少年王冕读后感，.为您我整理少年王冕读后感，欢迎阅读。，少年王冕读后感(一)，我还记得课文的大意是这样的;王冕...
少年王冕读后感
.为您我整理少年王冕读后感，欢迎阅读。
少年王冕读后感(一)
我还记得课文的大意是这样的;王冕是元末明初人，七岁时就没了父亲，可母亲还要做针线供他读书。王冕十岁时就给别人放牛了。姓秦的那家对王冕还挺不错的。从那以后，王冕白天放牛，晚上回家看母亲。每次秦家煮肉，他都拿给母亲吃。还把秦家给的钱攒着，去买几本就书。白天牛吃饱了，王冕就在树底下看书。
三四年过去了，王冕读了很多书，也明白了很多道理。一天，天下起了大雨，王冕看这些风光很好，想自己画几笔。自从那以后，王冕就学画荷花了。起出画的不好，后来，越画越好，有很多人都争先恐后的买他的画。有了钱后，他就去孝敬母亲了。王冕十八岁时，就和母亲一起独立生活了。
王冕真是一个孝子啊!从小到大一直都很孝顺他的母亲。从小也很求上进，还用他攒的钱去买一些旧书去读。他起初画的画不好，但功夫不负有心人，终于他画的画越好，还有很多人买。
他这种优秀的品质直的我们每一个人学习。看了这篇课文，我也应该好好的孝敬我的母亲，为她分担一些家务活。
少年王冕读后感(二)
今天我们学了课文《少年王冕》，我很喜欢这篇课文。王冕孝顺母亲的品质和勤学苦练的精神，值得我们学习。
王冕孝顺母亲，为母亲分担忧愁，弃学放牛仍不忘学习;得到好吃的自己舍不得吃，用荷叶包了孝敬母亲;自学成才，卖画得钱也是给母亲卖好东西。我们也要向王冕学习，做一个孝顺母亲的孩子。当妈妈下班回来之后，为她端上一杯热茶;当她忙里忙外疲惫不堪时，给她捏捏肩;当劳累了一天的妈妈给你做了一桌好菜，给她送去一句感谢的话语;当你在写作业时，妈妈在旁边陪伴你、提醒你，你不能露出厌烦的神情;当妈妈为你不断付出时，记得说一声“谢谢”!并做些力所能及的事情，主动为她分担......这些都是我们做儿女的应该做的，妈妈为我们付出那么多，我们怎能不回报呢?
而王冕的勤奋好学，更值得我们学习。因为即使他去放牛，他也没有忘记读书。“秦家每天给的点心钱，他也舍不得花，积攒一两个月，便偷空来到村学堂，从书贩子那里买几本旧书”边放牛边读书。最后无师自通，成了画家、诗人。如果是我们，在风景如画的野外，在无人看管的情况下，还顾得上看书吗?玩还来不及呢!想想王冕，看看自己，我真觉得惭愧!现在，我们不愁吃不愁穿，学习环境那么好，可总是怕苦怕累，做事缺一个“勤”字，少一份韧劲，学什么总是三分钟热度，三心二意、半途而废。家长把辛辛苦苦挣的钱都用来培养我们，希望我们成才。我们不勤奋学习，不踏实做人，真对不起父母!
再看看王冕，成功的背后付出多少汗水啊!只要我们也像王冕一样，做一个孝亲勤学的人，吃苦耐劳，不断努力，就能实现自己美好的理想。
让我们做一个孝顺母亲，勤奋好学的孩子吧!不要打碎父母对你的希望。记住，只要你付出了，就一定会得到回报的。
少年王冕读后感(三)
今天我们学了《少年王冕》这篇课文，课文主要讲了：王冕七岁时父亲就去世，只靠母亲做些针线活来维持生活，十岁时他辍学回家帮隔壁秦家放牛。他一边放牛一边读书，在这样的环境下最后竟成为当地著名的画家!
