十二生肖观后感，十二生肖观后感2篇，当认真看完一部作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，现在就让...
十二生肖观后感
十二生肖观后感2篇
当认真看完一部作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。你想知道观后感怎么写吗？下面是我帮大家整理的十二生肖观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
十二生肖观后感1
让我期待已久的成龙大哥终于带着他的贺岁巨制《十二生肖》回来了。为了尽早观看到这部影片，我和公司数十位同事冒着大雪来到了五棵松成龙国际影城。这家影城是目前为止全亚洲最大的五星级影院，最值得一提的是这家影城的老板，他就是大哥——成龙!
说起成龙，我有一肚子说不完的话，如果让我用一句话描述他，我会说：他是一位无与伦比的电影人、慈善家、爱国者等;他是唯一一位获得“感动中国”的电影人;好莱坞星光大道唯一一位留下印迹的中国人。他是我们这个世纪的一个英雄，他的人生就是一个传奇!关于大哥的传奇事迹在这里我就不多言辞了。对于大哥的这部回归之作，接下来就和大家一起分享一下我的感想。
《十二生肖》依然延续了大哥的电影模式，大投资、大制作、大场面。七年的筹备，一年的拍摄，五大洲取景。影片风格除保持了成龙电影一贯的喜剧动作、惊险刺激外，这次大哥又在影片里融入了新的元素，高科技设备。那些以往只能在好莱坞大片里才能看到的先进设备，通过大哥也出现在了中国的电影里。“我要做别人不敢做的事情，不做别人做过的事情”这句话出自大哥之口，从这部电影里可以看出，大哥依然坚持他的诺言，从一开场的轮滑衣追逐，到荒岛战海盗，空中抢兽首等等每一场戏都让我看的目瞪口呆，让我又兴奋又心痛，眼里留下敬佩的眼泪。年近60岁的成龙大哥每天都在努力、拼命，不断超越自己，我们更应该珍惜自己的时光，趁着年轻努力吧!
小人物，大英雄，影片主人公的大情怀是成龙电影的主题。主人公JC的做事风格使我想起了《警察故事》里的陈家驹，《红番区》里的阿强哥，《霹雳火》里的陈火涛……成龙电影时刻向我们传达着大哥想说的话，见义勇为，肝胆相照，热爱祖国，不达目的誓不罢休的成龙思想。影片从始至终宣扬着主人公对国家的热爱，这正是成龙大哥本人想通过本片传达给我们的言语。这些年，国外许多国家公开对我们国家的国宝进行拍卖，尤其是十二生肖兽首，大哥就是因此拍摄的这部影片，以警惕我们中华儿女勿忘国耻!
成龙老了，但他仍然在拼，仍在从高楼上往下跳。你以为回来的是那个正当壮年的陈家驹，却没留意他已经年近花甲了。你见过多少个六十岁的老人跳高楼玩特技的?片尾花絮里，你再看到血流满地的场景时，敬佩可能会超过惊异。
说到底，这是一部只有成龙才能玩转的成龙电影，华语演员更新换代，额奥特曼功夫明星也更新换代，成龙式电影却永远找不到一个称职的接班人，而这种希望随着时间的流逝已经愈见渺茫，所以，成龙式功夫喜剧，是看一部少一部了。
至少，他还让你开心。这是贺岁片的`感觉，是全家人在一起开怀大笑的那种开心，他不试图感动你，不渲染什么悲情气氛，不让你觉得儿童不宜，尤其是丛林寻宝的场景，盗宝集团、杀手小分队、海盗，三队人马的碰撞会让你想起那些欢乐的儿童片，色彩鲜明，笑料零负担，你只需要没心没肺地看着一群人的混战并适时加几段大笑作为背景音即可。这不正是我们需要的贺岁片吗?
