巴黎圣母院读后感,《巴黎圣母院》是法国19世纪着名作家雨果的代表作,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,下面为...
巴黎圣母院读后感
《巴黎圣母院》是法国19世纪着名作家雨果的代表作,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,下面为大家分享巴黎圣母院的读后感,一起来看看吧!
巴黎圣母院读后感1梦里芳华乱,这个寒假,我读了名著《巴黎圣母院》,它是法国大作家维克多雨果先生写的。虽然不能很清晰的读透它的内涵,但是我暗暗地,明白她的用意。
这个故事叙述了:吉卜赛女郎爱斯美拉达自幼失去双亲。成人之后来到法国巴黎,靠卖艺为生。在这遇上长得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了双亲,被副教主克洛德收养,一直生活在圣母院里。克洛德贪恋爱斯美达的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫爱斯美拉达屈服于他,做他的妻子。但爱斯美达却不肯就范。在临要行刑的最后一刻,爱斯美拉达找到了她的生母——城里的麻袋疯女,但她却逃不过悲惨命运,被吊死了,她的母亲因悲伤过度也死了,而卡莫西多把收养他的副教主克洛德从教堂的最顶处推下去后,自己也跳楼自杀了。
这个故事是十分悲伤的,故事里的主要人物全部都死去了。体现了15世纪末,当时的法国人民对宗教信仰的不敬与误解,以至大学生,教士和乞丐们都非常混乱。打着“天主教”的名义,到处欺压百姓,杀害无辜,不学无术,使当时的百姓们痛苦不堪。迷信风气的日益加重,可恶的吉卜赛人无情地抢走孩子……整个社会陷入混乱不堪的状态。
但是书中的主人翁爱斯美拉达和卡莫西多,却让我感到一丝温暖,一丝希望。虽然表面上他们看起来好像都不善良,甚至看起来有一些邪恶,但实际上他们都非常的善良,纯洁,只是当时的社会环境是邪恶,混乱的,所以对于他们两个人来说,力量是极其卑微的。正是因为他们俩的存大,带给我无比的震憾。
读完了这本书,我仍然意犹未尽,它让我如身临其境一般,感受到了当时法国社会的黑暗与混乱,但同时也让我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的时代也会散发光芒,而最终因这个光芒而战胜邪恶,驱赶黑暗。
巴黎圣母院读后感2外貌是一层面纱,它常常用来遮蔽许多缺点。我们常以外貌定义一个人的美与丑,心灵也如此。美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。
雨果在序言中写到,他在巴黎圣母院的两座钟楼之一的暗角墙壁上,发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”,这个几百年前刻下的“命运”的词。
十五年前,兰斯的香花歌乐女那不满一岁的漂亮女儿阿涅丝被埃及女人偷走,只给她留下了一只绣鞋和一个丑陋不堪的约三岁大的男童,只会哭,不会说话。第二天,种种迹象表明她的女儿被这些埃及人吃了,第三天,香花歌乐女就消失了。十五年后,香花歌乐女不知何时住进了河滩广场对面的“老鼠洞”,成了与社会隔绝、人人敬而远之的“麻袋女”。阿涅丝和埃及人一起流浪到了巴黎,现在叫埃斯梅拉达。她每天在河滩广场上跳舞,赚取生活所需。她美如天仙下凡,曼妙的舞姿和她的宠物山羊的表演总博得众人喝彩,其中却夹杂着从老鼠洞里传来的麻袋女的大声咒骂,发泄她对埃及人的食女之恨。最后才发现她们是母女,终于在老鼠洞的窗前相认,但没过多久,埃斯梅拉达就被奉皇命而来的士兵捉住,麻袋女在与士兵的争执中被推倒在地死了。随即,埃斯梅拉达被实施了绞刑。这种种描绘让人不得不感叹,这就是命运啊!
读完这本书,让我最印象深刻的是卡西莫多的不幸,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟,内心封闭抑郁。但是在遇到埃斯梅拉达后,从此拥有了对未来生活的憧憬和幻想,在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫地选择了维护正义,我们可以深深的感悟到:其形虽恶,而心术善,无害为君子也。一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。
女主人公埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她像无尽黑夜中唯一的光芒,照亮了一小片天地,照亮了卡西莫多的心,卡西莫多爱上了她,但最后,他也为爱人献出了自己的生命,这束光同样还点燃了副主教克洛德的情欲,在屡次未得手后,他内心的黑暗被放大,他决定,熄灭那光明。
在那可怕的过程中,各式各样的人物,展尽人性中的种种丑恶与龌龊,有至死不渝的爱——爱斯梅拉达,伟大的爱——卡西莫多,毛骨悚然的爱——克洛德,不是爱的爱——弗比斯。作者通过这样的描写表现了人性的泯灭,封建专制主义社会的黑暗,突出了作品的反封建的主题。
在故事的最后,光明终究是被无尽的黑暗吞噬了,敲钟人卡西莫多,含着泪,带着笑,义无反顾地走向死亡,像飞蛾般去追求光明。我想,他的心或许像一潭水,在天边,一无杂质,正是这面湖水的纯净,世间繁华下的一切,露出了他们的本质。
那束光的散去,令黑暗散去了吗?自然没有,但它确确实实使那黑暗淡去了。正是无数光明的黯淡甚至是散去,才换来了更加光明的黑暗,也许一切终究是黑暗的,但我们从中可以看见光明的影子,重影幢幢,于是终究,有了希望。希望是火种,它可以洗涤黑暗,直到,等来一个光明的世界。
近200年的漫长时光洗去铅华,留下的,终究是一部如此史诗,极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,在当下,依旧震撼人心,世界或许早没有书中那般无光,但还需要更多美丽的心灵,而非美丽的外表去照亮它。
巴黎圣母院读后感3迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?
