冰心选集的读后感~~~~~~我想要冰心选集的读后感,不能少于500字的,不需要很好,一般般就行啦!快点~~~~~看了《冰心全集》,我最大的感想,...
冰心选集的读后感~~~~~~
我想要冰心选集的读后感,不能少于500字的,不需要很好,一般般就行啦!快点~~~~~看了《冰心全集》,我最大的感想,也是感触最深的就是这本书后的冰心生平年表简编,下面我就给你们讲讲冰心奶奶的故事。
冰心原名谢婉莹,二十岁就连续写了几篇以少年儿童为题材的小说:《庄鸿的妹妹》、《世界上有的是快乐——光明》、《最后的安息》、《骰子》、《一个兵丁》、《三儿》、《鱼儿》、《国旗》、《海上》等等,大多在《晨报》上发表。在冰心二十二岁的时候发表了《繁星》(诗共一百六十四首)、《春水》(诗共一百八诗二首)。一九七九年冰心七十九岁,人民文学出版社出版《冰心选集》。
冰心五岁在母亲杨福慈的帮助下,还加上他自己的努力学习就可以阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等外国小说。可是我现在已经是十一岁的小男孩了,还是一天到晚只知道吃和玩,和她相差十万八千里了,我还上课做小动做,做作业越少越好,妈妈叫我做事我当耳旁风,一听到吃和玩我就来劲,一听到做作业我一定找借口不做。
冰心奶奶的故事让我知道现在要花多一点的时间在学习上,妈妈叫我做事,一定一叫就到,并认真完成,尽我所能的去做,即使做不起来的事也要想尽办法去完成。要听取别人正确的意见,认真做事不找借口,吃得好、玩得好,学的就要更好,拉近与冰心奶奶的差距,要和比自己好的人比。我要做一名优秀的好学生。
从学校图书馆借回《冰心散文集》,当时看了看,并没有什么特别.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不觉得有什么沉重;泛黄的书页透着一股淡淡的封尘了一段时间的味道……曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.所以,我就不由自主地把冰心散文借了回来,大概就想体会一下那种"形散神不散"的散文的滋味吧……
打开这本散文,大略地看了一下,除了发现冰心写作爱用"呵"(如:母亲呵;月亮呵;大海呵……)字外,并没有给我留下多大印象.突然想到了不知道什么时候学的"煮书"的方法,就是把书读懂,读透……于是,再次拿起这本仿佛蕴涵无穷知识的书,一字一句耐着性子看了下去……
在书的封面上,冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像小说,活泼精锐得像戏剧对话.难怪冰心这么喜欢写散文,而且曾说过:散文是我最喜爱的文学样式.……
当我真正看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简单.在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱.冰心爱美丽的自然'相关的作文">大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博……也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要.冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿.是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学……
冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文……散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界……
冰心原名谢婉莹,二十岁就连续写了几篇以少年儿童为题材的小说:《庄鸿的妹妹》、《世界上有的是快乐——光明》、《最后的安息》、《骰子》、《一个兵丁》、《三儿》、《鱼儿》、《国旗》、《海上》等等,大多在《晨报》上发表。在冰心二十二岁的时候发表了《繁星》(诗共一百六十四首)、《春水》(诗共一百八诗二首)。一九七九年冰心七十九岁,人民文学出版社出版《冰心选集》。
冰心五岁在母亲杨福慈的帮助下,还加上他自己的努力学习就可以阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等外国小说。可是我现在已经是十一岁的小男孩了,还是一天到晚只知道吃和玩,和她相差十万八千里了,我还上课做小动做,做作业越少越好,妈妈叫我做事我当耳旁风,一听到吃和玩我就来劲,一听到做作业我一定找借口不做。
