读完一本书以后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是我精心整理的白狗秋千架读后感（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

白狗秋千架读后感 篇1

莫言写了很多小说，我最爱的还是《白狗秋千架》，曾经给了我无数的感动。

小说以讲述了一个叫暖的女人的故事，原本拥有令人羡慕的花容月貌，却因为荡秋千摔跤破了相，便不得不接受命运嫁给一个哑巴过着和所以普通农家妇女过的日子，甚至比一般女人更辛苦。故事开头以条白狗为线索，描写了作者在回乡路上的一座桥头看到的景象。将狗以拟人手法描写的细致入微。它似乎在等人，显出一副喝水并非因为口渴的消闲样子。河水中映出狗脸上那种漠然的表情，水底的游鱼不断从狗脸上穿过。接着，它等的人出现了，便是作者年少时的好玩伴，也是自己曾经喜欢的女孩子，他叫的小姑暖。但是她的一身装扮身着牛仔裤的自己那么格格不入。当作者与她问候时她态度却丝毫没有温和可言，使我十分不解，在这里，作者便以倒叙手法讲述了他们的过去，也解开了我的疑惑。

年少的他们，一个会吹笛子，一个会唱歌，为了迎接远道而来的解放军，一起合奏，并被首长表扬。那时情窦初开的暖喜欢上了一同来的年轻英俊的蔡队长，并且对他说过要来招她当兵的话深信不疑。就像作者说的，要是暖没有破相，也不比那些歌星差，但世事弄人，作者叫上暖去荡秋千会出意外，暖永远失去了右眼。后来的故事便自然的发展，作者大学毕业留校教书，暖也没等到她的蔡队长，而是嫁给了邻村的哑巴。其实到这里，故事已经很清晰，作者过着知识分子的高档生活，暖过着普通农民的低档生活，原本两个要好的儿时玩伴已经不像从前，横亘在他们中间的差距已把他两向反方向拉的千里远。当作者来到暖的家，首先迎接他的是一个满腮黄胡子两只黄眼珠的剽悍男子，便是暖的哑巴丈夫，他与他疯狂的争执着；接着，是三个同样相貌、同样装束的光头小男孩，想接作者给得糖却因惧怕父亲而躲在一旁；最后才是刚刚换了衣服的暖，向哑巴解释了以后哑巴却又像个孩子一般。故事的最后，作者被白狗指引来到高粱地，看到了原本说要去裁布的暖，她说她只想要个会说话的孩子。

看完小说，我回味了很久，其实我们都明白，暖不恨他，不恨他把自己带去荡秋千而失去右眼，她只是不甘命运的安排，她没等到她的蔡队长，也没嫁给作者，而是嫁给了一个哑巴，又当了三个哑巴儿子的妈，她已不再是那个漂亮的女孩子了，而他却是过着城市生活的城市人。我们感叹世界的不公，但是这样的不公却让我们手无缚鸡之力，我们唯有接受，唯有相信事情坏到一定程度便会好起来，因为它坏不下去了。也许我们会对一个女人与其他男人做出不该有的事而愤慨，但在这里却怎么也愤慨不起来，我们无从知道最后作者有没有答应暖的要求，但请允许我的自私，我只希望暖的故事不要那么悲惨，我希望作者给她一个会说话的孩子，那样她就不用面对四个哑巴过一辈子了，也许那样的日子会过得更轻松一点。可是，从另一个角度上想，如果当时的医学技术再发达一点，像现在一样，那么暖也许不会失去右眼，也许她会有不同的生活，或者蔡队长来带她走了，她当了解放军嫂；或者她也当了歌星，唱着自己的生活；也或者，她嫁给了作者，与他一起过城市人的生活？然而，如果只能是如果，我们没有时光机，无法还给她一只右眼，更无法改变她的生活。唯有的，就是给她最美的祝福！