在转型路上跌跌撞撞的成龙已经被赋予太多的符号，我们称之为大哥，称之为政客，称之为社会活动家，他做慈善讲家国，这些已经远远超过一个演员的身份所能承担的内容。其实，电影只是电影，尤其是《十二生肖》这样的贺岁片，它所传达的只是一份欢乐而已。
在这个12月份，由于大哥的回归，《十二生肖》的出现，使我的生活多了几分欢笑，给我的工作带来了许多动力，使我恍若又回到了那个经典的成龙时代。
十二生肖观后感2《十二生肖》这部电影取材于八国联军侵华，火烧圆明园，抢夺十二生肖头首，而后主角们英雄冒险似的偷盗、归还并且回归正道的故事。
那里面有一个国际化的组织是专门支持从事各国文物归还各国的工作，行行色色各个国家的爱国青年都集合在那里，为自己的祖国默默付出不求回报，全凭一腔爱国热血发奋奋斗。不惜冒着生命危险发动游行阻止拍卖各国文物这一行为。想想也是，自己国家的东西，被抢到别的国家进行拍卖，无论如何这也不是促进社会和谐的一种好事，毕竟这活生生揭人疮疤，引起别人的痛苦耻辱回忆总不是一件道德的事情。
整部电影的风格幽默诙谐，情节环环相扣，引人入胜，牵动人心。从刚开始出场的现代化机器设备战斗，一个能够变形的汽车人从地上到天上的神奇举动，就无不让人对他敬佩崇拜。
之后的古堡偷盗，更是把人逮到了中世纪的英国，风景服饰美轮美奂，吸引人的眼球。而古堡密室偷名画偷兽首，更是激动人心，把人的心都提到了嗓子口。再到之后的海岛从来探险，那一群打扮滑稽的海盗，真让人印象深刻，找到不灭号的同时，又找到了两个兽首，还有八顿中的金子，真是得来全不费工夫！在那里古人的智慧真让人惊叹，把金子藏到大树干里，而后用杠杆原理，坐在大树干上逃出生天的设计真是太巧妙了。可惜了！人心的贪婪作怪，最后自相残杀，一个也没能活着出去。倒是便宜了我们的主角们，在紧要关头，做着大树干直冲海里，掏出了海盗们的势力范围。
在那里有一幕让人觉醒，国际文物组织工作的一名爱国女青年，发现了这个貌似英雄正义的团体，原来是为MP集团，一个国际性地拍卖各国文物并制造赝品拍卖的唯利是图犯罪的一个公司，也就是此次的反派大头目执行任务，从中谋取盈利。这个中国女青年的爱国情怀被强烈激活了，从而把这个主角假的马丁大骂臭骂了一顿。紧之后，不多久树干倾斜，原本说好了团体八人平分的金子全部掉进了深海深处。这一个镜头，令人省思，这就叫做不义之财不能得吧！正所谓，君子爱财取之有道，得了不义之财，不是财而是灾啊！这个我们的老祖宗早就告诉过我们了。那里也体现了这个团体的人虽然作者不和道义的工作，但其实那里面的每个人都是博学多才，生性善良正义的人。金子掉进了深海里，挽救不及。虽然吵嘴了几句，但也没有见利忘义，了不起的中国人！钱没了，情义还在。也让人为了他们的豁达开朗情深义重而感到。没有为了金钱利益而相互残杀打得头破水流，这帮人不错！了不起的中国人！重情重义的中国人！
接下来MP集团基地爆炸事件真是大快人心，这个害人不浅的地方，终究被毁了，邪恶终究被正义打败！那里出现了一个名叫九头鸟的人是假马丁的宿敌，但也是那里让我发现可恨之人必有可爱之处，没有永远的敌人，在关键时候宿敌联手化险为夷。这些人其实都让人挺敬佩的，那里的每个人都有自己的理想与追求，并都愿意为之付出所有发奋。虽然有些按国际道德标准准则讲，有些行事不正派，但良知未泯。坚持自己的处事原则，不做卑鄙下流落井下石的事情，亦正亦邪的人物往往最有魅力的。
最后一幕飞龙在天最后圆满剧终，大反派被捕，而江湖侠士们也做了一回好事，救回了龙首。原本家庭不和睦的终究家庭美满，这就叫改邪归正，好事成双！再次告诉我们种善因得善果，种恶因得恶果！
;十二生肖观后感
篇一：十二生肖观后感
《十二生肖》故事主要发生在法国，片中大量法语、英语对白却并未削弱成龙式动作的赏心悦目，动作戏的两个重头戏分别在开始和最后高潮，开始的轮滑脱险戏绝对堪称近年最精彩的动作场面，而最后的火山抢宝则是成龙向动作极限表现发起的最终极的挑战。