冰心奶奶的故事让我知道现在要花多一点的时间在学习上,妈妈叫我做事,一定一叫就到,并认真完成,尽我所能的去做,即使做不起来的事也要想尽办法去完成。要听取别人正确的意见,认真做事不找借口,吃得好、玩得好,学的就要更好,拉近与冰心奶奶的差距,要和比自己好的人比。我要做一名优秀的好学生。
从学校图书馆借回《冰心散文集》,当时看了看,并没有什么特别.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不觉得有什么沉重;泛黄的书页透着一股淡淡的封尘了一段时间的味道……曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.所以,我就不由自主地把冰心散文借了回来,大概就想体会一下那种"形散神不散"的散文的滋味吧……
打开这本散文,大略地看了一下,除了发现冰心写作爱用"呵"(如:母亲呵;月亮呵;大海呵……)字外,并没有给我留下多大印象.突然想到了不知道什么时候学的"煮书"的方法,就是把书读懂,读透……于是,再次拿起这本仿佛蕴涵无穷知识的书,一字一句耐着性子看了下去……
在书的封面上,冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像小说,活泼精锐得像戏剧对话.难怪冰心这么喜欢写散文,而且曾说过:散文是我最喜爱的文学样式.……
当我真正看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简单.在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱.冰心爱美丽的自然'相关的作文">大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博……也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要.冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿.是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学……
冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文……散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界……
读一篇作文的读后感怎么写
第一步:审题,审材料:
1.写作对象是什么呢?课本、杂志、漫画、绘本、小说……这些都是可以的。
2.写什么文体呢?读书故事,可以是叙事类文章介绍书本,也可以是应用类文体写读后感。
3.自命题作文,很广泛,但是也有限制,与书相关,保证扣主题不偏题。
第二步:如何立意
书是精神的伴侣,艺术的熏陶,可以从书本带给你的灵魂启迪这个角度立意,也可以从书本带给你的艺术美感体验去立意,还可以从读书之趣立意。每个角度下面可以分很多具体的角度
第三步:好的素材
素材一:《煮书》李尊栋
爷爷的书房里挂着“煮书”两个大字,“我”不懂书怎么可以煮,爷爷告诉“我”书是精神粮食,只有把好文章反复“煮”,才能消化吸收,变为自己的精神食粮。
素材二:《窃读记》林海音
“我”放学后急匆匆赶往书店,藏身于众多顾客,借雨天窃读,到晚上才依依不舍离开,尽管被老板发现,受到嘲讽,但对书的痴迷一点不减,表现“我”对读书的热爱和对文学知识的渴望
素材三:《一本好书》
当我拿起《草房子》这本书的时候,就再也放不下了。它让我感受到了一本好书就是塑造动人的故事,展现人性的美,启迪人成长。
少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运拼搏的悲怆与优雅,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。这些无不展现最美的人性,无不让“我”同桑桑一样去成长。
素材四:《西游记》读后感
《西游记》大胆丰富的想象吸引我,更吸引我的是孙悟空。孙悟空是一个真正的英雄,为了追求自由与理想,不惜与一切斗争。但他又是悲剧英雄,无法与社会抗衡。这正如当今社会但很多英雄一样,时代需要像悟空一样的英雄
1.写作对象是什么呢?课本、杂志、漫画、绘本、小说……这些都是可以的。
2.写什么文体呢?读书故事,可以是叙事类文章介绍书本,也可以是应用类文体写读后感。
3.自命题作文,很广泛,但是也有限制,与书相关,保证扣主题不偏题。
第二步:如何立意
书是精神的伴侣,艺术的熏陶,可以从书本带给你的灵魂启迪这个角度立意,也可以从书本带给你的艺术美感体验去立意,还可以从读书之趣立意。每个角度下面可以分很多具体的角度
第三步:好的素材
素材一:《煮书》李尊栋