王冕孝顺母亲，为母亲分担忧愁，弃学放牛仍不忘学习，得到好吃的自己舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲，卖画得到的钱也给母亲买好东西。读到这儿，我觉得非常惭愧。一个和我同龄的孩子就懂得孝敬父母和体谅父母，有时候遇到好吃的东西，就算饿着肚子也留给母亲吃。而我呢?一个好吃懒做的人，一个就知道自己的难处却无法体谅别人的人，一个只顾自己不想别人感受的人……不怕你们笑话，我现在连父母的生日是几月几日我都忘记了。我跟王冕比起来，简直就是天壤之别!
我在家里只知道把好东西拿到自己那吃，吃完后爸爸只挑挑上面的肉吃了。每次去吃汉堡的时候爸爸总是坐在我的身旁看着我吃，自己却不吃。每到有好吃的时候爸爸却总是第一个给我，而我却这样对他们……
所以我想以后我要向王冕学习，做一个孝敬父母的人，不要再做现在的我了!
少年王冕读后感(四)
《少年王冕》这篇课文讲述了王冕小时候时父亲就去世了，生活条件十分贫寒，虽然他只有十几岁，但很懂道理，非常听母亲的话。从小就替秦家放牛，但他仍不放弃学习，在放牛的同时善于观察大自然的美好景物，刻苦学习，终于成为画梅花的高手，家境也逐渐变好。但他还是不忘孝敬母亲，每逢天气晴朗时，都会带母亲出去散散心，看看美好的自然景观。
王冕从小就帮母亲贴补家用，为母亲解忧，我们真应该向他学习。现在我们吃得、穿得都是父母给的，但有些小孩却生在福中不知福，总是责怪父母没有给自己买好衣服、没有别人家有钱……要知道父母为了我们，操了多少心、白了多少根头发!我们更应该从小就好好学习，长大有所成就，再用自己的成就来孝敬父母。
王冕在家境这么贫寒的条件下，他还每月到村学堂的书贩子那里去买几本旧书来看，而且他持之以恒，而不是三分钟的热度，最终成为当代著名的画家。虽然我每天都练古筝，但总是在家人的提醒下我才会去弹会儿，所以我的古筝谱子总是背不全，我想这应该是我没有坚持不懈的信念吧!
我们应该向王冕学习，学习他勤奋好学、善于观察、自信的精神以及孝敬父母的好品德!
少年王冕读后感(五)
一看到这个题目，我脑子里全都被“?”占满了：王冕是一个怎样的人?这本书主要讲了王冕的的什么事?......带着这些疑问，我细细地品读了。
这本书主要讲了：王冕七岁时死了父亲，家庭的负担全部都落在了他的母亲身上。又过了三四年，他的母亲挣的这点钱实在供不起王冕读书，王冕也体谅母亲的难处，便在隔壁秦家去放牛。他一边放牛还一边自学，三四年过去了，他也明白了许多道理。一天，一阵大雨过后，雨后的美景宛如人间仙境，由此激发了王冕学画的信心和决心。几个月过去了，王冕画画的本领大有进步。诸暨一带的人都晓得他是个画画高手，都拿钱来买。王免得了钱，就离开秦家，回家和母亲过上了幸福的生活。
读完这本书，我既感动也感到自惭。
感动的是：一个才十几岁的孩子就有那么强的报恩之心，他是一个多么好的孩子啊!我真为他的母亲有这么一个孩子而感到骄傲和自豪。
自惭的是：王冕那么小的时候就懂得体谅和孝敬母亲，有时候遇到好吃的东西，就算饿着肚子也留给母亲吃。而我呢?一个好吃懒做的人，一个就知道自己的难处却无法体谅别人的人，一个只顾自己从不想别人感受的人……我有何面目站在父母亲面前。不怕你们笑话，我至今连父母亲的生日也不知道是几月几日。我跟王冕比起来，简直就是天壤之别。
王冕虽替别人放牛，但却任不忘了学习，所以他一边放牛一边自学。而我呢?家中有点是书。可就是不爱看，只有在妈妈的批评下，才很不情愿懒洋洋的拿起书本都快发了霉的书浏览起来，我也是常常一目十行，草草了事，以为读书就是一种浪费时间的行为，还不如出去玩呢!
