急求!苏武牧羊的读后感400左右就行了首先,这篇传记的结构体现出作者精于剪裁、善于布局的特点。,作者始终围绕着苏武的爱国精神和民族气节落笔。苏武...
急求!苏武牧羊的读后感
400左右就行了首先,这篇传记的结构体现出作者精于剪裁、善于布局的特点。
作者始终围绕着苏武的爱国精神和民族气节落笔。苏武的一生经历共有八十余年,但班固只截取他出使羁留匈奴的十九年生活。在这十九年中,又只选取了几个典型场面作浓墨重彩的描绘,如两次自戮、幽禁断食、北海牧羊、李陵劝降等等。这几个场景中,随着人物的一次次得到考验,其精神境界不断得到升华。
文中第一个惊心动魄的场面是苏武的两次自戮。苏武得知虞常事发,而张胜又卷入其事,首先想到的不是个人的安危,而是国家的荣誉,“见犯乃死,重负国”。因此,想以自杀来维护国家的尊严。虽被张胜、常惠劝止,但当卫律召武受辞时,再次引佩刀自刺,以至“气绝、半日复息”。在卫律等的抢救下才挽救了生命,充分体现了苏武以民族尊严为重的气节,表现出他以死殉国的决心。
班固用重墨描绘的第二个场面是卫律劝降,两人相对如短兵相接,唇枪舌剑,惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁,并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下,意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势,以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时,如果承认自己与虞常之变有牵连,就为匈奴攻击汉朝制造了口实,使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此,苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”声明作为汉朝的正式使节,与虞常的行动没有任何牵连,再一次维护了国家的声誉,并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下,苏武巍然不动。卫律见威胁无效,只得改换手段采用软的一套,以自己为例,企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻,力斥卫律叛国降敌的可耻,宣扬国家力量的强大。这一大段话,苏武说得酣畅淋漓,既使卫律折服,也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁,仅有六个字,即“武不动”,“武不应”,极为传神地勾勒出苏武的形象。
班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友,深知以死相威胁,以富贵为诱惑,以幽禁断食来逼迫,均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人,只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知,苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬,伏剑自杀;弟弟苏贤,因为逐捕犯罪的宦骑不得,服毒药自杀;苏武的母亲已经逝世,妻子已经改嫁;虽有两女一男,也是存亡不可得知。这一系列的变故,对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节,那么,处在北海牧羊最终不得归汉的情况下,只能是:“空自苦亡人之地,信义安所见乎?”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在的苏武可说是家破人亡,没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降,则李陵认为汉主完全不值得效忠:“陛下春秋高,法令无常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?”而且苏武兄弟之死,全与君主的残暴有关。你效忠君主,可君主又对你怎样呢?这里,李陵处处为苏武着想,把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇,更使他的劝降具有很大的说服力,再加李陵与苏武的关系,苏武又受到友情的逼迫。这时候,只要苏武的思想稍有一点杂念,精神就会立即全面崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。
苏李诀别也是班固用重笔描绘的场面。在这个场面上,虽然没有正面描绘苏武,但从李陵的言语中透露出苏武高风亮节的感人力量。从李陵的悲慨中,我们得知,背叛祖国的人,他们永远失去了支撑自己的精神力量,一辈子只能生活在永无希望的追悔之中,与苏武得到的精神上的充实和功名上的成就形成了鲜明的对比,由此显示了苏武精神追求的高尚和不凡之处。