白狗秋千架读后感 篇2

《白狗秋千架》是莫言文集之一，最近我有幸拜读了这本书，感触很深。

首先，我佩服作家的观察生活的能力，这本书讲的都是五、六年代实实在在的农村生活，书中的人和事，以及他们的生活场景，就好像发生在我们身边的事，可就是这样平凡的生活，却成为了作家的创作源泉。

其次，作者对书中人物、动作、以及人物心理活动的细腻描写令人折服，如对《白狗秋千架》这一短篇中主人公“个眼暖”背着一大捆高粱叶从高粱地出来时的动作描写简直惟妙惟肖，对白狗与主人寸步不离的感情描写，更验证了一句俗语“狗通人性”，狗是我们人类的朋友，我们要善待它们。

第三，通过读作品，是我对自己的工作进行了反思。在平时的教学中，我们做了大量的工作，可要求写论文时却感到无啥可写，这是为什么？原因就在于我们没有认真观察生活，或者有时观察到了，却懒于动笔，以至于写文章时由于没有材料积累、没有案例，写起文章来特别费劲。

基于以上几点认识，呼吁老师们在今后的教学中，一定要运用自己的慧眼，善于观察、善于发现，勤于动笔，多积累素材。长此以往，才能写出高质量的文章。

白狗秋千架读后感 篇3

今年十月，中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖。在获奖前，莫言其实已经在中国大陆上掀起了阵阵波澜。借着学校举办读书月活动的东风，在舆论对莫言的赞美的推波助澜下，我踏上了探索莫言文学的道路。过程中，我结识了《红高粱》《白狗秋千架》。莫言写了很多书，这只是冰山一角！

莫言的《白狗秋千架》里关于新中国成立初期主人公悲凄的一生的故事并不是让我最感触的。90后的我，爱情可能是情感催化剂，能有心灵的碰撞，产生共鸣！而由《白狗秋千架》改编成的《暖》引起了大众的关注，正是这样的一部作品我的情感催化剂让我颇有感触！或许是《暖》被编排成了电影，成了更能吸引读者或观众眼睛的功利武器；或者是现代人的科技发展使人们魅惑于荧屏，远离了书香；也许人们文化素质普遍偏低，可能我是属于这一类！

两本书类似的当然是作者莫言的主要背景在中国成立早期时代，人民过着清贫生活，主人公暖一生悲凄，却也算幸福。在作者笔下暖因与青梅竹马的井河一起荡秋千而摔断了腿，曾经承诺过她要接她到省城演戏的小武生，在她等待的眼睛中消逝；曾经承诺过她考上大学就会接她到县城的井河，在她看他写的信，他买的鞋时如眼泪滴落般淹没池塘。谁也没有想到最后她嫁给了哑巴，一个淳朴很傻气整天赶着鸭子的内心血性的男人。或许这是悲剧，如果理解爱是平凡的，真诚的，这或许也是一种幸福。

十年后，井河结了婚，是一个可爱女儿的父亲，决定回家看看，看那物是人非的黑瓦白墙错落布置熟悉而又陌生的村子。偶遇了一瘸一拐的农村妇人暖。他也已有了孩子，五六岁，这使她成了地道的农村妇人。井河心中感叹：这是我想回来看看，却又不敢回来的原因。

也许，是那两个男人辜负了暖，但考虑到当时的社会背景下，人（特别是男人）是身不由己的，而且随着年龄的增长，思想是会逐渐成熟的，此书在结尾处作者也从另一个角度看了这一个问题，或者是作者赋予井河的自我安慰，可能也是作者本人的由社会所迫所造成的一种纠结情绪，运用巧妙的心理描写结合本身的思想或者社会经验，将暖的结局看作是一种幸福。

