呼兰河传读后感范文

　　读完一本经典名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我为大家整理的呼兰河传读后感范文，欢迎阅读与收藏。

呼兰河传读后感范文1

　　《呼兰河传》是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的，它描写的是上个世纪三四十年代东北小镇呼兰河的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡卑琐落后的生活状况和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。但作者在灰暗的社会背景下，创造了一个光明的大自然的童话世界，她的文笔非常大气，令人钦佩。

　　书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，回忆这温暖她的“大花园”以及祖父教她学诗的场景。其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，爱护她，而其他人却非常歧视她。作者在书中描写了吃野鸭的情景：“我”在吃的时候，祖父在旁边看着。他却不吃，等“我”吃完了，祖父才吃；而且把嫩的挑给“我”吃，自己只吃“我”吃剩下的东西。书中有一处情节最让我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑。

　　读到这里，我感觉萧红的童年是过得无悠无虑的。有和蔼慈祥的祖父对她的关心爱护，她又是很幸运的。但跟她相比，我的童年真可谓是甜如蜜了。是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，我们要好好珍惜自己的童年；但同时我们也要学会关心我们的爷爷奶奶们。我们不能只会享受爱，索取爱，而是要学会关爱他们，关爱爱护我们的每一个人！

呼兰河传读后感范文2

　　《呼兰河传》从第一眼就给我展现了一种全新的风貌，它与我平常读的书截然不同。以前读的书再怎么悲伤也不像它所描绘的那样荒凉，再怎么荒凉也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们，是彻彻底底的悲剧。

　　我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每天忙忙碌碌地，日复一日，年复一年，一成不变，没有色彩和花样，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过，可那样忙碌，到底是为了什么？

　　萧红的童年是灰暗的，她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶，早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧，唯一不同的只有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人，他从来没有绝望过，成天开开心心的，而且他还保留了一颗童心，萧红每次调皮地做“恶作剧”，祖父发现了不但不生气，反而和萧红一起哈哈大笑。如果换作别人，恐怕早已把萧红教训一顿了。所以，萧红算是幸运的，她有一个令她骄傲的爷爷，关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

　　比起萧红，我们不知要幸福多少倍：衣来伸手饭来张口，吃喝玩乐无一不全，时常还能得到零花钱，城市里有好多公园，里面娱乐设施一应俱全，五花八门、妙趣横生，和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。现在的我们真是身在福中不知福呀。

　　《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖，萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界，我们能够听见萧红在哭泣，在呐喊，在试图唤醒人们的心灵……

呼兰河传读后感范文3

　　在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描写，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。

　　当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

　　《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！

呼兰河传读后感范文4

　　读完《呼兰河传》这本书，我被震惊了，感触颇多。

　　这本书讲述了作者萧红小时候在呼兰河的童年趣闻，可以看出作者的童年生活十分自由自在、无忧无虑、快乐，向我们展示出了上个世纪初呼兰河的景色、人物，了解了作者的童年背景。

　　参考历史背景，不难发现作者萧红的这本《呼兰河传》创作于1940年12月，她饱受着日本侵略者刀口炮火和疾病的困扰两者之间相互攻击，这比她童年时期的生活差了许多倍，她写此书就是表达自己向往自由、和平的时代。

　　《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。天天生活在种着小黄瓜和大倭瓜的小院里，年年呆在有蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓的后花园，慈祥的祖父是她唯一的伴侣。呼兰河这小城是寂寞、刻板单调没有色彩的地方，人们天天过着“日出而作，日落而息”的死板生活。呼兰河也是一个善良的地方，吵架了也会和平解决，没有一丝恶意。萧红生活在这样一个寂寞的环境中，给她心灵上的烙印加深到了很重的程度。

　　这本书虽然内容零零碎碎，不像是一本小说，但它记录着萧红她童年往事的真实写照，只是在写这本书的时候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年啊！这样的一本真实的书籍，怎能不让人为之动容呢？

呼兰河传读后感范文5

　　萧红是个心思寂寞的人，可是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》，有人说它像小说，又有人说它像自传，萧红的文章就是这样，在不知不觉中令人不明其中的所以然。

　　《呼兰河传》不像《城南旧事》，虽然同样是写小城里的故事，可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然；但《呼兰河传》不同，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又别有一番韵味！

　　《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文字令人心动不已；《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说！当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而寂寞，这种心情，通过文字渗透进了我们心中。

　　在第二章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧，“三月的原野绿了，像地衣那样绿，透在这里、那里”，好一个“这里、那里”，连一片草地都能写得如此唯美、动人！

　　再看看第三章《生死场》，哎，如此悲伤、凄凉，令人心痛。

　　《呼兰河传》是立体的、有寂寞、有美好、有悲伤、有希望。今年秋天，我读了一篇故事，这故事，没有华丽的词语做点缀；没有优美的句子做装饰；有点只是灰白的画面，可是从灰白的画面中，我分明听到了了一曲凄凉的笛声，能让我听到这笛声的恐怕只有这《呼兰河传》了！

呼兰河传读后感范文6

　　《呼兰河传》是“回忆式”作品的巅峰之作，它讲述了萧红多姿多彩的童年生活：她的童年是多姿多彩的，是自由自在的，还是有趣的。著名作家茅盾先生对这本书有很高的评价：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄凉的歌谣。”

　　萧红的童年是多姿多彩的。呼兰河有不少盛举：跳大神、唱秧歌、放河灯……都特别热闹、盛大，家家户户都铭记在心。而现在盛大的节日都和平常一样，以前的热闹非凡都去哪儿了？

　　萧红的童年是自由自在的。采一个倭瓜花心，捉一个绿豆青蚂蚱用线绑上，绑了一会，也许把蚂蚱腿绑掉，线头只栓了一只腿，而不见蚂蚱了。这让我体会到了萧红那无忧无虑的幸福童年，她用信任的眼光去看待。而现在的我们，会常常因为学习放下了珍贵的童年。

　　萧红的童年是快乐有趣的。“我”给祖父的草帽插了一圈花，红通通的，祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路也怕闻得到。”我读到这里时不禁笑出了声，体会到作者的调皮可爱。而现在我们的童年却是枯燥的，孩子们都沉浸在了电视和手机当中，不知不觉中就浪费了童年的美好时光，真可惜啊！

　　看完了《呼兰河传》，我感受到每一个人的童年都有不同，但都充满了童真和快乐。

呼兰河传读后感范文7

　　今天，我终于看完了《呼兰河传》这本书的最后一页了，这本书和我看过的《城南旧事》有点相似。

　　作者萧红写了她在呼兰河的生活，，我最深刻的故事就是大泥坑。如果下了场大雨，坑有时会弄死几只猪，呼兰河的居民都说是瘟猪肉，萧红在她祖父的花院里玩的不意乐乎，不仅想起了自已的童年，她那时候是一个多么可爱的小女孩呀！接着是关于节日的，比如：跳大神、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘大会等等，当作者给她的祖父的草帽上插玫瑰的时候，祖父说：“他在哪里都闻到玫瑰的香时。”我仿佛也进入 了那个世界和他们一起大笑了起来。当作者偏要吃掉进井里的鸭子时，我就想起了我的童年趣事了。作者家是荒凉的，他们在呼兰河的生活十分平常，活的平平凡凡，死的平平淡淡。 每个人都有自己的独特的童年，童年十分珍贵，是每个人心中的宝物，我们一定要珍惜自己的童年，以后怀念起来是多么的美好。 当我读到团圆媳妇不幸有病去世了，我的心情和萧红一样愤愤不平，她和我们差不多大，应该是一个充满快乐的活泼的小女孩，可是她那么可怜，从十二岁就卖到了老胡家，她拼命的干活，有时还要受到婆婆的打骂。我们现在的生活和她无法相比，我们要珍惜我们现在的生活。 《呼兰河传》这本书充份体现出作者对以前的怀念心情，这本书也使我怀念起了我在姥姥家的平房时候的趣事。