风温柔地撩拨着希望的火花,落叶起舞,搭建成一座承载着神话的楼梯。我,小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过,梯,仿佛刹那间断了。而我,则掉落在无底的黑暗洞穴内,不断下降,不断下降……
那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光,开始闪烁了,照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我,循着光的痕迹,走过去,走过去……
顿时,心,豁然开朗。
在树林的尽头,那蜿蜒于树旁的小溪,仿佛一条透明的玉带,缠缠绵绵,戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的,浅浅的,挪动脚尖,溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。
心中,无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽,同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是,这朵花,却凋零了。
逝去的已逝去了,我们又是否应化悲愤为行动呢?
你记得吗?阳春三月之际,青松吮吸着春天赐予的甘露,在微风的吹拂下,在阳光的沐浴下,茁壮成长。路边的花,不娇艳,却很美—一种朴素、淡雅的.美,淡淡的香味,似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠,明晃晃的,闪着晶莹的光。
你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立,像碧玉盆子,美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时,富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气,忽然摇动树顶,树林里就象响起了轻柔的飒飒声……
可,现在呢?
在那隐隐约约的远处,阡陌交通繁华如初。但,在它们的背后,却并不是所谓的蓓蕾满枝,馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子,昔日娇艳的百花黯然失色,它们所迎接的,则是那一股股催人呕吐的废气……
柳树木然呆立,婀娜已失,微风轻拂,片片枯叶颤然飘落,叶上的水珠,凄然而下,掉落于树脚处的电锯上。尔后,响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……
我,不敢再想下去了。
人类这么做,与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心,开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪这鱼,这石,好象要转瞬即逝了。我,仿佛走进了一个不属于我的世界……
我紧紧地握住那本世纪巨着,刻不容缓地跑出了树林,回到了我所居住的地方。路,依然宽敞;人群,依然络绎不断。但,我激动的心情,却久久无法平伏下来。因为,我知道,爱丝美拉达寄托了希望于我—一个平凡中学生的身上……
悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,不断地舞蹈,不断地歌唱那永恒的神话……
巴黎圣母院读后感4要进去的人,先把希望留在门外。——但丁
《巴黎圣母院》说的是一个女人和四个男人的故事,这个女人叫艾丝美拉达,那四个男人是副主教克洛德、敲钟人卡西莫多、卫队长弗比斯和诗人格兰古瓦。
艾丝美拉达是个天使,年轻漂亮,天真善良,人见人爱。卡西莫多外表丑陋而内心善良,弗比斯外表光鲜而内心卑劣,克洛德是个伪君子,而格兰古瓦是个庸人。
艾丝美拉达为了救格兰古瓦一命而假装与其结婚,其实并不爱他。克洛德派卡西莫多绑架艾丝美拉达却被弗比斯无意中救下,从此艾丝美拉达爱上了弗比斯。弗比斯在和艾丝美拉达约会时被暗中跟踪的克洛德刺杀,艾丝美拉达被诬为杀人犯。卡西莫多从刑场救下艾丝美拉达到巴黎圣母院寻求宗教避难。无赖汉冲击巴黎圣母院想救下艾丝美拉达却遭到不明真相的卡西莫多的顽强抵抗。克洛德诱骗格兰古瓦趁乱劫出艾丝美拉达欲行非礼遭拒愤然告发。艾丝美拉达被弗比斯等人抓住施以绞刑(弗比斯并非抓人者但艾丝美拉达却因他而暴露,他虽非刽子手却没伸手援救)。卡西莫多把克洛德推下巴黎圣母院的高塔。弗比斯成婚了。卡西莫多也成婚了。格兰古瓦领走了艾丝美拉达的山羊嘉利。