动作戏在《十二生肖》中占据了大部分空间，即便是过场、铺垫也不乏小范围却不失惊喜的动作戏，这是我乐于看到的，所有电影都需要文戏，但成龙电影可以把文戏融入武戏，动作与言语交错交锋妙趣横生，戏剧张力不仅没有削弱，角色的表现力却更强了。同时，这也弥补了《十二生肖》里没有大反派的不足，丛林一场戏中的刘承俊饰演海盗头子，显然不具备跟成龙巅峰对决的角色力度，索性成了动作秀的盛宴，所以在文物造假圣地的贴身打斗这样上乘动作戏的支撑之下，这片子已经足够过瘾。
当然，看到如此巅峰的成龙电影即将成为绝响，依然未免遗憾，因为如成龙这样在动作设计上追求极致、动作表演又绝对搏命，同时又将动作表演的肢体语言做到当世无双，都说明成龙是个不世出的电影天才，成龙电影风行多年依然有如此大的魅力是他的能力，也是观众的幸福，但这么多年也无法找到下一个成龙了。当年李小龙死后，从香港到好莱坞都在找下一个李小龙，结果出来了成龙，但成龙打拼多年，时代多有变迁，对动作如此热衷并追求巅峰的电影人，至今没有找到。
篇二：十二生肖观后感
刚看完《十二生肖》，觉得这部电影虽然沿袭了成龙电影一向的'风格，但是多少与以往又有了些许的不同。给我的印象，成龙的电影，虽然好看，但是很少涉及民族大义之类的政治内容，多以调侃、诙谐、轻松、幽默的题材为主。虽然成龙总是以正义的形象出现，但是多数不会在“家国”的概念上涉猎太多。
《十二生肖》这部电影与以往成龙电影最大的不同，就是将民族的“家国”正义感真正明确的放入了电影中。这部电影主要讲述了一个神偷组织在成龙的带领下，从最开始仅仅只是为了钱而偷各国的文物，包括偷取属于中国圆明园在八国联军时期被抢走的十二兽首，到最后为了挽救中华民族的民族瑰宝而不惜差点丧命的英雄壮举。
可以说这部电影亮点非常多，各种技巧和搞笑段子的运用在成龙的电影历史中也可以说得上是升到了一个新的历史高度。然而，我最欣赏的还是成龙真正将属于中华民族的正义感融入到电影之中。很欣慰和喜悦，看到我喜欢的电影演员在这样有国际影响力的电影中描述这样让人敏感的话题。这是让世界人民了解中华民族、了解和理解中国历史以及促动中华民族自身的民族自觉的最有效和最好的途径。这要比教科书上生冷的文字以及各种政论书籍中的各种口号要来得更真切也更形象。看了这样的电影，炎黄子孙会在轻松一笑之余重新回首我们屈辱的历史。也许会引起一些人的思考，我们不应该让那样的屈辱历史重演。很欣赏，成龙借JC之口说出来的一句话，也许一些人会从中读懂趋避屈辱的方法，那就是我们强大了才能不再被屈辱。虽然不再被屈辱仍然是我们的一个理想，即便是现在我们也仍然有大量的国宝放在外国的博物馆中，也有大量的文物仍然存放在外国的私人收藏中，但是至少有这样一部电影，有那么一小片情节告诉我们在世界上的族胞，应该为实现我们中华民族的强大而努力，只有这样我们的屈辱历史才不会重演。就为了这部电影中所展现出的这一点点的民族正义感，我会坚决支持这部电影！！
从这部电影我们也可以更多的读懂成龙是一个什么样的人！我相信成龙是一个理智的、成熟的爱中华民族者，而且是一个看得清真相不为西方蒙蔽的爱国者。这一点从前些日子成龙说的有关“该管一管香港的自由”的言论中可见一斑。如果中华民族多一些这样有民族正义感的优秀人物存在，中国的现状一定会更好。支持成龙！
篇三：十二生肖观后感
《十二生肖》号称是“成龙最后一部搏命电影”，与《霍元甲》当年宣称是“李连杰的最后一部武术电影”异曲同工。李连杰后来并没有停止大打出手， “武术”收山了，动作还在。成龙也已经撇清：不是说以后就不打了，而是不再如此大规模地打了。反正就是“三峡告别游”吧，告别之后，涨了水的三峡还在。
影片讲述由成龙饰演的赏金猎人Jackie，为了领取国际文物贩子开出的巨额奖金，带着他的一票高手伙伴们四处寻找圆明园十二生肖中失散的最后四个兽首的下落，最终转而帮助中方，全力挽救国宝，将寻回的兽首归还中国的故事