呼兰河传读后感范文8

　　“一篇斜事诗，一片我彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家茅盾曾经这样评价过萧红的长篇著作，那就是——《呼兰河传》。自从看过《我和我祖父的园子》之后，我就一直想看萧红的作品《呼兰河传》了。我正好趁这次放暑假的机会看完了它，并且写下了这篇读后感。

　　看这本书时，我仿佛被萧红带到了她的那个时代。这本书，一共被分为七个大章以及结尾。它主要写了呼兰河这个小镇几个重要的地方以及重要的习俗，她用平凡而朴素的语言描绘了她眼中的小镇。在她的书里，她的父亲对她很凶，祖母更是对她不好。她唯一快乐的时光就是在祖父的园子里了。在那里，她很快乐，想干什么就干什么，祖父也很慈祥，永远不会对萧红发脾气，就和《我和我祖父的园子》中写得一样。因此在我的眼中，她的童年生活是比较开心快乐的。

　　相比之下，小团圆媳妇的命运就比她差多了。她十二岁就被送到呼兰河中名声很好的老胡家。可谁想到才刚刚接过来，她婆婆就让她早上天天拉车，晚上还得被婆婆抽打，弄得浑身是伤，加上周边人的冷漠，使她婆婆更加严厉，最后，她早早地就死去了。她的死并没有换回婆家的良知，最终人丁兴旺的老胡家从此惨遭灭门。

　　再看看我们现在的生活，真是十分幸福，我们有爷爷奶奶外公外婆宠着；有父母保护着；老师教育着；同学帮助着。和呼兰河中的孩子们比起来，我们的生活不知比他们的丰富了多少倍，但我们仍然不知道珍惜，让我们好好珍惜自己拥有的一切，快乐幸福地生活吧！

呼兰河传读后感范文9

　　《呼兰河传》是作家萧红笔下的一部作品，这本书带有一种回忆感，我因为对于书籍所描写的地方呼兰河不熟悉，所以也产生了一种神秘感。

　　《呼兰河传》的故事主要讲述了在呼兰河边的一个小村庄里发生的故事，在这个呼兰河边的小镇上住在一个小姑娘，有着快乐与欢笑的童年。她的童年是很开心的，在她祖父的院子里长着各种各样的蔬菜，年年春秋季节就有各种各样的昆虫出现。小姑娘也跟祖父生活得非常开心，可是童年时光过得飞快，很快小姑娘就长大了，早早地就嫁到了远方去了。后来小姑娘回到了家乡，看到了一切都发生了改变，心中感慨很多。

　　读了《呼兰河传》可以说我们都有共鸣的，因为大家的童年都是很相似的，都基本上是有一段轻松快乐的往事，然而时光匆匆，一切都会过去。不过《呼兰河传》当中讲述的一些乡村人的生活态度确实值得我们深思，其实一些命运可悲的人往往身上带有一股愚昧、残忍、无知是让人觉得很可气可悲的'。

　　《呼兰河传》带有一种幽默与讽刺，值得我们细细品读。

呼兰河传读后感范文10

　　《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。

　　除了小团圆媳妇，作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上，虽然没有呈现在书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。

　　虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。

　　书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。作者小时候，要面对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我（作者）和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里，我感受到了无限的温暖。

呼兰河传读后感范文11

　　在上个星期我的老师给我发了一本好书，名字叫：《呼兰河传》，对我感触很深。

　　《呼兰河传》这一本书的作者是萧红，是一位女作者家。这本书所讲的是女作者家萧红在她的家乡呼兰河所写的一本小说。把她在呼兰河中所发生的的点点滴滴记下来，有一些事情写的是她和外祖父在小时候一起游玩的事情。开头写了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲伤的心境。中间写了萧红在呼兰河和家人一起生活，和她和外祖父在后花园一起游玩的的事情，让我十分感兴趣。

　　萧红的寂寞也是不可抹灭的，在文章中大多数都是萧红在童年的寂寞和伤心。小时候会被家人打骂，可是她一点也没有沮丧。萧红小时候各方面能力都比我们强。她把呼兰河的情

　　景都描写得非常好，把每一个活动的情景都描写的十分优美和清楚。萧红的童年有的快乐、有的悲伤，真是五颜六色，可是她写的呼兰河传中的有些事情和描写是我们看不懂的，写的十分深奥。

　　我非常爱看这本书，十分好看，写出了和我们非比寻常的一个童年。

呼兰河传读后感范文12

　　自从我们上了《祖父的园子》这一课，有许多同学买了《呼兰河传》这一本书，我的好朋友率先买了一本书，我赶紧借来翻阅。

　　这本书有六个主要人物，分别是：活泼可爱的萧红、朴实纯真的王寡妇、一家之主的祖父、可怜的小团圆媳妇、性情古怪的二伯和坚强的冯歪嘴子，这本书中写了作者在呼兰河这座小城中度过的童年。

　　这本书的尾声，作者最亲的亲人，最爱的那个人——祖父去世了。这让我感到悲哀。在这本书中最让我敬佩的是冯歪嘴子，冯歪嘴子虽然是一个普通的下等人，但他是一个坚强的人。他一直在磨坊里磨面。偶然的机会，作者发现他和邻居王大姑娘喜结良缘，消息传出去后，冯歪嘴子和王大姑娘被当地奚落，在王大姑娘生完第二个孩子时，难产死了。人们在旁边议论冯歪嘴子该怎么办，我本以为有人会出手相助，可看了以后却没有人出手相助！冯歪嘴子在人们的闲言碎语中默默地劳动，坚强地与困难搏斗，让我不由得产生敬佩之情。

　　让我们以冯歪嘴子为榜样，在波涛滚滚的人生海洋中努力前行，一定会到达温暖的彼岸。

呼兰河传读后感范文13

　　今天看了萧红的《呼兰河传》，说来挺丢脸的，我很少读近现代的文章，这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧，适逢战乱，国家风雨飘摇，普通大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不同于现代的歌功颂德，那个年代的文章大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活在新时代的人，真的不想看。

　　本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况，人还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对枯燥和晦涩。

　　有人说，《呼兰河传》描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就有生死离别，就有“ 人生不如意，十之有八九 ”，就有生活困苦的可怜人。

　　这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实，给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得，这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的社会结果。

　　 呼兰河传读后感范文14

　　呼兰河，那是一个既偏远又热闹的寒带小城，冬天，严寒可以冻裂许多许多……只是因为冷。百无聊懒的生活使人们愚昧无知、麻木不仁，总是希望生活中出现一些小插曲，让自己像看戏一样作一位旁观者，以打发那些无聊与寂寞的时光。所以，交通要道上坐落的那个“大泥坑”，无人问津、无人整治、无人填埋，纵然不断地有骡马、小孩、猪禽掉入，纵然要过着提防不幸发生在自己身上的提心吊胆的日子。但是，能旁观、能喝彩，能议论，人们就很满足了。

　　除此之外，一些约定俗成的活动也是人们摆脱空虚的绝佳选择。跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的……真是热闹非凡！但很显然，举办这些活动除了能让人们聚一聚、露露脸之外，还有一个重要的目的，就是驱鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就会因此而好起来吗？

