读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是我为大家收集的洛神赋读后感，欢迎大家分享。

洛神赋读后感1

　　翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

　　——曹植《洛神赋》

　　这是曹植为一代皇后甄氏写的一首赋，他几乎把所有美好的词都用在了甄氏身上，可谓有感而发，因曹植深深地爱着甄氏，但是，甄氏是曹植的哥哥曹丕的老婆，即曹植的亲嫂子。在历史上这种事情并不少见，然而，当时曹丕的政治势力要比曹植的大得多，岂能让他夺爱，曹植因爱甄氏差点引来杀身之祸。不仅曹植暗恋甄氏，其父曹操也想恋甄氏，看来只要是美的东西，都是人见人爱的，尤其是美女！

　　三国时代是一个男权社会，战争和政治都是为男人服务的。曹操、刘备、孙权、诸葛亮这些形象都是栩栩如生的，而有名有姓的女性形象却少得可怜，仅有的几个也很难闻其言、观其行，更别提命运性格了。“河南大小乔，河北甄宓俏”，甄宓虽贵为曹氏后妃，实为战利品进入曹家。

　　乱世桃花逐水流，甄宓，这个乱世佳人，在几个男人掌心之中转辗起伏，没有人知道她是否赢得了真正的爱情，是否过得顺心快乐，她的一生都在男人们编写着的历史中奇异跌宕，淹埋于历史的尘土中，这就是被神化的洛神甄宓甚或那种时代女人的悲哀，美丽不是女人的过错，但美丽迷惑于乱世，真是自古红颜多“薄命”。

　　曹植将《洛神赋》演绎的让人感叹、哭泣、悲伤、欢乐、愉悦，令人回味无穷。但人神有别，有情人不能终成眷属。“洛神”是他的精神寄托，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。

　　晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。

洛神赋读后感2

　　“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春秋。”这一美好的形象是古往今来多少人心中的'向往。在我国江汉一带的水边泽畔，很久以前就流传着许多关于神女的美丽传说。这些传说以它们特有的魅力，吸引着一代又一代的诗人墨客。他们心追神往，低回吟咏，留下了无数篇优美动人的佳作。然而，在这些缱绻的咏叹和精彩的描绘中，最富情节和最能感人的，当属曹植的《洛神赋》。

　　先从文章作者曹植说起。曹植对于我来说并不陌生，一首“本是同根生，相煎何太急”的《七步诗》便可证明他过人的才气。曹植是曹操的第三子，从小便十分聪颖，受到父亲曹操的喜爱。但后来曹丕称帝，屡受猜忌和迫害的他，最终郁郁而终。而这篇《洛神赋》或许就是曹植经历了仓皇翻覆的宫廷风云之变，在崎岖山坂的颠簸和悲忧交瘁的沉思间，所做的一场绮丽清梦。

　　文章一开始，作者描述自己离开京师洛阳东归封地。黄昏时分，在洛水旁停车休息，恍惚之间，看见一位美女，这就是洛神，接着他精心刻画了美人的形象，进而抒写了自己的钦慕之情。然后笔锋一转，终于悟到人和神之间是无法结合的，尽管洛神也对他产生了感情，也只能举起袖子，遮住流下的眼泪，飘然逝去。曹植望着逝去的形象，依依不舍地踏上征途。

　　纵观全文，这篇文章的语言十分优美，“翩若惊鸿，婉若游龙”“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”是我非常喜欢的句子，读完文章，不得不为人与神之间可望不可即的爱情叹息，同时也为曹植的文学才华所赞叹。

洛神赋读后感3

　　三国有民谣“河南有二乔，河北甄宓俏”，如同三国一般，鼎足而立。

　　甄宓，何许人也？大名鼎鼎的洛神啊！她在三国的一个小角落里，出场时是披发垢面，乃曹氏父子之俘虏，何等的落魄，可她的美，救了她，胜以眉目。《三国》曰：“……丕拖此女近前，见披发垢面，丕以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，又倾国之色。遂对刘氏曰：‘吾乃曹丞相之子。愿保汝家。汝勿忧虑。’”事后，“操教唤甄氏拜于前。操视之曰：‘真吾儿媳也。’遂令丕纳之……”曹操在官渡之战前已闻甄氏美貌，却不慎让儿子抢了去，只能顺水推舟。可见甄宓之美貌。

