平，切实为当地患者的健康保驾护航！
《暖医》读后感2医学要有人的温度，尊重医生就是尊重生命。
“暖”是个极温柔的字，她每天都环绕在你的身边，暖是无形的，可她却又有形的存在着，让我们对生活中偶遇的艰难更加有信心和勇气。
寒冷的冬季，你来到单位，却有一群春暖花开般的同事伙伴与你共事，那是暖，悲伤失意时，领导的关怀，家人的怀抱，随时为你敞开，那更是暖……因为这一个个的“暖”让每一位医护有能力增添对患者的爱。
通读“暖医”一书，感慨很多，书中很多感人肺腑的故事，也有让我伤心落泪的案例，百感交集，我想说，我没有多少华丽的词语用来抒发我的读后感，我能做的仅仅是用最最平凡的文字来传达一些我接收到的讯息和一些真诚的感受。
“暖医”让我看到：当中国人热衷于“滴滴打车”的时候，美国人却玩起了“滴滴医生”。由此感慨，未来我们中国医生也能自由执业的那天，是不是也有这番景象？让看病难成为一个历史？我相信，我们的政府一定会主动站在“风口”为创业者“起飞”助一臂之力。
“暖医”让我看到：2021年8月，首都医科大学宣武医院神经外科率先“吃螃蟹”医生们尝试撰写两份病历，一份是冰冷的科研病历，一份是温暖的叙事医学病历。叙事医学病历，记叙着的是每位病人背后那个触动心灵的故事，医者把从医过程中正规病历之外的细枝末节、心理过程、乃至家属的感受都记录下来，使临床医学更加富有人性，更加充满温情，弥合技术与人性的鸿沟，丰富人类对生死、疾苦的理解和认识，也为紧张的医患关系“松绑”，令医学人文精神回归。
很多人去看医生，都有倾诉的愿望和沟通的渴求，从叙事医学的观点来看疾病是一个故事，病人有眼泪要流，有故事要讲，有情绪有发泄，有心理负担要解脱，这个过程就是治疗。
时空转化，让我想到起我们外二科的马海青医师。有一位年轻的肿瘤患者，经历了3、4次疾病复发再手术，再复发又手术，以及多次放化疗，内心有多苦，肉身有多伤，谁能知？向谁诉？作为她的责任护士，我却常常看到她的主治医师马海青在碎片时间里守在她的病床旁边，听她的倾诉，允许她流泪，珍惜她的笑颜。她的坚强，离不开家人的支持，更离不开一位医者用暖用心的去陪伴。温暖患者的心灵，给她心灵的支撑，不然，还会有什么力量去让一位足以绝望的人依然乐观的面对着灰色的有限时光？
还有，也让我想起了我们外二科的王剑鸿医师，我夜班的日子里，总能看见他脱去白大褂却依然留在病房的身影，他总是会坐在一把小椅子上，陪着的患者一般也都是上了岁数的或者是家里没有来人陪的农村人。聊得大都也是些小家常，病房里传出来的不是王医师哈哈笑了就是患者哈哈笑了。
医者的暖举，不仅带给患者了温暖，也让我这名普通的临床护士拥有了一颗“暖护”之心。感动、感谢、感恩陪伴。
“暖医”让我看到：在我国，医患之间鲜有“道德信任”只有“技术信任”，而失去了“道德信任”的基础，“技术信任”往往脆弱不堪，一旦发生不良医疗后果，这种“信任”就会立即出现戏剧性转折，而且变成彻底的不信任，治好，医生是天使，治不好，医生就是魔鬼。
一个人的名字在我读完这段话的那一刻，跳入我的脑海，他虽然是为大男士，可笑容甚是甜美。他就是外二科的陈岗医师，我深有感触的想说两个小例子。
镜头一：有天晚上，我返单位拿我留在单位的物件，在等电梯的时候，眼角余光有位白大褂在病房，转头一看，是我们的陈岗医师，夜班的他应该很辛苦，有空闲也是应该要多休息，可他却正耐心的为一位患者开电视机、调台。还耐心的说着什么，病房里和谐、温暖。被这一幕感动到的我，立马拿出手机拍了下来，因为我总是学不会调病房电视的电视台。
镜头二：一天，早晨床边交接班时，医生护士巧遇到了同一个病房，一位家属正在诉说夜班医生不是她们的主治医师，也就没有及时给她们换药，言语中有些许的不满意。可是，陈岗作为她们的主治医师及时的用非常中肯的话语安慰了患者家属，家属转抱怨为理解，也让作为同事的我觉得他的魅力真的不是一点点，我想，“暖医”不仅仅是会暖患者，也是能暖同事的吧。