……
我从今以后,要多多关心身边的人,就算做不成“王冕”，也尽量向他靠齐，不要再做一个连父母生日也不知道的人了。
少年王冕读后感(六)
今天我们学习了第24课《少年王冕》。
其中王冕对母亲说：“娘，我在学堂里也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。这样可以贴补些家用，还能带几本书去读呢!”这些是善良的谎言，其实王冕是很想上学的，但拿着母亲的血汗钱去上学的话，他会感到很惭愧的，而帮人家放牛，可以贴补家用，他当然心里快乐，这段话虽然是谎言，但它是善意的，王冕为了安慰母亲，让母亲不必难过，表示自己喜欢放牛。如果王冕是个诚实的孩子，实话实说，心里怎么想就怎么说：“娘，你不让我上学，让我去放牛，鬼才愿意呢!我不管，我不管!我要读书!!”如果他这样实话实说的话，母亲会很伤心的，同时心里也肯定对不住儿子……
而王冕用善意的谎言骗过了母亲，让母亲以为他真的喜欢放牛，就不再那么伤心了。
我认为：诚实是好的，该诚实的时候就要诚实，比如犯错误时，你就要诚实的认错。善意的谎言是王冕这篇课文里的!这里就要用善意的谎言，不能再诚实!!
少年王冕读后感
认真读完一本著作后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是我收集整理的少年王冕读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
少年王冕读后感1自从我读完了语文书上的《少年王冕》这一课，便深受启发，励志要做一个勤奋刻苦，孝敬母亲的人。
《少年王冕》这一课是说元末明初的王冕，七岁时父亲去世，只能和母亲生活。十岁时，王冕便去给秦家放牛，晚上就回家陪母亲。遇到秦家有一些腌鱼腊肉，王冕就包回来给母亲吃，秦家给的早点钱，他也舍不得花，积攒下来，便去村学堂买点旧书回来刻苦学习。一天，王冕看到一阵大雨过后的荷花十分美丽，便想自己画荷花。他拿买书的钱托人去买颜料自己画荷花。一开始画的不好，后来刻苦学画，终于成为了画荷花的高手。现在，王冕有了钱，却还是一直不忘孝敬母亲。
读了王冕的`故事，我不禁又想到了之前，有一个7、8岁的小姑娘，父亲已经去世，母亲有得了很严重的病。家里的家务全部都是由她一手包办，饭也是由她做的。她每次做完饭后，不是自己先吃，而是一口一口地喂母亲吃。她在学校里也刻苦念书，回家做作业也很快，做完后便来陪母亲。后来经过她的不断努力学习，终于考上了清华。母亲也非常欢喜。
你看，古时候的王冕从小家境贫寒，但应刻苦学画便成为了画荷花的高手；现在的以为7、8岁小姑娘，也很贫穷，最后靠着刻苦、勤奋，考上了清华。他们的生活条件比我们都差，而他们可以成就大业，而我们不行呢？因为我们是生在福中不知福。
读完了《少年王冕》，我想对所有人说：“我们不比别人少胳膊少腿，只要我们有一颗刻苦、勤奋、孝敬的心，最终就一定能取得成功！
少年王冕读后感2王冕七岁时父亲就去世了，只能靠母亲挣钱供他读书，而这几年年成又不好，王冕读不起书，只能去放牛。王冕把积攒的钱去买来几本旧书，每天用放牛的时间读书。一天，下过大雨后，整个风景如画。王冕觉得没有人把这美丽的风景画下来很可惜。可他转念一想，认为天下无难事，自己应该学习画荷花。于是，王冕每天都练习画画，最终成为了一名画家。是的，天下无难事，只怕有心人。天底下没有一件学不会的事，只要我们努力去学，就一定能学成。
这个道理生活中无处不在，在所有的故事中也无处不在。像施耐庵?水浒传?里的九纹龙史进一样，史进虽然会使棒，但那些都是花棒--只中看，不中用。八十万禁军教头王进看见了史进练棒，先是夸奖了一番，但又说这棒上阵必死无疑。史进很生气，但后来发现这是真的，便拜王进为师，所有棒法从头学起
。这是很难得的，那么多棒法怎能不难呢？但史进认为天下无难事，只怕有心人。他不怕“难”，“难”不是问题，只要他是有心人---每天坚持、不怕吃苦的人。后来他跟师傅王进练习了许久，每天练得都很累。最终他练成了一身好本事。
只要你不被“难”所吓倒，就一定有成就，就像王冕成了画家，不是一样的道理吗？天下无难事，只怕有心人。天下没有一件难事，只要我们做个有心人就一定能够成功。