结合自身笨拙的认知谈了我对于故事的感受，不管是小说还是被拍在荧屏里的画面，文学是都是它们的基石，没有作者传神的描写与述说，再完美的词语也只是一堆乱石，唯有作者飘洒的笔墨才能建起文学大厦！本书让我觉得惊叹的是作者的语言艺术和心理，动作描写的细致传神，如身临其境般真切！比如在描写暖的每一个细节动作时，都会使读者联想到主人公当时的神情和心理活动；描写哑巴时，更是巧妙的运用侧面描写将哑巴的朴实憨厚展现的淋漓尽致；文章开头是龙头，很多作者或许会用很多文字描写背景，枯燥乏味，没有读下去的欲望，此文作者轻描淡写勾勒出新中国初期农村的风景，很快将读者拉入时空隧道，给人以新奇，焕然一新的感受进入下文。

正是有作者如此的文学功底与思想积淀，才有了一个凄美的故事。

东西更是不易得到。

白狗秋千架读后感 篇4

莫言的《白狗秋千架》创作于20xx年4月，这篇小说写得也非常精彩，是这部小说集的点题之作，电影《暖》就是由《白狗秋千架》改编的。写道阔别高密东北乡十年后的“我”回故乡看看，在桥头碰到了一条白狗，后从路边高梁地里艰难地走出了身背大捆高梁叶子的白狗主人，“我”认出了她原来是十几年的故人暖。白狗也是和他们一块长大的老伙伴。年轻的时候，两个人喜欢音乐，想参军未果。十几年前，在一次荡秋千的时候，暖和白狗摔下秋千架，导致暖左眼失明。后嫁到王家丘子一哑巴家，一胎生了三个哑巴儿子，生活极其艰辛。“我”念及旧情，不顾叔叔的反对，到王家丘子去看望他们一家人，心情异常复杂。在回来的路上，白狗把“我”引到了高梁地，暖提出了一个让“我”无法拒绝的要求，就是想要一个会说话的孩子。

女主人公叫“暖”多好的一个名字啊，暖，是人生太多的无奈，太多的冷意，有太阳照着的爱——暖！人生没有如果，如果那年暖硬要去部队找蔡队长；如果那年能去当兵；如果“我”追求暖，暖不自卑大胆的回信。那么，一切将是多么美好，人生也必然会是另一番景象。十几年前暖是全村最美的女孩儿，婷婷如一枝花，双目皎皎如星，几乎所有的男人都想暖做自己的新娘。如果不是破相没准早成了大演员。

十几年后的重归故里暖问“我”：要是我当年提出要嫁给你，你会要我吗？“我”感激地说：一定会要，一定会。读了到这我的思绪回到了70年代末80年代初，十年动乱结束国家恢复高考后，有多少人考上大学或当兵提升后，与农村的恋爱对象断绝关系，涌现出大批的“陈世美”，那是不要农村媳妇就像就像一阵风一样，刮得找了对象的姑娘们人心惶惶，巴不得对方在家务农。没有断绝关系的，老百姓就说“没忘本”。进入城市生活后领着城市的卷发媳妇回老家显摆，引来满村人的鄙视和羡慕。

记得我上初中时的物理老师叫周斌，他本是代课教师，78年考上水利学校，他接到通知后的一天晚自习，脸涨得通红，可能喝了点酒，在班里兴奋地胡拉八侃，同学们也瞪大了眼睛兴高采烈地听着，难得碰上有这样的课，我的同位悄悄地对我说：“他找媳妇了，很可能不要，走着瞧。”。果然半年后他就提出了与未婚妻断绝关系，女方不依不挠，男方族人拿上酒烟肉上门请罪，被女方赶出家门，把东西扔到大街上，大骂“陈世美”、“没良心的”，最后还是散了。记得我们班的女同学都骂他是“陈世美”、“有什么了不起，呸！”，他在我们心中的形象从天上跌倒地上。

