这部《吕著中国通史》没有采用一般通史的体例。全书分上下两册，上册分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况；下册分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。虽然在叙述理乱兴亡的过程中，夹叙一些典章制度，但是往往缺乏条理系统，上下不够连贯，使初学者摸不清头绪，不能构成系统的历史知识。但在今天看来，这种体例的中国通史，对于初学者还是有一定用处的，它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面，特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处。
当时作者编写此书，不仅是为了大学教学上的需要，还有个明显的目标，就是想从中总结出一些历史的经验，用来指导我们今后的行动。他说：“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象，略有所知，因而知现状的所以然，对于前途可以预加推测，因而对于我们的行为可以有所启示。”
作者当时在这部书中总结了哪些重要的历史经验？对于我们的前途作了怎样的推测？对我们的行动又作了怎样的启示呢？重点在于社会经济的变革和政治制度的改革方面。其中“财产”一章，结合中国经济发展历史的叙述，着重说明了中国历代社会改革思潮的主流。他认为中国古代有两大社会改革思潮：一是儒家（主要指经今文学家）主张“三世”之说，要求从“乱世”经历“小康”而到达“大同”的“太平世”，谋求恢复井田制，平均地权；一是法家，主张节制资本，实行盐铁等大工商业官营，管理民间的商业和借贷。法家的主张，汉武帝时桑弘羊曾经实行，但只收到筹款的结果，没有取得改革社会的成效。西汉末年王莽综合儒法两家主张，进行社会改革，结果完全失败，“乃是先秦以来言社会改革者公共的失败”（96页）。失败的根本原因是“国家是阶级时代的产物，治者阶级总是要剥削被治者以牟利的”，因而不可能由他们来完成有利于人民的社会改革。
作者认为只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革，而且认为“中国历代社会上的思想，都是主张均贫富的，这是其在近代所以易于接受社会主义的一个原因”。这是作者从我国历来社会改革思潮的主流中，说明我们所以容易接受社会主义而加以推行的原因。怎样推行社会主义呢？作者在“实业”一章中，指出农工商三者之中，“农为尤要”，在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后，接着检讨“中国农业进化的阻力”，认为主要由于土地私有和小农制，其唯一的“出路是要推行大农制”，改变生产方式，效法苏俄的集合农场，使用耕作机械，化除农民私见，因为“生活变则思想变，生产的方法变则生活变”。
作者一方面通过对经济制度和社会改革思想发展历史的叙述，指出必然走向社会主义的趋势；另一方面又通过对于政治制度和政治改革思想发展历史的叙述，指出必然走向民主政治的趋势。“政体”一章，突出地说明殷、西周、春秋时期的贵族专制政体内，保存有许多民主政治的遗迹。《周官》上有“大询于众庶”之法，国家有危难，国都要迁移，国君要改立，都必须召集国人而征询意见。这在《尚书•盘庚》和《左传》等书中可以找到许多例证。从《尚书•洪范》可以看到“君主、卿士、庶人、龟、筮各占一权，而以其多少数定吉凶，亦必系一种会议之法，亦非随意询问”。他因此断言，远古确有民主政治制度，后来才破坏掉的。舆论到后来虽然效力渐薄，至有如郑人游于乡校以议执政，然明欲毁乡校之事；然在古初，舆论“必能影响行政，使当局者不得不从”。作者又指出，我国从来民主政治的思想很流行，见于儒家书中的独多，尤以《孟子》一书为深入人心。黄宗羲的《明夷待访录》中《原君》、《原臣》两篇，对于“天下者天下之天下”之义，“发挥得极为深切”。作者认为这种“旁薄郁积的民主思想”，因为条件未曾完具而不曾见之于行动，正有待于时势的变化。作者还认为西洋用代议政体继君主专制，自有其历史条件，而中国却没有这个条件，“于是急转直下，而成为现在的党治”。这里所说“现在的党治”，是指当时国民党而言。