克洛德深爱着艾丝美拉达,但这与他副主教的身份不符,他的爱表现为残忍的自虐和疯狂的嫉妒。先是嫉妒格兰古瓦和艾丝美拉达的婚姻,再是嫉妒弗比斯获得她的芳心,最后是嫉妒卡西莫多做她的保护人。他的表白,集中表现在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺杀弗比斯,是一只狼要吃掉另一只狼,然而却要羔羊去绑缚刑场,仿佛羔羊死了,就能消除他的食欲一样。可怜的艾丝美拉达,成了《复活》里的玛丝洛娃,成了《白痴》里的纳斯塔霞。
无赖汉冲击巴黎圣母院,也不全是为了救下艾丝美拉达,还冲着里面的金银财宝,就像希腊攻打特洛伊并不是单纯为了抢回海伦一样。克洛德的弟弟就参加了这次动乱,他当无赖汉是出于对伪君子哥哥的背叛,当然,他在哥哥被摔成肉泥之前,就被卡西莫多撕成了碎片。
其实,克洛德的弟弟本不是无赖汉。正如其实,艾丝美拉达也不是埃及人。
弗比斯成婚了,和百合花,当然,仅限于肉体。卡西莫多也成婚了,和艾丝美拉达,当然,仅限于灵魂。
格兰古瓦、克洛德、弗比斯爱艾丝美拉达,都是爱她的肉体(卡西莫多当然也爱她的肉体,但更多的是报答罐水之恩),艾丝美拉达爱弗比斯,也只是迷恋他的皮囊。都说“美丽的肉体那么多,可爱的灵魂却稀少”,可爱的灵魂有谁稀罕呢?都说“始于颜值,陷于才华,忠于人品”,但又有多少人输在起跑线上!道理很简单:德才兼备,我为什么要找个“缺德”的?才貌双全,我为什么要找个无貌的?尽善矣,为什么就不能找个尽善尽美的?选美先得走秀,博士还得面试呢!
在那遥远的地方,有位好姑娘,我愿变成只小羊,守在她身旁。格兰古瓦坚持创作竟然小有所成,应该也会有他的婚姻吧,他或许还会偶尔想起艾丝美拉达,但不知嘉利会不会被摆上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福,就像弗比斯。
巴黎圣母院读后感5暮春的天气,泛着些慵懒,尤其在这样的夜晚,灯火凄迷,你和一盏灯都不说话,选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声,沉郁而浑厚的,一丝不苟地剥开夜色,来叩问你的灵魂,你又会想到些什么?我在黑夜里想象,用颤抖的手指拨开重重迷雾,穿过浓重的夜色,抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下,我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院,一首庞大的宏伟的石头的交响乐。
——雨果《巴黎圣母院》
前不久的新闻头条停止了更替,稳居第一位的事件轰动了世界,巴黎圣母院的这一场大火,烧去了无法用价值衡量的古迹。隔着亚欧大陆弥漫而来的烟熏味,我注视到了书架上位居首选栏中那一排略带灰尘的汉字,《巴黎圣母院》,我翻开它,走进了雨果的唯美世界。
这是一个被时代注入悲伤的故事。作者维克多.雨果是十九世纪法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家、小说家,也是法国浪漫主义文学的旗手与领袖。这本书突显了“美丑对比”,书中人物与事件,源于现实,但也被大大夸大与强化了。整个小说就是一幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、难以置信的美与丑的对比。河水永恒地呜咽,清风无休无止地叹息,悲剧曾留的记录在不经意中打开。
美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真、纯洁,富于同情心,乐于助人。因为不忍心看着一个无辜者被处死,她当众接受诗人甘果瓦做自己的丈夫(私下做假夫妻),以保住他的性命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,口渴得声嘶力竭地呼喊时,她不计较卡西莫多曾经伤害过她,毅然将水送到她的嘴边。这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会法庭污篾为“女巫”、“杀人犯”而处以绞刑!爱斯梅拉达是美与善的化身,她心灵美,外在美,却遭如此厄难,不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权的强烈愤恨!