我的一个远方亲戚长得很漂亮，找了个当兵的，后来男的提干，村里就传言不要她了。女的'担心被踹，顾虑重重，女的不识字，不会写信，整天装在闷葫芦里。我见过她腰里栓着红朱砂袋，听说是避邪，思虑成疾成了抑郁症，其实男的品质很好没有那个意思，男的回家探家时问女的：“你怎么了？愁眉苦脸的。”女的羞羞答答地回答说“听人家说你不要俺了”，男的笑着说：“人家说，我说了吗？没那回事，我要对得起你。”女的听了两行热泪夺眶而出，哽咽着说：“早知这样，我也不会得病。”结婚后女的病治了好几年才治好。

那个年代没有电视机，有个收音机听就算富人家了。我记得我大娘家的哥哥在山西当兵买回一个收音机，收音机里每天下午播放配乐小说《人生》，讲的是一个农村青年高家林考上大学分配到城市工作，与青梅竹马一齐长大的恋爱对象乔珍断绝关系，找了城市媳妇，后来犯错误遣送回农村的故事。我每天下午放学后就蹑手蹑脚地到大娘家的后窗户底下听，大娘烧包不让到她家去听，到校后同学们就讨论，都说“高家林活该。”我想这是时代的演变造就的。

白狗秋千架读后感 篇5

《白狗秋千架》讲述了离开小乡村在外出读书工作的“我”，十年后回到家乡，遇到青年时的伙伴暖。从而回忆起年轻时，暖和“我”都喜欢音乐，怀揣梦想但参军未果。后来暖在和“我”荡秋千时意外弄瞎了左眼，从此人生发生了重大改变。后来“我”离开家乡，一路求学。最后“我”和暖便成为了两个世界完全不同的人。这一次的相遇震撼着我，原本美丽纯洁又在唱歌方面颇有天赋的女子，如今成了弯着腰背着大捆高粱叶子，跟着白狗艰难的走着的贫困妇女。因身有残疾只能嫁给一个粗鲁蛮横的哑巴，生下三个不能说话的儿子。暖的艰辛生活，还有她那粗暴的丈夫，心理的失落让“我”始料不及。而这一切也让“始作俑者”的“我”感到十分痛苦与自责，但又无法做出弥补。最后当暖提出想要一个会说话的孩子时，更是让文中的“我”和所有的人都难以抉择。不禁感慨命运弄人，人生真是无法预料。

暖是这篇小说的主人公，她命运的悲剧是小说表达的重点。一次贪玩，一次意外，就断送了这美丽女子的人生。和她日日相伴的白狗算得上漂亮但不是纯粹的白狗，两个小黑脚算是瑕疵吧，就像作者眼中的暖一样。暖的确是一个漂亮的女人，就算衣着打扮得是个农家贫困的妇女，但仍然“鼻梁挺秀如一管葱。脸色黝黑。牙齿洁白。”而“十几年前，她婷婷如一枝花，双目皎皎如星”。彷佛长得美丽的女人破了相才能成为更加悲伤的事。而在暖身上所看到的事实也正是这样。十几年前，暖的美貌单纯吸引了蔡队长，当时暖天真的想要参军做文艺兵嫁给蔡队长。这与后来嫁给蛮狠无知的哑巴也形成了对比。所有的梦想，愿望都随着那意外而消失了。左眼的伤痛留在暖的脸上，悲惨的命运也流进暖的生活中。文中的“我”看见暖辛苦的背高粱叶子时，心里不忍，没想到暖的家庭更让人揪心。哑巴丈夫无知，行为粗暴，喜怒无常，粗鲁的管教孩子。文中一细节：“哑巴吃完第二块糖，略一想，把手中那块糖递到暖的面前。暖闭眼，“嗷——”哑巴吼了一声。我心里抖着，见他又把手往暖眼前伸，暖闭眼，摇了摇头。“嗷——嗷——”哑巴愤怒地吼叫着，左手揪住暖的头发，往后扯着，使她的脸仰起来，右手把那块糖送到自己嘴边，用牙齿撕掉糖纸，两个手指捏着那块沾着他粘粘口涎的糖，硬塞进她的嘴里去。她的嘴不算小，但被他那两根小黄瓜一样的手指比得很小。他乌黑的粗手指使她的双唇显得玲珑娇嫩。在他的大手下，那张脸变得单薄脆弱。”哑巴丈夫想要分糖给她吃时，也许出于爱护，但那行为已经让看见的人产生不适。以这一细节为典型突出了暖在日常家庭生活中的无奈。而她的孩子也是哑巴，文中描写到“三个同样相貌、同样装束的光头小男孩从屋里滚出来，站在门口用同样的土黄色小眼珠瞅着我，头一律往右倾，像三只羽毛未丰、性情暴躁的小公鸡。孩子的脸显得很老相，额上都有抬头纹，下腭骨阔大结实，全都微微地颤抖着。”三个孩子是他们父亲的翻版，粗鲁又无知。这样的生活看不到一点希望。最后暖想要个会说话的孩子也许也只是想要为她的生活寻求一丝希望。想到根源，暖的人生的改变仅仅只是因为失去了左眼，失去了美貌。