目前，牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。现已知鼠首、兔首2009年2月在法国一家拍卖行拍卖，龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身。蛇首、羊首、鸡首、狗首等 4件仍然下落不明。
八国联军入侵之后，许多 退伍的官兵在回国后都靠倒卖这些文物发了家， 但这些所谓的伯爵之类的人物， 起先的出身 也许就是个工人、农民。他们知道的是，这些是文物，值钱。但是其具体的历史背景，文化价值，他们根本不在乎，在乎的只是它能够带来多少财富。 片中反派MP公司撕邮票那一幕其实是真实发生过的故事， 并且发生过不止一次。
电影最后成龙从火山滑落下来，看到成龙沧桑的面孔，我看的眼角有些湿润，他还是那个不怕死的拼命三郎。如今的成龙，对于那些高难度动作可能再也力不从心了，可能观众以后再也不能见到纯粹的成龙式电影了，看完这部让我期待一年多之久的《十二生肖》后，突然内心有一种极度的失落感，所有的期待就这样随着两个小时的电影结束而过去了，并且将一去不复返。向我们的美好童年致敬，向《十二生肖》致敬，向成龙致敬。
我相信终有一天成龙这个名字以及他招牌式的功夫喜剧会被永远载入世界电影史册。
十二生肖的由来读后感
告诉我答案。急急。。。。史书记载
关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。
《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。
”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。
北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。
十二生肖的故事读后感
首先,我知道了十二生肖的动物和排名。分别是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
为什么有属鼠的，没有属猫的？很久很久以前，人们要选出十二种动物作为十二生肖，他们定了时间和地点各种动物都可以参加。先到的十二种动物为十二生肖。本来猫和老鼠是好朋友，都想参加，可猫爱睡懒觉，老鼠说叫它，但忘记叫它，结果猫没赶上。老鼠为了自己的事情却忘记了朋友的事。老鼠的做法是不对的，老鼠很自私。所以我们做人不应该像老鼠那样自私。应该首先想到别人。
老鼠很小为什么能排到第一名呢？报名那天老鼠和牛起的都很早，它们碰到了，但老鼠没牛走得快。老鼠一动脑想出一个主意，要给牛唱歌，于是，老鼠骑在牛身上给牛唱歌。它们一起到达报名地点。老鼠速度很快的一蹦就在牛的前面了。所以老鼠排在了第一名，牛排在了第二名。这说明老鼠很聪明，但它很虚伪。所以我们不要作虚伪的人，对人一定要真诚。
沈石溪十二生肖故事读后感
《十二生肖的故事》读后感
大家一定都知道十二生肖吧，你们知道十二生肖是怎样得来的吗？你要想知道的话就读一读下面的。
古时候，玉皇大帝想给人们出生的年份做一个纪念，便选出十二种动物，一年一种动物，那时候因为地上的动物很多，所以太上老君提了一个建议，让先来的前十二种动物为十二生肖，动物们知道后都准备在那天去报名。
那时候，猫和老鼠是好朋友，因为猫很懒，所以猫让老鼠那天早点喊它，老鼠连想都没想就随口答应了。
可是那天，老鼠忘了这件事，就自己一个人去报名了，他看见了老黄牛，于是，他就装着给黄牛唱歌，到了那里，黄看见那里一个人也没有，很兴奋，这时，老鼠就一溜烟的跑到了黄牛的前面，结果，在十二生肖中，小小的老鼠就排在了第一名。
猫起来后发现，老鼠已经走了，猫很生气他没有被评上十二生肖，都怪老鼠没喊它，所以，猫只要见到老鼠，就非要把它吃掉不可。
《兵猴》读后感