在用浓墨重彩写好一些典型场面的同时,班固对苏武长达十九年的生活作了简略的叙述,不少地方都是一笔带过。值得注意的是,在这些极为简略的叙述中,由于抓住了最具感染力的细节,给我们留下了最为深刻的印象,充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。如在匈奴把苏武囚禁大窖,并且断绝食物供给时,苏武“卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”。流放北海,廪食不至时,苏武“掘野鼠去屮实而食之”。“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。又如在苏武回国时,仅有一句描写“始以强壮出,及还,须发尽白。”这些鲜明感人的细节,使苏武的形象进一步得到升华。
其二,作者巧妙地运用了对比、反衬的写作手法。
在苏武这个具有坚定的民族气节的人物形象周围,环绕着一批屈节仕敌的投降者,如卫律、张胜、李陵等等。他们当中,有的还数次易节,这种出尔反尔、反复无常的态度更鲜明地衬托出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降张胜与苏武时,采用了同样的威胁手段: 举剑欲击。面对生死存亡的考验,张胜请降,而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑,卫律自以为得计了,而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵绝望了,苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下,苏武的形象才格外显得高大。
其三,就是本文对人物语言的逼真叙写。
出场人物的语言基本上做到能毕肖其人,而且随着环境、情势的不同,人物的口气也发生变化,这特别表现在两次劝降的描写上。面对自己所憎恨的卫律的无耻劝降,苏武的回答义正词严,语气极为激昂,骂得可谓是酣畅淋漓!“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?......南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头悬北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。”正是这段铿锵有力的警告,使得匈奴不敢轻举妄动。苏武面对老友李陵的劝降,其回答却变得诚恳委婉,柔中有刚,简短的言辞包含着不容置疑的决心,致使李陵因自愧而泣下沾襟。这两段截然不同的回答,完全符合苏武和卫、李二人的关系。
同是劝降,卫律的语言粗俗而直露,李陵的劝降却是推心置腹,设身处地,娓娓动听。他层层进逼,从声名存没、家庭安危、人生苦乐到皇帝恩宠,一一加以否定,极具说服力,恰与卫律形成鲜明对比。这些对话,都毕肖其人。
班固的史笔,虽被范晔称之为“不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而得体,使读之者亹亹而不厌”(《后汉书·班固传》)。但其大部分篇章,与司马迁充满激情的叙写比较起来,总显得有点“质木无文”,《苏武传》则较好地克服了文学性不强的弱点,成功地塑造了苏武这位忠君爱国之士的高大形象,一千多年来,成为无数志士仁人的榜样。而且在其他文学形式如戏剧、诗歌中一再出现。《苏武传》的苏李诀别、鸿雁传书等情节,早已成为典故,被后来的文学作品反复引用,其影响之大之广,在《汉书》中首屈一指。
作者始终围绕着苏武的爱国精神和民族气节落笔。苏武的一生经历共有八十余年,但班固只截取他出使羁留匈奴的十九年生活。在这十九年中,又只选取了几个典型场面作浓墨重彩的描绘,如两次自戮、幽禁断食、北海牧羊、李陵劝降等等。这几个场景中,随着人物的一次次得到考验,其精神境界不断得到升华。
文中第一个惊心动魄的场面是苏武的两次自戮。苏武得知虞常事发,而张胜又卷入其事,首先想到的不是个人的安危,而是国家的荣誉,“见犯乃死,重负国”。因此,想以自杀来维护国家的尊严。虽被张胜、常惠劝止,但当卫律召武受辞时,再次引佩刀自刺,以至“气绝、半日复息”。在卫律等的抢救下才挽救了生命,充分体现了苏武以民族尊严为重的气节,表现出他以死殉国的决心。
班固用重墨描绘的第二个场面是卫律劝降,两人相对如短兵相接,唇枪舌剑,惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁,并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下,意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势,以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时,如果承认自己与虞常之变有牵连,就为匈奴攻击汉朝制造了口实,使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此,苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”声明作为汉朝的正式使节,与虞常的行动没有任何牵连,再一次维护了国家的声誉,并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下,苏武巍然不动。卫律见威胁无效,只得改换手段采用软的一套,以自己为例,企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻,力斥卫律叛国降敌的可耻,宣扬国家力量的强大。这一大段话,苏武说得酣畅淋漓,既使卫律折服,也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁,仅有六个字,即“武不动”,“武不应”,极为传神地勾勒出苏武的形象。