利用了假期的时间，我阅读了《中国通史》这本书记载了从史前前史到鸦片战争前的清朝。记载了中华民族的在中国这片美丽富饶的土地上生息、繁衍、创造、探索的历程。 地球已有46亿年的历史，可原始生物出现在地球已有33亿年之久是由黄帝统治的旧石器时代到新石器时代。火是由北京猿人发现的。由西侯度村发明的西侯度文化。 紧跟着就是家天下时代的夏朝，在公元前21世纪，大禹治水有功，被推举为首领大禹死后由他的儿子启继承王位，建立了夏朝。夏朝是中国最早有奴隶制的社会。夏朝共传十四世，十七王，前后经历了471年，可以说如果没有夏朝就没有中华民族五千多年光辉的文明历史。 然后夏朝被商朝所灭，商人传说是帝尧之子的后代。由汤建立的商朝经历了317代31王直至被周所灭，商出现了刑罚、监狱、农业、手工业，还有大量的青铜器物和早期货币，还发现了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。 我知道后面就是周朝，周朝分西周和东周，东周又分大变各时代和战国时期。西周是中国历史上统治时间最长的朝代，他历经了八百多年。而后东周六国涌现了很多人才，给中国史上做出了杰出的贡献，其中大文学家教育家孔子，老子等都给为中华民族留下了宝贵的文化遗产。 还有秦国、汉朝、东汉、三国时期、晋朝等历朝历代都有在推动着中华民族前进。 我知道了秦始皇统一了中国，修建了万里长城、知道了刘邦建立了汉朝，还有杰出人才司马迁写的《史记》,东汉时期张衡发明的地动仪，蔡伦改进了造纸术，三国时期，也有许多杰出人才比如诸葛亮、司马懿、曹植、孔融等。还有中国唯一的女皇帝——武则天。宋朝诗人王安石、司马光、朱熹，书籍《宋词》。画家李松年。元朝是由蒙古人统治的吴承恩的《西游记》.,李时珍的《本草纲目》。清朝英雄郑成功，蒲松年的《聊斋志异》，曹雪芹的《红楼梦》慈禧太后与洋人签的那些不平等条约，八国联军侵入北京城，硕大的北京城留给了外国人、洋鬼子还有鸦片战争，都是我们中国人民世世代代都不能忘记的耻辱。 从历史文明萌生的先秦，秦汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代八国、宋、元、明、清，我们的祖先以亚洲东部这块神奇的土地为舞台，演绎了中华民族辉煌的历史和灿烂的文明。 我作为新中国的少年儿童，一定好好学习，把五千年的文明发扬光大

武则天读后感1

　　最近我读了一本中国历史人物传记名字叫《女皇武则天》知道了她就是我国历史上唯一的一位女皇帝——武则天。这位震烁古今的唯一女性皇帝在中国历史上创造了真正的奇迹，也留下了残酷与血腥。武则天是一个伟大的人物，但是她登上皇帝这个位置的每一步都是十分艰难的，她无疑也是一位震惊世界的人物。

　　合上书扉，我的心情久久不能平静。我在思考着是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝；是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤；是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望；又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝？纵观她叱诧风云的一生，是那么的富有戏剧性，又是那么的惊心动魄，令人回味良久。

　　武则天十四岁就进宫，使得她的思想成熟很快，她敢于突破，太宗病危，她利用非常规手段在唐高宗面前得宠。我看到这里已经惊叹不已了，武则天为了自己能在宫中有一席之地，竟然做出这样的丑事，但却成功了。这在常人是想都不敢想的，她的这种不达目的不罢休的决心却值得人们学习。

　　武则天从小就聪慧敏利，爱思考问题，她无论做什么事都要先慎重的思考一番，因此，她迈向皇帝的每一步都稳扎稳打，好像她可以未卜先知，又好像一切都是由她安排过的。我十分佩服她这一点，如果我能有她那样的脑细胞，那我在学习上会有很大的提高。

