《励志故事》读后感15篇

　　认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是我收集整理的《励志故事》读后感，欢迎阅读与收藏。

《励志故事》读后感1

　　在这个暑假里，我阅读了这本书，其中令我感悟最深的是“八月花语：追逐阳光的太阳花”中的第九篇：“最后一个月”。

　　这篇文章讲了一家公司要裁员，其中有凯莉和艾琳，公司让她们一个月后离岗。凯莉情绪激动，气愤的目光在每个人脸上扫来扫去，仿佛有谁在她背后捣鬼，她要把那个人用眼睛钩出来似的。叫她做的活，一件都不做，就生着闷气，于是大家开始讨厌她了。艾琳虽然也很伤心，但是她却心想：“是福跑不了，是祸躲不过，不如干好最后一个月，以后想干恐怕也干不了了。”于是她主动揽活，依旧勤快地打字复印。一个月后，凯莉如期下岗，而艾琳却从裁员的名单上删除并留了下来。

　　生活不是一帆风顺的航程，有时也会惊涛骇浪，险礁暗滩，然而生活中有些人却不能正确对待挫折。生活中我们可能遇到许多挫折，但我们要记住，时刻保持一个平常、宽容、豁达的心态，遇到任何困难都不要怨天尤人。抱怨过去受到的伤害，就是给未来的伤害创造了机会。遇到事情应以平和的心态接受现状，泰然处之，或许会迎来柳暗花明。坦然接受现在眼前的逆境，并通过自己的努力来改变现状，做自己的“救世主”。这样长期坚持下来，你会发现快乐和成功将常伴你左右。

　　人生在世，绝对不会事事如愿，遇见了失望的事情，你也不必灰心丧气。你应当下个决心，想办法争回这口气。

《励志故事》读后感2

　　我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。遇到困难，他总是想:这是中国人自己修筑的第条铁路，定要修好;否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。这句话给我的印象多么深刻啊!

　　读着读着，我不由得赞叹，多么了不起的詹天佑啊!任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊，我们在学习上不是也需要这种精神吗?我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习内容的掌握或某一科目的学习成绩，重者会使人丧失学习信心或讨厌、逃避学习。因此，要想取得好的学习成绩和终生热爱学习，就必须学会勇于面对困难，努力克服学习困难。

　　在现实生活当中，有些同学在学习上遇到困难时，都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩，自暴自弃，整天顾着玩，不把心思放在学习上，还找各种各样的借口来原谅自己，成绩就越来越差。其实，只要我们下定必须要学好的决心，就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明，如果一个人痛下决心，所有的问题都是可以克服的。

　　这篇文章让我懂得了;做任何事情要想取得成功，就要有战胜困难的决心和勇气，顽强拼搏，坚持到底。

《励志故事》读后感3

　　“当你进入书的宫殿世界，你会得到真挚的友情和极大的收获，当你进入书的宫殿世界，你不会被抛弃，被抛弃的只是你的缺点，对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人，都会为获取知识而不惜一切……这是这本书封面上的一段话，一段堪称经典的话。

　　谦虚，果断，好学，坚持，勇敢，正义，无私。是他们一生的代名词，他们不求富贵，却独自忍受风霜。为了正义，他们又舍生忘死。伟大的人物中，我最欣赏张衡的注重品德，最敬佩布鲁诺的坚持真理，佩服华佗的谦虚好学，尊崇泰戈尔的才华横溢，坚持伯里克利的执政廉洁。

　　92个故事中，我最喜欢莎士比亚，1564年4月26日出生的他，默默无闻，1616年4月26日去世的他，举世闻名。他是英国文艺复兴最杰出的艺术大师，是“最伟大的戏剧天才”，是“时代的灵魂”，他有着出色的理解能力和精湛的演技。他吸收了人民的语言，以及古代和现代的文学语言，运用的得心应手。散文，诗体常常是他剧本中不可缺少的一部分，他的剧本永远不会使人感到枯燥。这就是一代艺术大师独特的秘密。

　　一个个道理发人深省，一个个事迹耳熟能详。一个人不应该担心自己的地位不高，应该担心品德不高尚，不应该为自己的收入少而害羞，应该为知识不广博而害羞。

《励志故事》读后感4

　　管弦乐团里，有一些似乎很无聊的角色，就是远远站在后排的敲击乐手。每当动人的弦乐声响起，他们总是安静地坐着，无所事事，他们面目模糊，总被前排的中提琴、单簧管、大锣大鼓等乐手乐器挡着。

　　无聊之中的最无聊，要数敲击乐手中，敲铜锣的那位。那些打鼓与敲三角铃的还好，乐章中段，有时也需要他们动动手，站起来，润饰几个音节，又坐下。敲铜锣的，往往是最后一乐章的末段，才能发声。一般情况下，你很难发现敲锣手的存在。乐章末段，总是气势逼人，热血激昂，乐声震天，乐师拿着如两块圆型飞碟的铜锣互相敲击，顺着拍子重击两下、轻击两下，大功告成，是一个不太明显的配角。只有一种情况，敲锣手会让人留意，就是当他出错的时候。大好乐章，峰回路转，苦心经营，澎湃尾声之间，忽然出现几声尴尬鬼祟不合拍的铜锣声，你当即会留意到后排那双耀眼的金色飞碟。

　　现实里，大部分人都是一个敲锣手，角色无关痛痒，每每无所事事，习惯了机械化的作息。养兵千日，只用在一时，却往往在关键时刻，掉以轻心，失之交臂，失败得不明不白。

　　小故事大道理：美好的交响乐，要慢慢营造，一个微小的失误，就可弄糟全局。成败在于细节，每个人在自己的岗位上，做好自己的本分，已是莫大的功德。

《励志故事》读后感5

　　说来惭愧，原本抱着完成孩子老师布置任务的心态，随手在网上搜了下，开始阅读《激励孩子一生的88个励志故事》，不曾想读罢却给了我深深的震撼。兴许作为成年人的我们可以给自己找出诸多的理由和借口为自己的安逸或平淡的人生做注解，但故事中那一个个真实的例子却不时活生生的浮现于眼前！

　　掩卷沉思，或许我们都失去了曾经对于梦想的坚持，我们都忘记了对于美好的努力！有的人会认为故事中的很多主人公的成功缘于偶然，缘于运气，缘于机缘巧合，其实，我们应该明白没有一个成功的背后不是付出了常人所不知的坚持和努力，甚至于艰辛和痛苦！在向着心中的目标前进的路上，有多少人倒在了别人的冷眼与嘲笑中，倒在了亲人的不解和反对中，倒在了距离成功的最后一步上？伦琴和那位不知名的牧师都发现了“x”射线具有穿透性的特异现象，但是伦琴取得了成功，而那名牧师却仅仅得到了几美元的赔偿。被誉为中国当代的保尔·柯察金——特残军人朱彦夫，没有双手、双腿残疾、视力仅有0.25，凭着顽强自立、自强的渴望，凭着挑战命运的坚韧不拔的执着毅力，打碎了生活中的一个个的“不可能”，硬是花了三年多时间，七易其稿，写出了令人惊叹的撼人心魄的三十多万字的小说——《极限人生》。

　　回到孩子身上，作为家长的我们，其实不必要给他制定多么崇高的理想和目标，要的是引导他养成坚持和努力的品格，从一篇课文，一个单词、一次测试、一场班队活动……做起，在他自己的努力和坚持下，排除困难和干扰，完成一个一个小目标，实现一个一个小成功，让孩子在自己取得的小成功里享受快乐，成长自己！

　　正如第69章《哪怕做一只蜗牛》中写到：蜗牛之所以能够攀上金字塔，就是源于坚持。而且，即使在这坚持中，也只有为数不多的蜗牛，能够巧遇阴雨，蕴蓄充足的水分，才能成功登上塔的顶端。再长的路也能走完，再短的路不走也无法到达。不能像雄鹰那样振翅高飞，那么，就做一只蜗牛吧。但，即使是做一只蜗牛，也要背着沉重的壳，一步一个积累，在生命的长河，留下奋斗的足迹，爬向成功的彼岸。

　　无论你的梦想是什么，你都可以轻而易举地找到无数的理由，终止自己的梦想，而坚持下去的理由只需要一条，那就是“坚持+努力”去实现你的梦想！

《励志故事》读后感6

　　妈妈今天送给我一本新书，书名是《影响女孩一生的61个励志故事》。我怀着愉悦、感恩的心情，首先欣赏了吸引眼球、五彩缤纷的封面。这本书是由曹家佳老师编著。封面上一位如花似玉、充满活力、身着长裙、长发飘逸的少女在蓝天白云、鸟语花香的环境中享受着幸福、美丽的花样年华。