班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友,深知以死相威胁,以富贵为诱惑,以幽禁断食来逼迫,均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人,只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知,苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬,伏剑自杀;弟弟苏贤,因为逐捕犯罪的宦骑不得,服毒药自杀;苏武的母亲已经逝世,妻子已经改嫁;虽有两女一男,也是存亡不可得知。这一系列的变故,对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节,那么,处在北海牧羊最终不得归汉的情况下,只能是:“空自苦亡人之地,信义安所见乎?”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在的苏武可说是家破人亡,没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降,则李陵认为汉主完全不值得效忠:“陛下春秋高,法令无常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?”而且苏武兄弟之死,全与君主的残暴有关。你效忠君主,可君主又对你怎样呢?这里,李陵处处为苏武着想,把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇,更使他的劝降具有很大的说服力,再加李陵与苏武的关系,苏武又受到友情的逼迫。这时候,只要苏武的思想稍有一点杂念,精神就会立即全面崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。
苏李诀别也是班固用重笔描绘的场面。在这个场面上,虽然没有正面描绘苏武,但从李陵的言语中透露出苏武高风亮节的感人力量。从李陵的悲慨中,我们得知,背叛祖国的人,他们永远失去了支撑自己的精神力量,一辈子只能生活在永无希望的追悔之中,与苏武得到的精神上的充实和功名上的成就形成了鲜明的对比,由此显示了苏武精神追求的高尚和不凡之处。
在用浓墨重彩写好一些典型场面的同时,班固对苏武长达十九年的生活作了简略的叙述,不少地方都是一笔带过。值得注意的是,在这些极为简略的叙述中,由于抓住了最具感染力的细节,给我们留下了最为深刻的印象,充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。如在匈奴把苏武囚禁大窖,并且断绝食物供给时,苏武“卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”。流放北海,廪食不至时,苏武“掘野鼠去屮实而食之”。“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。又如在苏武回国时,仅有一句描写“始以强壮出,及还,须发尽白。”这些鲜明感人的细节,使苏武的形象进一步得到升华。
其二,作者巧妙地运用了对比、反衬的写作手法。
在苏武这个具有坚定的民族气节的人物形象周围,环绕着一批屈节仕敌的投降者,如卫律、张胜、李陵等等。他们当中,有的还数次易节,这种出尔反尔、反复无常的态度更鲜明地衬托出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降张胜与苏武时,采用了同样的威胁手段: 举剑欲击。面对生死存亡的考验,张胜请降,而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑,卫律自以为得计了,而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵绝望了,苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下,苏武的形象才格外显得高大。
其三,就是本文对人物语言的逼真叙写。
出场人物的语言基本上做到能毕肖其人,而且随着环境、情势的不同,人物的口气也发生变化,这特别表现在两次劝降的描写上。面对自己所憎恨的卫律的无耻劝降,苏武的回答义正词严,语气极为激昂,骂得可谓是酣畅淋漓!“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?......南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头悬北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。”正是这段铿锵有力的警告,使得匈奴不敢轻举妄动。苏武面对老友李陵的劝降,其回答却变得诚恳委婉,柔中有刚,简短的言辞包含着不容置疑的决心,致使李陵因自愧而泣下沾襟。这两段截然不同的回答,完全符合苏武和卫、李二人的关系。