　　武则天不仅有女人温柔的一面，也有阴狠的一面，为了成为皇后，她把自己的女儿掐死，这就是历史上有名的“扼婴事件”，她认为向皇后迈出一大步，代价是一个婴儿，没什么。但在外人看来，没有人敢去想是武则天杀死婴儿，因为母亲杀死亲生女儿，这太有违人伦了。我也觉得武则天精心策划的“扼婴事件”太不可思议了。

　　武则天铁石心肠，启用酷吏，残杀功臣、对手和政敌。为建立武周政权夯实基础。她临事不慌、稳扎稳打，方寸不乱，残忍与聪明、疯狂与冷静、在她身上体现得淋漓尽致。

　　武则天重视人才的选拔任用。她完善和发展了前朝的科举制度，他还首创了殿试和武举制度，更多更广的搜罗和发现了人才。为皇朝基业长青创造了条件。

　　武则天通过自己不断的努力，最终成为了皇帝。她在成为皇帝之前，也遇到过许许多多的难题，但她并没有放弃，依然努力着去追求着她的梦想。她实现了自己的梦想，而我们呢，小时侯都梦想着自己长大了干什么职业或成为什么伟大的人，可是我们有没有向着这个目标去努力呢？我觉得在今后的学习生活中应该充分发挥自己的聪明才智，善于思考和寻找解决问题的方法，通过自己不断的努力走向我们成功的彼岸！

武则天读后感2

　　“翻手可杀万民，覆手可救苍生。这便是大权。大权在握，朕即是天下。”句中的“朕”，不是某位天子，而是一名巾帼的自称。她便是武则天，中国历史长河中唯一一名有资格，也真正做到自称“朕”的女皇帝。

　　前无古人，后无来者。事实上，中国历史上不乏女人执政的例子，只不过之前的吕后和之后的慈禧，都是女主而不是女皇。真正的女皇，只有武则天。武则天，一名所谓的女流之辈，凭借自身的政治天赋和步步为营的城府，登上了权力巅峰，也在中国上下五千年历史中留下了浓墨重彩的一笔。

　　武则天，字“曌”，又称武媚娘。她十四岁入宫，赐号媚娘。又在二十四岁时进感业寺削发为尼。或许是天命，她得到一个机会，使她没有浪费自己的才能，平淡度过一生。那时的王皇后，为了对付情敌萧淑妃，将武则天重新接入宫中，封为昭仪。王皇后的如意算盘早已打好，准备“以毒攻毒”，却没料到她搬的这块石头，不仅砸了自己的脚，还改变了大唐王朝的命运。

　　或许连武则天都未曾料到，自己真的能坐上龙椅。而在这过程中，她的确失去了很多。不必多说，她是怎样登上宝座的，这故事太过血腥残忍而充满心机。可是不得不说，某些手段其实不甚高明。厌胜案、杀婴案，这些案例不过是仗着李治的懦弱和他对武则天的言听计从而得逞，却实在经不起推敲，可谓漏洞百出。从这点上说，武则天似乎太过急功近利，心思尚不够缜密，甚至有些冒险。如果李治当时能多一些自己的判断，王皇后能一直坚定地反抗，武则天或许就不能如愿了。可历史没有如果，武则天终究以胜者的姿态出现在世人面前。

　　在登上皇位的途中，难以统计有多少无辜生命就那样被轻易地抹去。酷吏的使用的确很有必要，也是万不得已，但小题大做的审案方法着实让人反胃。酷吏，说白了就是小人，也只有这一类人，才能毫无顾忌地、堂而皇之地残害生灵，同时昭告天下：武则天是惹不起的。也正是这样，这个大开杀戒的女人，笑逐颜开的脸上沾满了鲜血。