　　翻开第一页，我又被曹老师简洁明快、亲切感人的前言吸引住了。十年树木，百年树人，少年时期是人生的重要阶段，一个人的理想、信念、胆识、意志、毅力、性格、情操基本上形成于这个阶段。每个女孩的心底都盛开着一朵鲜艳的花，她们就像一朵朵含苞待放的花蕾，给人以希望和憧憬，带来一片生机盎然。处于青少年阶段的女孩，她们的成长刚刚开始，在这个重要阶段，一个智慧的点拨，一个明智的选择，都将会成就女孩一生的幸福。聪明的头脑和优异的学习成绩并不等于成功和幸福，相反，思想道德素质、为人处世方式及个性特点往往决定一个人终生的发展方向。

　　这本书以女孩喜爱的花为主题，以12种花所具有的品格为导向，以古今中外的励志故事为素材，分析了女孩在成长中最应具备的六大素质以及能够帮助女孩走向幸福人生的六大法宝。

　　读过前言，我已经有了一种如获至宝的喜悦，书中的每一个故事一定会给我带来更多的收获。我要把这61个励志故事中的道理融入自己的生活和学习，在阅读中得到启迪和教益，给我的人生指引方向，让心灵绽放自信、坚强、诚实、乐观的花朵。

《励志故事》读后感7

　　一次偶然的机会，我有幸读了《励志故事》这本书，立即被书中厚重激励文字所感染，被那有志者不懈进取，超越自我的精神深深地打动了……

　　轻轻地翻开《励志故事》书，我将邀你一起感受给我启发最深的《昆虫赛跑》故事：昆虫王国举行一次长跑比赛，蟋蟀、蚂蚁和蜗牛家族都参加了。比赛开始了,蟋蟀和蚂蚁遥遥领先，那只蜗牛被远远地甩在后面。眼看快到终点了，蟋蟀因相互挤撞、蚂蚁因争夺大米，被淘汰赛场，最终，蜗牛凭着不屈的精神取得了这次长跑比赛的冠军。我深深体会到：每个人天生资质各不相同，也许你没有别人聪明，也许你没有别人健康，也许你在很多方面都比不上别人，但是如果你立下了明确的目标，并且愿意比常人多付出千万倍的努力去实现它，那么你也能像这只蜗牛一样战胜强敌，取得最后的成功。

　　读了《励志故事》这本书，也使我想到了自己。我原本是一个对钢琴有着浓厚兴趣的学子，因无法克服学钢琴带来的艰辛和恒心，让我几度想放弃追求梦想的信心，最终在妈妈的耐心劝导和鼓励下，我重拾信心，并持之以恒，最终顺利的通过了钢琴等级考试。

　　读《励志故事》书，使我明白了一个道理：学习，是进步的阶梯，成功的基石，只有提前立下目标，并坚定不移地向着自己目标奋斗，才能取得成功。惟有志者，才能够成就人生的价值与意义。

《励志故事》读后感8

　　也许这不是一本经典的小说，也不是一本著名的小说，但这是一本真实而难忘的书。书中的每一个故事都能让人深刻感受到坚韧不拔、乐观向上的优良品质。那些真实感人的东西，打开了我们对文学的精神和热爱，开阔了我们的视野，丰富了我们的人生体验。同时，我们也明白，那些吸引眼球的人的背后，是怎样的努力和艰辛。汗水成就成功！

　　拿书中最简单的例子来说——周杰伦的成功。周杰伦从一个不起眼的餐厅服务员成长为家喻户晓的人物，他的成功之路真的充满艰辛。要成为一名著名歌手，机遇、家庭背景、长相、能力缺一不可，但周杰伦以勤奋、毅力、乐观的心态成功了。周杰伦在接受美国杂志《时代》专访时说：“明星梦不是遥不可及。其实谁都可以像我一样，只要他努力。之所以能有今天，是因为我不服输。”一句看似普通的话，其实蕴含着无限的智慧和哲理，成功也不容易，就像那句名言“天才是99%的汗水，1%的灵感”。

　　每个人都渴望成功，每个人都渴望站在顶端，但有多少人能经得起怀疑、磨难、时间和困境的考验？就算他顶住了，谁能保证他的人生一直是没有低谷的巅峰？经得起岁月的考验，饱经风霜才能体会到成功的真谛！阳光总是在暴风雨后到来，所以你需要努力工作，这样你就不会后悔。虽然你的努力不一定成功，但你要记住，没有努力就不会成功！不努力就别妄想成功。先飞是走向成功的第一步！

《励志故事》读后感9

　　本日我看了一书,名叫《绍兴名流故事》,内里大都是一些励志故事,如:《狱中斗敌》、《坛子避蚊》、《当效周生》等。但对我感悟最深的,照旧周恩来的那句名言:为中华之崛起而念书!出自《当效周生》。故事讲了:十二岁那年,周恩来离开故乡,离开沈阳,前来接它的大伯对它说;“千万不要到本国租界地去完啊!”“为什么呢?”周恩来问。“为什么?中华不振呐!”伯父叹了口吻,没有再说什么。

　　一个风和日丽的早晨,周恩来背着,约了个要好的同砚进了租界,内里果真和外面大不雷同。忽然,从警察局门口传来了吵闹声,他们连忙赶了已往,原来一个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原想中国巡警局给她讨回公正,可是中国警察不但不帮妇女反而帮本国人。周恩来这才领会到中华不振的寄义。

　　我把这本《励志故事》全给看完了。美国的总统林肯,他的失败远远的多于乐成,一八三二 年,他失业了,可是他并没有保持希望,照旧努力的向上,经过屡次失败的挫折,最后一次考总统他终于乐成了,他这种决心就象爱迪生有数次失败不保持,保尔面对死亡,他也不保持。

《励志故事》读后感10

　　这个暑假，我的生活过得非常充实，因为这个暑假我看了许多书。在这无边无际的书海里遨游，在这浩瀚无垠的书海中，那一个个精彩的故事如劈波斩浪的小船为我不断指引前进的方向。

　　那一天，我正在看《最受小学生喜爱的100篇励志故事》这本书，当看到《经营梦想》这篇文章时，我不禁浮想联翩，不由得被那文中的小少年——林清玄给感染了。林清玄小时候跟父亲下地种田，每次在田间休息时，他就望着远方出神，父亲问他想什么？他说他长大了不种田，不上班，只想每天呆在家里，有人会给他邮钱的。父亲一口否认了他，认为那是不现实的想法。后来，他又对父亲说：“长大了我要去埃及看金字塔。”父亲生气地说：“真荒唐！你别做梦了！我保证你不会去。”

　　十几年后，少年长大了，他凭着自己的努力，成了一位出色的作家，每天坐在家里写作，出版社、报社都给他邮钱，他用邮来的钱去了埃及，实现了他的梦想。这则故事告诉我们世上没有做不成的事，只要自己不放弃，凭着自己顽强的毅力去努力，生命就会产生奇迹。

　　比起林清玄来，我可就差多了，简直一个天上一个地下。记得在我小的时候，我非常喜欢看那些武打电影，对影片中那些英雄人物很敬佩，所以我就决定长大以后要做警察，我就把我这个想法告诉了妈妈，妈妈也挺赞成的，说做警察是为人民服务，是高尚的职业，我听了妈妈的话，便下定决心以后做警察。可是现在，我人长得很矮小，很瘦弱，常被别人误认为只有读一年级。所以我渐渐地认为我不适合当警察，因为警察都是高大威猛的。而且，我很胆小软弱，平时在班级中我不敢伸张正义，所以我认为我无法维持社会秩序。同时，我知道了干警察这一行非常辛苦，我吃不来这个苦，我决定不做警察了。可我读了《经营梦想》这篇文章后，我觉得自己太渺小了。以后我要像林清玄那么顽强决定，朝着自己的梦想不断努力，我们相信，只要我从现在开始学会坚持，遇事敢于坚持原则，积极参加体育锻炼，使我成为意志坚强的人，相信我就一定能实现我的梦想。

　　我们要铭记这篇文章给我们的启示：世界上没有什么不可能，只要你坚持你的梦想，靠着勤奋努力，梦想就一定能实现！

《励志故事》读后感11

　　梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是铺路石，铺向成功之门。梦想给人力量，梦想然人前进，有很多人有着梦想有着不屈的精神，创造了一个个令人感动的励志故事，让我最有感触的还是戴碧蓉的故事。

　　她不完美，只是个普通残疾人，但被誉为“共和国的瑰宝”。1968年，为了解救3个孩子的生命，她被剥夺了一半的生活能力，成了一条腿、一只胳膊的残疾人。这时，她11岁。1969年，她被赞为“欧阳海式的小英雄”，被邀请参加国庆20周年典礼，她和“草原英雄小姐妹”中的龙梅一起受到了毛泽东主席的接见。1978年，她参加共青团第十次代表大会，一篇题为《“我要为人民做事情”》的报道让她的故事传开了，从此她收到了全国各地群众们写给她的信。1981年，她怀孕了，面对亲友和医生的劝阻，她说：“我身体虽然残疾了，但母爱不能残缺！”。就这样，同年冬天孩子出世了。可好景不长，孩子被查出患有先天性心脏病。她四处求医问药，但最终也没能挽留住这个小生命。1986年，在强烈的母爱感召下，她付出比健康妇女多几倍的代价生下了第二个孩子。1996年，她患上了癌症，5次化疗、一次大手术让本不宽裕的家更为拮据，但面对找上门求合作的公司、媒体时，她淡然地说：“我不能用英雄的称号去换取物质享受，那是亵渎她。”为了帮助更多残疾人走出晦暗的人生阴霾，