少年王冕读后感3我今天读了一篇课文名叫《少年王冕》。王冕是元末明初人，王冕七岁时父亲就死了，只能靠母亲做针线活供他读书。十岁时钱不够只好给邻居放牛挣钱。
黄梅时节，王冕在树下休息，突然下起了雨，大雨后荷花花苞可漂亮了，他想天下什么事学不会。就用自己攒下的钱托人到城里买用的纸、笔、颜料······他的画越画越好，乡里有人用钱来买画，一传十，十传百，人们知道王冕是画荷花的高手，就争先恐后地去买，他挣到的钱买东西孝敬母亲。
王冕出生的家庭非常的苦，供不起王冕上学就让王冕去隔壁秦家放牛。王冕每天早起晚归，人家吃什么好的东西就给母亲带回来，早上给他买点心的钱，他去买一些旧书回来看，就这样，三四年过去了，一天王冕看到荷花非常美丽，就托人帮他买纸笔。后来，他画画非常好，就这样，一传十，十传百。
是啊，不可能每个人的一生都是顺利的，每个人都不是一学就会的。王冕虽然家里贫苦，但是他一点都不放弃。他立志要画出荷叶的样子，虽然第一次没有画好，但他并没有放弃。而是每天坚持练习，我们要学习王冕坚持不懈的精神，不要一碰到困难就放弃，要学习王冕不怕困难的可贵精神！
我读了这篇文章我知道了，就算家境贫寒，但只要不忘学习，刻苦学习家境也会转好。像这种人我还知道一位是郑板桥。
读少年王冕有感
《少年王冕》这篇文章，让我记忆深刻，感触颇深。它讲述了王冕小时候孝敬母亲、勤奋好学的事。王冕七岁时，靠母亲做些针线活供他读书。十岁时，他体谅母亲难处，辍学放牛。有时，秦家给他点好东西，他也舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲。给他的点心钱，他总是积攒一两个月，偷空到书贩子那买几本书，边放牛边看书。三四年后，认真学画，“功夫不负有心人”，成了画荷花的高手。当我读完这篇文章，我思绪万千，相比之下，深感惭愧。我们跟少年王冕是同龄人，但我们的生活条件简直是天壤之别。在家里，我们每个孩子像“小皇帝”“小公主”一样的被宠着，爱着。冬天，寒风瑟瑟，妈妈为我们早早地准备好了羽绒衫，让我们穿得暖暖和和；夏天，酷热难耐，爸爸已经把空调擦得干干净净，让阵阵凉风伴我们甜甜入睡。而我们，总以为爸爸妈妈对我们的爱是理所当然的。有时一不顺心，就朝家长发脾气，就像爸爸妈妈是仆人似的。你注意到父母头上渐白的银絮了吗？你注意到父母脸上留下的岁月痕迹吗？你注意到父母粗糙的双手了吗？……所有这些，不都是拜我们“所赐”吗？而王冕，秦家给他一点咸鱼腊肉都舍不得吃，要省给母亲吃，处处体谅母亲难处。“百善孝为先”，我们要向王冕学习，要像他一样孝顺自己的长辈。
王冕不仅孝敬长辈，而且勤奋学习，珍惜时间。我们拥有明亮的教室，整洁的书本，学习条件不知要比王冕好多少倍。可我们知道珍惜这一切吗？每次只要一碰到难题，我总会草草思考一下，就胡乱一写，心想：反正老师会上课跟我们讲的`。每次妈妈给我报了培训班，我三天打鱼两天晒网，没有哪一门“功德圆满”的。而王冕，边放牛边看书，勤练画技，迎难而上，不知退缩。鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”让我们学会珍惜，勤奋努力，像王冕一样立志成才。王冕，善画荷花、梅花，他纯洁高尚的品质如他的画一般，透着骨气、志气。读了《少年王冕》，真是受益匪浅，少年王冕，永远留在我的心中。
儒林外史读后感10篇
儒林外史读后感（10篇）
当细细地品读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面就是我整理的儒林外史读后感（10篇），希望大家喜欢。
儒林外史读后感 篇1
《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼-严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事--悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。
儒林外史读后感 篇2