关注病，更关注人，读懂病，更读懂人，暖医，未必能让每一位病人活得更久，但一定会让每一位病人活得更好。在德清人民医院外二科，时时刻刻有暖人画面。
“一个医生，只有从内心尊重病人，才能对病人有耐心。”
“做一台手术，留一个精品，治一名患者，交一个朋友。”
“暖医”作者白剑峰的一段话让我内心久久不能平静，热血在全身涌动，“有时，我常常感恩命运的安排，让我意外地闯进了医学圈，在这里，我更深刻地领悟了医学与生命，有限与无限，生与死，灵与肉，更加懂得慈悲、谦卑和敬畏，更加豁达与坦然。人生知暂，恰如大自然的春夏秋冬，再伟大的人，也无法改变自然规律。因此，惟有努力做善良的人，尽力做利他的事，把生命“浪费”在美好的事物上，才能达到人生的自在与圆满。”
《暖医》读后感3在我儿时的记忆或是想象中医生瞧病应该是这样的：一间干净简单的房间里亮着白灯，病人指着不舒服的地方断断续续地说着病情，穿着白大褂戴着口罩的医生时而看看患者，时而在病历簿子上写写画画。结束的画面也应该是医生语重心长叮嘱，病人颔首忍着病痛强笑称谢。而这样的画面，似乎是在我从业之后极少看到的，倒是四五分钟一个的快餐式看病渐成了主流。好坏不去评说，求其因果，个人揣测大概也就这么几个，或是病人太多追求效率，或是医生对工作环境渐失热情等等。如今的`画面让我觉得医患之间渐渐冷漠，就像进入了严冬。
已是悬崖百丈冰
辱医伤医甚至是杀医事件已不再鲜闻。在网络上，我看到过拿着录像机像审问犯人一样来质问医生的看病过程，我读到过记者拿茶水当尿液来检验借以诘难医院的新闻，我也听到过病人私底下谈及医生时所用的那些不堪的措辞。我想这可以归结于时代。这个时代的好是自动化信息化多了，医疗更加精准了；这个时代的坏么，就是缺了点人文气息。医患之间的互相信任，互相鼓舞，这本就是医疗文化内涵的体现，更是对生命个体的深层次尊重。而如今两者间的关系已临近悬崖，两者间的温度恰如玄冰。这应当引起我们足够的重视与警醒。
病人猜忌医生，已经变成“常识”。医生堤防患者，慢已练成“技能”。这真是一件很可怕的事情，然而更可怕的是很多人已经对此表示安然理解。以至于发展到，病人宁可信任百度也不肯全信医生，医生更多的选择自保而不选择全力救治。当然这或许只是一极小部分想象，我相信医患和谐仍是主流。但冰冻三尺非寒一日，长堤千里非溃一穴。既然已经知冷，那么是时候要去破冰了。
只有香如故
我从来不喜欢以极端个例来抨击一类人。正如，新闻上曝出某患者戕害医务人员子女，事情再恶劣，我心再沉痛，也不会说如今的患者都丧心病狂，国人需要医心而非医病云云。亦如，听闻某科室主任贪污受贿被查，我也不会说现在医生唯利是图，医德败坏等等。在这个自媒体的时代，医生和患者都被放大很多，时而誉满天下，时而谤满天下。医患自分善恶，有着手成春之圣手，有黑心没钱之恶医，也有庸医、懒医等，病人就更加形形色色，不胜枚举了。
之前杭州有位学姐不知何故猝死，我写过几句小诗悼念也全当自怜：芳隐杭城三月寒，烟雨逐客意阑珊。残夜不知身何在，大梦未觉泪已干。我身为一名医务工作者，深知做一名医生是不容易的，特别是要纠缠于复杂的外部环境和繁重的日常工作。我也生过大病，也能感受病人在病痛折磨下表现出的无望与抱怨。我奶奶病重时我也是家属，更能理解亲人累病时无助与疯狂。然而不论医患，在如今的大环境，就更需要恪守本心以正风清，毕竟我们自己做好了，医患关系才会慢慢好转。引想到陆游的词：零落成泥碾作尘，只有香如故。世事纷扰，本色不变，医生恪守希波克拉底誓言，病人信任医生，家属理解医生。医乃仁术更是人术，让生命尊重生命。