　　她开通了用自己名字命名的“助残热线”，在残疾人悲观的生活中点亮了希望的灯火。她就是3月25日“我的中国梦”人物，用半边躯体创造了生命奇迹的戴碧蓉。

　　戴碧蓉的精神是多么顽强，面对困难她没有退缩，真是一个身残志坚的人！看了她的故事，我真是太惭愧了，平时我一遇到困难就退缩，记得那一次，我遇到了一道数学题，一度题目，我“擀面杖吹火——一窍不通”，一点儿不会做，我想也没多想就放弃了。其实那道题很简单，只要多读题目就能豁然开朗，而我却没有坚持。

　　只要像戴碧蓉那样怀揣梦想，坚持不懈，有着顽强毅力，就一定会实现梦想的！

《励志故事》读后感12

　　用真实的自己面对世界

　　我清晰的记得有这样一个关于牧师与他儿子的故事。

　　牧师为了能够让自己那吵闹不休的儿子安静下来，希望他能够安分的在客厅里坐着，然后自己腾出点时间看书。于是牧师顺手在书架上拿出一本旧杂志。他毫不犹豫的撕下一面印有世界地图的那一面，然后把那一张纸撕成碎片，对儿子说：“如果你能把这张地图拼完整，我就奖你五块钱。”

　　牧师本以为拼完这张地图足以花费儿子一个上午的时间，没想到不满十分钟，儿子打开牧师书房的门：“爸爸，拼完了。”，看着吃惊的牧师，儿子无不自豪地对牧师说：“很简单，你给我的'那张地图的反面是一个人的照片，我把这个人的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵拼在一起，再翻过来。我觉得如果这个人拼正确了，那么这个世界也应该是正确的。”

　　牧师一震：这不就是我一直想不通的事吗，我们每个人都觉得自己不如别人是因老天的不公而导致的。我们应该用真实的自己去面对真实的世界，这样，也许老天会偏向于你，使你满足。

　　本世纪初的一天，著名的成功学家拿破仑·希尔拜访美国钢铁大师安德鲁·卡内基，卡内基告诉希尔：“我最大的财富不在于金钱，而是在于这一句话中‘人生任何有价值的东西，都值得为它而奋斗。’”

　　卡内基就是因此从一个苏格兰移民的孩子变成美国最富有的人之一。而希尔则把他在20年间所拜访的500名美国最负盛名的人士后，将这一系列哲学化作一句话“一切的成就，一切的辉煌，都始于一个理念。”

《励志故事》读后感13

　　今年寒假，我仔细阅读了《100个励志故事》，我对其中一篇题为《给生活一张漂亮的脸》的文章感触特别深，至今我仍记忆犹新。它讲述了这样一个故事：有二个女人，一个女人天生丽质，可她整天怨人尤天，不是发愁就是发怒，而另一个女人不算太漂亮，瘦骨嶙峋，可她却整天说说笑笑。终于有一天，那个整天愁眉苦脸的女人变成一个苍老疲惫，脸上皱纹纵横交错的老人，而另一个女人由于她拥有宽大的心胸，快乐健康地生活着，最后使她越老越添风韵。

　　生活难道不是这样吗？你对它笑，它就给你一张恒久温暖的笑脸；你对它哭，她就毫不客气地“赠送”你一张苦瓜脸。大仲马曾经说过：“快乐地过好每一天，人生才会更加精彩、更加灿烂。”因此，就算生活再艰难，为了自己的美丽人生，一定要痛并快乐着，多给生活一点阳光，生活必将回馈你一片绚丽多姿的云彩。在日常生活中，我们有些同学偶尔碰到一点点鸡毛蒜皮的小事，也会十分生气，总是抱怨自己为什么这么倒霉，甚至心里还盘算着怎样报复别人。但读了这个故事，也许你会豁然开朗：一个人不必太计较得失，哭也是一天，笑也是一天，为什么不能开开心心地过好每一天呢？

《励志故事》读后感14

　　从《励志胜经101个智慧故事》中，我明白了许许多多的人生道理和一些伟大人物的经历故事，比如说《蝙蝠的秘密》、《讳疾忌医的蔡恒公》、《狐狸之死》、《公私分明的惩罚》。

　　其中，让我百读不厌的一个故事就是《狐狸之死》。这个故事讲的是有一个森林里有一个称霸的老虎生病了，狡猾的护理就想去探望老虎。于是随手抓了一只鸡带去给老虎，老虎看到肥鸡后很是高兴，狐狸借着这个机会对邻居家的乌龟进行报复，因为前两天，它俩发生了争吵，所以护理心存报复，就对老虎说：“大王，你看所有动物都来看你了，就差乌龟了。“这句话正巧被刚来的乌龟听见，说：“我那是替大王求医去了，大王只要披上狐狸皮，您的病马上就会好了。”

　　就这样，狐狸的皮最终裹在了老虎的身上。

　　狐狸心存恶念，总是算计他人，可他却不明白，总有一天，自己也会落入他人的圈套，正所谓“害人终害己”。如果狐狸不在老虎的面前说乌龟的坏话，自己也不至于落得如此下场。这个故事让我明白了：千万不要用伤害他人的方式，来换取自己的利益，这是最愚蠢的办法了。

《励志故事》读后感15

　　拌脚石这对于学习来说是一道无法破解的应用题，这对于工作来说是职场上是一个强劲的对手，这对于教师来说是一个连一加一等于几都不知道的学生，这对于人生来说无疑是一场“天灾”。而当我们遇到拌脚石的时候，不用想，人的第一反应是踢开拌脚石。

　　在《励志故事》这本书中，有这样一个故事；一个人和他的朋友开了一个狐狸养殖场，为了和他的朋友方便照顾狐狸，他俩就在养殖场旁住下。不久在他们的照顾下有好几只母狐狸怀了小狐狸，但是让人遗憾的是过了不久有几只狐狸相继流产，只有一只狐狸顺利的生下了三只小狐狸。但是灾难并没有停住脚步。有一天深夜，她和朋友都听到了小狐狸的几生惨叫，当他们感到的时候母狐狸正在吃小狐狸，他们找不到原因，因此他们俩一个留下照顾狐狸另一个人回到软件公司上班。可是一天他们却收到了大客户的退货单，理由是因为他写错了型号，公司扣了他三月的工资，因此他再也接受不了打击，他离开了公司。一天他接了他朋友的电话，他朋友说找到了母狐狸为什么吃小狐狸的原因了。她听到了非常高兴来到了养殖厂。朋友指着门前的大黄狗说；“这就是问题的关键，母狐狸也正是因为听了黄狗的叫声，所以吓的流产了。而母狐狸也正是因为听了黄狗的叫声，不愿意让小狐狸被敌人吃了，所以才会吃掉自己的孩子，这让他们俩看到了希望。同时还有一件让他们高兴的事，软件公司的人也向他道歉了，是因为是他们自己印错了型号。

　　虽然拌脚石是“天灾”而多姿多彩，生活不能因为遇到拌脚石就避开了，就因为有拌脚石，我们才要让拌脚石变成垫脚石。如何让他变成你的垫脚石，变成人生堡垒上一颗闪烁的钻石，一面耀眼的小红旗，问题在于你如何让生命焕发光彩，如何“追根寻底”，如果遇到拌脚石，自己为默认败在绊脚石上，而就像这样停在那里，永远不前进，就不会有胜利，工作是一样的，学习是一样的，生活也是一样的。而在学习上，无疑考试时的不好状态，会成为学习的绊脚石，会成为一生的绊脚石，如何战胜绊脚石这样并不容易，而不容易的是，遇到绊脚石并没战胜它，而直接“举白旗”认输。因此面对绊脚石勇往直前，把信心拿出来，战胜绊脚石，让绊脚石变成垫脚石，这样的人生是最美丽的人生。

;

　　德伯家的苔丝是托马斯·哈代的代表作，作者主要讲述了一位农村姑娘的悲惨命运。下面是为大家搜集整理的德伯家的苔丝读后感，欢迎阅读与借鉴。

　　《德伯家的苔丝》读后感(一)

　　在我所读的书中，有一本是我最喜欢的书，这本书里面的女主人十分漂亮，男主人公十分温柔和体贴，但男二号确是一个花言巧语，十分奸诈的人。这本书就是《德伯家的苔丝》，作者是英国的哈代。