　　“我”和“祖父”是在第三章才出现的，但其实也不算是小说的主人公吧，但却是小城里很多故事的见证人与旁观者。小说中，“我”所能感受到的温暖，绝大部分是来自祖父对“我”的关心与呵护。祖父的慈祥与温和潜移默化地影响到了“我”的童年及成长。这或许是多年后的作者最值得怀想与思念的地方了。祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐……

　　 呼兰河传读后感范文15

　　他不屈服于生活，他说别人在呼兰河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他虽然也常常因为生活的辛酸而满含泪水，但他看到大儿子已经会拉着小驴到井边饮水了，小儿子也会笑了，会拍手了，他还是很欣慰的。

　　他当然是欣慰的。他战胜了自己。这让人不得不为他竖起大拇指。他是个内心强大的人，没有因为周围人施加给他的巨大声音和压力而屈服。他只做着他自己的事。他也没有因为生活的苦难而绝望，反而牢牢地扼住命运的咽喉，微笑着执行着他的使命。

　　冯歪嘴子显然是很值得我们学习的。有多少人能真正承受得住外界给他的不和谐的声音而依然心平气和。我们总是说“人言可畏”，“舆论可以杀死人”，事实上那是因为我们内心并不够强大。一个内心强大的人是不会轻易受外界舆论影响的，他总是笃定的坚持着自己的信仰，做着正确的事，成为一个独立的人。

　　再回头来审视我自己：我是否也是独立的人？我的内心是否也是强大的呢？

　　薄薄的一本《呼兰河传》的确可以引发许多思考……

　　读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是我帮大家整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《呼兰河传》读后感1

　　在我的印象里，那是一块神奇的土地，它在寒冷的冬季可以低至零下二十摄氏度，但它也借助得天独厚的黑土地养育了生活在那儿的祖祖辈辈。那里是呼兰河，是萧红的故乡，也是萧红最眷恋的热土。

　　《呼兰河传》是萧红以童年经历为线索而写成的自传，这本书几乎是以一个孩童的视角来进行叙述，语言质朴生动，读起来也是妙趣横生。

　　全书共有七个章节，主要讲述呼兰河城里的概况、人们日常的祭祀活动、“我”无忧无虑的童年生活、团圆媳妇的悲剧故事、有二伯和冯歪嘴子的经历。每个章节都各有特色。然而，令我印象最为深刻地还是描写团圆媳妇和冯歪嘴子的部分。

　　团圆媳妇是隔院老胡家为小儿子相中的“童养媳”。本来只有十二岁的团圆媳妇因为个子高，怕被别人说嫌，故对外谎称自己已经十四了，可见当时女性的地位多么低下。本应该是自由自在、追逐梦想的豆蔻年华，团圆媳妇却因为过于开朗，她的婆家人竟坚定不移地认为她“有病”。她是“鬼神附了身”，否则怎么会笑得如此灿烂，嗓门如此大？像老胡家这样被封建礼教束缚了多年的“顽固派”怎么会知道这才应该是一个十二岁女孩该有的样子？他们打她，说“不打出不了规矩人”；他们用烧红的烙铁烙她的脚心，说是让她不再有逃跑的念头；他们用滚烫的热开水从她头上往下浇，说是让她“灵魂归位”。多可笑！多悲哀！这一幕幕都反映出当时社会背景下的人们的愚昧与无知，二三十年代的中国人被封建礼教、习俗捆绑得太久太久了，但是他们丝毫没有意识到这一点，反而变本加厉。团圆媳妇最后死了，死在了吃人的封建礼教下，她的婆婆为此哭红了双眼。她当然要哭，她怎能不哭？她是哭她在团圆媳妇身上花掉的五千多吊钱竟没能给她一个“恪守妇道”的儿媳妇。人性的冷漠，世态的炎凉，无不在萧红的笔下体现得淋漓尽致。

　　萧红的作品之所以能成功，是因为她善于用最平静的语言，讲述最惊心动魄的故事，揭露最骇人听闻的真相。她写呼兰河的人安于现状，只顾眼前利益：“生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然地长去，长不大也就算了。”她写亲戚们相互之间的虚伪：“祖母一死，家里陆续着来了许多亲戚，有的拿着香、纸，到灵堂哭了一阵就回去了。”萧红被称为“女鲁迅”，但是我觉得，她不鲁迅，因为她的文笔不如鲁迅的那般尖锐；同时，我又觉得她就是鲁迅的影子，因为他们都把笔尖当作武器，直击“敌人”要害。我想，这一点在《呼兰河传》的最后一章是一个很好的体现。

　　最后一章的主人公是冯歪嘴子。冯歪嘴子是一个磨房里的穷拉磨人，与一头驴相伴为生。后来，他与邻院的王姑娘好上了，还有了孩子。在此之前，王姑娘是人见人夸，有人说她个子高大，是“兴家立业的好手”。有人说她的大眼睛很好看，带着福相。还有更甚者，说要是有了儿子就一定娶她。然而这些赞不绝口的人在王姑娘与冯歪嘴子结婚后却开始冷眼旁观。她们认为一个好端端的姑娘嫁给一个穷磨倌，那姑娘的德行也不会好到哪儿去。有人说没见过哪个姑娘长得跟扛工的似的，有人说王姑娘不是个好东西，说王姑娘的眼睛长得不好。这些人无中生有，为王姑娘“创造”了许多不堪入耳的个人“传记”，“我”家的厨子王大叔还一心盼望着王姑娘的孩子早些死掉。他们天天扒着冯歪嘴子的窗户上演一出《窃听风云》，一有个风吹草动就立即召唤各家各户前来观看热闹。多可怕的世俗观念，如果王姑娘嫁的是个有头有脸的如意郎君，那邻里的态度又会截然不同了吧，所以总是会有人见不得别人的好。

　　人们总是喜欢以金钱、地位衡量一个人品德的高低，同时，人们对一些“不好”的事总是格外地关注，并且盼望着它早些发生，好让无所事事的人们有些饭后的谈资。在心里，从道德层面上，我们必然对这类行为充满不屑与鄙视。但有的时候我们又不免成为“凑热闹”人群中的一员。当我们见到比我们优秀的人，我们也可能会像邻里们对冯歪嘴子说闲话一样，对他人说三道四，甚至以别人的弱点当作自我安慰剂。甚至有时候，我们也会像嫉妒冯歪嘴子有妻有儿幸福生活的人们一样，希望别人的快乐早些破灭，悲剧早些发生。我们多多少少会有这些自私的想法，但很多人是不会付诸行动，这也是缺点中唯一的“优点”了。其实我们周围都在上演着《呼兰河传》，生活就是一部《呼兰河传》。

　　读完一本书，我从中获得了什么？我在问自己。我看到了上世纪二十年代人们的生活图景，同时我也知道，愚昧、无知是社会前进的一大阻碍。喜欢“凑热闹”是中国人的“传统”；我们身上或多或少都会存在着一些“非正统观念”，但无论如何，我们今天的生活环境不再是一百年前的样子，我们现在所接受的教育固然不提倡那些吃人的礼教和习俗。所以，我们是不是可以想想，我，可以为这个社会做些什么才不至于一百年前团圆媳妇的悲剧再次上演。比如，遇到摔倒的老人，我们该不该扶？这是个社会热点问题。要我说，该扶，当然要扶，救死扶伤是每一个人都应尽的'责任。不管结果如何，我们都应该先把这份善事做下去，因为我们心中有善，有责任，我们不是冯歪嘴子的邻居，我们是二十一世纪活生生的“人”，我们有属于我们自己的价值观。