同是劝降,卫律的语言粗俗而直露,李陵的劝降却是推心置腹,设身处地,娓娓动听。他层层进逼,从声名存没、家庭安危、人生苦乐到皇帝恩宠,一一加以否定,极具说服力,恰与卫律形成鲜明对比。这些对话,都毕肖其人。
班固的史笔,虽被范晔称之为“不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而得体,使读之者亹亹而不厌”(《后汉书·班固传》)。但其大部分篇章,与司马迁充满激情的叙写比较起来,总显得有点“质木无文”,《苏武传》则较好地克服了文学性不强的弱点,成功地塑造了苏武这位忠君爱国之士的高大形象,一千多年来,成为无数志士仁人的榜样。而且在其他文学形式如戏剧、诗歌中一再出现。《苏武传》的苏李诀别、鸿雁传书等情节,早已成为典故,被后来的文学作品反复引用,其影响之大之广,在《汉书》中首屈一指。
求《汉书》读后感1000字左右
一定要快呀,快的加钱O(∩_∩)O~1.勿以魔王论武安——白起
武安君白起,战国后期四大名将之首,作为战国时期最为显赫的大将,征战沙场三十余载,一生大小70余战,未尝败绩,从最低级的武官一直升到封武安君。长平之战坑杀降卒四十五万,连同以前攻韩、魏于伊阙斩首二十四万,攻楚于鄢决水灌城淹死数十万,攻魏于华阳斩首十三万,与赵将贾偃战沉卒二万,攻韩于陉城斩首五万,共一百余万,这是白起的一张极不完全的杀人账单。据梁启超考证,整个战国期间共战死两百万人,白起据二分之一。后世称之为“杀人魔王”。
白起虽然是一位不世出的兵家奇才、赫赫战神,却不理权谋,配不上“枭雄”二字。史载:秦王欲以白起为将攻邯郸,白起对昭王说:“邯郸实非易攻,且诸侯若援救,发兵一日即到。诸侯怨秦已久,今秦虽破赵军于长平,但伤亡者过半,国内空虚。我军远隔河山争别人的国都,若赵国从内应战,诸侯在外策应,必定能破秦军。因此不可发兵攻赵。”昭王亲自下命令行不通,又派范雎去请,白起始终拒绝,称病不起......后(昭王)令白起自裁。白起伏剑自刎:“我何罪于天而至此哉?”良久,又云:“我固当死。长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽坑之,是足以死。”
我常有些奇怪的念头:纵观战国数百载间,大小数十战而未尝一败的将军只有两位:吴起和白起。这两位将军均擅长大兵团野战。可惜他们的人生没有交集,否则,双雄并立的战国会给我们更多精彩的兵家战例。
2.不败安得由天幸——卫青
后世有许多人对卫青的成功尤其不忿,原因自然是卫青与汉武帝之间的“裙带”关系,以及大文豪司马迁在史记中对李广的种种同情之辞。甚至连数百年后的大唐诗人王维都这么说:卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。(连命理学都用上了,哈哈)但在我看来,这更多的是一种不负责任,人云亦云的言论。
卫青的功名是战场上一刀一剑拼出来的,公元前129年汉朝对匈奴的第一次反击战,在三路大军连遭败绩的情况下,惟独卫青以莫大的胆气横穿八百里,端掉匈奴人的圣地龙城。这场仅仅歼敌八百人的胜利,其意义不仅仅在于粉碎了匈奴人不可战胜的神话,更是对汉朝军事思想的革命。之后的河套会战与漠南会战,年轻的卫青将孙子兵法的诱敌方略与骑兵战的高机动性完美结合,声东击西,大胆穿插,两次痛打匈奴人的主力骑兵军团,公元前119年的漠北大会战,更是卫青一生用兵生涯的杰作,在右路军未曾到达且遭匈奴单于主力军队合围的不利局面下,卫青临危不惧,命令部队用武刚车(铁甲兵车)迅速环绕成一个坚固的阵地,然后派出5000骑兵向敌阵冲击。匈奴出动一万多骑兵迎战。双方激战在一起,非常惨烈。黄昏时分,忽然刮起暴风,尘土滚滚,沙砾扑面,顿时一片黑暗,两方军队互相不能分辨。卫青乘机派出两支生力军,从左右两翼迂回到单于背后,包围了单于的大营。伊稚斜单于发现汉军数量如此众多,而且人壮马肥,士气高昂,大为震动,知道无法取胜,就慌忙跨上马,在数行精骑的保护下奋力突围。向西北方向飞奔而去。这就是后世传唱的:“月黑雁飞高,单于夜遁逃”。此战之后,“漠南无王庭”,匈奴对大汉的军事威胁基本解除了。
首先,卫青能够在汉武帝时代平步青云,原因绝非仅仅是亲戚关系和运气好这样简单,更重要的原因是,卫青身处在一个中国军事思想大变革的时代,传统的步车作战思想势必将被大规模骑兵作战思想所取代。其次,李广是不是值得同情?我认为,“飞将军”绝对不值得同情。李广迷失道路,未能按时到达战场,身为李广的上司,卫青对他的处罚是公正的。是李广自己狭窄的心胸气量断送了他,造成了横刀自杀的结局。之后李广儿子李敢对卫青的所谓“寻仇”更属于没事找抽型的无理取闹。这样一段是非分明的公案,却因为司马迁的生花妙笔而发生了价值评判标准上的变化。本是罪将的李广博得了后世的同情。但是,透过历史的迷雾,我们可以看到,在一开始,汉武帝就不再打算重用李广:李广曾因罪被贬为庶人。庶人李广因打猎归来太晚,城门已经关闭,于是守城的霸陵尉“合理合法”的将“前”李将军尽情侮辱了一番,让李将军在城门口坐了一晚上。后李广复为右将军,调霸陵尉入军中,随便找了理由就把他杀了。以他这种睚眦必报的心胸,汉武帝怎敢重用他?