　　这本书主要讲了：苔丝的父亲听说自己是古代贵族的后裔，便要女儿去一个自称是德伯后裔的富老太婆家攀亲。苔丝到了那儿却被老太婆的儿子亚历克诱奸了。苔丝在牛奶场做工时与 安奇尔相爱。当他把昔日的不幸向丈夫坦白，安奇尔却没有原谅他而是抛下她前往巴西发展。苔丝家里陷入窘境，丈夫沓无音讯，绝望中的她只能被迫和亚历克同居。安奇尔回国来找妻子。但苔丝觉得没有脸面重回丈夫的怀抱，只好杀死了亚力克。与丈夫一起度过了幸福的五天后，苔丝被捕了……

　　当苔丝还是一个什么都不懂的小女孩时，亚历克就把她的一生的幸福给毁了，而亚历克却理由充分的说他这样做是因为他爱苔丝，难道这样也是爱的方法那?他这样的方法只能找来世人的指责、痛恨、羞骂，永远都得不到世人们的认可和祝福。而苔丝呢?她对亚历克只有恨，绝对没有一丝的爱，牵挂，更不要说是怜悯了。安奇尔是一个既温柔又体贴的男人，他不会用花言巧语骗取苔丝的爱，更不会用那种下流的方式得到苔丝。

　　他用自己那持之以恒的精神与爱在一点一点的融化着苔丝的心，并一天一天的用自己的行动感动着苔丝最终获得了苔丝的心。这就是两个人品质的对比，行为的对比，也是结果的对比。苔丝因为被对亚历克的恨冲昏了头脑，蒙撇了双眼，最终在对亚历克的恨和在对安奇尔的爱的两种情绪的交织下杀了亚历克。当他与丈夫安奇尔度过了幸福、快乐、浪漫的五天后便被捕了。在监狱中，她想来想去自己的一生太悲凉了以至使她无法去面对，只好自杀了……

　　苔丝带着遗憾和对丈夫安奇尔的祝福离开了人世。在爱与恨中作出了选择，也付出了代价和失去了幸福。

　　《德伯家的苔丝》读后感(二)

　　我认为苔丝的一生都是充满戏剧性的，小说通篇都是在写苔丝走向末路德悲惨经历，但从中也经常会发现一些看似偶然，却又像是冥冥之中早就注定的安排。如苔丝被侵犯前在舞会结束后与亚雷家的女仆争吵的小插曲，还有苔丝在开篇与克莱的相遇但却不相识到后来再次与其相遇并相爱到最终的互相产生爱慕之情并结为夫妻，都充满着戏剧色彩。也正是这样才能体现出作者的真实感受，和真正想反映的社会陋习和时代大背景。也为以后对苔丝悲惨经历的描写和小说的结果作了一个完美的诠释。整篇小说是以苔丝父亲得知自己是当地著名武士后裔到让苔丝去认亲和之后所发生的一切悲惨事情的经历为主线的，这样更好地体现出了造成苔丝悲剧的成因不仅是社会因素，还有苔丝本身的性格缺陷!

　　《德伯家的苔丝》读后感(三)

　　鲁迅先生说：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”读完《德伯家的苔丝》，不由得掩卷叹息，是谁让这位美丽淳朴的姑娘走上了不归路，两位男人的爱却得到了恨的结局，命运如此地捉弄人，又如此地悲怆，我们为苔丝掬上一把同情泪，低头沉思，悲剧的背后是什么?

　　善良质朴的尤物苔丝出身在贫寒的家庭，父母一心想让她攀高枝，结果却把她推进了火坑。遭遇花花公子亚雷，他贪图她的美貌，伺机占有了她。苔丝不得不背井离乡，过上隐姓埋名的生活。在打工的牛奶厂，“风光流转，由平淡变成了绚烂”，苔丝与牧师的儿子克莱日久生情，私定终身。

　　书中描写苔丝与克莱的爱情的段落，任何人读到都会心动不已：“她看他的全身，到处都是十全的男性美。他的灵魂就是圣徒的灵魂，他的智慧是先知的智慧。她既是爱他，而她这种爱本身就是一种智慧……而他爱她，在她看来，则是一种怜悯，因此她就倾心相委，披肝沥胆。”自卑的苔丝起初不敢接受克莱的爱情，尽管她也深深地爱上了他。那些疑虑、恐惧、郁闷、烦恼、羞耻常常盘踞在她的心头，挥之不去。但两人的真心相爱，又令苔丝把往事忘记，虽处在爱恋中，但那些阴影蠢蠢思动，不能消除。

　　克莱知道苔丝很爱他，“但是那时候，他还不知道，她对他的爱，究竟有多深，有多专，有多柔顺;不知道她都怎样能为他忍痛受苦，为他赴汤蹈火，她都怎样矢志靡它，至死不渝。”每每读到这里，都会心痛柔美的苔丝，她的爱情坚贞不渝，可之后她是遭了多大的罪，受了多少苦，是有多绝望，是有多凄苦……

　　结婚当晚，苔丝鼓起勇气向克莱坦承过去，克莱无法接受事实，一走了之，令苔丝重新跌回深渊。纯真的爱情敌不过世俗的观念，在克莱看来，贞操是原则性的问题，一切都不一样了，他无法在得知真相后再度去爱苔丝，留下她独自去面对一切。

　　坚强的苔丝不得不再次出去谋生，又苦又累的活儿没能把她压倒，她一直苦苦地等着克莱回来。可苔丝竟然碰上了亚雷，他摇身一变，成为了宗教的传道人。再次的相遇激起了亚雷心中的欲火，他纠缠着苔丝，她无从躲避。面对着父亲的离世，房屋被易主，看到母亲和弟妹们居无住所，生活困难，倔强的苔丝低下了头，重新回到亚雷的身边，成为他的情人。

　　苔丝是位纯洁、能干、正直、刚强、美好的姑娘，她的光芒将她身边的两位男人照得原形毕露。亚雷本着玩弄女人的态度出现，一度洗心革面，狂热爱上了宗教。但本性难移，依然不改花心本色，在苔丝最危难时乘机而入，占有了她。而克莱，本可以救苔丝于深渊中，但因着他的自私、狭隘以及不够坚定的爱，使得悲剧发生。当他发现自己真的可以完全原谅苔丝时，却得知苔丝已经重新回到了亚雷的怀抱中。克莱的出现，无疑加速了亚雷的死亡，苔丝压抑许久的感情一触即发，她亲手杀死了亚雷，也为自己的生命画上了句号。

　　悲剧的背后满是泪水，满是怜悯，满是痛惜，满是无奈。如果亚雷被宗教所感悟，走上正义的道路，帮助苔丝走出困境，或许会赢得苔丝真正的爱;如果克莱对苔丝的爱始终不移，他内心包容，原谅过往(其实这不是苔丝的错，却都由苔丝承担了一切的后果)，苔丝可以和他过上相互爱恋的生活，美满幸福;如果苔丝的父母不被困苦所迫，勇敢面对，或许不会让苔丝早早地走出家门，跌入痛苦的泥潭……如果，如果，生活没有如果，现实就是如此，鲜血淋淋，满目伤痕，但仍有美好，仍有希望。

　　故事尽管悲壮不已，但在结局时却有一丝暖意。苔丝在与克莱最后相处的时间里，仍不忘记将自己的妹妹丽莎交托给克莱，希望他和她可以在一起幸福地生活。克莱和丽莎同行在山上，当他们从山顶往监狱处看去，苔丝的生命结束了。“那两位无言注视的人，好像祈祷似的，把身子低俯到地上，一动不动地停了许久;同时黑旗仍旧默默地招展。他们刚一有了气力，就站了起来，又手拉手往前走去。”

　　《德伯家的苔丝》读后感(四)

　　三国时魏国有一文人叫繁钦，他在《与魏文帝笺》中言：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入脾肝，哀感顽艳。”指的是歌声的哀婉凄恻，使愚蠢的人和聪明的人同样受到感动。读了哈代的《苔丝》就是这种感觉。

　　苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇;最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。

　　苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽，纯洁，善良，质朴，仁爱和容忍。苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书，眼前那个历经磨难，失身而又杀人的女人，却使我想起它们，想起我喜欢的两件事物：黎明与茶花。黎明，如处子的皮肤，光洁润滑，在明与未明之际，透着希冀与光亮;有一种茶花，叫“雪塔”，她洁白肥硕，细腻如瓷，在寒冷的季节里，傲然怒放，在出尘与入世间，清丽如水，独自芬芳。也许他们风马牛不相及，但是，我觉得它们同出一处，那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。

　　苔丝为什么会有“哀感顽艳”之能呢苔丝的“哀”既有社会的因素，也与她的性格有关。

　　毫无疑问，苔丝的“哀”首先是“社会制哀”。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义着者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。《苔丝》中，哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘，然后以苔丝家作为个体农民的缩影，深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。