　　在那深宫之中，亲情实在是一文不值。古往今来，不知有多少皇家子孙为了权力与王位，对自己的亲人痛下杀手。但无论历史有几回重演，我始终不能理解，亲手害死自己的亲人，需要对利益有多重的执念、又有多冷漠的内心？于此，武则天有着异于常人的冷酷和狠毒。她可以亲手掐死刚出生的女儿并淡定地嫁祸他人；她可以流放三儿子、囚禁四儿子而从不曾有一丝犹豫。这样冷血的女人，让我感到深深的恐惧。

　　纵使武则天有千般万般的不好，但谁也无法否定她的历史功绩。在她改国号为“周”后，已然年过花甲的她终于平下心来，展现了她身为政治家的风采。她提出“劝农桑、薄赋税”，以恢复经济；加固了对边疆的统治，击退突厥、契丹等少数民族，而后以温和的民族政策，接纳多元文化的发展。同时完善了科举制度，善用贤才，不论你是否为高级官吏的子孙，只要有才能都能得到重用。可以说，在她执政期间，政治清明、经济发展、人民安居乐业。

　　这个一生丰富多彩的女皇，陵墓前却是一块无字碑。历史上对于这件事一直众说纷纭，但一切舆论只能止于猜测。也许，是因为之后的政治格局混乱，无人再去顾暇她的碑文；也许，是因为她的一生连自己也无法说清；也许，她根本不在乎别人说些什么，有意留下一片空白，任由后人褒贬。我更喜欢最后一种说法，似乎只有这样，才不负一代女皇的气节与英名。

　　对于武则天，我心中是喜厌参半的。既不解她的决绝与狠辣，又敬佩她的睿智与那股傲视天下的气概。不得不承认，这位中国历史上唯一的女皇帝，丰富了中华几千年文明的色彩，让以男权为尊的中国古代不那么单调，也让后人追溯历史时多了一种选择和一个视角。武则天，是中国历史上一块永久的丰碑，也让千百年来的人们心甘情愿地拜倒在她的石榴裙下。

武则天读后感3

　　最近，我看了一本书，名字叫《一代女皇武则天》。

　　这本书主要讲了武则天的幸福童年、苦难的少年和14岁被选入皇宫成为妃子、直到她凭着自己的智慧、最终成为了中国历史上第一位女皇帝的传奇经历。

　　后人对她的评价，有咒骂也有颂扬。咒骂她，是因为她的恐怖政治和杀人的残忍手段。她在位期间杀死了李唐宗数百人。颂扬她，因为她很会选拔和重用人才，为大唐盛世、开元盛世作出了巨大贡献。著名的'大臣狄仁杰和后来“开元盛世”时的一代名相姚崇都是她一手栽培的。的确，在用人方面武则天胸怀博大，就连把她骂得一塌糊涂的骆宾王，她也坚持认为是难得的人才。

　　我觉得，武则天是中国历史上最伟大的女性之一，在当时男尊女卑的历史条件下，从一位普通的宫女最终成为一位皇帝，是非常了不起的，说明她有伟大的志向和过人的智慧。我们可以从她身上学习到：依靠自己的智慧去争取成功和冷静地面对各种危险的处境；任何时候都以宽广的胸怀对待身边不同意见的人并接受别人正确的建议；作为女性不要轻视自己，只要努力，同样有大展鸿图的机会。当然我们也应该批评她，滥杀无辜的行为和提倡告密的风气。

　　总之，我还是认为武则天是一名伟大的中国女性。

武则天读后感4

　　读《武则天》后感---中国历史上空前绝后的一代女皇

　　武则天是一个抑郁难平的女子。她的才华和能力超越了时代所允许她发挥的范围，这真是英雄的悲哀。“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”的鱼玄机，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的李清照，时代和传统曾经让多少女杰扼腕叹息。然而，历史眷顾了武则天。武则天是一个奇迹，她在一个几千年来一直教导女子顺从的世界里雄飞高举，君临天下。在她的时代，禁区可以突破，命运可以改变，激情和梦想造就了千古流芳的大唐气象。是时代造就英雄，还是性格决定命运？