另外两个人物形象对比更是生动。偶尔在网上见到了一个对弗罗洛和卡西莫多的比喻,颇有文采,将两人说成圣母院塔钟上的两根指针,一个顺时,展现人性的美与善,一个逆时,象征深藏内心的恶毒与阴暗。两人同为圣母信下教徒,都倚护在教堂之下,但却反映出人性两种截然不同的本态。正好象一个是水晶花瓶,十分漂亮,但有裂缝,里面的水已经全部漏光;一个是陶制花瓶,粗糙平凡,但保留着满满的水。或许,注定了美与丑的交融才能让这个世界变得激烈、慷慨,惊心动魄。
美的魅力就是如此,就是让我们震撼。雨果就是靠他浪漫的文笔,触动读者去洗刷心灵的污垢,让美丽的花朵绽放心灵之中。这部小说正因为激发了人性中的美好,几个世纪以来一直散发着奇异的光彩与无穷的力量。
如果世上真的有一部小说可以如此鲜明地把浪漫主义色彩融入现实世界,那就是《巴黎圣母院》了。它不仅是一部悲剧,同时也是一部探讨人性的伟大著作。为什么卡西莫多奇丑无比却善良纯真,肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德教主原本向善,十年的清心寡欲却因爱斯梅拉达的出现毁于一旦,以至做下伤天害理之事?为什么爱斯梅拉达对无情的卫队长始终痴情不改,直到生命尽头?为什么卡西莫多对收养自己的主教在最后一刻下了狠手?这一切的问题,都能从《巴黎圣母院》里找到答案。
社会是个大舞台,演绎着人生的悲欢,而《巴黎圣母院》则是一面镜子,折射出社会深层次下人性的内涵。无论美还是丑,都是人性的一部分,任何时候,美可能会变成丑,而丑也可能变成美。正因如此,我们应该永远拥有一颗充满爱与宽容的心灵,不可须臾有失。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。
这无价的精神文明永远刻在了世界人民的脑海中,但象征文明的遗迹却因事故惨遭焚毁!事发后,传闻有人在弥漫的黑烟浮现的那一刻,在塔顶若隐若现的火光中,见到有一个巨大、庄严的身影,伴着火光,象征着爱与和平,仿佛坐拥了整座圣母院,整个巴黎。人们说那是耶酥现世,不忍看到圣母院被毁,降临人间,落下眼泪,终使巴黎圣母院大部得救。对于真主降世,我心留所念,更是诚心祷告。但我深信,在灾难降临的那一刻,一定还有一位文化先贤的幽灵在某一个角落,注视着自己深爱一生的圣地遭焚,而深深哀痛,默默流泪。伤痛之余,令人欣慰的是善良的人们在第一时间纷纷捐款,瞬即达七亿欧元,政府表态立即动工,尽快修复巴黎圣母院!
合上封页,抬头已是黄昏,鼻头的烟熏味已经散尽,屋内一片寂静,只有耳边阵阵传来圣母院塔顶的钟鸣。
巴黎圣母院读后感6《巴黎圣母院》的作者是法国作家维克多·雨果的代表作,在小说中,作者描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和克洛德等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节反映了当时的巴黎,同时鞭挞了丑恶,歌颂了善良。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、内心纯洁的敲钟人卡西莫多。
爱斯梅拉达靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人格兰古瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德披着神职人员的神圣光环,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:一个人的外表并不决定一切,内心才扮演着比外表更重要的角色,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。
巴黎圣母院读后感7《巴黎圣母院》,一部解读真善美的经典著作,相信很多人对它都不陌生,阅读了这部著作,我们感触颇深。在平静的阅读之中,我被美与丑、爱与善良一波三折的情节深深吸引。在作者娓娓道来的故事里,我读出了爱,读出了美,读出了善良,读出了生命的真谛。从这本书中,我得到了指引,也引发了对生活的感悟和思考。
本书作者维克多雨果,法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,也是法国文学史上资产阶级民主作家。他一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,是法国最有影响的人物之一。《巴黎圣母院》是雨果先生比较有代表性的一部作品,它创作于巴黎宗教势力黑暗、封建制度残酷的一段历史时期,长期遭受压迫的广大人民群众开始反抗,与黑暗势力进行英勇斗争,并最终取得胜利。雨果通过《巴黎圣母院》一书,反映了封建统治可怕的黑暗,也反映了15世纪巴黎的生活实况。
《巴黎圣母院》通过对一些有血有肉的人物形象的具体描绘,塑造了外丑心善的卡西莫多、美丽善良的艾斯美拉达、表里不一的克洛德等个性鲜明的人物形象。小说中奇丑无比的卡西莫多被神父克洛德收养,做敲钟人。一切的故事是在克洛德遇到艾斯美拉达并对她的美貌着迷开始。克洛德让卡西莫多抢夺她,抢夺时艾斯美拉达被骑兵队长菲比斯救走,她也因此爱上了菲比斯。菲比斯把卡西莫多抓住并进行一番鞭打,善良的艾斯美拉达不计前嫌给卡西莫多送水,也因此,卡西莫多对艾斯美拉达也泛起了情感上的涟漪。后来,克洛德因嫉妒愤恨伤了菲比斯并嫁祸给艾斯美拉达,将其上绞刑架,卡西莫多将其救走并藏于巴黎圣母院。群众想要救艾斯美拉达冲入教堂误与卡西莫多进行了激烈的战斗,而艾斯美拉达却被克洛德所杀。最后卡西莫多一怒之下将克洛德从楼顶摔下……故事结尾,人们在一处隐秘的山洞里,看到了一对相拥的骷髅,其中男人的骨骼很奇怪。两者死亡时间不相同。可以断定是男人生前独自来到这死亡的……
或许卡西莫多最后是幸福的,至少,他终于拥有他爱的人。