而卫青为人谦让仁和,敬重贤才,从不以势压人。虽然战功显赫,权倾朝野,但从不结党干预政事。他和霍去病不同,对士卒体恤较多,能与将士同甘苦,威信很高。
后来,汉武帝对霍去病恩宠日盛,霍去病的声望超过了他的舅舅卫青,过去奔走于大将军门下的许多故旧,都转到了霍去病门下。卫青门前顿显冷落,可他不以为然,认为这也是人之常情,心甘情愿地过着恬淡平静的生活。
卫青从奴隶到将军的故事,绝非简单是一个穷小子靠裙带关系飞黄腾达的故事,而是一个穷且益坚不坠青云之志的少年人把握住命运机遇的励志故事。每个平凡的人在一生里都会遇到难得的机会,也都会遭遇到如卫青这样的指责与批判,但我们每个人都有机会缔造奇迹,成为自己奋斗领域中的卫青,只要我们有着一颗或许沉默却坚韧顽强的心,有着一个或许并不博大却足够宽容的胸怀。(本段摘自网文:汉家骑士亦英豪)
3.千兵万马避白袍——陈庆之
本来是想写一写霍去病的,但是他是一个优点和缺点同样明显的将军,而且,我不认为在同等条件下,他是自己舅舅的对手,与卫青相比,他多了几分血气方刚,少了几分坚忍。而且南北朝时期,我中原王朝后裔最伟大的战神横空出世:白袍将军陈庆之。
关于陈庆之,除了梁书《陈庆之列传》有介绍,围棋史话也有记载:“高祖性好棋,每从夜达旦不辍,等辈皆倦寐,惟庆之不寝,闻呼即至,甚见亲赏。”
公元528年,北魏的北海王元颢以本朝大乱为由,率领本部向萧衍投诚,并请求萧衍帮助其成为北魏的皇帝。出于战略上的考虑,梁武帝认为这是一个向魏土拓境的大好时机,于是便欣然同意了。可是梁武帝脑子又发毛了,居然让陈庆之所部七千人孤军北上,而且并未其他部队加以协助。或许这位对佛学痴迷得一塌糊涂的“皇帝”大概是在围棋攻杀撕守中发现了陈庆之的领军天赋,也或许是粱武帝佛经读多了,相信真有天神相帮,所以才做出了这么一个疯子一般的决定,要知道七千粱军过了长江,面对的将是北魏雄视天下的数十万骑兵军团。幸运的是,虽然天神没有,战神却有一个,陈庆之就在这样荒唐的决定下开始了他作为战神的传奇人生。
首战睢阳,守城的魏将丘大千有着将近七万人马,上次被陈庆之一举击溃后,他似乎不服气,上次你能打的掉我的营垒,是我大意,这次我再筑坚固点,看你怎么打。于是他仗着十倍于对方的兵力,筑起九座连环相扣的营垒阻挡陈庆之前进的步伐。陈庆之不管,你筑你的,我打我的,进攻,再进攻,不断地进攻,从早上打到下午,陈庆之已经攻陷了三座营垒。我KAO,服了,真TMD的服了,这或许就是当时丘大千内心的真实写照。反正史书上就一句“大千乃降”。北魏的七万军队一日之间就灰飞烟灭了。
次战考城,魏征东将军济阴王元晖业率领最精锐的御林军近卫队二万阻击陈庆之的部队。陈庆之命令属下在水面修造浮垒,随后借助浮垒,乘筏顺流而下,一举就攻陷了这个水上城堡,并且还生擒了敌方主将元晖业,这一战获得战车七千八百辆。
三战荣阳,尔朱荣在荣阳集结了左仆射杨昱、西阿王元庆、抚军将军元显恭所率领的羽林军和驻扎军队的混合编队将近七万人,与此同时,尔朱荣的令魏将元天穆率领大军截断了陈庆之的后路,元天穆派遣他麾下的骠骑将军尔朱吐没儿率领胡骑(即散居在关外的少数民族骑兵部队,这种部队以劫掠为生,战斗力极强)五千人,骑兵将领鲁安率领夏州步骑混合军九千余人,来支援杨昱;又让右仆射尔朱世隆(尔朱荣的弟弟)、西荆州刺史王罴率领一万骑兵,占据虎牢关使得陈庆之无路可退。元天穆、尔朱吐没儿一前一后对陈庆之形成夹击之势,旗鼓相望,声震百里。在这种情况下,陈庆之还保持着镇定自若,他解下鞍绳,把马栓起,召集全体部队,对他们大声说:“我们从出发至今,攻城略地,实在已经不少了;你们一路上所杀的敌人,有的是现在包围我们敌人的的父亲,有的是他们的兄长弟弟,这些多的是无法计算。他们都把我们当成仇敌,恨不得灭之而后快。我们才有七千人,敌人却有将近众三十余万,今日事已至此,就不要再考虑如何求生了。我想和敌人的骑兵不可以在平原上一决高下,必须等他们还没到来之际,攻克眼前这座城垒,大家不要再犹豫惶恐,那样只能是自取灭亡啊!”于是他亲自擂鼓攻城,一通战鼓下来,士卒奋勇登城,来自东阳的勇士宋景休、义兴的鱼天愍首先登上城楼,竟然一口气攻陷了荣阳城。
