欢庆新中国成立60周年期间，重读《开国将军轶事》（吴东峰著）一书，更是别有一番感慨在心头。
1955年解放军授衔时，毛泽东提议许光达应授大将衔。许光达闻知，夜不能寐，忐忑不安。他向军委领导提交“降衔申请报告”，要求“授我上将衔。另授功勋卓著者以大将。”后中央虽未同意降衔，但同意降级别，许光达情绪略有稳定。然而，看看今天不少不学无术之徒，投机钻营，溜须拍马，金钱买官，人心不足蛇吞象，当上小官谋大官，一心巴望居高位，掌实权，图贪腐。教育界学术界学风也败坏到无以复加的地步，为了取博士，评教授，抄袭论文者有之，拼凑著作者有之，甚至连堂堂院士也在造假谋私。许光达让贤之举跟这类荒唐事例比较，确有云泥之别。
王建安将军有四子，均在外地工作。人劝其调子女来京，将军坚辞。他说：“子女不是私有财产。只要我还没有死，你们一个也别想调回来！”为官清廉，掌权不谋私，王建安有“王青天”之谓。如今一些官员不仅自己贪图享受，而且凭借职权以及自己多年的官场关系，绞尽脑汁替子孙捞取官位，精心培植，青云直上。父子官员，家族官员在一些地方比比皆是，为人民群众深恶痛绝。
建国初期，叶飞将军突然接到菲律宾大妹妹来函，告知生母病重，家中负债无法偿还，即将宣告破产，希望能借笔钱给她。叶飞其时任福建省省委书记、省长和福建军区司令员，虽为高官，而无厚禄，只能望洋兴叹也。时下被揭发出来的贪官，甭说省部级高官，就是一个小小的县官，动辄巨额财产来源不明，动辄贪污受贿上千上万上亿。新中国60年来的建设成就无疑是辉煌的，但是在这辉煌的背后，大大小小的贪官贪污贿赂，挥霍浪费掉的钱财也是十分惊人的。惩治腐败，反腐倡廉，不仅能够防止蛀虫们蚕食人民的劳动成果，更能振奋国人创造财富的信心。
陈再道将军与某高校学生座谈，一学生站立问将军：“您当时向往的社会是我们现在这个样子吗？”将军答曰：“在青年时代，我认为社会主义是个好人的世界。至于社会主义还会有溜须拍马，投机取巧的鬼名堂，是想也没想过的。”诚哉斯言。当年一批批热血青年跨出豪门，迈出校园，告别都市，投身革命，正是因为看到了反动统治者的独裁专制，看到了社会制度的不公平，看到了民主和自由得不到保障。他们激情满怀，追求真理，矢志不渝，抛头颅洒热血，就是要打碎一个旧世界，建立一个新中国。他们的梦想终于实现了。但是，共和国60年来走过的却是一条荆棘丛生、急流险滩道路，并不比当年爬雪山过草地轻松。这期间，我们的知识分子饱尝了思想改造的炼狱，我们的农民经受了饥馑的折磨，我们的国家遭遇了十年浩劫的摧残。就连这些打江山建勋功九死一生的元帅将军，一不留神稀里糊涂就会被逮捕入狱，有的竟被迫害致死。痛定思痛，惟有依法治国，才能不折腾少走弯路，才能消除腐败和各种丑恶现象，才能不辜负开国将军及成千成万先烈用鲜血和生命凝结的美好期望。

我国四大古典名著之一《三国演义》，是集政治、军事、民生与一体，文字色彩特别浓郁的一部长篇小说。
书中第八十六回，难张温秦宓逞天辩，破曹丕徐盛用火攻一回写着：权从其言，——何其局量。之不能容物那？权闻惶愧，——“孤意已决，先生勿疑。”却说吴见张温入蜀未还，——自此吴蜀通好。在这段中主要说明了现存国为了自存自强，进而争霸天下，智谋之徒运筹帷幄，善辩之士奔走呼号。利用各国的势力消长和矛盾间隙，的确常能凭借计谋策划“口头”外交，达到解危救急，不战而胜的目的。在这次外交活动中等芝以其善辩言词的口才，正确的见识，勇敢而不失气节的外交魅力取得缔结通好的胜利。注重目的，有的放矢。今天我们的人在外交活动中要象邓芝那样用要有针对性和知识性，晓之以理；要有鼓动性和哲理性，导之以行的方法进行外事活动。而且作为一个外交家应该博学多才，有勇有谋，知人识人。要有好的口才，还要有勇敢无谓的不怕死的精神。有了这许许多多的忘我的劳动，舍生的奉献，我们的民族才能够挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林。