雨果通过这部作品展现的不是一个简单的故事,他深刻地揭示了在那样的一个社会中人类内心深处的一些活动。每个人都渴望得到美好的事物,为了心中那上帝的福祉一样的美好,他们拼尽了全身的力气去接近它,得到它。但是在这个过程中,一个遵循其原则的美好的态度,一颗善良的心也是必不可少的条件。人是一个天使和魔鬼的综合体,社会更是不会让每一个人都享受公平的、平等的待遇,这就会导致内心的不平衡,继而步入天堂或是堕入地狱。见到美丽动人的艾斯美达拉,克洛德和卡西莫多都失了魄,她美丽得像一个坠入凡间的天使,善良而美好。爱而不得,克洛德选择了魔鬼,他将自己内心的丑恶、自私展露在艾斯美达拉面前,他坠入了地狱,甚至想要杀了艾斯美达拉。而卡西莫多不一样,他爱她,所以在她身边默默保护她,卡莫西多选择了“天使”,他的爱是对艾斯美达拉无私地奉献他所拥有的一切,哪怕是生命。这种推向极端的美丑对照,鲜明又突出,将作者想要传递的情感展现得淋漓尽致。这也许正是这部世界名著的魅力所在。光鲜亮丽的副教主背地里却是地狱魔鬼一般的疯狂,最丑陋的、最低贱的卡奇莫多确用尽了生命与这个黑暗的社会反抗到底。
徒有一副君子似的高贵外边,内心却黑暗无比,有时候我们不能只靠一个人的外表定义这个人的内心,你所看到的都不过是表象罢了,真正值得我们欣赏的应该是一颗难得的美好的心。
爱是如果贫穷潦倒我愿意都奉献;爱是如果山崩海啸来临,我会把你抱在身体里;爱是无法拆散,白头偕老也不嫌烦;爱是北极不断变幻的极光,浪漫又闪耀。正如我们所知,《巴黎圣母院》是一个讲述什么是爱和反映社会中人性部分,我们有权利去爱他人,但更重要的是我们以何种方式去爱。让人幸福的是爱,让人可悲的也可能是爱,当欲望焚烧了心智,爱没有让世界变成粉色,却让天空灰暗。所以,爱不是自以为是的付出,让你爱的人快乐、满足更重要,不应该一昧地占有,自私地抢夺,更应该真正为他人设身处地去想,站在他人角度上理解什么是爱。如果让爱太沉重和压抑,反而是对爱的人的伤害。
除了爱,本书还揭露了社会现实中美与丑的矛盾问题,外表丑的人,内在心灵也许是善良宽容的,外表美的,却有可能内心无比丑陋。《巴黎圣母院》通过人物刻画让我们有了美与丑的碰撞感受,美与丑的融合让我知道平凡、粗糙不代表丑,内心是否纯洁,才是评判一个人美丑的标准。雨果先生在矛盾中写下了《巴黎圣母院》黑暗之处,深刻地揭示爱、美与丑的内涵。
《巴黎圣母院》读后感
当品味完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!为了让您不再为写读后感头疼,以下是我帮大家整理的关于《巴黎圣母院》读后感(通用12篇),希望对大家有所帮助。
《巴黎圣母院》读后感1当巴黎圣母院倒下的那一利那,我仿佛听见了卡西美多悲凉的哀号,他终究失去去了他所爱的一切,甚至他自己。
爱丝美拉达与卡西莫多是这本书的两位中心人物,雨果围绕他们两个陈述了一个关于美与丑的故事。
爱丝美拉达是一个纯真善良的吉卜赛少女,她有一颗极度善良的心。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救格兰古瓦,她自愿与这位诗人结婚;面对克洛德的变态要求,她敢于抗争、勇赴绞架。她勇敢、贞洁、善良,让一切丑陋的心都黯然失色,她最终的死亡,不仅让人感到婉惜,更唤起了人们对美的追求。爱丝美拉达感染了卡西莫多,也向我们展现了什么叫美与宽容。
卡西莫多爱着吉卜赛少女,这不同于主教代理和队长。主教代理和队长在神圣的道袍和威严的军装下,掩盖着的是一颗淫秽、丑恶的心。而敲钟人不同,他的爱是纯粹的,是圣洁的,以至于爱丝美拉达死后他一直陪伴着吉卜赛少女,直到自己生命的终结。他总是在暗中保护着爱丝美拉这,甚至将养父推下钟楼。他外表丑陋,但内心善良,没有私欲、占有和嫉妒,他的爱比生命还要长久。
《巴黎圣母院》中,贪生怕死的格兰古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果笔下,体现了当时的社会现状,谴责了给人们带来深重苦难的社会。
但是,拥有一颗善良的心,必定能活出自己的人生。
《巴黎圣母院》读后感2“世界上最宽阔得是海洋,比海洋更宽阔得是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这句话就出自法国著名作家雨果先生。
一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个非常邪恶副主教。在庄严的巴黎圣母院里,上演了美与丑,善与恶的神话,这就是雨果先生写《巴黎圣母院》。
一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多,但是他的心地却十分善良,内心是非常美丽的,在强大的黑暗势力下,卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没逃出邪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情,即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的,曲折的,结局是悲惨的。通过这个故事反映出副主教和贵族的邪恶,表达了作者的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的,内心美的人外表不一定美,外表美的人心灵不一定美。
《巴黎圣母院》这本书,带给我许多许多,我们要遵重内在的美,而不应该一味地追求外在的美,爱一个人的方式是多样的,但是最不可取得就是副主教。爱她就一定要占有她!无法占有就毁灭她的思想,爱一个人就应该真诚祝福她的幸福,就像卡西莫多那样。
一本好书,就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂的阳光,会照亮我们前进的道路。
《巴黎圣母院》读后感3读完《巴黎圣母院》这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。
命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!