　　读完《呼兰河传》，我想，我应该对自己的心态加以调整，提高自己的道德素质，不能像过去的人们一样因为被封建观念束缚得太久了，没有了自己的主观意识，我们必须要有正确的价值观。同时，我也从书中看到了一些纯洁、美好的东西，那就是作者的童年趣事。那令人捧腹大笑的趣事和祖父与“我”之间浓浓的祖孙情也让我为之感动。我们应该明白，童年是美好的，但不只有童年时美好的，任何时期的我们都可以绽放出自己的美丽，我们要珍惜所经历的每一分每一秒。

　　感谢如诗歌般美丽的《呼兰河传》。

《呼兰河传》读后感2

　　我非常喜欢看书，不过很多都看得不仔细，里面的一些内容也是看过之后很快就忘了，而这本《呼兰河传》却让我深有感触。

　　我觉得这本书写得不错，它不仅口语化，语言平淡，真切率直，而且幽默风趣。

　　呼兰河城是个奇怪的地方。我印象最深的是这里的路上有个大泥坑，那泥坑仿佛有生命一样，一下雨里面的泥就像强力胶，猪只要掉进去就出不来了，只能被淹死，就是人想过去也很惊险，这种事天天都在发生，可是却没有人想过把这坑填起来，我觉得这里的人又蠢笨又懒惰。而且这里的人也都非常古怪，好像都没有感情、没有亲人一样，他们习惯看热闹、说闲话，看到别人过得好了，他们就嫉妒，对别人冷嘲热讽；别人不好了，他们不但不伤心，不给别人一点帮助，甚至还去围观看别人笑话；他们还相信跳大神等迷信，但相信迷信是不对的，我们应该远离迷信。呼兰河城人的生活好像没有一点乐趣，他们觉得人活着就是为了吃饭，人死了就没了，就这样日复一日，年复一年，他们度过了一个个春夏秋冬。

　　不过，这本书里也有一些温暖的地方、温暖的人物。我最喜欢里面的祖父，他很和蔼，又很慈爱，总是在萧红被爸妈冷淡的时候关心她，把她带到花园里玩耍，让她忘掉不开心的事。这让我想到自己的爷爷，他也是无微不至地照顾我。

　　从这本书中我明白了人的生活是要有乐趣的。假如这个生活没有乐趣，那就不叫生活。生活在于你的激情，你怎样对待，就有怎样的生活。美和追求美是人类固有的天性。人们欣赏自然美，创造生活美。而作家、艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人们的生活增加色彩。

　　《呼兰河传》的作者是萧红，我在网上搜到她是黑龙江省哈尔滨呼兰人，是中国当代著名女作家。萧红以幽默风趣的写法，书写了自己奇妙的童年，令每个人回味无穷。

　　《呼兰河传》在创作时正是抗日战争时期，远在香港的萧红思念自己的故乡，怀念自己的童年，创作了这部小说，书写了一篇“回忆文”。这部小说在艺术形式上比较独特：虽说写了人物，但没有主角；虽然叙述了故事，但没有主轴。在这本书中有一个这样的故事：一个孩子当着母亲的面对邻人说大家在市场上买的便宜猪肉是瘟猪肉，孩子的母亲脸红了伸手去打孩子，孩子仍然很固执地说是瘟猪肉，母亲气急败坏地拿起火钳朝孩子肩膀上打去，孩子哭着跑回家，告诉祖母来龙去脉，祖母本想安慰，但看见邻居家的李奶妈站在门口，掀起孩子的后衣襟“啪啪”打去，直到李奶妈走后为止。这件事让我看到了当时人们的愚昧和无知，为了贪图便宜，顾忌面子，扭曲事实，自欺欺人。

　　合上这本书，回味一下作者的童年生活和趣事，再想想自己现在的生活。时间一去不返，童年也一去不返，让我们珍惜这欢乐的童年吧。在寒假的一天，妈妈给我带来了一本《呼兰河传》，起初，我觉得这本书很普通，并没有觉得它是一本很精彩的书，但当我静下心去细细品味这本书时，才发现这本书的独特之处。作者萧红用自传式抒情小说给我们构筑了一个丰富的图景和人物画面，活生生写出了那些潜藏在深处的孤独灵魂，这种形而上的生命状态的书写值得我们细细品味与挖掘。

　　通过自幼就在呼兰河成长的主人公萧红的亲身经历和描绘，让我走进了90年代的东北。呼兰河是一个衰落的村庄，在村庄的东二道街上，有着萧红记事起就有的大泥坑，却没人补修，让许多的马车翻在这里，甚至连小鸟也不例外，在萧红的描绘下，我充分体会到了当时的情景。虽然是在这样的环境下长大的萧红，却有一个快乐的童年，在她的童年里有祖父和她，萧红每天与祖父一起玩耍，一起劳动，一起生活，在她家的后院里，有着祖父种的蔬菜，在祖父种下种子后，她总喜欢在后面把土堆踩平，往往搞得一团糟，祖父只是笑笑。看到这，我突然明白了“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”这句诗的情景，那不正好是萧红与祖父一同劳动的时刻吗？

　　在萧红童年中最开心的是就是吃豆腐，当时，父亲问萧红长大想干什么，听到的是：“我要开豆腐坊。”每当快吃饭时，买豆腐的总会出来，人们若买了豆腐，绝对会把豆腐加上辣椒油，再拌上大酱。当时人们都非常羡慕买得起豆腐的人，有的人为了吃豆腐把自己仅有的钱花光让自已没了钱，但是吃到豆腐的每一个人都非常幸福，在当时吃豆腐就像吃肉一样香。

　　这篇文章通过一件件生活小事的场景描写，写出了这个封闭小城中的沉默以及灰暗的生活，从他们的行为举止与语言，都表现出了对当时社会的不满，我想，作者萧红之所以要写下来这本书，是因为想让我们远离传统社会的思想蒙昧吧。美和追求美是人类固有的天性。人们欣赏自然美，创造生活美。而作家、艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人们的生活增加色彩。

　　《呼兰河传》的作者是萧红，我在网上搜到她是黑龙江省哈尔滨呼兰人，是中国当代著名女作家。萧红以幽默风趣的写法，书写了自己奇妙的童年，令每个人回味无穷。

　　《呼兰河传》在创作时正是抗日战争时期，远在香港的萧红思念自己的故乡，怀念自己的童年，创作了这部小说，书写了一篇“回忆文”。这部小说在艺术形式上比较独特：虽说写了人物，但没有主角；虽然叙述了故事，但没有主轴。在这本书中有一个这样的故事：一个孩子当着母亲的面对邻人说大家在市场上买的便宜猪肉是瘟猪肉，孩子的母亲脸红了伸手去打孩子，孩子仍然很固执地说是瘟猪肉，母亲气急败坏地拿起火钳朝孩子肩膀上打去，孩子哭着跑回家，告诉祖母来龙去脉，祖母本想安慰，但看见邻居家的李奶妈站在门口，掀起孩子的后衣襟“啪啪”打去，直到李奶妈走后为止。这件事让我看到了当时人们的愚昧和无知，为了贪图便宜，顾忌面子，扭曲事实，自欺欺人。