　　苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这位弱女子，尽管聪明美丽，勤劳善良，但家贫如洗，经济拮据，负担沉重，她处于低下的社会地位，作为一个劳动者，一个无权无钱的农业工人，自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱，这些压迫和凌辱有经济的，权势的，肉体的，更有精神的，宗教的，道德的，传统观念的。她的“哀”是时代造成的，同时，亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。

　　苔丝能哀感顽艳的第二个原因，她是暴力，恶势力及维护它们的法律，国家机器的受害者。这种暴力，恶势力的集中代表就是亚雷*德伯。

　　苔丝在绿草如茵，风景如画的乡野里长大，尽管家庭生活窘迫，但少女时代的苔丝内心是明朗，欢快的。她热爱生活，敢于面对一切困难，为了维持家庭，不惜牺牲自己。苔丝一生都是强权和暴力的受害者。亚雷之所以敢称霸四野，为非作歹，为所欲为，不仅因为他有钱，有势，而且更主要的是有资产阶级国家机器，法律的保护。社会和法律都认为侮辱和迫害苔丝的人是正当的，而受迫害的苔丝则是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受，忍受含垢，不能自卫，而当她有生以来第一次起来自卫的时候，“’典型’明证了，埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲惨遭遇，社会对苔丝的不公正，表明了资产阶级法律的不仁道和虚伪。

　　苔丝的“哀”，在社会制哀的总前提下，同时又是性格制哀，其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的，亦即说不仅有外在的，而且还有内在的。

　　我们在论及了苔丝“哀”的诸种社会因素之后，还应该指出的是造成她痛苦，不幸的还有其自我的原。苔丝是勇敢的，她敢于大胆地反抗传统道德，追求幸福，然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，这又表现了她性格软弱的一面。

　　她“根据陈腐无聊的习俗，布置了不同情自己的形体和声音”，用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间，“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯了清白的领地”。这种静观的结果，必然造成她内在的自我折磨和谴责，因此，使她所受的磨难，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和强烈。这种“灵魂有罪”，使她负疚，自责，使她即使被克莱无情抛弃，也认为是自己的罪过，默默忍受命运的摆布。因此，她在遭到世俗舆论，传统道德迫害的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地责难自己;她在大胆地反抗传统道德的同时，又囿于它的观念成为传统维护者。故而说，苔丝哀婉的美学特质在社会制哀总前提下，又属于性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。

　　《苔丝》中亚雷有一句话：“美是要付出代价的。”苔丝用美换取了人们无限的“哀伤”，无论是愚蠢还是聪慧，都会被苔丝的“凄美”而伤。

　　《德伯家的苔丝》读后感(五)

　　本书是哈代最杰出的作品，也是英语文学中最伟大的作品之一。小说主人公苔丝这一形象是哈代对人类世界的最伟大贡献，她已成为世界文学长廊中最优美迷人的女性形象之一。生活贫困的苔丝因貌美而被地主少爷亚利克玷污了贞节。因此，苔丝曾一度精神不振。后来，经过时间的洗涤，苔丝重振精神开始新的人生。她遇上了年轻、英俊的克莱尔，两人情投意合。然而，就在结婚的当天，克莱尔知道了苔丝的过去……

　　亲爱的朋友，你愿意为自己所爱的人付出一切么?你一定会毫不迟疑的说：“会”。那么你愿意包容你所爱的人的过去么?你也许会忧郁，先不要回答，请随我进入《德伯家的苔丝》读后感。

　　如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。

　　苔丝是美丽的乡村姑娘，虽然有着贵族血统却依然纯朴，美，不是一种外表，而是内心高雅纯洁的表现，宛如秋菊，虽然没有杜鹃，牡丹的美艳，也没有梅花的傲骨芳容，却仍保留自己淡淡的清香。不争，不傲，身在百花之中，心在蓝天之外。

　　克莱尔正式因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，克莱尔犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让她最终选择了离开。苔丝心碎了，当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时，她希望的是理解，是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。

　　花落无声，宁静的秋天已过，酷寒的冬风吹来，谁也听不到花的哭泣，因为她从不在痛苦中哭泣，她的泪留给未来，她期盼着幸福。

　　虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么?”

　　为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德!离别......，等待......，彷徨......，后悔...... 虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。

　　亲爱的朋友，爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，请接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去，你就永远不能走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，为了爱，让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。

　　《德伯家的苔丝》读后感(六)

　　合上这个小说的时候，才确定苔丝不是一个植物的名字。单看小说的名字，有的译作苔丝，有的译作德伯家的苔丝，一开始真以为是作者对某种植物进 行的描述，后来逐渐的了解到，这是一个受到凌辱的女子的名字，苔丝这词语本身就给人一种弱势的直觉，似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小说的最后，苔 丝却把那个欺凌她的男人亚雷克给干掉了，毅然决然的回到她的爱人克莱尔的怀抱中，即使最后他们逃亡未遂，所感受到的幸福却是前所未有的。苔丝最后被处以死 刑了，虽然作者在简短的最后一章只是那么一提，我觉得还是太过残忍，他本来在倒数第二章结束就好了，那时候，抓捕他们的人已经来了，而苔丝说，“我准备好 了，走吧。”她平静的说道。

　　读以前的小说，总是对人物们所受到的那种束缚感到费解，像红字，那种束缚多半来自当时的宗教环境吧，不过现在想想，人们又何尝自由多少呢，宗 教啊法律啊社会规范啊总是由不得人们在内心的指引下生活，命运则是同谋，扼杀人们幸福生活的同谋。命运饶有兴致的对苔丝进行戏弄。她是活泼可爱的少女，一 下子成了未婚先孕的少妇，孩子生下来了，孩子又死了，她不得不独自一个人为孩子做祷告，她去远方打工，她有了新的爱情，往日的羞耻给她新的婚姻带来不幸， 丈夫离她远去，她不得不艰难困苦的度日，幸好，后来克莱尔回来了，思想上的这个弯为什么这么难转过来呢，难道苔丝那持久的旷世的深厚的爱，也不能让他产生 宽恕之心么，幸好他回来了，可是这个回归，苔丝等的好苦啊。

　　可以说，这是诗化小说的代表。小说也是一个载体，有些东西不得不融入到小说中，才能真切的展现在人们的面前。昆德拉的小说，是为了在小说中说 明某个观点;哈代的小说，则是为了在其中建立一个意象，最温柔最触动人心的意象;劳伦斯的小说，在试图在其中描述某种情感，最细微最令人恍然的情感。哈代 是把苔丝当作一首诗来写的，这从文中随处可见的诗意描写中可以印证。所有的景物都强烈的带着人物的或者作者的情感，就是描写一个猪圈吧，也不会让人感到一 点不雅，这就是语言方面的能力了。这让整个苔丝，或者说整个事件，都笼罩在某种诗意的氛围中，因而令人难忘。或许哈代有在乡间的宁静的童年，所以才有那种 自然而然的笔触，读之，能让人心灵平静，那种超出读书这种行为本身的平静。

　　《德伯家的苔丝》读后感(七)

　　一个纯洁的女孩走向了毁灭。是谁害了她?是阿历克?是克莱尔?是苔丝自己?是这个罪恶的社会?

　　苔丝，一个纯洁的女孩。纯洁，这个只能意会不能言传的词，蕴含了太多的东西，而用纯洁来形容苔丝那是最适合不过了。她善良、温柔、坚强、勤劳……在她身上能够感受到太多的真、善、美。她从来不利用自己的美貌，从来不耍任何手段，她只愿静静的生活，依靠自己的力量。可就是这样一位美丽的女子，命运让她承受了太多的不幸，逼迫她走上了毁灭之道。

　　苔丝生于一个贫穷的家庭，过着艰苦而快乐的生活。牧师带来一个令人震惊的消息，打破了苔丝平静的生活。“德伯”原是一个伯爵家族的姓，于是苔丝的人生出现了转折。德伯家四处打听，发现阿历克一家是他们的一个亲戚，就派大女儿苔丝去请求“亲戚”的支援。而其实，阿历克一家，这个暴发户为了声誉而买了一个落魄的伯爵家族的姓——德伯。为了帮助家庭解决生计问题，苔丝去阿历克家做帮工。

　　苔丝的美吸引了她那个所谓的表哥，阿历克时不时地骚扰她，苔丝都以她的矜持、尊严，给予了冷冷地拒绝。可是这个可怜的女孩最终不是那个狡猾男子的对手，他强暴了她。但苔丝是高贵的，是坚强的，她没有屈服于他，几个星期后，苔丝依然了断了这段关系，独自回家。一个女子能如此冷静面对所遭受的一切，她的身上流露出太多的坚强、矜持、理智、高尚……

　　从此，苔丝过着被人鄙视的生活，在现在这个年代，人们尚且不能接受，而又何况在当时，她得不到公正的待遇。她的私生子不久夭折，而牧师却不肯给孩子施与基督徒的葬礼。苔丝忍受着冷眼旁观，忍受着讥笑与嘲讽，忍受着伤痛，忍受着贫穷……她忍受着一切，却始终没有屈服。阿历克曾对她说，如果你有困难，你只需写封信告诉我，我会尽一切努力帮助你。或许他是真的爱苔丝的。可是苔丝没有，她始终保持着那份高贵的尊严。

　　孩子夭折后，苔丝来到了一个无人认识的奶牛场工作，认识了克莱尔。克莱尔是天使的化身，他有着英俊的外表，善良的心灵，叛逆的精神。两人相爱了，苔丝用生命爱着克莱尔，或许此时的克莱尔也是如此。但是他们的幸福是如此的短暂。在结婚当天，苔丝向克莱尔坦白了曾经的一切。克莱尔，就是这样一位天使，他明知苔丝是受害者，却没有原谅她，他不能接受苔丝的过去，他选择了离开。难道这就是爱情?爱情就是那么的脆弱?