费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!
总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!
当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系。
《巴黎圣母院》读后感4美丽的人一定善良吗?我曾一度认为长得美的人,心灵也很美丽,但当我看过雨果的著作《巴黎圣母院》后,我否定了这个观点。在这篇小说中,雨果以对比的手法塑造了一个个鲜明生动的,且极富感染力的人物形象。如:美貌绝伦,纯真善良的爱斯梅拉达,相貌丑陋,却有着一副美丽纯洁的心灵的卡西莫多,道貌岸然的军官弗比斯等人物形象。
爱斯梅拉达,一个如鲜花般美丽的少女,可在那禁欲主义盛行的年代,却遭到当时的上层社会主义,以弗比斯为代表的一群伪君子的玩弄,饱受摧残,最后逐渐凋零,失去了年轻的生命。而卡西莫多呢,虽然长相奇丑无比,却有着一副美丽纯洁的心灵的,在饱受人们嘲笑讥讽时,却任然像一个不知情的,单纯的大孩子一般,和他们一起嬉笑着。
我很敬重卡西莫多,因为他知恩图报,还很善良,从小受到遗弃的他,被圣母院的副主教弗罗洛收养后,成为了圣母院的敲钟人,做事矜矜业业,在弗罗洛让他去拦截美丽的爱斯梅拉达时,他也毫不犹豫的答应了,后来当他受到刑罚时,当他感到口渴难耐时,弗罗洛也只是在人群中,如看戏一般观赏着,当卡西莫多喊出想喝口水时,她也如路人般茫然地看着,却毫无行动。而其他的市民则一直在嘲笑着可怜的卡西莫多,在这一刻,美丽的爱斯梅拉达出现了,她端着一碗甘甜的水,小心翼翼地喂给了这个袭击过她的人,卡西莫多被感动了,他流下了一滴珍贵的眼泪,这动人的场景让我不禁流下了眼泪。
后来,爱斯梅拉达遭受弗洛罗的陷害,将被行刑,是卡西莫多将她救进圣母院,当弗罗洛想要强行占有爱斯梅拉达时,也是卡西莫多救下了她。如果说爱斯梅拉达是出淤泥而不染的白莲,那么卡西莫多就是一个深埋淤泥中,还未长成的白莲花苞,一个堕落的天使,却任然有着天使般善良纯真的内心。
车祸后,我一直处于阴影之中,那如阴云般挥之不去的痛苦,使我彻夜辗转难眠,在痛苦中徘徊,心凉透了,泪沾湿枕巾,却还是走不出这个迷宫。走在路上,总免不了受人异样的白眼,那种痛苦,真的是非常人能够忍受,但这个社会就是这样,当然也免不了会听到路人或同学的议论,我的内心一直在痛苦中挣扎,一直放不下这个事实,却还是要接受,那种伤心,也是常人所体会不到的。许多长得不错的人,一直排斥我,嘲笑我,欺负我,那种无处伸冤的痛苦,又有谁知道呢?整日整夜的哭泣,泪似乎也已流干了,心在滴血,心有似乎已经结成了冰。哭泣,这个离我越来越远的词,如此幼稚,我似乎也已忘记了如何哭泣,所以我更加崇拜卡西莫多,也很喜欢爱斯梅拉达,他们是当时的社会的受难者,牺牲品,却也是勇敢的奋斗者。
我渴望友情,不一定是建立在同情的基础上,只希望大家能坦诚相对,将心比心。使这个社会不再充满无情,不再充满冷漠,嘲讽,我希望这个社会能重新充满爱,使那些和我一样的人不再受到不公正的待遇,世上没有十全十美的人,更没有所谓的圣人,其实这一切都只是大家所渴望的爱的社会,只要每个人都能超越容貌的距离,都能够以平常的心面对每一切,这就是我们所追求的圣人的世界。
我真心的希望这一天早日到来,也希望爱斯梅拉达和卡西莫多能够影响每一代的人,创造和谐美丽的社会。
《巴黎圣母院》读后感5《巴黎圣母院》的作者是法国作家雨果的第一部大型浪漫主义小说。它揭露了一个残暴,没有人性的社会。
读完了这本书,我的心灵受到深深的震撼。文章讲述了美貌绝伦,纯真善良的爱斯梅拉达在当时那个黑暗的社会遭到迫害,而外貌丑陋无比,有着一颗纯净无比的内心的卡西莫多把她救了下来。文章通过强烈的对比,先是巴黎的美丽建筑景色,再是当时人民艰苦的生活;丑陋却善良的卡西莫多与帅气却粗鲁邪恶的弗比斯。这种差异更加衬托出其他人卑劣的品质。
同时,文章让我们懂得了一个道理:外表不决定一个人的内心。就像卡西莫多与弗比斯,很少有人发现一个人丑陋的外表下还有一个善良的内心,也没有人能够发现在那些美丽的外表下有着那么多的邪恶。生活中也是一样,我们不能从一个人的外表看出什么,所有人一样,都想要有一个迷人的外表,只拥有了它,不能说是美的;如果上天没有给你这样的恩赐,它也会给你水一般澄澈的内心。
卡西莫多的命运是悲惨的,但它有着那样纯洁的心,和那些邪恶的人来比较,值得我们敬佩,也值得我们深思。
所以,我们要多一双发现真正的美的眼睛,让世界不再丑陋;要有一颗美丽的心,让更多人明白什么是真正的美。
《巴黎圣母院》读后感6在维克多雨果先生的笔下,庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是《巴黎圣母院》。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,才貌无双,只因她出身贫贱,遭人唾弃。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切。