爷爷的书房里挂着“煮书”两个大字,“我”不懂书怎么可以煮,爷爷告诉“我”书是精神粮食,只有把好文章反复“煮”,才能消化吸收,变为自己的精神食粮。
素材二:《窃读记》林海音
“我”放学后急匆匆赶往书店,藏身于众多顾客,借雨天窃读,到晚上才依依不舍离开,尽管被老板发现,受到嘲讽,但对书的痴迷一点不减,表现“我”对读书的热爱和对文学知识的渴望
素材三:《一本好书》
当我拿起《草房子》这本书的时候,就再也放不下了。它让我感受到了一本好书就是塑造动人的故事,展现人性的美,启迪人成长。
少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运拼搏的悲怆与优雅,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。这些无不展现最美的人性,无不让“我”同桑桑一样去成长。
素材四:《西游记》读后感
《西游记》大胆丰富的想象吸引我,更吸引我的是孙悟空。孙悟空是一个真正的英雄,为了追求自由与理想,不惜与一切斗争。但他又是悲剧英雄,无法与社会抗衡。这正如当今社会但很多英雄一样,时代需要像悟空一样的英雄
《煮书》答案
爷爷的书房里挂着一张条幅,上面写着“煮书”两个苍劲有力的大字。我感到奇怪:书只能读,怎么可以煮呢?一天,爷爷刚刚写完一篇文章,正坐在转椅上品茶。我指着条幅问:“书怎么可以煮呢?书放在锅里煮,不是要煮坏吗?”爷爷笑了:“书是精神食粮嘛,既是食粮怎么不可以煮呢?煮熟了,吃下去才好消化吸收呀。”??? 爷爷看我疑惑不解的样子,便接着说:“你知道唐代大诗人杜甫吧?他小时候读书,常常是反复诵读品味,非把书读熟读透不可。其实,这就是‘煮书’。这样,他作起诗来就感到得心应手了。所以他说,‘读书破万卷,下笔如有神’。我们学习语文,对那些好的文章也应该这么‘煮’。否则,就很难把语文学好。”“爷爷,你看我该怎么‘煮书’呢?”??? “你可以从‘煮’语文书入手吗。语文课文都是范文,每天清晨起床,放声读上几遍,仔细品味一番,多有意思呀!这样‘煮’下去你不仅能体会文章情感,还可以牢记妙词佳句……好处可多啦。肚子里的词可多了,今后说话和写文章还会犯愁吗?” 爷爷的话使我豁然开朗,“煮书”还真有道理呢。1.你是如何理解“读书破万卷,下笔如有神”的? 2读了这篇短文,你觉得怎样才能学好语文? 3杜甫读书的时候,总是要反复诵读品味,非把书读透不可。你怎样理解这个“透”字4.写出主要内容。你说了我马上给悬赏,谢谢《论语》里有句话说:“学而不思则罔”。就是说读书时如果不深入思考,不“字求其训,句索其旨”,悟出其中道理的话,就懵懵懂懂,成了“好读书不求甚解”的先生。宋朝张载说:“学贵心悟,守旧无功”,说明学习贵在自己心领神会,专门抱着前人的说法是没有功效的。宋朝杨万里在《庸言》中也说:“学而不化,非学也。”说明读书不能浮光掠影,匆匆一瞥,一定要在“化”上下工夫,深入领会其含义,细致追究其底蕴,把书的内容掰开、揉碎、细嚼、慢咽、品味、吸收,化为自己的血肉才行。薄书能读厚,充分调动自己的想象力,厚书能读薄,着意培养自己的概括力,只有创造性地“吃书”,才能做到融会贯通,得心应手,左右逢缘。
虚心。宋朝林逮在《省心录》中说:“知不知足者好学,耻下问者自满。”只有“敏而好学,不耻下问”和“善学者假人之长,以补其短”的人,才能真正学到东西。
躬行。“知是行之始,行是知之成”,明朝王守仁的这句话,道出了“知”与“行”的关系。《荀子·大略》中也说“善学者尽其理,善行者究其难”,就是说会学习的人能把事物的道理了解得透彻,会实践的人能探究清楚事物的疑难。
谈到创作,就得提到“煮书”了。书能“煮”吗?能。作家刘知侠的书房中,壁上悬一横幅,上面赫然四个大字:“每日煮书”。不仅书能煮,字也能煮。宋代董嗣杲在《秋凉怀旧》一诗中写下了“煮字”的诗句:“少年偶负投机愧,今日徒工煮字劳”。然烹煮之功,因人而异,有人急功近利煮出夹生串烟、食而无味的次品,有人则精益求精烹出香味四溢百尝不厌的精品。大凡传世之作和精美诗文无一不是千淘万漉,一字一句“煮”出来的。唐宋八大家之一王安石为了“煮”好一句诗,将“春风又到江南岸”先改为“春风又过江南岸”,仍不满意,反复思索,精心“烹煮”,最后改为“春风又绿江南岸”。一个“绿”字,全句生辉,成为千古妙句。唐代的贾岛,更是“遣词造句,刻意求工”的“煮书”能手,是中晚唐著名的苦吟诗人,他在《题诗后》中写道:“两句三年得,一吟双泪流”,用以说明“独行潭底影,数息树边身”这二句诗是他呕尽心血花了三年时间才锤炼出来的。唐代卢延让是“吟安一个字,捻断数茎须”;曹雪芹写《红楼梦》是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;清代李渔则是“隔日一删,愈月一改,始能淘沙得金,无瑕瑜互见之失矣。”文学巨匠“煮字”、“煮书”煮到“断须滴血”的程度,真令人“一吟双泪流”啊!