　　有野史称，曹植曾向曹操请求娶甄氏，然曹操却令曹丕纳之，甄皇后与曹子建只得抱怨中天。史称，甄皇后有倾城之姿，善绾“灵蛇髻”。子建写道：“翩若惊鸿，婉若游龙。()荣曜秋菊，华茂青松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘？兮若流之口雪。远而望之，皎若太阳升朝霞，迫而察之，灼若芙藻出绿波……”

　　谢灵运说“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共一斗。”虽说是自大轻狂，却着实道出了曹植之才气，如此有才气的人，却用他满腹的才华，毕生的思念，为一个不可能属于他的女子写下了流传千古的名篇，与宋玉的《神女赋》一齐成为女性美的终极典范。

　　只无奈，乱世桃花逐水流，甄皇后再美貌，亦无法左右帝王之心思，终是因不愿曹丕纳妃而被赐死，或许，一开始，便没有多少爱。如果说错，小一点便是曹操的错，若将这美人儿赐予曹植，便许是不会有这等悲剧了。说大一点儿，那便是时代的错了，那是一个“兄弟如手足，女人如衣裳”的时代，皇后，又能如何？

　　传说，甄皇后死后，曹植入觐，曹丕见了他有愧意，便将甄皇后的金缕玉带枕赐给了他，便有了李商隐的那句“宓妃留枕魏王才。”

　　历史如此，莫奈何。

　　我不禁暗叹，如此佳人，不该，不该……

今天，我看了“救命的《七步诗》”这个故事。
故事内容讲的是：曹植从小就聪明颖悟，才华横溢。曹丕为人凶残，心机险恶。曹丕一直非常嫉妒曹植的文彩。特别是称帝以后，更是看曹植不顺眼，一心想除掉这个同胞兄弟。一天，曹丕不怀好意地对曹植说：“父王说你的诗作得好，今天你就作一首让为兄欣赏欣赏吧！只是这诗必须在七步之内作出来，否则。。。。。。” 曹丕奸笑了两声，“你可是犯了欺君大罪。”曹植一听，马上明白了曹丕的险恶用心。他心想，这是曹丕想除掉我呀，不禁心头一酸，悲从中来。七步之内作出诗来，真够难为人的，写什么呢？
这时，旁边有一口锅，正在用锅煮着豆子。锅里不时发出“噗噗”的声音。他看着锅中下煮着的豆子，得到了灵感。他边走边吟了一首诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
曹丕听后，内心受到很大触动，脸上不禁有了愧色，不声不响地离开了。
我要向曹植学习那种机智勇敢的精神

　　《七步诗》是三国时代魏国曹植所作。曹植（192-232），字子建，曹操第四子，文采出众，沛国谯（今安徽毫县）人。这首诗的写作背景是他哥哥曹丕做了皇帝后，嫉妒弟弟的才学，想要迫害曹植，于是命令曹植在七步之内作一首诗，作不出就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。

　　这首《七步诗》运用了比喻和拟人的手法，表达了曹植对哥哥做法的悲愤，同时也发出了理直气壮的斥责。反应了当时国家内部的纷争。诗的最后两句显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼呢？

　　我读了这首诗并了解了它的意思后，想先对曹丕提出看法：你和曹植本就是亲兄弟，何必要害他呢？你这样残忍，今后未必能统治好魏国！我还想对曹植说：你的哥哥那么残忍，我看你不如去隐居吧，找个世外桃源，天天游山玩水，安心在自己的小屋里作诗，不管其他的事。

　　从这首诗中我体会到了，曹丕的嫉妒心很强，而曹植却是很委婉地斥责着自己的哥哥。相传，曹丕听了面有惭色。

　　从这首诗中我知道了，做人不要嫉妒比自己好的人，而是要学习他；做人要心胸宽广，要有包容的心。

　　从这首诗中我想到了，我们要学习曹植，学习他包容的心，如果他当时打了曹丕，那今天我们还可以学习到这首诗吗？不过我还要说：“忍无可忍，无须再忍！”