杜少卿是《儒林外史》所著力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影，对此我没有研究，也不敢妄下结论。然而，杜少卿又确实是我极喜欢的一个人物，其形象丰满而又充满个性，生就一副桀骜不驯之性格、与众不同之言论，在小说众多人物之中，无疑是鹤立鸡群的，令人过目不忘。为此，我很想对此人物写一些读后感，本文先写他对“一夫一妻”制的倡导与先行。
“一夫一妻”制应该是现代文明的产物，是人类进步的结果。在我国，从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制，应该是建国之后的事了。然而，这并不是说，在此之前，中国没有实践“一夫一妻”制的人物，据说，三国时，大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮就是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。
儒林外史读后感 篇3
《儒林外史》毫无疑问是一部值得深究的讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用“伟大”形容过两部书，一部是《史记》，另一部便是《儒林外史》。吴敬梓之所以能写出这么伟大的作品与他的生活经历分不开。他的亲生父亲把他给了他叔叔吴霖起，成年的时候他随着父亲到各处做官，因此有机会了解到官场不为人知的内幕，这对他作品中揭示官场的腐朽有很重要的作用。
23岁的时候他的父亲去世了，作为一个官宦子弟家的嗣子，对于家里的财产基本没有争夺的权利，于是他就眼睁睁的看着那一群虚伪的亲族为争夺家产撕破脸皮，他彻底看清道德的丑恶本质，那些表面衣冠楚楚的晋绅在金钱面前还是揭开了虚伪的面纱。这个生活经历对他日后的创作又是一个积累。
儒林外史读后感 篇4
翻到《儒林外史》第一回，便看到了放牛娃王冕自学画荷花成才的故事，想想小学教材上《王冕学画》的典故恐怕就出自这里，这不禁让我增添了几分熟悉亲切之感。读完第一回，得知王冕聪慧好学，凭借自己的技能和才干孝顺母亲、自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他带上母亲连夜逃到了会稽山。因为他知道一个人无论出身怎样，一旦入朝为官便是身不由己，不能有自己的思想和活动，只能是一具朝廷的提线木偶。王冕自始至终没有迈进科举的大门，不为功名利禄所累，最终成为了一个潇洒磊落的人。
《儒林外史》这本书不仅有丰富深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格。通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。
儒林外史读后感 篇5
《儒林外史》的艺术成就主要在于：第一，突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作;第二，通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三，创造了新的小说结构形式--以思想贯穿的连环短篇结构。
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
儒林外史读后感 篇6
翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中，依然有着古代社会的剪影。只是人、事、物、时代变了，但人有的丑恶本质依然没有变，不禁让我感叹古人的智慧和思想。
吴敬梓是清代小说家，晚年自号“文木老人”，而他也是小说中的人物杜少卿的原型，是反对当代八股取士的先锋，也是世界级讽刺大师，每个人物在他笔下栩栩如生，简直就是现代社会的翻版。
小说痛批了见钱眼开的士人群体，如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象，让我读后深有感触。这本书的每一个字，每一句，甚至连每一个标点符号，都带着与众不同的意味，几乎在每一回合，都有着社会生活的重影。的确，当王氏病重以后，严监生想“扶正”小妾，王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德，起初“把脸木丧者不哼一声”，结果等严监生拿出来二百两银子，一人一百两收了之后，立刻喜形于色，义正言辞地拍着桌子道：“我们念书的人全在纲常上做功夫，就是做文章。代孔子说话，也不过是这个理”，说完就走，一点也不记得他们的妹妹，这一段情节，活生生地写出了这两位见钱眼开，虚伪嘴脸的丑恶灵魂。因为吴敬梓笔下的人物，让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”。