　　合上这本书，回味一下作者的童年生活和趣事，再想想自己的现在的生活。时间一去不返，童年也一去不返，让我们珍惜这欢乐的童年吧。

《呼兰河传》读后感3

　　有人说读书使人认识世界之广大、自身之渺小。不同的书就像一幅幅带框的画，以自己的方式映射和展示世界。他们之间往往有许多交集、重合的地方。而呼兰河传带给我的感觉是独一无二的。似乎因为地处北方严寒之地而又与世隔绝，导致作者的童年以及她所讲述的故事也与众不同。该作品以萧红自己的童年生活为线索，把孤独的童年故事连接了起来。一个个有趣或者无趣的故事，向读者展示了呼兰小城当年的社会风貌和人情百态。

　　呼兰河传写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城和小城里人们普普通通的生活。文章言语也是那么普通，但却像是有一种神奇的魅力，使得我摘抄了一段又一段，最后竟抄了厚厚的一沓。文章少有直接的批判和讽刺文字，却无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤蔓延泛滥所带来的瘟疫般的灾难。

　　文章首先对呼兰河的风情进行了描写，展示了呼兰河整体的地理面貌。其中细小的人和事描写又数不胜数，如卖馒头的老头子因为雪大路滑摔倒在地，馒头滚落出来被路人拾去吃了：“等老头子挣扎起来，连馒头带冰雪一起捡到箱子去，一数，不对数。他明白了。他向着那走不太远吃他馒头的人说：‘好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头’”。描写自然环境的同时也描写了人的习俗和风情。

　　呼兰河是闭塞的，里面的人出不来，外面的人也进不去。呼兰河的人是愚昧而又麻木的。他们最喜欢看热闹，传八卦。街上有一个“大水泡子”车马通过很不方便，人走着小心翼翼，马经常陷进去，猪啊鸡啊狗啊猫啊更是经常淹死在里面。人们却从来没想过填平它，“大水泡子”反而给人们带来两项好处：第一就围观和议论陷进去的马，马陷进去是十分不易出来的，也有帮忙的也有不帮忙的，更多的是围观和议论的。虽然很艰难，马最终还是出来了，围观的人反而十分失望，第二天大家都会传“那大水泡子又淹死了一匹马。”虽然马没有死，一哄起来就说马死了。若不这样说，觉得那大泥坑也太没有什么威严了。二是由于有猪会淹死在里面，于是人们可以在买到比平时便宜多的猪肉吃。而买到的猪肉往往都是又紫又青的！可不要是瘟猪……然而又一想，瘟猪肉怎么可以吃得，所以还是淹死的猪吧。然而实际上一年也不能淹死一头猪，却常常可以买到便宜的猪肉。呼兰河的居民就这样自欺欺人，而把这泥坑子当做解决问题的办法了。若是没有这泥坑子，可怎么吃这瘟猪肉呢？然而吃了生病的又要说“就算是淹死的猪也不应该抬到市场上卖，死猪终究是不新鲜的，税子局是干什么的？！”关于这瘟猪肉又有小孩子不会说谎，而被打的。不仅使我想起了《皇帝新装》里的小孩，那个小孩有没有被打呢？

　　呼兰河的居民是麻木的，里边的人都是天黑了，就睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春暖花开，秋雨冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去过着。生老病死也都是一声不吭的默默办理。女人一到了八月也不过就是染衣裳，拆被子，锤棒追，锤的街街巷巷都是叮叮当当的乱响。棒槌一锤完，做起被子来，就是冬天。

　　呼兰河的居民是贫穷而又不讲卫生的。不仅是因为前边说过的瘟猪肉，这里的人梦想就是吃得饱穿得暖，然而日子一天一天过去仍然是吃不饱穿不暖。人人都爱吃豆腐，有吃不起的。传说有这么一个家长，他下了决心：“不过了，买一块豆腐吃去！”街上卖麻花的提着篮子从街这头挨家挨户卖到街那头，一家有四个小孩，最小的手特别脏就像煤球一样，每个人都把麻花翻捡过一遍。然而最后这篮子麻花还是卖完了，给孙子买麻花吃的老太太还说：“你看着油光发亮的麻花多干净，就像是刚出锅的一样。”

　　呼兰河的自然风光是美丽的。最好看的要数火烧云了，晚饭一过，火烧云就上来了。照得小孩脸是红的。把大白狗变成红色的狗了。把红公鸡变成紫檀色的了，喂猪的老头子，往墙根上靠着，他笑盈盈的看着他的两匹小白猪变成了小金猪。文中有比喻有颜色有形状也有动作描写的十分精彩。

　　文中对婚丧嫁娶的描写又处处藏着对封建迷信的嘲讽。呼兰河除了这些卑琐平凡的生活外，在精神上也有不少的“盛举”，如跳大神；唱秧歌；放河灯；野戏台子；四月十八娘娘庙大会。然而除了跳秧歌，全都是神啊鬼的封建迷信，无非是敬神怕鬼，又处处透露着嫌贫爱富和男尊女卑。文中对团圆媳妇的描写使我尤为深刻，健健康康活泼可爱的一个女娃，嫁到了丈夫家，还没来得及受他“小丈夫”的气，就被自己的婆婆各种打骂：“……总之，她一不顺心，就觉得她的手就想要打人。她打谁呢？谁能让她打呢？于是就轮到小团圆媳妇了。有娘的，她不能打。自己的儿子她也舍不得打。打猫，她怕把猫打丢了。打狗，她怕把狗打跑了。打猪，怕猪掉了斤两。打鸡，怕鸡不下蛋。唯独打这小团圆媳妇是一点毛病都没有，她又不能跑掉，她又不能丢了。她又不会下蛋，反正也不是猪，打掉了一些斤两也不要紧，反正也不过秤。”小团圆媳妇生病了，迷信的人们花了“巨资”请了道士和大神来驱魔治病，把她当众脱掉了按在装满开水的大缸里洗澡，洗的昏厥过去就泼凉水然后再来一遍，反复三次。最终小团圆媳妇死了。作者不禁感慨：满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。

　　第三章开始描写祖父。祖父情深，田园乐趣，怡然自得又是另一番天地，似乎与这呼兰河隔离了起来。不禁使我想起自己的祖父来，也有那么几间房子、一个园子，祖父喜欢养鸟，会带我去钓鱼，院里也种菜养鸡，时代不同我们是吃得起豆腐的，沿街叫卖的热豆腐还有我最爱吃的米酒。虽然井里没有淹死过鸭子或鹅，因此我也没吃过祖父做的烤鹅，但是有我最爱吃的鸡蛋穗儿，院里有一口大缸，夏天就在里面用井水洗澡，还曾经溜进去过一条水蛇，被祖父拿去饭店卖了。祖父种的葫芦，晒干了给我放着给我做酒葫芦玩。也带我捉过倾听，也有钟也有贮藏室，里面也被我发现了各种各样的“财宝”，也有红灯笼，不过是塑料的……我在感叹作者记忆如此清楚的同时，又发现在我童年里出现过的那些物件竟然也记得如此清楚，好像昨天刚拿过一样，可是一晃十几年过去了，祖父已经不在了。好在祖母还在，虽然失去了大部分的记忆，然而身体十分健康。我不讨厌祖母，她不但没有用针扎我我手指，反而常常牵着我的手走不长不短的路去蛋糕房买刚考好的蛋糕吃。还有文中关于表哥的描写，我也有一个表哥，就不详细描写了。

　　此中体会，二千余字不过讲述一二，具体内容各位还是读原著吧。

　　当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我精心整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《呼兰河传》读后感1

　　“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾对《呼兰河传》的评价。这部书是著名作家萧红的重要作品，也是她的最后一部作品。年轻女作家萧红以她清新自然的笔调描绘了东北边陲小镇呼兰河城的风土人情。