此书描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的卡西莫多,但他心地善良,他的内心是美丽的。他守护着爱斯梅拉达,但在强大的黑暗力量下,他失败了,雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶,也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了这类心灵却极度歪曲、丑陋的典型的人——这种表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。
爱,圣洁、无私、崇高,不因金钱,也不因权利,只是一种发自内心的美好而真挚的情感,它超越了空间地存在,超越了生与死!
内在美无华朴实,我们不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是占有!
多么绝妙的讽刺,多么鲜明的对比!也正是在这样的对比中透出一道神圣的光,它纯净得不带任何杂质,它拥有能够穿透一切苦难的力量。
要我如何去歌颂这伟大而不朽的爱?
我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响,经久不息……
《巴黎圣母院》读后感7在1482年的巴黎圣母院,上演着一部围绕美丽淳朴的吉普赛女郎艾丝美兰达和由主角代理克洛德养大的奇丑无比的敲钟人卡西莫多二人共同演绎的震撼人心的爱情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的浓墨重彩下表现出强烈尖锐的美丑对比,大大夸张和强化使得国色天香淳朴善良的吉卜赛女郎艾丝美兰达和奇丑无比以恶报恶的敲钟人卡西莫多形成了两个极端。
艾丝美兰达的善良驱使她从“奇迹王宫”绞刑架上救下了贪生怕死的穷酸诗人格兰古瓦并与其结成了名义上的夫妻,她的善良让她不计前嫌,化为耻辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,这样一个仿佛集世间万千美好于一身的天使怎能叫人不爱!然而,深受众人喜爱的少女美貌使得她遭来了“巫女”“杀人犯”的称谓,并被装模作样的迂腐法官判以死刑。
情形只转而下,这身心完美统一的少女不能再沐浴阳光,在波斯旧地毯上迈动着灵动的舞步,博得众人欢笑了,失散15年的母女阴差阳错之下得以相见,她们忘记了之前的仇恨,全心全意的沉浸在亲情的喜悦中,然而无情冷酷的执法兵队残忍的把绳索套在了少女颤抖的纤细脖颈……这一幕幕绚丽而奇异的画面,引起了人们对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
《巴黎圣母院》读后感8《巴黎圣母院》用朴素的语言讲述了法国受宗教黑暗统治时发生的一起起悲剧,引发的一起起惨祸,衬托出那时社会的阴暗面,人们生活的艰辛和危险,稍不小心,还会被认为是巫婆,将会处以死刑,书中的人物很多,有帅气的羽林军弓箭队长浮比斯,美丽的吉卜赛舞女——爱斯美拉达,失去爱女而隐修的香歌乐女等等。
但其中我最喜欢的一名角色还是丑陋但心地善良的敲钟人——卡西莫多,他为敲钟,竟然把耳朵给震聋,忠厚、诚实已成了他的代表,他甚至还愿意付出自己的生命,去给爱斯美拉达陪葬。书中的故事许多,但令我感慨最深的还是卡西莫多冒着生命危险,从刑场上救走了爱斯美拉达,这一行为充满了危险,如果被旁边的卫士逮个正着,那么这个“救美”的代价也太不值得了!
这么危险的计划,卡西莫多却毫无惧怕,在他劫刑场的前一刻,他早已做好了牺牲的准备,他就是牺牲自己也要救出爱斯美拉达,虽然他的外表是那么丑陋,但他有一颗无比善良的心。中世纪的黑暗生活与我们现在的生活相比,简直是一个天一个地,生于这个和平年代的我们,要更加珍惜现在这来之不易的生活。
《巴黎圣母院》读后感9这个暑假,我读了法国作家雨果写的著作《巴黎圣母院》;我很喜欢看这本书。
这部著作一面世就轰动一时!书中歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。
自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的'!我们待人处世都要本着一颗金子般的心。虽然,许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个老实不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好,这是我们要时刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!