待到山花烂漫时
如今的时代，《暖医》是值得一读的。《暖医》一书上的文章，读来让身顿生暖意，因为作者懂医生苦乐，知患者冷暖，娓娓叙来，能有一种知己般共鸣。的确，医疗是需要温度的，尤其是在技术与科学高度发展的今天。
虽然有暖就有冷，有阳光就有阴暗，而我们要做的就是让这个行业多些阳光。正如作者所言：惟有努力做善良的人，尽力做利他的事，把生命“浪费”在美好的事物上，才能达到人生的自在与圆满。而此时此刻，我想有很多同行也正在生死一线上陪着病人和病魔做着生死决斗。已经有很多人在为这个目标，朝着这个方向不断地在努力了，你我又怎能旁观。破冰化霜，温暖人心，我们一起静待山花烂漫。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。这是元代诗人王冕咏梅之句，今借以此句比医，与各位同道共勉。
春风十里，不如暖医。
《暖医》读后感4《内经》记载：医者善之，明理通德；张仲景的“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医”的救民思想给了良医明确定义；叶天士“良医处世，不矜名，不计利，此其立德也。”的勿奢名利思想影响了医者几千年。
做为一名儿科医生，我的身边就不乏需要和信赖的暖医。我的同事苏小慰，她从医30余年，勤学为德，敬教为德，尊患为德。她相信，只要换位思考，就能做一个“暖医”，再寒冷的冰山也可被融化。记得有一位重症肺炎伴有先心的患儿，住院几天，病情未见好转。家长对治疗不满意，也因为经济条件差，工作性质不便，不能照顾患儿，想放弃治疗。苏小慰耐心和气地和家长沟通，使家长信赖我们。她积极和同事制定有效治疗方案，在患儿身上花了很多心思，不仅关注患儿的病情，有时还要照顾患儿的生活起居，半个月后患儿好转出院了。后来我们才知道，那段时期，苏小慰90多岁的老母亲也需要她照顾，但是她克服困难，不讲困难，夜间经常在医院和家里来回奔波。之后她说，这没有什么，温暖的病人也是让我们努力坚持的动力。现在苏小慰的微信朋友圈还分享了这样一篇文章：“暖医，应该是一个敬畏生命的人，是一个懂得谦卑的人。暖医，不一定有超群的艺术，但必定有颗柔软的心；不一定有高智商，但一定有高情商；未必体现在疑难疾病上，而是体现在细微之处；不会处处考虑自己的名声，而是时时考虑病人的利益。暖医，都有一双温暖的手，都有一颗仁慈的心，不一定善于表达，但一定善于倾听。”苏小慰说，这是她的目标，她还在不断的努力。
这些事例在我身边还很多，读了这本书让我对暖医有了进一步的认识，收获颇多，能和大家分享我的感受更是荣幸。这本书让我明白了深刻的道理，只有怀德的暖医才能建立医患之间真正的信任，以德为先，才能让患者的内心告别寒冬，信任我们。
做为一名党员医务工作者，我要把身边的暖医作为自己的一面镜子、一把尺子，经常学、经常照、经常量，认真对照他们找差距。认真实践一切为患儿着想，全心全意为患儿服务的无私奉献精神，像他们那样对工作极端负责，对患儿满腔热忱，对技术精益求精的救死扶伤的白求恩精神，像他们那样恪尽职守、求真务实、勇于创新的爱岗敬业精神；像他们那样生命不息、奋斗不止、奉献不止的顽强拼搏精神，急病人所急，想病人所想，把爱心献给患儿，把真心献给医院，把诚心献给我们的儿科事业。
让我们在工作中提高，在工作中成长，在工作中巩固，个个都成为一名暖医，为江阴儿童的身心健康做出更多更大的贡献。
