当历史的车轮滚过，当人生的幕拉下，人世间永恒不变的还是善良。
　　——题记
　　在这个与往年一样异常多的雨水季节里，都是大雨隔三差五地光临一下；中雨与小雨像是交换值日似的驻扎在这个六月！
　　一天夜里，风雨交加。一对年老的夫妇走了过了，他们想要一房间，前台待者用温柔地声音回答：“对不起，我们已经客满了，一间房也没有剩下了！”听到这话，老夫妇转身走了，带着满脸的沮丧。
　　这时，刚刚下班的我经过前台听到他们的对话，扭头看了们一眼，这一眼就让我无法从他们身上转走。他们眼中的那种疲惫和失望是那样熟识，在哪里，我也曾拥有过？
　　那年高三毕业，同学们为了纪念这三年来所有的甜或苦，大家想约在风和日丽的日子去爬山。用甜做结果。用苦做过程，用汗水做努力。
　　在山下，为了纪念这最后一个风狂的日子，做了个看谁能在最短的时间内爬上山顶的游戏，大家都争先恐后的往上爬，忽略了路边的风景，也是这个游戏的缺点，可是在这个美好的日子里，天公不作美，再他们到达山顶时，天空已在飘丝了。
　　“真爽，在我们汉流夹背后，再来个自然洗浴！”
　　“是啊！而且这个自然洗浴不用排队了！”
　　“‘六月天，胜过脸，说变就变，’这话儿是真理！”
　　……
　　同学们你一言，我一句，全把这种好天气给抛到天边了，直到玲的晕倒！
　　“不好了，玲晕倒了！”
　　“她可能犯病了！”
　　“她的药！”
　　……
　　同学们书忙开了，我们都忘了玲有心脏病，所以同在必须尽快找到一个避雨之处，给玲做紧急医治，可问题是，在这个遍山草木的地方会有吗？除非有奇迹！
　　我们风狂地寻找，想要在玲的生命之前找到。几乎找遍方圆十里地也没有找到一个可以让我们休息的地方。我要等的也有奇迹了！
　　在我们都心灰意冷要放弃的时候，隐隐约约看到了一个路标，顺着它指给我们的路线，我们找到一个又一个路标，直到一所房子的发现，班长扣了扣门。1秒、2秒、3秒…我们的心都提到嗓子了。
　　门开了，是一个老人家，大约五十多岁吧！
　　我们每个人都睁大眼睛，盯着老人，好害怕他拒绝。也许天无绝人之路，也许是被我们眼神中的真诚感动了，我们在此住了一宿。
　　老人提供了一个房间给我们，给玲吃了药睡了，有几个女生留在房里照顾她，其他人到外面客厅。这时，才有时间看清了房子，一室一厅，没有家居在客厅，也没有什么装饰品在那雪白的墙上，显得非常冷清，同时它的宽敞也好像是为我们这大团体准备的。
　　“你们还没吃饭吧，我已让我老伴做了些家常饭给你们。”老人走过来且和谒地说。
　　“咕噜！”不说还好，一说饿，就都唱起“空城计”。“谢谢您，在我们危难之时愿意给我们帮助。”这时老太太走过，还端了些饭菜。
　　有眼明手快的同学，已经在帮老太太摆桌布菜了，也有的同学已经抛开形象开始狼吞虎咽了。
　　“那你们先吃饭，吃完就休息吧！”老人家看了我们的吃相，便与老伴相扶着回房了。
　　吃完饭，女生则负责洗碗，男生则负责摆地铺，躺在“大床”上，向着美好的明天出发。
　　第二天，雨停了，玲也醒了，我们便向老人辞行回去，但老人没有同意。
　　“这个小女孩有心脏病，刚醒，不易做太剧烈的活动，应该让她多多休息，明天大概就可以离开了！”老人看看玲，又看看我们大家，眼睛流露出来的全是关爱与真诚。
　　我们也考虑到玲刚刚好，所以留下来了，和老人家在屋里聊天。说历史，聊现在，谈将来。在无意中我们了解到，老人家之前是医生，退了休，便来山买了块一和老伴居住。有一次老人从山顶下，发现有人迷路了，他就把他来了回来并提供他饮食。后来，老人发现有很多人容易迷路，于是他做了路标，给来旅游的人们指路，给困在山中的人提供饮食，大概有三年之久了吧。
　　第三天，我们离开了，在路的两边有很多路标，像一棵棵开满希望的梨树，同时也让我想起了那句“骆路梨花处处开”的诗句。
　　这对老人问我为什么会他们带到家里来，我把这个故事告诉了他们，看着他们那带着微笑的睡容，我也笑了

　　导语：读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。下面我们就来看看《驿路梨花》读后感，希望能带给你启示。

　　【篇一】《驿路梨花》读后感

　　我们活着的目的和意义是什么?我们应该追求些什么?我们在这个社会中应该扮演什么样的角色?

　　这就是人生观、价值观的问题。

　　我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

　　当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢?——“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

　　这样解释有错么?没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了!