　　书中让我印象最深刻的，还是小团圆媳妇那一章，那样的经历让人透不过气来。一个和当时萧红年龄相仿，一样是12岁的女孩。12岁是一个天真烂漫的年龄，本该陪在父母身边，但她却千里迢迢到这儿来当童养媳。因为她活泼爱笑，不像媳妇，所以经常受到婆婆的打骂。一打就打骂了一个冬天，不分昼夜，她这样做是为了让她听话。“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆炫耀地说。小团圆媳妇被折磨出了病，他们没有给她看医生，而是听信了跳大神的话，请人用滚烫的热水给她洗澡，昏过去了，就用冷水浇醒后再洗……就这样最终把她折磨死了！我真的很同情她！

　　想想这太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？

　　记得有一次，我生病了。我的爸爸和妈妈从单位赶到家，心急如焚，他们火速拦下一辆的士，火速赶往医院。今后，他们每天按时给我吃药，烧饭……想想自己，比小团圆媳妇幸福多了！

　　我们要以一颗包容的心将一切不美好的事物包含，留下美好的记忆，拥有一个充实的童年。

《呼兰河传》读后感2

　　我开始迷上了阅读；这不仅是在读别人的故事，而是在体会、欣赏。

　　最使我记忆犹新的莫过于萧红后期的代表作《呼兰河传》，这本书是作者记忆中的家乡，一个北方小镇单调的美丽，也介绍了人民的善良与愚昧。它透彻体现着作者巨大的文化，含量与生命的厚度。打开书卷，默默的欣赏作者赋予着小镇的情感。灰色的色彩，平静的叙述，灰白的画面将我带到那暗淡无味并不繁华的小城。

　　在那里，春夏秋冬，一年四季周而复始，到处都是寂寞。没有色彩的绚丽，没有活力的人生，整个村庄都笼罩在灰暗中。在这里，因为人们的无知愚昧，发生着一场又一场的灾难，人们都在等待幸运的光临。同时也有死亡的号召，我读后与作者相同，不知该对他们是同情还是憎恨……最使我难以接受的是那个美丽的团圆媳妇小姑娘，可爱、善良的小姑娘，十二岁就卖到别人家的家里做童养媳。她受尽欺凌！婆婆的打骂，外人的误会，只是认为婆婆对媳妇的管教。刚最使我难以接受的是那个美丽的团圆媳妇小姑娘，可爱、善良的小姑娘，十二岁就卖到别人家的家里做童养媳。她受尽欺凌！婆婆的打骂，外人的误会，只是认为婆婆对媳妇的管教。刚刚开始活泼、开朗、健康的花季少年，没多久就匆匆去世了。而让亲人伤心的并不是她的去世，而是他们做了一个赔本的买卖。

　　在旧社会中，有多少像团圆媳妇那样，等待接受生命中的折磨。就因为旧观念，旧 思想，我庆幸现代的人们在知识中变得更睿智，能用自己的双手创造美好未来，也没有了男女的不平等……

《呼兰河传》读后感3

　　“我家有一个大花园，这里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、样样都有……花园里面明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。”这自由自在的语言让人感觉她生长在一个温馨的家庭，可她的遭遇却十分不幸。她是个女孩，在上世纪时，重男轻女还很严重，父亲的殴打，母亲的冷言冷语，祖母甚至拿针扎她的手，沉重的生活压地她喘不过气，而祖父却给她晦暗的生活照进了一丝光亮，祖父让萧红的生活感受到了光明，温暖。这是她后来创作灵感的源泉。

　　前四章萧红写了自家园子里的故事，后三章写了三个人物，小团圆媳妇，有二伯，冯歪嘴子，她把人物形象描写的栩栩如生。小团圆媳妇是个童养媳，她受尽了苦难，在婆婆家被婆婆用烙铁烙、用针扎，有时还不停地打她，有时被折磨晕了就被水泼醒继续折磨，这一切正因为婆婆要给她一个下马威，最后她因为人们的迷信被活活烫死，那时，她才十三岁。但是周围的人只是看热闹，直到她被烫死后就把她当做茶余饭后的笑谈。在路边有一个大水塘，时常有孩子掉进去淹死，却无人施救，而且有人死后他们在茶余饭后时讨论葬礼时吃什么下酒菜，他们冷漠、麻木不仁、在别人的不幸中寻找快感、他们毫无同情和温暖、他们生活困苦，看到人死后的扎彩，又感叹起了人死后有多么风光。

　　现在虽然重男轻女、封建迷信的事件少了很多，但冷漠依旧；屡见不鲜：老人摔倒了没有人扶，路边有人乞讨却没有人在意，那些遭受了校园暴力的人却被人辱骂……

　　朋友啊，请对这个世界多一点的关爱吧！

《呼兰河传》读后感4

　　一个不怎么繁华的呼兰河小城，一年四季，春、夏、秋、冬循环地走。

　　故事发生在小村庄里，到处都显得那么萧条，整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的大地中，乌云蔽日，看不见半点阳光，没有一丝温暖。

　　到这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难。

　　小团圆媳妇是一个美丽又可爱的小姑娘，她才12岁，花一样的年纪，本该属于正享受阳光温暖的时候，但她却早早的给一户人家做童养媳。

　　命运迫使她过早的承受着风吹雨打。在家中，动不动就要被婆婆打骂，正常人走路时，步子迈大一点有错吗？可在婆婆的眼中是粗鲁的，小女孩难免又要受婆婆的折磨了。

　　邻居们听罢此事，也无一人阻止，因为在他们眼中，这次无非是为了让小女孩更加听话懂事而已。越读我越替小女孩感到不平与气愤，真想让自己进入书中，让那个可恶的婆婆尝尝被打的滋味。

　　带着愤怒，我继续读着……

　　小女孩最终匆匆的离开了人世，这让她的家人很是辛酸。我本以为他们还算是有人情味的，终于知道自己错了。其实她的家人辛酸的不是她的死，而是为了她用了那么多钱，费了那么大的劲。在他们眼里，这是一个赔本买卖。对此，我很是无语。

　　合起书本，脑海中浮现的是这样一幅画面：衰落的村庄里处处残留些灰色的白影子——灰色的天空下有着灰色的小城；灰色的人生行走在灰色的腐败旧社会中…

　　请让我们珍惜这如画的大好时光吧！！

《呼兰河传》读后感5

　　寒假时赵老师推荐我们读《呼兰河传》。我知道这个消息后脑中就冒出了一堆的问题：作者为什么要给呼兰河立传呢？这本书讲了什么故事？有哪些人物于是，我带着这些疑问翻开了这本书。

　　把这本书看完后，我陷入了深深的遐想。

　　作者萧红用平静的语气讲述了呼兰河这个小城中发生的一个个悲剧，但这些悲剧大多都是因为当时人们的无知和愚昧所引起的

　　在东二道街上有个泥坑，有六七尺深，人和家畜无论在什么天气中都会遭殃，淹死过小猪，也闷死过猫狗等动物。人们为了避免这种事的发生，说拆墙的有，说种树的也有，可就是没有说把泥坑填平的。它让我感慨：多么愚昧的人们啊！自己要顺应一切，这绝对是他们的悲哀！

　　作者在文中一直写我家的园子是很荒凉的，这就引出了后面的一个个悲剧。文章中的团圆媳妇才十二三岁，就被卖了出去，稍有不慎就会被打，最后死了。与其说他是被吓死的，还不如说是被害死的。我还看到了一个个鲜活的人物形象：我在黑夜中小心地活着，而自尊心极强的有二伯；刻薄无聊的老厨子从他们身上发生的悲剧中，我感到自己是多么幸运，可以出生在现在这个时代中，人人自由，人人平等，没有不公平。