此时秦宓语言清朗，——望东吴而来。这两段不仅是秦宓和张温斗智斗勇，还提出了天文的启蒙思想。丰富的天象变化当然会引起人类强烈的兴趣，企图了解这些变化的根据和理由。即使在远古时代，一方面用神话来解释，另一方面也在探求物质方面的解释。为了制定历法和观测记录天象，观测仪器的研究制造从古至今在天文学的发展上，都占有重要地位。我国东汉的张衡还首创了“水运浑象”，用来演示天球的运转，可以说是近代天文馆演示用的天象仪和钟表的前身。后来近现代天文学在古代天文成就的基础上诞生和发展起来，从哥白尼的革命开始，天文学的发展逐步摆脱了神学和占星术的影响。越来越明确地与物理学相结合，从而诞生了近代天文学。20世纪初，物理学在理论 方面取得了重大的突破。在经典力学、电磁学、热力学等无法解释的宏观和微观事实面前，物理学内部孕育并诞生了相对论、量子力学、基本粒子理论等现代物理学理论。这些都已广泛渗透到天体物理学里面。由于这种渗透，形成了现代完整的、系统的和宇宙理论体系。今天我们对宇宙的认识已不仅仅局限于地球、太阳系了，已经发展至银河系。甚至更 远的宇宙里面去了。天文学的发展还带动了航天和星际旅行事业的发展。比如将来人类一定会登上火星，我们在登上火星的时候，要选择对人类没有危险又可能存在生命的地方着陆，还要有能在太空生活2——3年的条件，还要准备“火星车”：不但要具有类似人和高等动物的感官功能，最好还有“感觉”红外线、紫外线、超声波、磁场和放射线的能力。这样，机器人就能更好地在一个未知的行星世界上进行活动。安装着小型自指令计算器，有着多种功能能力的机器人就会在星球表面协助人类进行科学考察。今天人类已经可以进行短距离的宇宙航行。今后航行的距离会逐渐加长，这一点也是不容怀
疑的。
却说魏国细作深知此事，——不在话下。这几段主要写了，曹丕进攻东吴，最后失败而返。东吴君臣奋力抗曹，最后取得胜利。曹丕其人偏不深思慎行，只想丝毫力气也不投入，在利益上却“立竿见影”。这种人，充其量只是一个“崂山道士”，他们投机心理的深刻跟源在于剥削阶级不劳而获的腐朽世界观。随意挥霍劳动人民的汗水，就显得气派吗？如此奢华，必然会导致家败国衰的悲剧，而陆纳式的“小气”，倒恰恰是了国富民强的“大度”。今天我们也只有艰苦奋斗、勤俭建国，才能使现代化建设有强大的后劲。要把握胜和败的辩证法，必须首先使自己具备辨证唯物主义的正确世界观。这样，看问题才长远、才透彻。今天我们的人不要象曹丕那样：愚昧者的存在，就是各种惩罚接踵而至的原因。由此可见，要加速社会主义现代化建设的步伐，就必须极大地提高整个中华民族 的科学文化水平，以文明代替愚昧。莎士比亚说：“智慧是命运的征服者”。腾飞的祖国需要更多的知识，更多的智慧来征服愚昧，踏向未来。难道我们当代的中国青年不应该更多地索取知识来报效祖国吗？吴王孙权面对曹丕三十余人马，大胆启用徐盛，最后取得战争胜利。这说明我们面对挫折，应奋力超越。那么，我们一定会通过不泄的攀登达到光辉的顶点。首先，徐盛其人有勇有谋，在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，有敢打胜仗的精神。今天我们在党的领导下，要经济实现跨越式的发展，就要发挥出我党的凝聚力、战斗力、创造力；发挥党员同志的先锋模范作用。需要的就是这种敢打胜仗的精神。所立之志应符合自然规律，符合社会发展规律。这样，就会在全体人民的集体奋斗中找到自己的位置，就会有历史前进的巨大“合力”帮助你披荆斩棘，奋勇 前进。所立之志必须有“力”、“物”，即自身条件和客观物质条件相佐才能成功。其次，徐盛其人治军甚严。孙韶后辈无知轻狂；面对曹丕三十万水陆军马，从水路进攻东吴，用寡战计破曹丕是不切合实际的。而且孙韶态度恶劣。徐盛要将其军法处治。辛得孙权说情救下。现在我们治军的要求也是威武之师，文明之师。再其次，徐盛足智多谋。先给曹丕用了一招空城计；兵力空虚再故意显示出不加防守的样子，使敌人难以揣度；在敌众我寡的情况下，这种用兵之法显得更加奇妙。这是一种心理战术。它不是用实力战胜敌人，而是通过研究敌人主帅的心理活动，以谋胜敌，惊退敌兵。在现代条件下，侦察技术和功防火器高度发展，作战样式有了根本改变，“空城计”已难以使用。但是，这种心理战术仍应汲取和重视。而后又以弱战技为主：凡与敌战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，示强于敌，使彼莫能测我众寡强弱之形，则敌必不轻与我战。法曰：强弱形也。以虚战计，疑战计为辅大破曹丕。今天我们的将帅也应该把各种兵法战术融会贯通，灵活运用。