《暖医》读后感5春风十里好踏青，携一本美丽的书，寻一处暗香浮动，在疏影横斜里埋头畅读，便能忘却所有的疲惫。在这春意盎然的季节里，这便是我最喜欢的消遣了。近来又寻到一本好书，白剑锋的《暖医》，选一个风和日丽的下午，一口气读完了，内心的感动无可比拟。全书通过辩证思维讲述医者行医之心，患者求医之道，现代医学的极端和盲点以及医改的利弊分析，通过一个个发人深思的小故事，传递了医患之间的温暖，给我们带来一种全新的感受。尤其作为一名医者，我更认识到医学不仅仅是一门技术，也是一门艺术，是生命与人性的综合。《暖医》告诉我们，在用技术服务的基础上，我们更应该服务患者的心理，一个轻轻的握手，一句美好的祝愿，都能为患者增添更多的温暖，我们不能包治百病，我们可以聊慰人心。
记得曾经有一位老慢支患者，总是半夜里来就诊，输完液后在输液床上睡到第二天早上再回去，第二天又是半夜里来。老人年纪很大了，也没有家属陪同。我们很好奇，就询问他为什么白天不来看病，晚上多不方便。老人告诉我们他住在地下车库，很阴冷，天气一冷就发病，他没有钱住院，半夜里来看病就可以在输液室睡一夜，房间有空调很暖和，而且只要付一次床位费就能睡一整夜。看着这个孤苦伶仃的耄耋老人，我们也很心酸，于是告诉他下次可以早一点来，下半夜有了空床就可以让他睡，并且不收床位费，早上我们还会帮他打一份食堂的早餐，让他吃饱了回去。连续两个冬季老爷子都是这样在输液室度过的，后来没有再来了，也许他已经作古了吧。但我想在他生命最后的时段，他应该是感受到了温暖，不再是车库里的冰凉。
我们做不到吴登云那样的大公无私，献身基层医疗，但我们仍然可以尽自己所能，在行医道路上多点耐心，多点付出。我们没有华益慰那样高超的技术，但我们可以学习华老的仁心，对患者多点友善，多点温暖。在一个夜急诊，一位患者因为排队时间较长失去耐心，与医护人员纠缠。当时一位年轻的护士告知他并非急症，不能插队，那位患者恼羞成怒，在急诊室大吵大闹，严重影响其他患者就诊。当时我们想通过保安强制调解，这时一位老护士放下手头的工作，端了一杯水走到病人的面前，跟他道歉说：“对不起，因为我们的问题让您等的太久，并且没有给您其他合理的安排，真的很抱歉。今天病人确实太多，我们应该有其他的解决方法，以后我们会努力解决。给您造成了麻烦，希望您能谅解。您别生气了，先坐下来休息会，喝点水，邱医生那边人不多了，我帮您去跟他商量。您看好吗？我们这位小护士对您这个毛病的健康常识非常熟悉，我让她给您介绍介绍好不好？您再稍坐会。”病人在她的安抚下很快平息了怒气，并且顺利接受就诊。就诊结束后，患者态度非常客气，也没有了其他意见。那位护士再次跟他道歉，并且赠送了几本健康手册，其中还有一本自制的急诊急危重症分级制度手册。
事后我们都很生气，这么不讲理的人还这样一味地听从他，以后人人都这样，还怎么工作。可是让我们惊讶的是，那位患者再次来急诊就诊的时候，主动为上次的事道歉，并且还帮助医护人员维持秩序，为其他患者做相关宣教，分诊制度的熟悉可是跟我们有的一比。那位护士告诉我们，这样的人毕竟是少数，而且他的祸害远比一次的吵闹要大的多，如果能让他满意甚至主动理解我们，那远比争论有意义的多，同时也节省了我们的急诊资源。我们工作再忙，也要挤点时间添点温度，磨刀不误砍柴工，用在这里也是有道理的。
“悬壶济世医苍生，妙手回春解疾疼”，自古作为医者，救死扶伤乃天职，医者地位崇高，是生命里最重要的温度。然而现代医学，却处处可见冰冷，冰冷的机器，冰冷的药物，冰冷的消毒水味，冰冷的陌生人，一个个冰冷的姓名代号，对于在生命线上徘徊的病患，一切毫无温度，只能独自艰难爬行。作为一名急诊护士，理智是我一向遵守的信条，在每天繁乱的犹如菜市的环境下，我公正的分配了我的资源和技术，其他，爱莫能助。我也想为自己辩护一句，我并非冷漠无情，多愁善感应付不了我的工作任务。读完《暖医》，我陷入了深深的沉思。