　　我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。

　　【篇二】《驿路梨花》读后感

　　大山深处，古驿道边，红红的`笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。

　　人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。

　　在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

　　这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。

　　【篇三】《驿路梨花》读后感

　　《驿路梨花》讲述的是一个爱的传递的故事。我和老余在深山老林走了多时，又累又饿。恰好，我们遇到了一个小茅屋，屋子里有水，有米，还有柴，就是没人。我们生火做饭，吃饱喝足后，遇到了一个瑶族老人。我们以为老人就是主人，不料不是。老人也曾在这里歇脚，这次是回来给主人送粮食的。老人说，屋子是一个叫梨花的瑶族小姑娘建的。第二天，我们遇到了一群瑶族小姑娘，老人赶忙上去道谢。可是她们中间没有梨花，而且房子也不是梨花建的。房子是解放军为了方便过路人建的，她们也经常过来照料小屋，补充食物什么的，来方便过路人。

　　文章讲述了一个感人的故事，建造屋子的解放军早就离开了这里。不过，屋子留下了，爱和温暖也留下了。

　　“梨花”是在文中反复出现的词语，第一次出现是“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊”。因为是环境描写，意在渲染一种美好的气氛，也为下面小屋的出现作了铺垫。不过，最好要展开描述。幸好。紧接着又写了“山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”，算是稍稍弥补了一下不足。

　　“主人”第一次出现加了引号。其实，这里加不加引号都是有道理的。加引号的目的是，显然是表示特殊含义，因为瑶族老人不是真正的主人。其实，这里的引号也是不必要加的。因为，看不完整篇文章，是不了解真相的。

　　经过了几番误会，我们终于明白了，原来“主人”是解放军啊。可是，“主人”早就到别的地方执行任务去了，而且，可能再也不会来了。那么，小屋不就成了“无主”的了吗?当然不是，文中出现的我和老余、老猎人、梨花妹妹等都是小屋的“主人”。以后，谁来到这里，谁就是他的主人。

　　文章表达的是一种人性的美好——方便他人，传递温暖。文章写于1977年，那还是一个人性淳朴的年代。而现在，尽管社会文明有了很大的进步，可是人性的高低未必赶得上当时的水平。说当今人心不古，似乎有些过了。可是，真的还有很多让人心寒的现象存在。从这个意义上说，当今时代再看看这篇文章，是很有价值和意义的。这篇文章重新回归教材，也是很有必要。它所担负的德育任务，已经远远超过了它的文学价值。

　　不禁想到了一个外国的视频——《爱会传递》。大意是，一个乞丐扶起了一个倒地的滑板少年，滑板少年就无帮助老太太过马路，老太太帮助了没有零钱打电话的年轻女子……就这样，大家一直把爱传递下去。这个时候，耳畔响起了韦唯演唱的《爱的奉献》——“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

　　《大乘本生心地观经》有语云：“无缘大慈，同体大悲”。 “无缘”是没有条件，“悲”是怜悯。众生有苦难，一定要帮他、救他。为什么帮他、救他?因为他跟我是一体，他苦就是我苦，他乐就是我乐，我们是一体。

　　无论哪一种信仰，都是大慈大悲的，都是希望每人都安享人生的。按照眼下流行的话说，就是“赠人玫瑰，手有余香”。

　　但愿，有幸读到这篇文章的人，能够心花怒放，通体生香。

读《驿路梨花》读的是一股清新之气,似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般,渺茫却又非常吸引人.作者试图通过梨花来表达两方面的意思,现实的梨花奉献了袅袅的幽香,而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀....

各位同学，在做 《驿路梨花》阅读的时候，大家是一种什么样的感受呢？做完的时候，可以对一下答案哦！ 下面是我给大家带来的《驿路梨花》 阅读答案 _《驿路梨花》阅读原文，以供大家参考，我们一起来看看吧!

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我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”

瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗?”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”

为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”

接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住?”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾苗子、找草药的机会来照料这小茅屋。

原来她还不是梨花。我问：“梨花呢?”

“前几年出嫁到山那边了。”

不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。

我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。

《驿路梨花》阅读试题

1.那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点?

答：_____________________________________。

2.选段插叙了一件什么事?(从原因、经过、结果三个方面简要概括)插叙的作用是什么?

答：

3.揣摩下下列语句，分析加点词语表情达意的作用。

(1)“瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼……”

(2)“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

《驿路梨花》阅读答案

1.她美丽、活泼、纯洁、热情，有助人为乐的精神。

2.十多年前，解放军行军在树林里淋了雨，他们想道并且为过路人盖了一座小茅屋。解放军走了，为了继续方便过路人，梨花姑娘常常照料这小茅屋。

插叙的作用是，交代了小茅屋的搭建者、照料者，以及这样做的原因，歌颂了发扬雷锋精神的人。

3.(1)描写了老人行礼的动作，表现出老人对小姑娘们诚挚的感谢之情。

(2)“很受感动”表明了她对发扬雷锋精神的解放军同志的敬仰，也点出了日后照管小茅屋的感情因素。“常常”，说明她发扬雷锋精神助人为乐成为自觉行动。

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