自然界不仅仅有捕食，扑杀和对死亡的恐惧，还有最温暖也最宝贵的情感——爱。
——题记
在森林里，有一只猴子叫大白牙，因为它有一对洁白锋利的牙齿。它是猴群里的一个兵，负责保卫猴族的安全。
它们猴族遇到了一个难题：一只乌头雕在空中盘旋，隔两天抓一只猴，差不多快把80只猴给斩尽吃绝。而且，最可怕也是最重要的一点，它们根本打不过乌头雕。整个猴群生活在死亡的恐惧中。
大白牙趁著夜色，趴在乌头雕脖子上对着它一阵撕扯，两对尖锐的牙齿像两把锐利的匕首，同时，一股热腾腾的鲜血从双方的身体里喷涌了出来……
最后雕死了，兵猴大白牙也牺牲了。这是它的职责，也就是它理所当然的义务，但是，它却受到了只有猴王才能享受的葬礼——树葬。也许，使所有猴肃然起敬的，是它那拯救了大家的大白牙，更是那颗刻着“爱”的心灵。他知道，这一咬可能是自己踏进冥间的脚步，也有可能是对猴群进入天堂安逸之门的钥匙。它宁愿放弃自己的生命换来猴群们的利益和幸福，这会使自己付出生命的代价，在猴群有五只兵猴，而大白牙则是一名真正的战士。也许我该把“它”换成“他”。
无论什么人，在生死关头，可能会一念成佛，也有可能一念成魔。这个“念”其实就是每个人心里担当的勇气，只有懂得爱他人才能在关键时刻挺身而出，反之只懂得爱自己的人是不可能这样做的。
《兵猴》这本书让我感动的就是这只普通的猴子不平凡的勇气！
读了《白马》这篇文章，我深受感动。这是一篇讲述关于战争的故事，也是一篇催人泪下的感人故事。
这篇文章讲的是：在战争时期，红军遭到白匪的反复追击，又十几次击退了白匪的进攻。现在正在一块坡地上进行暂时的休息，也准备随时应战。但最令司务长担心的是粮食，粮草已断了三日，士兵们都在空腹作战，个个都已筋疲力尽，快连枪杆子都拿不动了。在这种情况下，连长决定杀马充饥，可是连队里的马都是立过战功的，尤其是马倌喜子的那匹白马，它两次救了喜子的性命！是喜子的大恩人，也是喜子的命根子！当司务长狠下心来把连里的命令告诉了喜子，喜子一听，悲痛欲绝，他大声哭喊著：“不！不！不！你们要打死它，就先杀了我！”大家都很无奈，只好放弃了这个念头。
后来几天，喜子一句话都没有说，更多时间只是和他的白马待在一起。可是有一天，司务长接到一个讯息，喜子的白马从山崖上掉下来，摔死了。他闻声赶去，只见白马已倒在血泊中，喜子在旁边哭得像泪人一样……士兵们只好把死去的白马吃了，过了好久，司务长才明白了喜子的用心，原来白马的死，是喜子早已计划好了的，他为了大家的生存，自己把白马推下了山崖……
读了这篇文章，我更加深切地理解了战争的真正含义。战争，战争！这个看似不可怕的词语却蕴含着深刻的意义！战争，战争！这个看似不可怕的词语却制造了千万的悲剧！ 战争，战争！这个看似不可怕的词语却牺牲了多少人的生命！我呼吁和平！让和平充满世界，让和平充满每个人的心！和平！和平！和平！让我们一起为世界和平而努力吧！
鹤殇沈石溪读后感500 亲情的力量
----《鹤殇》读后感
闲来无事，便随手拿起一本《儿童文学》翻了起来，不经意间读到一部短篇小说，名字叫《鹤殇》，看着看着，就不由得被它深深地吸引了。
小说里，丹顶鹤艾美丽一家是一个幸福的三口之家，家里有爸爸和小丹顶鹤奥杰塔以及妈妈艾美丽，一家人平平安安，相亲相爱。
到了小奥杰塔该学飞的时候了，这一家子更忙碌了，鹤爸爸鹤妈妈既要给小奥杰塔喂食，又要教它学飞翔，真是辛苦。慢慢地小奥杰塔渐渐学会飞了，用不多久就可以飞行自如了，但就在这时，又一次，小奥杰塔在学飞时碰到了电线，电流重重一击，将它打昏在地，命是保住了，但是从此以后它再也飞不起来了。 一家人顿时陷入了艰难的抉择：是继续抚养它还是抛弃它？
冬天来了，鹤儿们都飞到南方去了，艾美丽一家却选择留下来因为他们不忍心把不会飞的小奥杰塔一个人留下来，他们一家人要生活在一起。
冬天越来越冷，甚至下起了大雪......从此再也没有人看见过艾美丽一家的踪影.....