所谓温暖，并非只是技术高超，包治百病，更多的体现在细小的人文关怀，给患者更多面对疾病的勇气和战胜疾病的信心。感触最深的是一位外科专家每每结束手术后总是俯下身对病人说：“对不起，让您受苦了！”这么小小的动作，会让躺在冰冷手术台上的患者内心多么温暖啊！在日益悲悯的行医道上，《暖医》为我们点亮了一盏全新的灯，照亮了漫漫医路。行医不易，唯有暖医，才能仁心仁术，使医患关系走出雾霾，随春暖而花开。
《暖医》读后感6“只要生命还可贵，医生就永远受崇拜”。近日，人民日报高级记者白剑峰的新书《暖医》由红旗出版社出版，钟南山、黄洁夫、马晓伟、王陇德、张雁灵、赵玉沛6位医学界大咖联袂推荐。本书分为医心、医道、医霾、医改、医国、医者六章。作者提出的“尊重医生就是尊重生命”等观点，曾在医生微信圈广为流传。本书全彩印刷，装帧精美，著名漫画家徐鹏飞专门为本书创作了20余幅漫画插图。近十年，白剑峰曾先后出版《谁在妖魔化医生》《中国式医患关系》，韩启德、高强、陈竺分别作序。这三本书被誉为“医学人文三部曲”。
中国工程院院士钟南山：新年伊始，我一口气读完白剑峰的作品《暖医》，产生了深深的共鸣。每篇文章都很短，却深刻道出了医学哲学及医学人文的真谛，切中了医患关系和医改的时弊。在当今的医疗环境中，每一位医生都要牢记并践行希波克拉底誓言；每一位患者也应成为尊重科学、有理智的人。因为，我们每一个人都毫无例外会有一天成为患者。医暖加患暖，就是暖医。
中国医院协会会长黄洁夫：《暖医》是一本医学人文佳作，充满了生命的哲理与人生的智慧，呼唤着社会的公平正义和生命的尊严。当前，我国医药卫生体制改革正处于关键时期，而医务人员的高尚职业情操是确保医改成功的决定性因素。希望每一位医者都能在繁忙的工作之余，抽出一点时间，静下心来，读读此书，让医疗服务的技术手段插上人文的羽翼，增添人性的温暖，构建和谐的医患关系，维护医学殿堂的圣洁。
中华医学会会长马晓伟：《暖医》讲述了日常生活中温情的医患故事，揭示了复杂社会背景下的医患矛盾，以小见大，解剖深刻，理性而不失情感，冷静而不失热情。作者秉持客观公正的第三方立场，既能让医生更好地体恤患者，也能让患者更好地理解医生，从而促进医患和谐，推动医学进步。
中国医师协会会长张雁灵：拿到《暖医》，我一口气读完，真的非常感动，如果用一个词来形容，那就是“温暖”。我当过医生，有辛酸感受；我做过病人，有痛苦体会。作为医生，我常用法国医生雷涅克的话告诫自己：当我决心成为医生那一刻，我的身上就已经挂上了一条看不见的锁链，让我背负一生。美国作家爱默生的一句话，让我铭记在心：只要生命还可贵，医生这个职业就永远受到崇拜。《暖医》让医生和患者都感觉到了温度。《暖医》中的医心、医道、医霾、医改、医国，如同把我带进了深深的隧道，直到看完第六章“医者”后，豁然开朗。他用“非典”的故事结束了写作，而我作为“非典”时期小汤山非典专科医院的院长，深悟其道理：医学是人学，医生和患者需要相互支撑，彼此温暖。《暖医》暖的不只有医生，还有患者。
中华预防医学会会长、中国工程院院士王陇德：这是一本有温度的书，一本有品质的书，一本有思想的书。作者如同一位暗夜中的提灯人，用敬畏与悲悯的人性光芒，照亮了医者的路，也温暖了患者的心。他的笔就是一把手术刀，既犀利，又温情，捍卫着生命的价值与尊严。
北京协和医院院长、中国科学院院士赵玉沛：《暖医》是一本充满辩证思维的好书，发人深思，耐人寻味。医生是冷静的，但并非没有热烈的情感；医生是理性的，但并非没有人性的温度。医学，是一门不确定的科学，也是一门不完美的艺术。这正如一句名言：“我们必须接受失望，因为它是有限的；但千万不可失去希望，因为它是无穷的。”
窗外，春暖花开。泡杯新茶，读本《暖医》，不亦乐乎？春风十里不如你——《暖医》也。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站