我认为社会中的“士人群体”腐败无能，嫌贫爱富的形象太多，太多。如范进中举，胡屠夫在范进中举前骂他，说他考试中了是因为别人可怜他，而不是自己凭借真本事得到的这千古一骂，紧接着戏剧般的，故事一转折，范进中举了，胡屠夫马上转变态度，对范进说好话，全然不顾丈人的脸面。接了范进的钱，嘴上还说不要不要，结果又抓得紧紧的，范进执意要给，胡屠夫如蒙大赦，赶紧把银子放到自己的腰包里，边塞边说范进的好话，说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出，胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫一般的人物，如严监生与两根灯芯等等。
读完整本书后，我再次深刻的感受到社会上的一些“士人群体”，他们不同的外貌下隐藏了一个个如此相似的灵魂，让我深切体会到了认识一个人是多么的重要，一个不小心就可能被蒙蔽。
生活中也有着这些人的翻版，他们或近或远，但在于你选择怎么做，应该追寻你最真实的自己，不该去阿谀奉承、趋炎附势。
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。
作书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
儒林外史读后感 篇7
“戚而能谐，婉而多讽”此为鲁迅先生对文木老人所著的《儒林外史》的评价，可见此书成就之高。我读罢全书，果然觉得回味无穷，其中王冕是最不得不说的人物，他是和陶渊明一样的真隐士自风流，让世人为之景仰。
“隐而不仕”四个大字可谓是高度概括了王冕一生的追求。但是既已成大器，又为何不从政呢？以他的才华，荣华富贵只不过是时间问题。这个萦绕在我心头的问题使我困惑不已，很是不解。但通读全书，答案便可显而易见了，贪官当权，小人得志，社会颠倒黑白，人民苦不堪言，为保节操不与世俗同流合污故隐而不仕。而这一行为便与之后粉墨登场的假儒士显得格格不入了，但优劣之分便呼之欲出了。假儒士们个个势利、贪婪、刻薄，而王冕淡泊名利，洁身自好，是一个真儒士、真读书人也。
再回望王冕的童年，便更为其能够成才而啧啧赞叹了。幼年丧父，母亲以针线活为生，而王冕读书的费用又是一笔巨大的开销，不久后，王冕不得不辍学，为人放牛，王冕平庸的一生似乎已成定局。但王冕并没有选择自暴自弃，而是选择以节衣缩食省下钱财托人购得图书自已钻研。其好学的劲头令多少人自愧不如啊！
可是，真正让王冕名声赫赫的却并非读书，而是作画。
话说当天，乌云密布，须臾大雨倾盆，正值夏日，荷花正艳，分外妖娆。雨过天晴，露珠在荷叶上肆意滚动，红绿相袂，阳光照耀，美丽动人。王冕见了，好生喜爱，于是便心生留住之意，可又能奈何。思来想去，倏然间灵光乍现，何不以画定格此美景。
寒来暑往，持之以恒，画枝终成。所画之物，栩栩如生，令人叹为观止，抚掌叫绝。
渐渐，王冕名声大噪成为十里八乡有名的画师。地主官僚都欲购其所画，但他不为五斗米折腰，从心而作，不畏权贵，也不在意官爵，颇有陶公之风范。元灭明始，明朝开国皇帝朱元璋曾慕名拜访，拟授王冕官职，但王冕并未接受。而那些假儒士与王冕是截然不同的，他们虚伪无立场，以隐博名，将钱财视为挚爱，抛弃尊严，真是可悲啊！
除此，王冕之孝也是感煞众人，亲奉汤药床前伺候母亲六年，又坟前守孝三年，且严遵母亲遗嘱：世不为官。他也成为世人举孝廉的楷模，被竞相效仿。
王冕的一生并非大富大贵，但他无惧权贵，忠守孝道，淡泊名利，自在洒脱，将自已的情感全部寄托于书画作品中，是一个真儒士。这也坐实了他在小说第一回的原因。而每当忆及此书，我都不得不想起王冕，他的一言一行，至今都是我们为人处世的标杆啊。真的隐士无须荣华傍身也自成一代风流人物。