　　苔丝的心在滴血，但是她依然冷静地思考着问题。当克莱尔犹豫地问她“你能真诚的劝我留下么”时，苔丝的回答是“不能”。纯洁的苔丝，她只要稍稍用一手段，就能劝克莱尔留在她的身边，但是她没有。世上有几个人能像她这样?可怜的克莱尔却不懂得去珍惜!

　　克莱尔离开后，苔丝过着更加艰辛地生活，旁人的讥讽，工作的艰辛，心灵的痛苦，还有阿历克的骚扰。她宁可辛苦工作，啃冷面包，而不愿意接受阿历克的帮助，因为她觉得这样的帮助是带有屈辱的，她执著地坚守着一切。阿历克无数次跟她说，你理智些，有时候太多的固执就变成了愚蠢了。苔丝是固执的，但她并不愚蠢，或许很多人认为她傻、她笨，正因为她不像某些人为了物质的利益而丧失精神作为代价。多少次，苔丝感觉自己坚持不下去了。可是，她还是忍受着一切，等待着克莱尔的归来。苔丝写了无数封信请求克莱尔的原谅，可是克莱尔却无情地一封信也没有回。这个天使的化生，这个善良的男子，这个牧师的儿子，就这样绝情，丝毫不管苔丝的死活，他把一切不公正的待遇都给予了苔丝，这就是那个“天使”。

　　父亲的死，让这个家庭陷入了困境，也把苔丝逼入了绝境。为了这个家，苔丝作出了牺牲，她嫁给了阿历克。此时的她，可以说是圣洁的，她为了家人而牺牲了自己。从前的那个纯洁的苔丝消失了，她死了，在痛苦的等待中死了，在绝望中死了。

　　当克莱尔醒悟后，重新回来寻找苔丝，请求苔丝原谅的时候，已是物事人非了!“It’s too late!”苔丝面无表情地不断重复着这句话。是的，太晚了，一切都太晚了!再回首，已物事人非，有些东西一旦错过，留下的只是无尽的遗憾与悔恨;有些东西，一旦失去，就不再有。珍惜所拥有的吧，不要怀疑，不要犹豫。或许你会因为你的犹豫而付出巨大的代价。

　　为什么克莱尔醒悟的如此之晚，当苔丝已彻底地绝望，当一切都不可挽回之时，他才醒来，才回来寻找苔丝，请求她的原谅? “It’s too late!”还有什么话语能够代表苔丝此时的心情呢?太晚了!她已经绝望的死去了!她的灵魂已经安静地沉睡了，克莱尔此时却来将它唤醒，试图重拾曾经的那份感情，他有想过苔丝吗?她还有力量去挣扎吗?

　　苔丝在克莱尔的爱情与阿历克的复杂感情中挣扎，挣扎，苔丝杀死了阿历克。苔丝穿着带有血迹的衣裳去找克莱尔。此时的克莱尔是爱着苔丝的，他企图帮助苔丝逃走，不顾一切，他接受她的一切。为什么此时他才能放下一切，接受她的一切?太晚了!苔丝最终被抓，死于绞刑。

　　认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是我帮大家整理的《德伯家的苔丝》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《德伯家的苔丝》读后感1

　　《苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”——托马斯。哈代。

　　《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人而被判绞刑的故事。这是一个悲剧，它无情地批判了社会现实，也从一个侧面揭露了英国上流社会的腐朽堕落，具有很强的现实意义。

　　苔丝是一个普通的农村姑娘，但作为女人，她拥有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个人物以重墨描绘，那就是着重写了她的外在形象。这个形象年轻美貌，天真活泼。给我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的曲线。粉嫩娇艳，如花沾露的唇，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘，她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗，始终不能摆脱亚力克的阴影，而走向黑暗的深渊。她无力摆脱这种悲惨命运，只能用极端扭曲的方式对加在她身上的压迫进行反抗。可是这反抗又有什么用呢？只不过是大海中的一朵浪花，瞬间就会消失，被人们所遗忘，完全不可能动摇整个冷酷残忍的社会。所以说，只靠个人力量的反抗，根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。

　　当她好不容易逃离亚力克的魔掌，随后去农场工作，并遇见了自己今后所爱的人——克莱尔，克莱尔欣赏苔丝的纯真可爱，在工作中交流频繁，感情不断升温，最后坠入爱河并义无反顾地结婚了。就在幸福快要来临时，因为苔丝的对过去不堪往事的吐露，导致两人从幸福的高空一下子跌入了现实的谷底。克莱尔因为接受不了这一事实，毅然离开苔丝，远走他乡，无情地抛弃了可怜的苔丝。就是这样一位遭到命运戏弄的可怜人儿，想要与爱的人在一起幸福生活，就连这样一个简单平凡的愿望也没法实现，最终走投无路，惶惶不可终日，再加上亚力克的骚扰，她万念俱灰，对生活完全失去了希望，而动了杀念，杀死了侮辱她的，一直让她痛不欲生的亚力克。在杀死了亚力克之后，苔丝并没有为此后悔难过，而是一下次轻松了，因为死对于她来说是一种解脱，她终于自由了。她以死来证明自己对爱情的忠诚，来成全自己和克莱尔纯洁美好的爱情而没有遗憾。亚力克也为当初抛弃苔丝而感到后悔，带着巨大的悲痛与歉疚归来，并与即将被处死的苔丝度过了她生命最后五天快乐的时光。但是他失去了一个深爱她的人，一个把他当做生命一部分的人，一个可以为了他去死的人。可是后悔已经来不及了，因为他的自私和所谓的虚伪道德的约束，而使苔丝陷入悲惨的境地。对于苔丝来讲，克莱尔是她的希望，是她一切快乐的源泉，她为认识他而感到幸福，可是克莱尔把她最后一点希望也给抹灭了，即使后来克莱尔请求苔丝的原谅，以及在苔丝死后怀念追忆她，也无济于事。可以说，克莱尔也间接促成苔丝的死亡，但是直接促使她走向死亡的还是这个社会，是社会的悲剧。其实社会中像苔丝这样的可怜人很多，他们虽然身份卑微，但他们作为独立的人格，不应该被社会歧视抛弃，而是应该为他们提供一个可以倾诉的平台。这样才不会出现如此多的悲剧。

　　如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。虽然小说女主人公身份低贱，遭受了无耻之徒的玩弄和侮辱，历经重重磨难，最后走上了错误的道路，但我们依然赞美苔丝不屈服于命运，敢于和不公平命运做斗争以及为爱奉献的精神，她单纯善良的形象将永远留在我心中，挥之不去。

《德伯家的苔丝》读后感2

　　德伯家的苔丝故事很简单，作家毕飞宇对此书有高度的概括，我在这把他的概括归纳为“三三”叙述：第一个三为三个人物，一个天使，克莱尔；一个魔鬼，没落的公子哥德伯维尔；在天使与魔鬼之间，夹杂着一个美丽的、却又是无知的女子，苔丝。第二个三是小说讲了三件事，罪恶、忠诚与宽恕。就是这么简单的人物和故事为什么会那么吸引人？会被写成名著呢？阅读后我收集资料并做了如下思考。

　　对于人物，我读此书的时候感到一种压力，这种压力是来自对于人物塑造的反应，苔丝家庭的穷和无奈无数次拨动了我敏感的神经，而她的美貌和善良更加深了这种刺激，这种刺激是对她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子没有做错什么却偏偏得到了最坏的结果。克莱尔同样善良，但是非常愚昧，这种愚昧离不开这个时代对他的影响。而至于没落公子哥德伯维尔我则认为是一个卑鄙的可怜虫，卑鄙是由于他用不正当的手段来得到苔丝，可怜不仅是因为他最后的死，更是因为他自始至终都没有得到苔丝的爱。就是这三个性格迥异的人物，在相互碰中、起承转合间推进了故事的发展，也让读者以上帝视角看着悲剧不可避免的发生，让人揪心，身陷其中。