　　《荆楚岁时记》上说：“秋千，本北方山戎之戏，以习轻趫，后中国女子学之，楚俗谓之施钩，涅槃经谓之罟索。”

　　《古今艺术图》谓：“北方戎狄爱习轻趫之态， 每至寒食为之，后中国女子学之，乃以条绳悬树之架，谓之秋千。”

　　原来秋千，是胡人的游戏。

　　秋千传入中国，竟成了女子的专利。

　　宫中的女子以秋千追求自由。女子只有深深的闺阁，没有长安等着她们去功名，没有沙场等着她们去立业。她们终日呆在深宫，等着院子里的一棵红枫从盛开到凋落，再从凋落到盛开。在红枫最热烈的日子里，选一片合心意的红叶题上诗，放入清澈的河流，让它向着不明的方向驶去。

　　等秋千传入宫中，她们爱上了秋千。

　　春天的日光里，她们把自己荡到半空中，目光越过了铜墙铁壁，望向远方。“秋千外，绿水桥平”，她们看见了水的颜色和水的位置，水位已经平到桥面那去了。

　　她们眷念偷来的这一点春色。宫中的春实在黯淡，她们向往春，向往外面的春，向往外面自由自在的生活。秋千竟成了女子唯一的寄托。

　　宫外的女子以秋千追求幸福。她们荡着秋千，飘扬的裙裾飞入意中人的心中。她明知他在墙外，“墙里秋千墙外道，墙外行人墙里佳人笑”。这难道不是女子追求自由烟缘的一种体现吗？

　　也许她与意中人便是因为秋千结缘的'，她不甘受父母的控制，坐上秋千，也是一种“叛逆”，一种追求，追求自由的爱情。

　　古代的女子为自由作斗争，现代的女子还在继承。

　　英国女演员艾玛。沃特森，《哈利波特》中赫敏的扮演者，便是一位女权主义者。她从小就是个非常自信的女孩子，小小年纪拍戏却从不怯场。长大后，她以优异的成绩同时被三所大学录取。她在联合国总部发表过一篇有关“平等”的演讲，外界对她的做法褒贬不一，甚至说她太刻薄，可是我欣赏她。

　　她有自己的主见，有自己的世界观，并且行动起来维护女性的各项权益。她在用实际行动告诉我们：她不再是电影里会魔法的女孩，她更是一位女权主义者。艾玛恰是“秋千上的女子”她代表着现代女性，向社会的不公、性别歧视发起了抨击，追求女性的自由与平等。

　　如今，已有越来越多的女性“坐在了秋千上”，她们已从内心深处领会到了自由与平等，并不懈地为之努力。愿将来能有更多的人理解“秋千上的女子”，明白她们内心的渴望。

　　尽管这一场自由与平等的战争打得太久了，但只要有一线希望，秋千上的女子就不会放弃，只要成功，一切都不算晚。