儒林外史读后感 篇8
“人生南北多歧路，将相神仙也要凡人做……浊酒三杯沉醉去，水流花谢如何处”。这是作者吴敬梓先生的著作《儒林外史》的引首词。词中抒发了作者功名富贵谁能看破的感慨。
在《儒林外史》这本书中，作者入木三分地刻划了一些备受科举制度摧残的“读书人”和一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，也满怀热情地描绘了一些洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。表达了作者对科举制度的否定，对官僚集团厌恶，封建礼教的憎恨，对人民群众的同情。
这本书仿佛将我们带回那黑暗的时代：明朝时期，一群“读书人”为功名富贵，不顾一切地去“奋斗”，最终逐渐在黑暗社会中腐蚀，例如五十多岁仍在应试的范进。50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，"冻得直发抖"。范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜出现了癫狂状态。
我为这位人物感到遗憾。他是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了。我对此表示不解：他们读书，到底是为了什么?为名?为利?这些答案在当时都是对的。他们目光短浅，又好名好利，功名就成后只知享乐，不思进取，已经是封建社会的牺牲品了。
说到范进，我想到了一位截然不同的人物——周恩来先生。在他的读书时代，有一天，校长问大家为什么而读书。同学们的答案众说纷纭。校长又让周恩来回答这个问题。周恩来回答道：“为中华崛起之而读书。”
在我看来，周恩来先生是一位志向远大，热爱祖国，又勤奋的人。有像他这样的人，中华何愁不崛起呢?
不过，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，相比于那些“读书人”而言，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。
这个人物总算是给了我一些慰藉。因为在“池塘的淤泥里”，仍有几枝“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，王冕就是其中之一。尽管他没有远大的志向，读书也是为了充实自己，但从品质来讲，他还是一面很好的镜子。
话说回来，什么东西让“读书人”如此痴迷?就是它——科举制，一个从隋唐时期只是为了寻找更多的人以治国，到明朝成为“读书人进步的阶梯”，这其中的本质已经发生了变化。在我看来，这种制度所形成的“官本位”怪圈就像一个大泥潭，进去就很难再出来了，就连现代人都不一定。幸运的是，这种制度早已废除。现在，我国是应试教育，读书是为了更好地发挥自己的特长，考试是为了更好地巩固知识。
“记得当时，我爱秦淮，偶离故乡……从今后，伴药炉经卷，自礼空王”。结尾词带给了人们无尽的遐思，也给看完这本书的读者带来无尽的思考……
儒林外史读后感 篇9
因为之前学过《范进中举》，小说里的人物刻画的'栩栩如生，令我印象深刻。今年暑假，完整地看了一遍《儒林外史》，那时的封建社会，在读书人眼里，“举业”高于一切，于是大家便全身心投入到八股文里去，为的是博取一个功名。
不能否认这是一部伟大的现实主义小说。小说在一开始就讲了王冕的故事，王冕一生受尽磨难，通过勤奋苦读造就他的博学多才，但是他却终生不愿意入仕途。通过小说后面的各位书生的经历，诸如周进、范进之类，与王冕的一生相比，就会显示出强烈的反差。比如小说中的周进，就令我印象很深刻，已经六十多岁了，还是个老童生。路过贡院，触景生情，老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚。当一群商人要为他花钱捐一个监生的时候，周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。还有后来周进提携范进，也是二人遭遇相似，产生共鸣的结果，可见当时社会风气便是如此。我不禁为他们所处的时代感到悲哀，也为这些读书人感到惋惜!