　　武则天从小性格强直，不习女红，唯喜读书，故知书达礼，深谙政事。贞观十一年十一月，长得明媚娇艳的武则天被纳入宫中，封为五品才人。有一次，当她听说唐太宗有一匹名叫“狮子骢”的烈马，无人能够训服，便主动对唐太宗说：“妾能制服陛下的这匹烈马，但需三件器物，一是铁鞭，二是铁锤，三是匕首。我先用铁鞭抽它，如果不服，再用铁锤锤它的脑袋，再不服，就用匕首捅它。”唐太宗乃爱马之人，对她的驯马方法甚不认同，只觉武才人很是霸道，可见，武则天在唐太宗面前的第一次表现以失败告终。

　　唐太宗死后，唐高宗迷上武则天，又将武则天接回宫中，后来又将武则天立为皇后。显庆五年，高宗患有头风之疾，武则天便替他管理朝政，为了抬高自己的身世和笼络人心，以唐高宗的名义下令改编《氏族志》为《姓氏录》，得到庶族地主的支持和欢迎，从而扩大了武则天统治的社会基础。

　　武则天为了给自己当皇帝扫清道路，以严刑峻法，实行恐怖统治，从而巩固和加强自己的统治。

　　武则天做了皇帝以后，励精图治，广泛搜罗人才，不拘资历，不问门第，任何人可以推荐人才，也可毛遂自荐，经过考试，量才录用，这就使科举得到了进一步发展。

　　在武则天统治的四五十年间，由于实行政治统治改革，打击士族豪强势力，基本上消灭了关中军事贵族部曲，佃客制，使庶族地主的地位得到了巩固和上升，在封建地主阶级内部争夺财产和权力的斗争中，以武则天为代表的庶族地主取得了胜利。武则天广开才路，重用庶族地主和知识分子，扩大了其政治统治的社会基础。她重视农业生产，使社会经济得到发展，社会秩序也进一步安定。所有这些，在客观上都顺应了历史发展的潮流，造就了社会繁荣的局面。