第一百二回之诸葛亮造木牛流马。这几段主要写了，诸葛亮制造木牛流马运粮草，后又抢回司马懿仿制的木牛流马及军中许多资助。社会主义的根本任务是发展生产力。人类的诞生是和劳动联系在一起的，劳动是从制造和利用工具开始的，制造和使用工具又是和获得创造能力不可分割的。如果没有这种创造力，创造性的劳动，而是象蜘蛛结网，蜜蜂筑巢那样，就只有代代相传永远不变的本能，怎么能从动物活动转变为劳动，在物种关系方面把人类从其余动物中提升出来呢？！人类历史表明，一个国家的人民创造才能得不到充分发挥，这个国家就不可能生气勃勃，繁荣昌盛。要有发明创造的意识和精神，要有这种思维和实践。找到知识的裂缝和知识的叠加。这在当今的科学发展中，是一个及其重要的规律——科学的高度分化又高度综合的规律。知识有了裂缝，就开始分化，形成了当今的两千多个边缘学科；知识的叠加，既综合，又使科学向整体化方向发展。大自然本来是一个整体，分化是现象，综合才是本质。分化中有创造，综合中也有创造，掌握了这条规律，即使才能并非出众的人，同样可以进入创造的宫殿。从而不断提高生产力，满足人们不断增长的物资和文化需要。现代科学的飞速发展，使当今世界发生了翻天覆地的变化。永久发亮蛋白体，用电流刺激它发光，用这些材料可以做成一毫米厚的液晶显示屏，还可以弯曲。现代化的手机象一部可以随身携带的电脑，可以打字，还可以上网。现在发明出各种类型的机器人和会教英语的电子宠物。多事故的矿井及核工厂中的危险岗位，以及深海海底或外层空间，……更有机器人的用武之地。还发明出太阳能自动化、智能化、现代化房屋。不断提高的这些发明成果，又不断推动人类文明的进步。为更好地维护和平与发展为人类将来征服太阳系、银河系，做出贡献！

读后感要自己写，网上一般都是相关的书籍的读后感，你或许可以借鉴一下。
近期我读了《将军的部队》这本书，它包括《将军的部队》《爷爷的“债务”》《一只叫芭比的狗》《碎玻璃》《无处诉说的生活》等16篇。《将军的部队》以不露声色的叙述和平平淡淡的语言向前推进，在有着些许压抑、扭曲、荒唐的生活中展现和人物的荒诞、怪戾、病态，令读者心底不自觉升腾起一股灼热、一种炙痛的沉重。它主要讲述了一个将军无法看清东西，便退休了。他在家里有两个大木箱，里面装着一些木牌，原来是白色的，现在是暗灰色的木牌，这就是将军的部队了。他每天都把这些牌摆放在院子里，然后到了晚上就再收起来，每天都这样，直到死亡。他穿越过幽暗的历史隧道，看到的不是战争的残酷，士兵们的英勇，而是一些微小的细节。表现了战争的残酷和人们的无助;我们没有生在那个年代，没有经历过灭绝人性的屠杀，是多么美好啊。可是，现在我们也将战争渐渐遗忘了，没有老一辈们经历的令人难忘的时代。我们的父辈常常跟我讲述战争时期的故事。在看完这本书后，我对我他们讲述的故事，有了更深的理解，明白了现在生活来之不易。 读到这，我不禁赞叹这位老将军的爱国情感，和他和将士的亲密无间。《将军的部队》令我感受到了中华革命时的艰难，让我知道了现在生活的来之不易，现在，我们没有生在那个年代，没有经历过灭绝人性的屠杀，是多么美好啊。我们现在的生活和过去根本就没法比，现在我们衣食无忧，而过去吃不饱穿不暖每天在胆战心惊中度过，现在的生活真的是来之不易，需要我们好好珍
惜。

战创的确切含义是指在战斗中留下的创伤，比如战斗中导致的枪伤等等。战争期间，非战斗时间，比如行军途中导致的伤情不能称之为战创。因为在战争中的负伤不能等同于战创。