比起他们，当今社会的我们如果想要有所作为，实现梦想，成功的途径是非常多的，而并不一定只有读书做官一条路可走，比如张謇选择了实业救国，鲁迅弃医从文，近现代这样的人物比比皆是。
《儒林外史》中最让我感到可惜的人物是匡超人，他原本是一个孝老爱亲、勤奋好学的人，却掉进了世俗追逐功名的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，后来还帮着潘三干坏事，潘三被抓之后，他又立刻和潘三断绝了联系，生怕连累了自己，这也是不正义之举。他不但不学好，还爱吹牛，经常不懂装懂，最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
《儒林外史》是一部讽刺小说，书中刻画了许许多多的文人士子，有的庸俗可笑，有的卑鄙丑恶，有的可怜可叹......几百年后的今天，当我捧起《儒林外史》细细品读时，仍然感叹不已。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
儒林外史读后感 篇10
暑期，我有幸读到了一本好书——《儒林外史》，这本书与我以前读过的小说不同，其他的小说都有一个明确的中心，故事情节的发展都是围绕这个中心展开的，一般全书只有一个大故事为框架，而《儒林外史》不同，它全文由许多个小故事组成，而中心则是为了揭露封建社会科举制度的腐朽。
我在细细体会这本书后，发现其中给我留下了深刻印象的有两个故事，一个是王冕弃官，另一个是范进中举。
王冕自幼出身贫寒，儿时替人放牛，仅凭他自学成才。但他画画却画的十分灵动，然后渐渐有了名气。他的脾性安然被安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，王冕于是成为了博学多能的儒生。但没有想到的是屡次应试不第，于是将举业文章再不上心。后有人邀请他做官，却被推辞。不过他一生同情人民、谴责权贵、轻视功名。与《儒林外史》后文的不少人形成鲜明对比。
而另一个范进中举的故事，虽然这是大家初中就学过的的故事。但再次读时仍给人留下无限感慨。范进中举前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时，竟然喜极而狂，变成了疯子，最后岳父胡屠夫打了他一巴掌，才使他恢复了清醒。
这时候，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活就立刻发生了变化。而其中范进岳父胡屠户的转变，更让人看到了封建社会科举制度在当时对平民百姓的影响之大，毒害之深。
王冕和范进对科举的不同态度相对比，无不写出了封建科举制度对人的毒害性。就像《儒林外史》开头说的所说的一样：功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
《儒林外史》中涵盖了得意或者失意的科场举子;清廉或者贪腐的官场老手;逃婚的才女，纳妾的盐商;冒牌侠客，水货隐士;找不到心上人的世家子弟，寻不着老父亲的孝顺儿郎;骗吃骗喝的书生，坑蒙拐骗的江湖游士等，作者反映了当时世俗风气的败坏。
有人评价说道吴敬梓的《儒林外史》是讽刺当时的八股分子和官僚及封建社会，添加了一些正反面人物进行对比。正面人物的划分线主要在于保持着应有的道德品格，而反面人物则是那些整天凭着官位欺压百姓，并且不学无术的官僚以及那些只知钻研儒学、推行正道其实却把道德品质封存的儒士。然后作者敏锐地捕捉人物瞬间行为，把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙地结合在一起，使讽刺具有文化容量和社会意义。
好书使人明理，作为当今新时代的中学生，我为国家有着公平的高考制度而自豪
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