书不但可以读,而且还真的可以“煮”的。所谓“煮”书;其实就是一种能反复诵读品味,直到把书读透的过程。因为书籍是人类的精神食粮,生活告诉我们:食粮是要煮熟后才会有利于更好地消化。我们读书消化的过程就形如一个 “煮”食粮的过程,而认真、激情的态度就是“煮”书所必备的“火”,火候可大可小,这都需要“书厨”来很好地把握。
或许唐代大诗人杜甫就是因为小时候就拥有了“煮”书这把金钥匙,才有后来的“读书破万卷,下笔如有神”的令世人佩服才华。其实,细细品味这种“煮”书的读书方法,的确很有道理。在“构建学习型”社会的大背景下,争做学习型教师已是教育发展的需求。而常态下政治、业务学习,自己自身的学习又何尝不可以好好地“煮”呢?若新的教育教学思想、理念都能经过一个“煮”的过程,我相信我们的教育教学一定会少一点遗憾、多一些精彩的;如果我们的学生对各学科的学习也能“煮煮”的话,我想孩子们也会收获更多令自己、令人、令学校或班级更满意、更欣慰的硕果。
〈h3〉 怎样 煮书
其实煮书也就是反复钻研、反复品味书本。
不论是学生还是中老年人,若爱读书,我倒主张非“吃书”不可。怎样才能把书“吃”出味道呢?唐朝韩愈提出过治学的“四美”,那就是“读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。”也就是要“多读”、“深思”、“虚心”、“躬行”。
多读。一是要博览群书,二是要“读书百遍,其义自见”。杜甫“读书破万卷,下笔如有神”的诗句,也说明了“多读”的道理。
朋友们,同学们,愿“煮”书的方法助我们学得轻松、愉快,收获得更丰厚!
“好书无足走天下”,那些经过“烹煮”的诗书皆流芳百世。
〈h4〉读后感
在二年级时我读过一篇文章叫做《煮书》,一看到《煮书》这个题目就让我大吃一惊:书还能煮吗?一煮不就破了吗?书煮熟了能吃吗?我将文章读了好几遍,才渐渐明白,原来书中的爷爷是把书比作精神的食粮,食粮是要煮熟后才能吃的,爷爷把读书比作煮书,意思是说,我们读书要反复诵读,读出声音,读出感情。把书“煮熟”了,我们就能真正理解文章的意思了。
作者的爷爷还告诉我们“煮书”先从“煮”语文书入手,每天放声读上几遍课文,再细细品味一番,这样我们不仅能体会文章情感,还可以牢记妙词佳句……以后说话和写文章就不愁了。
说得多有道理啊!难怪老师每天都要我们熟读课文、背诵课文,还要摘抄好词好句,原来老师也是在教我们怎样“煮”书啊。难怪那些作家写出来的文章优美生动,是因为饱读诗书,烂熟于心啊。唐代大诗人杜甫就是因为“读书破万卷”才“下笔如有神”的。
读了《煮书》这篇文章,我终于知道煮书是一种很好的读书方法,读书不能囫囵吞枣,要把书“煮”熟,再慢慢“吃”掉,才能真正消化知识,要多记美词佳句,才能写出生动的文章。作家刘知侠的书房墙壁上悬挂着一横幅,上面写着四个大字:“每日煮书”,这让我深深领悟到煮书的重要,并丛中得到了乐趣。赞同3| 评论
虚心。宋朝林逮在《省心录》中说:“知不知足者好学,耻下问者自满。”只有“敏而好学,不耻下问”和“善学者假人之长,以补其短”的人,才能真正学到东西。
躬行。“知是行之始,行是知之成”,明朝王守仁的这句话,道出了“知”与“行”的关系。《荀子·大略》中也说“善学者尽其理,善行者究其难”,就是说会学习的人能把事物的道理了解得透彻,会实践的人能探究清楚事物的疑难。
谈到创作,就得提到“煮书”了。书能“煮”吗?能。作家刘知侠的书房中,壁上悬一横幅,上面赫然四个大字:“每日煮书”。不仅书能煮,字也能煮。宋代董嗣杲在《秋凉怀旧》一诗中写下了“煮字”的诗句:“少年偶负投机愧,今日徒工煮字劳”。然烹煮之功,因人而异,有人急功近利煮出夹生串烟、食而无味的次品,有人则精益求精烹出香味四溢百尝不厌的精品。大凡传世之作和精美诗文无一不是千淘万漉,一字一句“煮”出来的。唐宋八大家之一王安石为了“煮”好一句诗,将“春风又到江南岸”先改为“春风又过江南岸”,仍不满意,反复思索,精心“烹煮”,最后改为“春风又绿江南岸”。一个“绿”字,全句生辉,成为千古妙句。唐代的贾岛,更是“遣词造句,刻意求工”的“煮书”能手,是中晚唐著名的苦吟诗人,他在《题诗后》中写道:“两句三年得,一吟双泪流”,用以说明“独行潭底影,数息树边身”这二句诗是他呕尽心血花了三年时间才锤炼出来的。唐代卢延让是“吟安一个字,捻断数茎须”;曹雪芹写《红楼梦》是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;清代李渔则是“隔日一删,愈月一改,始能淘沙得金,无瑕瑜互见之失矣。”文学巨匠“煮字”、“煮书”煮到“断须滴血”的程度,真令人“一吟双泪流”啊!