　　这本书本身没有颜色，但其中讲述的一件件悲剧，却慢慢的给这本书染上了灰色。

　　《呼兰河传》读完了，然而我的心情却很久很久都沉浸在那一幅灰色的画面中！

《呼兰河传》读后感6

　　《呼兰河传》是作家萧红创作的一部长篇小说。全书一共主要分为七个章节，每一章节又是由多个小片段组成，从一个孩童的视角描写20世纪20年代呼兰的人或事，为我们展现了当时真实又悲哀的封建社会的状况。

　　小说整体给我的感觉是美与丑的碰撞，优美抒情的文字中流露出悲伤与无力之感。小说开篇首先对呼兰河小城的环境和风土人情做了一个细致的介绍，即使只是描写了一个非常简单常见的人民生活场景，我们也可以从中读出作者的讽刺之意。例如这一段描写

　　利用平铺直叙的描写手法表现了中国人的劣根性，而这劣根性延续百年，直至今日，仍有类似事件发生。尽管如此，作者并非一味的讽刺批评，也描写了人们可爱淳朴、善良勤劳的一面，塑造了一个个立体鲜活的人物形象。

　　例如小团圆媳妇，这是书中非常重要的一个角色。在男女极度不平等的社会中，女性的命运本就十分悲惨，而小团圆媳妇却在很大程度上是因同为女性的她的婆婆、妯娌和街坊邻居而死，荒唐、讽刺却又让人不得不承认的真实。

　　此外，众所周知，萧红同鲁迅的私交甚好，不知是不是受其影响，我在萧红的笔下也看到了许多鲁迅的影子。如鲁迅笔下有知名的“百草园”，而这里有“我”最喜欢的“后花园”；死了儿子的王寡妇与祥林嫂的遭遇相似，两个人物的设定皆是为了突出当时社会中人们的麻木等等。然而，我认为相比鲁迅，萧红的《呼兰河传》则更有一种女性的细腻，它常常在很小的一个点上打动人心，引人深思。

　　在我看来，尽管这部小说以孩童的视角来叙写，其展现的东西是纯粹的，描写语言是轻快的，甚至某些部分是引人发笑的，但这仍然不能改变《呼兰河传》是一部悲剧的事实。

《呼兰河传》读后感7

　　窗外几束阳光从窗帘的细缝里射进来，在夕阳的照射下，书柜仿佛镶上了一层金边，格外吸引人。我悄悄地打开书柜，挑出了《呼兰河传》，在阳光的沐浴下心无旁骛地读起来了。

　　《呼兰河传》的作者是民国四大才女中命运最为悲惨又富有传奇色彩的萧红。正因为她那寂寞独特的童年生活才给了她灵感，她创造了一个个色彩鲜明的人物：顽强的冯歪嘴子，可怜的团圆媳妇，慈祥善良的祖父……每一个人的身上都带着那个年代的印记，带着呼兰河的乡土气息。

　　其中令我印象最深的是团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她一个下马威，总是无端打骂她。团圆媳妇被折磨得生了病，老胡家听了跳大神的人的话，决定给团圆媳妇“治病”，烧柴架锅，让她脱光了衣服，在锅里“煮”，她最后痛苦地死去。我看到这里情不自禁地流下了眼泪，真想冲进去跟他们说明真相，让他们认识到自己的愚蠢无知。我对团圆媳妇的不幸遭遇而感到同情、怜惜，为她叫屈。同时我体会到了旧社会愚昧、无知的恐怖，真是吃人的社会呀!作为女孩子，我很幸运生活在这个新时代，生活幸福，人人平等。

　　我读这本书不像读其他书那样轻松愉悦，心情非常沉重，我见证了人物悲惨的命运，也感受到了萧红童年的寂寞、呆板。“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因为他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里。”萧红如是说。可见，《呼兰河传》是她心灵的家园， 精神的故乡和灵魂的安生之处。

　　合上这本书，我回忆着，我感受到了萧红浓浓的悲情愁绪……这种愁绪像有魔力，它抓着我的心，让我的心久久不能平静，也许这就是这部文学作品的魅力所在吧!

《呼兰河传》读后感8

　　这个周我读了《呼兰河传》这本书，最开始时，并没有感觉它有多好看。等我静下心来，细细品味，才越来越觉得它的精彩。

　　书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红则在旁边哈哈大笑。读到这里，我感觉萧红的童年过得无忧无虑的同时也怀念自己的童年。那真的是我人生中最快乐的一段日子同时也是我一生的财富。

　　当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂。就这样，一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗？我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。

　　读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧红的童年。

　　呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。

《呼兰河传》读后感9

　　“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。萧红记忆里的呼兰河小城，孤寂，静默，一成不变。人们日复一日，年复一年的做着他们应该做的事，可究竟为什么这样做，似乎连他们自己都不清楚。

　　不过呼兰河小城里的生活琐事是十分精彩的，开篇大泥坑的故事，染房，扎彩铺，小胡同里的吆喝声，在那样一个消息闭塞，信息不发达的年代，似乎小城里每一件不足为奇的事都可以拿来说上一说，还有精神的盛举：跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会，而这些又多半与鬼神迷信有关。

　　祖母的去世在“我”幼小的记忆里已经模糊，那时候的“我”太小，只记得家中来了好多人，“我”反倒是玩的不亦乐乎。小团圆媳妇，那样一个鲜活的人，由于鬼神迷信，被折磨了许久，终究还是逃不开她死亡的命运。有二伯的古怪性情，到处借宿，被“我”不小心发现的偷东西，彻夜在院子里的骂骂咧咧。冯歪嘴子与他的媳妇和两个儿子，人们对王大姐最初的评价和发现她生了孩子后的评价前后对比，冯歪嘴子的小儿子引发的争议。而在她童年的记忆里，最值得回忆的，大概就是祖父和他的后花园，祖父的疼爱，迁就，陪伴使得她的童年多了温馨，在书中，描写“我”与祖父的日常的文字特别多，反而自己的父母，却是寥寥几笔带过。

　　我始终相信，人的童年的幸福，甚至可以治愈人的一生，在孩子年少无知的小天地里，在往后漫长的岁月里，很多事情的记忆会变得模糊，可是有一个声音始终坚定的告诉你，曾被无条件的宠爱过，这是一种底气，是往后艰难生活中的一道光，是精神生命中始终温暖着的情愫。

《呼兰河传》读后感10

　　转眼间，半个学期过去了。我读了一本萧红的长篇小说，名字叫《呼兰河传》这是一本非常有趣的长篇小说。《呼兰河传》讲的是萧红小时候在哈尔滨市的真实故事，一个个故事都让我感动不已。

　　最让我难忘的是萧红的祖父。她出生的时候，祖父已经60多岁了。萧红家有一个大花园，她和祖父经常在这个花园里玩，花园里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看，好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。

　　萧红的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一样，祖父是个长得很高的人，身体很健康。手里喜欢拿个手杖，遇到了小孩每每喜欢开个玩笑说：＂你看天空飞家雀。＂趁孩子往天空上一看，伸出手把那个孩子的帽给取下来了。有的时候放在长衫的下面，有的时候放在袖口里头，他说：＂家雀叼走了你的帽啦。＂孩子们都知道祖父有这么一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子。祖父常常这样做，也总是把帽子放在同一个地方，总是放在袖口，那些搜索他的孩子没有一次不是他在他袖口里把帽子拿出来的。好像他和孩子们约定好了似的：＂我就放在这，你来找吧！＂