寒假，时间放松了，课外阅读的时间也增加了。我在短短一天的时间里，读了《兔年顶呱呱》、《穿越时空遇见你》、《绿狗山庄》等好多有名作家的书，其中，有一本名为《红豺》的书，作家沈石溪。
说起沈石溪，大家一定不陌生，沈石溪，原名：沈一鸣。上海人，生于1952年10月，汉族。 *** 党员。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传股长。在云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说。沈石溪的作品，充满了哲理内涵，《红豺》一书就赞扬了动物界感人、伟大的母爱。
《红豺》一书主要讲，一匹大灰母狼杀害了母豺火烧云的孩子，但是火烧云却抚养著大灰母狼的孩子甜点心。它为了甜点心，大胆去人类村庄抓鸡，为了它，火烧云放弃了自己精心挑选的配偶；为了它，火烧云与猛兽多次夺斗，九死一生；为了它，失去了自己的前腿；在生命的最后，它为甜点心消灭了后顾之忧.......赞扬了高尚的母爱——红豺火烧云用生命延续母爱之梦。
尤其有一句话，一直回荡在我的脑海——这里没有你要的婚宴，只有随时准备与你同归于尽的母亲！——这句话，是它为不让甜点心被大公豺咬死时说的一句话，它语气坚定，无所畏惧，显示出它为了保护仇敌的遗孤——小狼崽甜点心不惜粉身碎骨的决心。
这本书，我看到，动物真挚的情感，动物没有一丝瑕疵的母爱。母爱是无限的，虽说是两个没有任何血缘关系的种族，但母爱还是存在的。火烧云之所以养著甜点心，为它宁肯付出自己的生命，也是被一种强大的力量支撑著，这种力量就叫做母性。母性是最高的情感，是再野蛮，再残暴的动物都会拥有的东西。母性比血液还凝固，比生命还美丽，一切奇迹都源于母性，这是一种高贵的、动人的、美丽的、最强大的信念。
豺和狼本是天敌，
但红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤——狼崽甜点心。
它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立；
它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲暱。
可读的复仇火焰花成了柔情万段的舔犊情深。
为了挽救狼崽甜点心，
它与猛兽搏斗，九死一生；
为了心中激荡的母爱，
它放弃了精心挑选的配偶；
为了实现自己的价值，
它用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天.......
红豺读后感
《红豺》的主角是一只名叫火烧云的母豺，它本有两只健康、活泼的豺崽，可惜好景不长，一只狼害得它家破人亡。后来，她报仇成功，杀死了杀子仇敌的母狼。为了挽救狼崽甜点心,它与猛兽搏斗,九死一生;为了心中激荡的母爱,它放弃了精心挑选的伴侣;为了实现自己的价值,它用生命为狼崽甜点心撑起了最后一片安宁的天……
它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立;它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲暱。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊悄深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，即使自己的实力或许不够与抗争蟒蛇，但它争取了，它咬紧牙关，下定决心，一番殊死搏斗，一场你死我活的较量。
其实火烧云并不需要保护狼崽甜点心，甜点心的生死和火烧云没有一点关系，但是它想起了狼崽对自己的依恋亲暱，这让火烧云心中对甜点心憧憬起了母亲对孩子的母爱，仿佛自己就是这母亲，保护它一切都是自己的责任。
这本书我看到，动物真挚的情感，动物没有一丝瑕疵的母爱。母爱是无限的，虽说是两个没有任何血缘关系的种族，但母爱还是存在的。火烧云之所以养著甜点心，为它宁肯付出自己的生命，也是被一种强大的力量支撑著，这种力量就叫做母性。母性是最高的情感，是再野蛮，再残暴的动物都会拥有的东西。母性比血液还凝固，比生命还美丽，一切奇迹都源于母性，这是一种高贵的、动人的、美丽的、最强大的信念。高尚的母爱——火烧云用生命延续甜点心母爱之梦。
就像“随风潜入夜，润物细无声。”涓涓的母爱如沥沥的细雨滋润着我们的一生，当我们走进学堂，拿起笔，记述爱的音符时，母爱是最真切的爱。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱好似一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡;母爱好似一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;母爱好似一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;母爱好似一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是我们一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女生病中的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