书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!
《巴黎圣母院》读后感10没有太阳的热情似火,没有月亮的柔情似水,他,只是天边一颗不起眼的星星。但他在黑暗中的执著守望却感动了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲钟人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生动形象地刻画了敲钟人卡西莫多丑陋的外表下的那颗善良的心,并强烈地讽刺了教主的贪婪邪恶,弓箭队长的轻佻浅薄以及对当时时代的黑暗冷漠的强烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我刚开始看《巴黎圣母院》时,最让我讨厌的就是卡西莫多,他丑陋无比,甚至还想绑架可爱的爱丝美达斯,我觉得他坏透了。可当他被弓箭队长抓住受刑,眼神黯淡无光,狼狈至极时,我的心又被刺痛了,我为他感到可怜。是啊,他只是一个又聋又哑又丑的敲钟人罢了。当他受到人们的嘲笑时,他肯定也很自卑,难过。当我感受到他因教主害死爱丝美达斯而愤怒、悲痛时,我对他已了无厌恶,只有深深的同情与赞叹。
那个时代是黑暗的,但卡西莫多却如雪莲般,以纯洁的心面对这个世界,以最真挚的感情面对他心爱的女子。在爱丝美达斯死后,他紧紧地拥着她,在一个安静的地方,也结束了自己的生命,他终于能和爱丝美达斯永远在一起了。他对爱丝美达斯的爱是最真实的。让我敬佩,让我感动。
当面对教主对爱丝美达斯的邪恶伤害,他选择了挺身而出,拯救她;当面对爱丝美达斯对弓箭队长的爱慕时,他却愿意默默守护在她身后,保护她,鼓励她。多么勇敢的男人!多么善良可爱的男人!
卡西莫多虽然是丑陋的,但他的心却是美丽的,我被他深深地感动了。这个时代不乏黑暗,但我们一定要像卡西莫多一样,心灵纯净,坚守自己的本心,守护自己的心灵净土。
及时黑夜如墨,我也要绽放自己最大的光芒,给世界带来一丝光明;即使淤泥再厚,我也要冲破禁锢,给世界带来一丝清香;即使风雨似刀,我也要飞上高空,驱散乌云,给世界带来一丝温暖。我要用一杯水的纯净,去面对世界的污浊。
再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。轻轻翻开《巴黎圣母院》,一个男子如闪烁的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。
《巴黎圣母院》读后感11早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三的暑假,怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说,真是令我感悟良多。
这是一本描述人性美丑的名著,故事发生在一个中世纪的愚人节。那天,流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。
这时,外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达,并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。行刑时,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克罗德带领的冲入圣母院所杀,最后卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。
卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。而费罗洛,表面上是一个清高的教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却与他的外表大相径庭。他向往着美与爱情,然而,埃斯梅拉达太优秀了,对他来说,埃斯梅拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
相对的,我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾,但这种感情发展到后面使他走火入魔,愈爱愈恨,只想毁灭她,从不为她考虑,甚至还陷害了善良的埃斯梅拉达,真是一个可笑的小丑。
副主教与卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,也同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我,这个世界上没有神,也没有神性。没有人是完美的,所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义与邪恶,美丽与丑陋,纯洁与肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者与乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢与舍己为人的美德。
《巴黎圣母院》读后感12雨果笔下酝酿的《巴黎圣母院》,巍峨壮美,在作者的心里,她是神圣的,是神的产物——“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物,每一块石头都千姿百态,鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想,一言蔽之,这是人的创造,伟壮而丰赡,赛似神的创造,似乎窃来了神的创造的双重特质:繁丰和永恒,庞然大物,见者无不震悚。”
虽然没有真实的见过这座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描写下,就已经让人无限遐想。
初次看完《巴黎圣母院》,只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事,但当自己真正去读这本书后,就会发现故事背后让人深思的含义,作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色,指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达,被上尉队长福比斯救,嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,使爱斯梅拉达被判死刑,在行刑时被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战,可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上,卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下,最后卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。
“当局者迷,旁观者清。”在故事背后的真相,让人哀叹,委婉曲折的故事情节,让人永远都看不完,读不尽,书中人物的性格,结局,心理,无不在演绎现实社会中,真实存在的善恶美丑。
世界上每一种事物都存在着利和弊,善和恶,相反的两面,非善即恶,有人总说世上的好人比坏人多,所以,故事中的坏人总是恶名昭彰,落的个悲惨的结局,而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。
正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。
在读完这本书后,想象着书中的场景——在飘渺的云雾中,一座硕大的教堂在云雾之中,在教堂的楼顶平台上,闪过了一幕幕的画面:身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达,开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头,还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都复活了,纷纷助战……
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站