　　至于故事，我想用毕飞宇的话来解释一下，毕飞宇说“作者把这三件事的理论道理还原成‘一个又一个日子’，足以让每一个读者去‘过’——设身处地，或推己及人。”也就是说作者把每一天都写的很真实，很细致，才能让读者有身临其境的感觉。作者哈代紧紧抓住了三件事的焦点，那就是苔丝的美丽。无论是忠诚、罪恶还是宽恕这三件事情都离不开苔丝的美丽，由于她的美丽德伯维尔和克莱儿都爱上了他，于是德伯维尔对苔丝的罪恶、苔丝对克莱儿的忠诚、克莱儿对苔丝的宽恕也随之上演。因此，要写出苔丝的美，写活苔丝就变得尤为重要。

　　在美丽的布莱谷、在气派的德伯庄园、在温馨的奶场，哈代用心的刻画每一场景、通过场景的.细致描写来衬托出人物的魅力。对此，作者哈代往往有神来之笔。比如，在奶场哈代描写苔丝的一段“那是六月里一个典型的夏季的黄昏。一片大气特别沉静，特别能传播声音……在全厂九十五条牛里面，特别有八条——矮胖子、华美、高个、烟雾、老美、少美、齐整和洪亮——出奶非常顺利，苔丝挤它们的时候，只用手一触就成，虽然其中有一两条，奶头硬得像胡萝卜一样……挤奶的时候，所有男工和一些女工，都把头正面靠着牛肚子，把眼一直看着牛奶桶。但是有几个女工——多半是年轻的——却把头的侧面靠着牛肚子。苔丝就老这样挤法：她老把太阳穴紧靠在牛肚子上，把眼睛瞧着草场老远的那头儿，静悄悄的好像想心思似的。那天她挤老美，就是这种姿势；那时的太阳，恰巧对着挤奶那面，一直射到她那粉红的长袍和白色带檐儿的便帽上，并且射到她的脸蛋侧面，把她的白脸蛋和褐色的牛身子衬托得非常清晰，非常明显，好像花纹浮出的玉石雕刻一般……”通过这细致的描写朴实美丽的苔丝跃然纸上。

　　除此之外，我还比较认同汪家明对《德伯家的苔丝》两个背景主题的阐述，该书正如他所说存在着两大主题：一是，维多利亚时代资本主义高速发展的情况下，落寞农村的现状。二是，欧洲国家的宗法制度，在书中有一段苔丝给自己将要死去的儿子做洗礼的描写，通过这段描写我们可以看出宗教对当时农村人的影响。也正是在这两个大背景下苔丝的命运会更加悲惨。

　　作者哈代正是把以上这些因素巧妙的融合在一起才能让《德伯家的苔丝》成为世界名著，让简单的人物和故事变得不简单，可见要写出一个好作品作者需融入多种因素，这就需要作者拥有以下三种能力：对生活细致的观察、对社会的深入思考、以及运用文字的神来之笔，或许还有遗漏，但此三种能力个人认为是必须有的，以上就是我通过阅读《德伯家的苔丝》后对如何写好小说的一点点思考，如有不妥，还请指正。

《德伯家的苔丝》读后感3

　　文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

　　我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。

　　苔丝的一切都是静静的。五月节的舞会上她静静地看着自己钟情的男子挑选了另外的姑娘，又静静地哀怨。在德伯家的农场她静静承受亚雷的玩弄，又静静地离开。在奶牛厂里她静静地爱着安玑，又静静地等待安玑回来。就连她的挣扎与反抗，都是那么沉默，悄无声息。

　　她有着贵族血统，又生在淳朴的乡村之中，这一切造就了她的纯洁和质朴的优雅。哈代赋予了她至真至美的个性，她是大自然的女儿。她的生命就如同一棵傲立的小树，虽然有寒冬落叶，但等到春暖时，又是枝叶喧闹。而命运无情的利锯，让她最终倒下，再也无法站起。

　　苔丝自始至终都是纯洁美好的，一如她的外表。女人珍视美丽，而美丽给女人带来的，却往往不是幸运。世人也珍爱美丽，可是却没有人真正知道怎样去爱。

　　我们不能武断地说亚雷不爱苔丝，爱美之心，就算不是对灵魂的欣赏，也无可厚非。他曾经有一点想要保护她，也想过要柔和地对她好，慢慢地进入她的内心。他的语言虽然粗鲁俗气，但细细品读，其中也不乏对苔丝温柔的心疼。但同时亚雷的纨绔习气又让人嗤之以鼻，他最大的错误就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔丝，想推开他却不能。亚雷侮辱苔丝的那个晚上，他本来并没有意要这样做，只是在月光下的苔丝令他不能自禁，半推半就中苔丝被亚雷所践踏和侮辱。事后亚雷提出可以给予苔丝情妇式的豢养，这个承诺对于一个粗俗的商人，也许已经是很勇敢的担当了吧，但对于苔丝，这个表面沉默而内心倔强的无以复加的女性，这确是不折不扣的侮辱。

　　安玑走后，亚雷又找到苔丝，再次提出豢养她，这是出于占有的欲望还是内心对苔丝的爱恋呢?我们不得而知，但在苔丝已经窘迫得走投无路的时候，他是落井下石，也是拉了一把苔丝，给了苔丝一家一条生路。亚雷是精神上的虐待者，她是把苔丝推向深渊的直接凶手。

　　安玑，有着良好教育的正人君子，与苔丝深深相爱，他的爱的确比亚雷高尚的多，但是他的所做作为，对于苔丝的毁灭，却有着比亚雷更甚的推动作用。

　　作为一名女性读者，怎么能够忽略哈代对苔丝与安玑恋爱的浪漫描写呢?在涨了水的河道上，安玑一步一步慢慢把苔丝抱过河去的情景，让一代代的读者怦然心动，那种青涩与纯洁，是那样的自然和贴近生活。安玑对苔丝的爱，是君子之爱，他爱的是苔丝的内心，苔丝内心的纯洁和忧郁的结合，正是吸引安玑之处，这种内心的场域，是亚雷这样的浅薄之人所永远无法达到的，这样的区别，也正是苔丝深爱安玑却从不对亚雷施舍一点温柔的原因。然而，这个能触及最深刻爱情的男子，却因为严重的感情上的洁癖和传统观念的束缚，把自己的爱人按压在没有空气的深水之境。

　　可怜的苔丝啊!父母因为生活的重压，可以把自己作为交换物质的筹码;垂涎于自己美貌的亚雷，也可以轻而易举地伤害苔丝的身体，但苔丝圣母般的灵魂仿佛有着天生的自我净化功能，她没有在这些苦难面前低头。但安玑，不是苔丝灵魂的伴侣吗?为什么还难以包容一颗被伤害过摧残过的心灵?在我看来，安玑就是苔丝毁灭的最大推手了。

《德伯家的苔丝》读后感4

　　任何一幅简单的图画都有着透明的色泽和模糊的形象。

　　当一个艺术家故意要装饰自然，用绿的颜色画春天，用深红色的颜色画旭阳，用朱红色的颜色来画嘴唇，那他创造出来的东西是模糊的——因为他怕真理，透明化的世界是不存在的。模糊的视线才会出真理吗？

　　自然界的一切都是美的，冰雪少女出凡尘，上帝不加任何的修饰展现出苔丝那素衣的美，每一幅画——大大的眼睛，大胆接受一切外部的真实而又毫不畏惧困难地，像打开的书一样，懂得其中内在的真实。苔丝的体型塑造时不用任何复杂的线条，更不用什么颜色来透造，仅用了砖墨条来勾勒，用漆黑恐怖的环境来渲染内心的洁白无邪。在森林中那张苔丝背对着纯黑的树木，用那背景更加烘托她内心的伤悲，她的单纯，可爱变成了“蛋白质”加上可怜没人爱。她对待爱总是虔诚的不加任何的杂质，不加其他模糊性的。

　　诚实的人必有诚实的好，然而一次亲身经历低过两次老师的教导。苔丝的父母预卜一切危险的人将永不会航行大海，事事忧虑将一事无成，他们想不劳而获得到名誉或财富，他们是在虚伪的透明让一个涉世未深的女子去闯德伯家那模糊的世界，遇到亚雷德伯，一切来得那么的直白，他的花言巧语，让苔丝不慎陷入沾泥，又是一幅丛丛水草用素描的魔法将其模糊化，而独留女主人公那并耸着肩，眼睛发着透彻的光芒，她在迷茫，在思索……

