保冬妮传统节日读后感
随着袅袅的蒸气,糯香的气味弥漫了屋子。
婉儿嚷嚷着:“奶奶,先给我一个,先给我一个!”
“别心急,等等。”奶奶要让青团更香更亮,她给每个青团都刷上香油,油亮亮的青团甜香扑鼻。
“可以先吃一个吗?”婉儿和小明着急地问奶奶。
“别着急,青团要先祭祖宗。”
祭祀完,全家才坐在了一起。
婉儿接过奶奶递来的青团,咬上一口,甜丝丝、滑溜溜,带着春天的清香,吃进了肚子。
“青团真好吃!”奶奶听了,笑眯了眼。
节日因故事而生动，节日因故事而流传。过节日，经历的是文化积淀历史传承，读传统节日故事，读懂了老百姓的团聚欢喜和幸福。

传统节日读后感（一）
春节是我国最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算， 正月初一是一年中的第一天，也就是春节的开始。但是春节又不仅仅是这一天， 而是由很多天组成：一般来讲从正月初一开始到正月初五为止；有的地方要过 到正月十五；有的地方甚至过到正月底。在这期间，有关节日的活动特别丰富！
同学们，你知道这些我从哪里摘录的吗？告诉你吧！我从妈妈给我买的书 里知道的，名叫《我们的节日》里摘录的。这本书里，有传统节日和现代节日， 如：元宵节、清明节、端午节、重阳节、儿童节、建军节、教师节、妇女 节……它不仅有传统节日、现代节日，还有外国节日，又如：感恩节、圣诞节、 狂欢节、母亲节、情人节、愚人节。它会告诉你每个节日的起源，每个节日的 习俗，它也会告诉你节日的一些传说。书里，也会有一些思考题，让我们仔细 地思考。
读了这本书，关于节日的知识，都牢记在我的头脑里了。

1.
几乎所有的传统节日，都不可避免地陷入了名存实亡的困境，这是必然的吗？
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，于是，有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。
事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见，收效甚微。
从表面上看，当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑。一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思，但是，正如我们大量采访所显示的，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和NBA等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了。
我们变得越来越不知道为什么要过节了。我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期，只是一次疯狂购物或消费的好理由，只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号，当然不用说，节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆......所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄，而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失。
所以，如果说，以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日，而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西
2.
我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连，当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，传统节日在工业大生产时代功能开始式微，西学东进，西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来，甚至有喧宾夺主之势头！圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”，商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远，西方节日大行其道。
西方节日来势凶猛，但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词。西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽，其真正壮大则是在基督教君临天下之后。自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起，基督教来中国已经四个多世纪了。
相比之下，中国传统节日却没有得到有力保护。1949年以后，大多数节日都被视为封建残余而废除，幸存下来的也只有春节、端午和中秋，其中只有春节被列入了法定节假日。1949年以来我们的全民放假日只有7天，直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天。这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比，明显过于低下。传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象。
出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期。翻开当下的很多日历，传统节日只剩下了春节。中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了。同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式。那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式，后人难道只能在古籍中体验？
不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。节日不仅仅是日常生活的调剂，更是维持民族认同感的纽带。有趣但也让人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节，都是定在孔子诞辰日，即9月28日，我们自己却有意回避这一天。
为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清？学者们认为这是文化自轻和自我殖民。近代历史留给国人的不止是无尽怨怒，还有根深蒂固的自卑。落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结，麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度。
人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈，人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好，现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿，更不可能成为解救人类的“上帝之城”，相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的。在这个看上去有点在劫难逃的境遇中，无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为徒有其表的摆设而变了味道。比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日，或者时尚标签，不至于对中国传统节日造成多大的威胁。真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道。
费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度，不卑不亢。在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。

　　红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，更是我们中华民族的象征与追求。红色节日也是一种文化。那么，来看看我精心为你整理我们红色节日读后感，希望你喜欢。

　　我们红色节日读后感篇一

　　我国是世界上最古老的文明国家之一，节日文化更是源远流长，博大精深，它也是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。每一个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗中，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。然而，这些传统的节日都有着统一而又响亮的名称--红色节日。

　　红色也是所有颜色中最为鲜艳的一个颜色，当年改革开放，激昂奋进的义勇军进行曲依旧被人们所传诵歌唱，这是为了提醒千千万万的中华儿女们时时刻刻勿忘国耻、警钟长鸣。同样，那残酷的抗日战争、解放战争也牺牲了无数的中华同胞，为了抗美援朝的胜利，更是有数以千计的英雄先辈葬身屠刀，可以说，这“红色”的意义也是为了纪念这些为国捐躯的勇士们，没有他们的舍身忘我、大义凛然，就不会有今天幸福、安康的祖国。

　　还有这些“红色”的节日，无一不是为了纪录中华人民共和国的兴盛荣辱。最令人难忘的还是那激动亿万华夏儿女的节日--“七一”中国共产党成立纪念日。而一九四九年十月一日的新中国成立纪念