　　他的祖父是多么慈祥呀！他的祖父是多么有童心童趣呀！他的祖父是多么和蔼可亲啊！希望我也有一个这样的祖父，那我是多么的幸福啊！可以安慰我，可以陪我玩，可以带我学习各种各样的知识。

《呼兰河传》读后感11

　　时光的河入海流，长大的人儿分头走。人们直到长大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变换着色彩。我赤足站在河边，正准备用玻璃瓶盛满我喜欢的色彩之时，我和她邂逅了。

　　在后面的相处中，我了解到，她是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”，她是把狗尾巴草当成谷穗的女孩，她就是《呼兰河传》作者——萧红。

　　萧红，一个拥有灰色童年的小女孩，就这样无声地走进了我的视野，让我感受到了无比的心疼和惋惜。

　　她，从小饱受父母的冷眼、奶奶的打骂，一个几乎没有爱的童年伴随她成长。唯有和蔼可亲的祖父让她尝到了一点爱的滋味，他如一缕温暖的阳光洒向萧红日渐灰暗的心灵。

　　她唯一的快乐就是在祖父的园子时的时光。她很喜欢在那里玩，看她在鲜花遍地开蝴蝶满天飞的后院中，欢笑不断，“栽”白菜却将白菜踢飞，“拔”野草却误拔谷穗，给祖父头顶插花……园中各种趣事连连令读者也欢笑连连，将先前的悲凉凄惨顿时抛之脑后。

　　在这部半自传体小说中，萧红的记忆之口像是装上了水龙头，有条不紊地流出，一段段地述说。这里的小村庄，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生，在这里，到处可见由于人们的无知和愚昧而引发的一场又一场的.灾难。类似于团圆媳妇的悲剧数不胜数。我不知如何去评判哪个值得同情，而哪个值得痛恨……

　　我和她的邂逅是那么的转瞬即逝，希望她的后来可以弥补她内心深处遗失的美好。

　　“花开了，就像睡醒了似的。”你走了，就像这邂逅还未开始似的……

《呼兰河传》读后感12

　　今天，我认真阅读了《呼兰河传》第五章的内容，感觉作者是用灰暗色为背景来描绘这一章的主要人物---小团圆媳妇。

　　本章主要讲述了原本天真活泼的小团圆媳妇儿，12岁嫁到胡家后，一直被婆婆指责、打骂，甚至用烙红的烙铁烙脚心。最终小团圆媳妇在婆婆的折磨中死去了。在我看来，那时的他还是和我同龄的一个孩子呀！

　　小团圆媳妇是十分无辜的。有人说她太大方了，不像一个团圆媳妇儿，还有人说她一点儿也不懂得害羞。可是我认为小团圆媳妇做人处事很大方，并没有错呀！从中我能体会到，婆婆和她的邻居都十分讨厌和瞧不起小团圆媳妇，才故意指责和谴责她。呼兰河城里的人都十分迷信，小团圆媳妇儿病了，她的婆婆请来了大神治病。大神说，用滚开的热水泡澡，才能治好她的病，婆婆便真的这么做了。读到这里我很气愤！因为婆婆迷信，就让人在滚热的水里洗澡，这谁受得了呀！这也太残忍了吧！我十分同情和怜悯她。由此可见，当时人们多么愚昧无知、多么迷信，不懂得科学，导致他们不能辨认是非。过了几天，小团媳妇儿就死了，他是活活被婆婆给折磨死的！

　　小团圆媳妇的生活多么凄惨和可怜呀！她那么年轻，今后的日子还很长很长，怎么就这样消失了？这就是旧社会妇女的真实生活。被压迫、被奴役，小团媳妇儿就是那时妇女们凄惨的一个缩影。现在的我们生活多么美好幸福，我们要珍惜当下，努力学习文化知识，破除迷信、崇尚科学、对人友善。

《呼兰河传》读后感13

　　已经很久没有完整读过一本书了，一本非功利性、纯粹是为了读书而读的书了。

　　越长大而离文学越发地远，从前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快记不清、学不来了。

　　想到之前看《苏菲的世界》，虽然只看了寥寥几章，但是确实有一种仿若当头一棒、大梦初醒了的被惊异了的感觉。它说，当我们逐渐长大，学会如何得体讲话，如何成熟思考时，意味着我们早已习惯这个世界，也就意味着不再时刻好奇而把它当作理所当然了。用书里的话说， a pity thing 。

　　当时读完觉得似醍醐灌顶，但又有几分落不着边。现在看完《呼兰河传》，倒是有所感却觉得难过。

　　书中关于植物的、气象的、细节性的物品等等的描述，要么让我觉得耳目一新，要么让我不知所云。因为我早不用好奇的、细心的眼光观察世界了。我不知道黄瓜如何长在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形态；我不会想到书里描述的六月的黑天、七月的红天，八月则空荡荡一片；原来下雨了会有烟冒出树顶，冬天大地被冻裂了。

　　早远离了真正的文学，那些描述、那些美的动人的话都看不见了。能造成美的修辞，我眼里的样子却只能是幼稚的写作方法，狭隘不堪。用那么多的事物搭配上颜色，看到“黄金的太阳，雪白的月亮”都叫我觉得很好，只能让我害怕惊惧。

　　方言是很有趣味的，也是不能摒弃了的。之前学古代汉语，就庆幸自己是个南方人，现在读完呼兰河，也更觉如此。方言是个多幽默、多亲切，又多么贴切的东西。

　　最后慨叹一下萧红真的很厉害，过去看到这个名字只想到那些后人给加的名头和风传的情事，真正静下来读她之后，只觉得她是一本真该读的书。

《呼兰河传》读后感14

　　在明亮的灯光下，我打开了《呼兰河传》这本书，渐渐地，内容情节像块磁铁似的把我吸引住了，我专心致志地读了起来。

　　《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作，那时正是抗日战争最艰苦的阶段，她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中，于是她以自己的故乡和童年生活为原型，创作了这部传世之作。

　　呼兰河小城的生活环境封闭窒闷，死气沉沉，除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外，基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的方方面面都是简简单单的，他们物质生活是简单的。

　　小说从不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑为起点，然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的人们，挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着，却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间，流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的劳动农民，而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。

　　在作者描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。

　　看完这本书我的心情是沉重的，它说尽旧社会的黑暗；说尽萧红童年的快乐；说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。

《呼兰河传》读后感15

　　这本事萧红的童年回忆录。语言很有朴实，充满韵律，详尽的讲述了她的童年生活。萧红和爷爷在一起的日子十分快乐有趣，不知道为什么很少提起她的父母，这段是唯一让我感到幸福的文字。其他文字整体充满了无奈萧条，那时中国农村的人们努力的生存下去，却仅仅是生存，活着就活着，死了也就死了。村子里面的人愚昧，无知。我恨他们的愚昧，无知，却又只能无可奈何的叹息。邻居家的童养媳，可爱的小女孩子被一家人活活折腾死；对生活充满希望的磨官，妻子难产死了，艰难的拉扯着两个小孩。一直住在危房不搬家的拉车人，经常偷摸拐骗的厨子。只有生存没有生活的村民，耐苦耐劳的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。虽然文笔很好，但是不想再看一遍。

　　好句摘抄：

　　1、生，老，病，死，都没有什么表示，生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。

　　2、春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默的一声不响的就拉着离开了这人间的世界了。

　　3、至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。

　　4、月光在河水上边并不像是在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。

　　5、可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果。甚或是招大的原由。