　　她稀稀疏疏的头发与水草相互交衬，她的精神在消极，她开始在悔恨，在愤怒，不想纠缠，想摆脱，有了孩子，她才有了些慰籍，然孩子的失掉，她又开始彷徨，透明化的悲，模糊化的冷，亚雷他的不负责，他的花心，使苔丝感到更冷，得不到的才是最好的，得到了的也许感到不过如此……他的心中或许如此反复着，有了责任会更加繁重。当时苔丝的内心也有一种情不自禁的欲望，不过那只是少女的一种模糊的朦胧感，在绘画中没有亚雷的身体像，他是虚无的模糊存在着。纵观图片：朴实厚重人类思想单纯透明，西方“世外桃源”女人的痴情，男人的忧愁，表达的淋漓尽致。作者给予苔丝身穿洁白的字衣裙，也许是精神上的富有，在被侮辱迷茫后，她旌旗重鼓又走回农场。这一次的她眼神中带有模糊性，然而一幅农场依旧迷人，宁静，而她的心智开始成熟厚重，她讨厌自己的身躯，但却仍拥有一颗纯洁的心，她认识了克莱尔，一位绅士般的君子，但不管是透明的人性还是模糊的现实，对于苔丝来说真的是某个人的身上都有秘密的，透明的人性是不存在的，没有谁真得像一张白纸，去适应模糊的人生吧，她的无奈，她的惆怅，遭到心爱人的拒绝，她的精神开始崩溃她又要再逃避……这次却是他的爱人在逃……

　　再一次遇到亚雷，克莱尔时，两种心灵的抚慰，使她终于拿起刀子杀了亚雷，那是她最勇敢无忌的做法，是他毁掉了自己幸福的人，她终于可以解脱了，因此她悄然的走上了绞刑台，不为别的，只为自己明明白白的走过这一世，最后一张图片干枯的躯体，暗淡的房屋中，散发着寂冷，萧瑟，更加反衬出她的精神。定上天堂，永远和祥仁慈……

　　她的人生不再透白，而会风姿多彩。也许常说思想深刻，情感高尚，品德端正者活得最好，然而衡量生命的价值系以思想和行为，而非以寿命长短的，她的死是灵魂与肉体的统一，透明化的人性与社会模糊的互相统一对立的结果。

　　回想开始那张苔丝独站在农场旁有一头牛陪伴，使人看到实际的透明，而社会的模糊性，虽范围小，但它凸现出主人公苔丝的本质，一幅画卷，正是主人公的透明。她的选择，真得是再透明不了的没有原因的“因果关系”了，深刻的现实终结。

《德伯家的苔丝》读后感5

　　鲁迅先生说：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”

　　读完《德伯家的苔丝》，不由得掩卷叹息，是谁让这位美丽淳朴的姑娘走上了不归路，两位男人的爱却得到了恨的结局，命运如此地捉弄人，又如此地悲怆，我们为苔丝掬上一把同情泪，低头沉思，悲剧的背后是什么？

　　善良质朴的尤物苔丝出身在贫寒的家庭，父母一心想让她攀高枝，结果却把她推进了火坑。遭遇花花公子亚雷，他贪图她的美貌，伺机占有了她。苔丝不得不背井离乡，过上隐姓埋名的生活。在打工的牛奶厂，“风光流转，由平淡变成了绚烂”，苔丝与牧师的儿子克莱日久生情，私定终身。

　　书中描写苔丝与克莱的爱情的段落，任何人读到都会心动不已：“她看他的全身，到处都是十全的男性美。他的灵魂就是圣徒的灵魂，他的智慧是先知的智慧。她既是爱他，而她这种爱本身就是一种智慧……而他爱她，在她看来，则是一种怜悯，因此她就倾心相委，披肝沥胆。”自卑的苔丝起初不敢接受克莱的爱情，尽管她也深深地爱上了他。那些疑虑、恐惧、郁闷、烦恼、羞耻常常盘踞在她的心头，挥之不去。但两人的真心相爱，又令苔丝把往事忘记，虽处在爱恋中，但那些阴影蠢蠢思动，不能消除。

　　克莱知道苔丝很爱他，“但是那时候，他还不知道，她对他的爱，究竟有多深，有多专，有多柔顺；不知道她都怎样能为他忍痛受苦，为他赴汤蹈火，她都怎样矢志靡它，至死不渝。”每每读到这里，都会心痛柔美的苔丝，她的爱情坚贞不渝，可之后她是遭了多大的罪，受了多少苦，是有多绝望，是有多凄苦……。

　　结婚当晚，苔丝鼓起勇气向克莱坦承过去，克莱无法接受事实，一走了之，令苔丝重新跌回深渊。纯真的爱情敌不过世俗的观念，在克莱看来，贞操是原则性的问题，一切都不一样了，他无法在得知真相后再度去爱苔丝，留下她独自去面对一切。

　　坚强的苔丝不得不再次出去谋生，又苦又累的活儿没能把她压倒，她一直苦苦地等着克莱回来。可苔丝竟然碰上了亚雷，他摇身一变，成为了宗教的传道人。再次的相遇激起了亚雷心中的欲火，他纠缠着苔丝，她无从躲避。面对着父亲的离世，房屋被易主，看到母亲和弟妹们居无住所，生活困难，倔强的苔丝低下了头，重新回到亚雷的身边，成为他的情人。

　　苔丝是位善良、能干、正直、刚强、美好的姑娘，她的光芒将她身边的两位男人照得原形毕露。亚雷本着玩弄女人的态度出现，一度洗心革面，狂热爱上了宗教。但本性难移，依然不改花心本色，在苔丝最危难时乘机而入，占有了她。而克莱，本可以救苔丝于深渊中，但因着他的自私、狭隘以及不够坚定的爱，使得悲剧发生。

　　当他发现自己真的可以完全原谅苔丝时，却得知苔丝已经重新回到了亚雷的怀抱中。克莱的出现，无疑加速了亚雷的死亡，苔丝压抑许久的感情一触即发，她亲手杀死了亚雷，也为自己的生命画上了句号。悲剧的背后满是泪水，满是怜悯，满是痛惜，满是无奈。如果亚雷被宗教所感悟，走上正义的路，帮助苔丝走出困境，或许会赢得苔丝真正的爱；如果克莱对苔丝的爱始终不移，他内心包容，原谅过往（其实这不是苔丝的错，却都由苔丝承担了一切的后果），苔丝可以和他过上相互爱恋的生活，美满幸福；如果苔丝的父母不被困苦所迫，勇敢面对，或许不会让苔丝早早地走出家门，跌入痛苦的泥潭……如果，如果，生活没有如果，现实就是如此，鲜血淋淋，满目伤痕，但仍有美好，仍有希望。

　　故事尽管悲壮不已，但在结局时却有一丝暖意。苔丝在与克莱最后相处的时间里，仍不忘记将自己的妹妹丽莎交托给克莱，希望他和她可以在一起幸福地生活。克莱和丽莎同行在山上，当他们从山顶往监狱处看去，苔丝的生命结束了。“那两位无言注视的人，好像祈祷似的，把身子低俯到地上，一动不动地停了许久；同时黑旗仍旧默默地招展。他们刚一有了气力，就站了起来，又手拉手往前走去。”

《德伯家的苔丝》读后感6

　　“他们的手仍然握在一起。炉桥下的灰烬由炉火垂直地照亮了，就像一片炎热干燥的荒野。炭火的红光落在他的脸上、手上，也落在她的脸上和手上，透射进她前额上蓬松的头发里，把她头发下的细皮嫩肉照得通红。这种红色，让人想象到末日来临的恐惧。她的巨大的身影映射在墙上和天花板上。她向前弯着腰，脖子上的每一粒钻石就闪闪发亮，像毒蛤蟆眨眼一样。她把额头靠在他的头上，开始讲述她的故事，讲述她怎样认识亚历克·德贝维尔，讲后来的结果，她低声说着，低垂着眼帘，一点也没有退缩。”

　　......

　　"他熄了蜡烛，在客厅里那张小床上躺下来。客厅里夜色深沉，对他们的事一点儿也不关心，毫不同情;黑夜已经吞噬掉了他的幸福，现在正在懒洋洋地加以消化;黑夜还准备同样吞噬掉其他干万人的幸福，并且一点儿也不慌乱。"

　　上述片段选自英国小说《德伯家的苔丝》。主人公苔丝正在向对爱慕她的年轻小伙子安玑.克莱尔讲述她不堪的遭遇，而这个曾热烈爱着他的男人陷入犹豫之中。

　　《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家--托马到斯.哈代。

　　主要内容如下：

　　五月下旬的一个傍晚，一位牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。

　　苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。

　　苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。

　　在牛奶厂，她认识了26岁的安玑.克莱尔。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。她和安巩结了婚。

　　新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安玑.克莱尔不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了。

　　被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。

　　一天，在苔丝发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，恳求克莱迅速归来保护自己。

　　苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。在绝望中，她亲手杀死了亚雷，追上克莱，他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。最后在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑;克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。

　　苔丝的悲剧命运令人叹息，觉得有几种原因。一是家庭贫困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中对那对爱的渴求。三是他新婚爱人对她过去不认可，乃至逃离，加深了对曾伤害自己人的憎恨。这三种原因导致她走向不归之路。

　　非常为苔丝的结局而叹息,想起一位著名作家讲过:"人生紧要处只有几步"。我想，不论以前还是现在，与人的交往要慎重。