书不但可以读,而且还真的可以“煮”的。所谓“煮”书;其实就是一种能反复诵读品味,直到把书读透的过程。因为书籍是人类的精神食粮,生活告诉我们:食粮是要煮熟后才会有利于更好地消化。我们读书消化的过程就形如一个 “煮”食粮的过程,而认真、激情的态度就是“煮”书所必备的“火”,火候可大可小,这都需要“书厨”来很好地把握。
或许唐代大诗人杜甫就是因为小时候就拥有了“煮”书这把金钥匙,才有后来的“读书破万卷,下笔如有神”的令世人佩服才华。其实,细细品味这种“煮”书的读书方法,的确很有道理。在“构建学习型”社会的大背景下,争做学习型教师已是教育发展的需求。而常态下政治、业务学习,自己自身的学习又何尝不可以好好地“煮”呢?若新的教育教学思想、理念都能经过一个“煮”的过程,我相信我们的教育教学一定会少一点遗憾、多一些精彩的;如果我们的学生对各学科的学习也能“煮煮”的话,我想孩子们也会收获更多令自己、令人、令学校或班级更满意、更欣慰的硕果。
〈h3〉 怎样 煮书
其实煮书也就是反复钻研、反复品味书本。
不论是学生还是中老年人,若爱读书,我倒主张非“吃书”不可。怎样才能把书“吃”出味道呢?唐朝韩愈提出过治学的“四美”,那就是“读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。”也就是要“多读”、“深思”、“虚心”、“躬行”。
多读。一是要博览群书,二是要“读书百遍,其义自见”。杜甫“读书破万卷,下笔如有神”的诗句,也说明了“多读”的道理。
朋友们,同学们,愿“煮”书的方法助我们学得轻松、愉快,收获得更丰厚!
“好书无足走天下”,那些经过“烹煮”的诗书皆流芳百世。
〈h4〉读后感
在二年级时我读过一篇文章叫做《煮书》,一看到《煮书》这个题目就让我大吃一惊:书还能煮吗?一煮不就破了吗?书煮熟了能吃吗?我将文章读了好几遍,才渐渐明白,原来书中的爷爷是把书比作精神的食粮,食粮是要煮熟后才能吃的,爷爷把读书比作煮书,意思是说,我们读书要反复诵读,读出声音,读出感情。把书“煮熟”了,我们就能真正理解文章的意思了。
作者的爷爷还告诉我们“煮书”先从“煮”语文书入手,每天放声读上几遍课文,再细细品味一番,这样我们不仅能体会文章情感,还可以牢记妙词佳句……以后说话和写文章就不愁了。
说得多有道理啊!难怪老师每天都要我们熟读课文、背诵课文,还要摘抄好词好句,原来老师也是在教我们怎样“煮”书啊。难怪那些作家写出来的文章优美生动,是因为饱读诗书,烂熟于心啊。唐代大诗人杜甫就是因为“读书破万卷”才“下笔如有神”的。
读了《煮书》这篇文章,我终于知道煮书是一种很好的读书方法,读书不能囫囵吞枣,要把书“煮”熟,再慢慢“吃”掉,才能真正消化知识,要多记美词佳句,才能写出生动的文章。作家刘知侠的书房墙壁上悬挂着一横幅,上面写着四个大字:“每日煮书”,这让我深深领悟到煮书的重要,并丛中得到了乐趣。赞同3| 评论
本文标题: 煮书的读后感(煮熟的读后感200字)
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