　　日也牵动了中华儿女们那颗炽热的心。还有五月一日国际劳动节，也甚是扣人心弦，它是全世界劳动人民共同拥有的节日，不分工作岗位的高低，只要是劳动者，都拥有这样的一个节日。我在这本书中看到了这样的一首诗歌，它的名字叫做《八小时之歌》，激昂的歌声唱出了工人们的心声，唱出了全世界无产者的共同愿望--“我们也需要休息!”那专属于解放军叔叔们的八一建军节也是颇有意义的，它是为了纪念中国人民解放军诞生而设立的，那一道道绿色的风景线，是老百姓心目中永垂不朽的骄傲。我最喜欢的还是那属于我们的“六一”,那个我们孩子们独一无二的节日，那个带给我们无尽欢乐的节日，那个我们最最喜欢的节日，那个专门为了孩子们所创建的节日，那个最芬芳、最绚烂的节日，那无疑是属于我们的另一片天地。

　　我承认我是幸运的，因为我生长在这个安逸富强的新社会，没有硝烟战场，没有列强侵略，有的只是新世纪里最灿烂的阳光，最缤纷的彩虹，最鲜艳的花朵和那一张张最天真的笑脸。我们是新世纪里阳光向上的少年，我们青春洋溢，我们乐观积极，我们有新世纪的孩子所必备的活泼和开朗，我们也有华夏儿女所必备的坚毅勇敢和一颗最纯净的赤子之心。

　　这本书教育了我，也感染了我，但是它更告诉我了一个深刻的道理：中华儿女再也不会是曾经那些懦弱胆怯的东亚病夫，再也不会被别人踩在脚下。我们的不懈努力只是为了赢回那份所有炎黄子孙都引以为傲的自尊。这本书里的每一个字眼，都在警惕着我们不要忘记那段血腥的历史，不要忘记那段战火云烟，要时刻牢记：华夏子孙永远都要活的有尊严!

　　我们在党的关怀下成长，在父母的期盼中努力，我们是新时代的好少年，我们永远奋发图强、积极向上!

　　我们红色节日读后感篇二

　　前些天，我们学校发了一本书----《红色节日》。这本书介绍了中国乃至世界上具有历史意义的几个节日，特别有益。

　　这本书分别介绍了国际劳动节、妇女节、儿童节、青年节、建军节、国庆节等许多节日。其中，我对儿童节以及青年节尤为感兴趣。

　　每年的6月1日是国际儿童节，它是为了保障世界各国儿童的生存权、保健权、受教育权、抚养权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童而设立的节日。在第二次世界大战期间，德国纳粹的军队突袭捷克斯洛伐克的一个村庄-----利迪策村，因为德国一个警察呗捷爱国者杀了。德国人为了报复把所有人抓走，将妇女和儿童单独监禁，剩下的人全部杀掉，而在95名儿童中，9名被认为值得接受德国化教育，大多数已经销声匿迹了。1949年，国际民主妇女在莫斯科举行会议，为纪念1942年6月10日被德国纳粹屠杀的捷克斯洛伐克利迪策村的88名儿童，决定以6月1日为国际儿童节。

　　通过对六一儿童节的了解后，我深知书中的孩子是多么痛苦，学习条件也很艰苦，太可怜了!相对比，我们的生活是幸福而又美好的，是来之不易的。所以我们现在更应好好学习，不能浪费这种好的学习条件和学习环境，要懂得珍惜，要养成良好的道德行为习惯，增强国家意识、科学意识、劳动意识、审美意识。“诚实、勇敢、活泼、团结”是我们的理想宗旨;“爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱护公共财物”是我们的豪迈誓言。

　　五四青年节，是纪念1919年5月4日爆发的五四运动而设立的。1919年4月29日至30 日，巴黎合会的英、美、法三国代表召开会议，日本代表出席，将德国在山东的权益让给日本，5月1 日，中国代表将此事电告北京政府，并称必须签约，消息传来，举国震惊，群情激奋，以学生为先导的五四爱国运动爆发了，5月4 日上午，3000余名学生在英、法、意使馆等待，继而转向曹汝霖住宅，将章宗祥痛打一顿后被军警逮捕，最后经过各界帮助，学生们被放了出来。

　　五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”就是彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国主义精神。我们也应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继、英勇奋斗、积极进取、勤奋学习。

　　我也应从现在开始好好学习，积极奋斗，长大做一个好青年，为祖国做一点小贡献。

　　我们红色节日读后感篇三

　　这本书生动再现了红色节日的历史渊源和文化内涵，从世界性的“三八”国际劳动妇女节到“六一”国际儿童节等，无不引人深思，启迪心智。“三八”国际劳动妇女节，是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日，妇女为争取与男性平等所走过的斗争道路，1911年3月25日，纽约发生三角工厂火灾，夺去了140多名制衣女工的生命，恶劣的工作条件是导致重大伤亡的主要原因。国际劳动妇女节也有纪念在这次火灾中丧生女工的意义。1977年联合国认同3月8日为国际妇女节，要求成员国每年纪念这个节日。

　　还有“六一”国际儿童节。提起这个节日，可一直追溯到20世纪40年代，在欧洲中部，有一个国家叫捷克斯洛伐克，有个叫利迪策的小村庄，那是个美丽的地方。因第二次世界大战爆发，德国军队突袭，原来他们驻捷的盖世太保头子被捷爱国者杀死了，他们把无辜的村民集中起来，将妇女儿童单独监禁，剩下的173名15岁以上的男子全部被杀害，又放火烧毁了整个村庄，这场战争结束后，世界各地成千上万的工人失业，饥寒交迫。儿童的处境更糟，有的得了传染病，一批批死去，有的被迫当童工，受尽折磨。为了悼念这场战争中遇难的儿童，1949年11月，国际民主妇女联合会决定，6月的第一天为国际儿童节。