看风筝飘然远去，听落叶轻轻哭泣，寻找飘坠天际的音符，还有，迎风奔跑的旋律，母爱…。。
春风再次吹绿了柳枝，风风雨雨十一个春秋悄然走过，蓦然回首，来时的路虽然坎坷不平，但因为有了妈妈的陪伴而显得弥足珍贵!风撩起我的长发，哼著一曲无言的歌曲不论艰难坎坷，也有欢笑哭泣紧握著妈妈的手，千万不要放弃，在妈妈心理的角落，是永远的梦想之地。
物竞天择，适者生存
——读沈石溪《中华龙鸟》有感
这是一本让我最深刻体会到“渺小”意味的书。在天灾人祸面前我们渺小，在自然眼中我们渺小，我们就如随风飘游的尘埃，一切命运都掌握在一种无形的伟大力量之中。我们无法改变，就尝试去接受。
“中华龙鸟”，我听到亿年前你的声音。它传遍辽西大陆的啼鸣宣布了这一物种经过“侏罗纪大黑暗”的新生，开辟了鸟类历史性的舞台。弱小者活过了千灾百难，而强大者却在一次次无法预料的灾难中陨灭。这是不可避免的。
物竞天择，适者生存。
就像沈石溪所说“强大的未必是永久的，弱小的未必是短暂的”。虽然这本书表面在歌颂“爱是生命进化的力量”，但通过漫长的进化过程，归根结底，我找到了一个强者泯灭而弱者存活的原因——陨石撞击地球使物种产生变异。是这个原因间接产生了后来的种种戏剧性变化。
若一切都没有发生，那么“主人公”澄与岫就不会有任何变化，仍旧苟且偷生，浑浑噩噩不可终日。然后在恐惧中悄然消失。
然而，这个意外改变了一切，它们的基因被辐射改变，澄进化成了恒温动物，岫仍旧是冷血动物，不过变得强大了罢了。
于是恒温动物澄对孩子的爱使孩子幸存；冷血动物岫的后代自相残杀，贪婪残忍，造成了这不可一世的种族在优胜劣汰的竞争中逐渐走向灭亡。这是一个不可思议的结果，对于人来说；这是一个平常如水的结果，不足一虑，对自然来说。
我仍旧只能大喊一声：“物竞天择，适者生存！”
这是它们命中的变数，无法篡改，爱固然改变了它们，但这无法抑制的法则，淘汰劣者，进化优者，才能代代升华，使鸟类顽强地活了下来，成为大自然的平衡链条，成为食物链中不可缺少的一部分！
曾经听说过一个故事：一只鹦鹉飞出笼子逃走了。十天后，人们在森林里发现了它的尸体，惊讶道：“在果实累累的林子里竟会有鸟饿死！”而我并不感到怜悯。一切生物若无法适应环境的变化、改变自己，那么就没有了生存之道，就会被自然无情埋葬。
种族的淘汰是无情的，我们既然无法抑止，那么就用历史的眼光平和看待，做一个傍观者，在亘古之中揣摩自然的智慧，升华自己的灵魂！
谢谢！希望采纳！还有追问！帮人好！
《暮色》这篇小说的作者是沈石溪，里面讲述的是豺群在饥寒交迫的时候无意中发现了一个隐秘的野猪洞，但是洞里的母野猪一直守在洞口防止豺群伤害她的小猪仔，因为洞口太窄，一次只能容一只豺通过，因此豺王只好在豺群里选一只苦豺引诱野猪。苦豺就是像战场上的敢死队一样，挑选苦豺的标准是衰老度和年龄，如果挑选幼豺的话会损害豺群的未来，挑选成年母豺或公豺会损害豺群的现在，挑选老豺只会损害豺群的过去，过去并不重要，所以挑选年龄最大的老豺是最好的选择。最后，豺王的目光落在了他母亲的身上，因此，所有的豺都把目光投向了他的母亲，可是，豺王怎么忍心让他的亲生妈妈去当苦豺呢？但是他是豺王，必须要主持公道，不然的话豺群就会把他推下宝座，而且，就算被推下宝座豺娘照样会被豺群选为苦豺，两种结果都是一样的，最后他决定顶替妈妈去当苦豺，可是妈妈却不舍得儿子去，因此她把儿子撞在一边，自己跑进野猪洞与母野猪搏斗。
这篇小说写的真的很棒，我读后感动的眼泪都快流出来了。我认为豺王是个很孝顺的孩子，他愿意为他的母亲付出生命。这个豺娘也是一位非常好的母亲，她把所有的爱都展现在她孩子的身上，她为了她的孩子很多次不顾生命危险去帮助他的孩子，显然，她对她孩子的爱比天下任何一个孩子的爱都深。
记得上小学时，有一次，老师布置了一项作业，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家，我就翻开作业，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，觉得第一单元的生字还比较少，便自作主张又把第二的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来，我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真！”，看着这几个红字我心里就很不服气：哼，多写了一点还要受批评，什么意思嘛！
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