　　武则天统治时期，成为唐朝极盛时期之一，发展了唐太宗的“贞观之治”，又为唐玄宗“开元盛世”奠定了基础。武则天是中国历史上一位杰出的女政治家。

听完了蒙曼老师在百家讲坛讲述的武则天，便有一种强烈的愿望读一本完整详细的武则天传，希望整体全面地了解一下武则天走上女皇之路的传奇历程和其中的酸甜苦辣。
一、登帝之路
武则天十四岁时因相貌出众，而入后宫为唐太宗的才人。但是她虽一时受宠，地位却始终没有得到提升。武则天做了12年的才人，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。之后，武则天和一些没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼。在太宗的忌日，高宗到感业寺行香复与武则天相遇，两人相视而泣。
此后，王皇后为了打破萧淑妃的专宠地位，主动向高宗提出让武则天蓄发回宫。回宫后，武则天迅速获得专宠，并通过一系列手段害死了萧淑妃和王皇后坐上了皇后的宝座。 由于高宗体弱，由于信任武则天，他逐步将处理军政的权利交给武则天打理，武则天逐渐的将权利握在自己的手中，进而形成了后来二圣临朝的局面。高宗死后，武则天手握政权先后罢黜几个太子，最后登上皇位。
二、扫除障碍
在武则天成为女皇的历程中是存在着许许多多的障碍的，在扫除这些障碍的过程中，武则天将自己的用人之道，治国之智淋漓地展现，同时也看出武则天是那么的洞悉人性，利用人性达到了自己的目的。
1、统一战线
当时朝廷以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣势力强大，而他们都坚决反对“废王立武”，唐高宗的权力受到很大限制。武则天也正是利用了这一点，抓住了与高宗的共同点、与高宗站在统一的战线上，才取得了“废王立武”的成功。此后，武则天迅速的整肃外朝，采取“擒贼先断翼”的举措，先后将褚遂良、韩瑗贬官以削弱长孙无忌的势力，最后除掉了长孙无忌。与此同时，武则天也提拔了一系列赞成“废王立武”的大臣：李义府、许敬宗等。至此，武则天坐上了皇后的宝座，高宗也实现了君主集权。
由此可见，武则天此举的成功源于抓住了自己与高宗之间利益的共同点：以长孙无忌为首的元老大臣中权力过大。当能实现“双赢”这一效益的时候，利益双方都会竭尽全力的去实现目标。即使高宗当时并不是很想立武则天为皇后，但由于当时的形势所迫，高宗以此来打击了元老大臣的势力，从此将权力集中在自己的手里，而武则天也顺势当上了皇后。
2、用人之道
书中对于武则天对于李义府的任用有这样一段评说：对李义府，她既知其优点也知其缺点，既记其功，也记其过，她完全站在一种主动的位置上，绝对不会被奸诈小人牵着鼻子走。她有时任用小人，把这当作一种政治手段，一种政治需要。
毛泽东也说：“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少”。诚然，武则天在用人方面也存在着一些缺点：武则天临朝称制起，她统治21年，前后一共用了75个宰相，其中19人被杀，2人流贬。他们朝不保夕，无力对抗君权，轻易不敢有所作为。她所实行的酷吏政治，残害无辜，选官太滥，滥以禄位收买人心。但是武则天虽然滥以禄位收天下人之心，她却具有一双慧眼，有不称职的人，不久就被她罢免或处以刑罚
武则天改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。同时，为了整肃朝臣，他任命年轻资浅的官员为宰相，因为他们根基不深，对武则天感恩戴德，易于控制。武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等着名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。
3、洞悉人性
在扬楚事变中，武则天抓住敌人内部各种各样的矛盾，排除障碍，迅速出击。当徐敬业还在纠结到底是要西进匡复伸张正义还是要南下割据以求得一方土地犹豫不决的时候，武则天已召集30万大军出击，将叛敌一举歼灭。事到紧要关头，人们往往会犹豫不决，因为这牵扯成败利钝，牵扯是非善恶，矛盾就来了。现实情况往往难有鱼和熊掌兼得的结果，要么取义、要么取利，最怕游移于二者之间。武则天判断标准单一，做事果断、坚决，敌人稍有迟疑就可能被她利用。
4、心狠手辣
武则天曾写过一首《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。诗中尽是女子思君的细腻心情，年轻时的武则天虽然也有雄心壮志，但也儿女情长，经过太宗12年的冷落和感业寺几年的修行，她渐渐成为一个心狠手辣的女人。武则天曾为了扳倒王皇后亲手杀害了自己的孩子，也曾为了自己的权力与王位与自己的儿子互相猜疑，将自己的儿子软禁甚至处死，这一切都说明武则天具有非常人的心智，挡在她称帝、牟取权力的道路上的一切人，无论是谁，她都可以牺牲。我觉得“心狠手辣”并不是一个贬义词，因为这种境界是一般人很难达到的。
就我自己而言，我就做不到“心狠手辣”，常常多愁善感、顾忌太多，这样的人是当不成君主的。历代君王，再开明的君王都不免为了自己政治道路的稳固和顺利“心狠手辣”。正是武则天这种果断的性格成就了她的帝王之路，让她打破儒家传统成为历史上独一无二的女皇帝。
三、无字丰碑
武则天精通文字之术，为自己取名“武曌”，曌取“日月当空，明君出世之义”。我觉得武则天的造字之术实在令人惊叹，“曌”字无论是在视觉上还是含义上都让人眼前一亮。中宗复位后废除了武则天所造之字，单单留下“曌”字。而在武则天的墓碑上却连一个“曌”字都没有，也许武则天82年的传奇人生太难用文字来概括，她是传奇的，连这个无字丰碑也留给了我们无限的遐想。