最后一战,荣阳野战,3000 VS 20万。不多久外围的北魏援军就集结包围了荣阳城,陈庆之率领三千骑兵背城迎战魏军。史书上的廖廖数语使我们不得知当年这场旷世对决的详细情形,总之,这场野战使得北魏的骑兵神话一下子破灭了,是役,陈庆之以三千骑兵大破元天穆麾下将十数万大军,鲁安在战阵上乞求投降,而元天穆、尔朱吐没儿仅以单骑逃生。此后陈庆之继续西进赴虎牢,尔朱世隆这位后世造成了北魏分离的豪族在听到陈庆之来了,连喝令众部交战的勇气都没有,匆匆弃关而逃。
陈庆之以7000之众,从铚县至洛阳,前后作战47次,攻城32座,皆克,所向无前。如果说霍去病的胜利还是采用了避实击虚的方略的话,那么陈庆之的胜利却是战场上硬碰硬的奇迹。陈庆之和部下皆穿白袍,一路上所向披靡,所以洛阳城中童谣曰:“名师大将莫自牢,千兵万马避白袍”(《梁书·陈庆之列传》)。
陈庆之性格祗慎,每次奉诏,都要洗沐拜受;生活俭朴,只穿素衣,而且不好丝竹;虽身为武将,但射箭却不能穿札,而且也不善于骑马,但善抚士卒,能使部下为其效死力。陈庆之镇守豫州,豫州闹饥荒,他开仓放粮济灾民,使大部分灾民得以度过饥荒。后陈庆之去世,谥号曰:“武”,民称其为“仁武将军”。
莫道书生空议论,头颅掷处血斑斑。一代伟人毛主席在读到他的传记时,慨然批示道:“千载之下,心向往之。”
值此危难多事之秋,惟武力为解决问题之第一要务,皆因“弱国无外交”。
武安君白起,战国后期四大名将之首,作为战国时期最为显赫的大将,征战沙场三十余载,一生大小70余战,未尝败绩,从最低级的武官一直升到封武安君。长平之战坑杀降卒四十五万,连同以前攻韩、魏于伊阙斩首二十四万,攻楚于鄢决水灌城淹死数十万,攻魏于华阳斩首十三万,与赵将贾偃战沉卒二万,攻韩于陉城斩首五万,共一百余万,这是白起的一张极不完全的杀人账单。据梁启超考证,整个战国期间共战死两百万人,白起据二分之一。后世称之为“杀人魔王”。
白起虽然是一位不世出的兵家奇才、赫赫战神,却不理权谋,配不上“枭雄”二字。史载:秦王欲以白起为将攻邯郸,白起对昭王说:“邯郸实非易攻,且诸侯若援救,发兵一日即到。诸侯怨秦已久,今秦虽破赵军于长平,但伤亡者过半,国内空虚。我军远隔河山争别人的国都,若赵国从内应战,诸侯在外策应,必定能破秦军。因此不可发兵攻赵。”昭王亲自下命令行不通,又派范雎去请,白起始终拒绝,称病不起......后(昭王)令白起自裁。白起伏剑自刎:“我何罪于天而至此哉?”良久,又云:“我固当死。长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽坑之,是足以死。”
我常有些奇怪的念头:纵观战国数百载间,大小数十战而未尝一败的将军只有两位:吴起和白起。这两位将军均擅长大兵团野战。可惜他们的人生没有交集,否则,双雄并立的战国会给我们更多精彩的兵家战例。
2.不败安得由天幸——卫青
后世有许多人对卫青的成功尤其不忿,原因自然是卫青与汉武帝之间的“裙带”关系,以及大文豪司马迁在史记中对李广的种种同情之辞。甚至连数百年后的大唐诗人王维都这么说:卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。(连命理学都用上了,哈哈)但在我看来,这更多的是一种不负责任,人云亦云的言论。
卫青的功名是战场上一刀一剑拼出来的,公元前129年汉朝对匈奴的第一次反击战,在三路大军连遭败绩的情况下,惟独卫青以莫大的胆气横穿八百里,端掉匈奴人的圣地龙城。这场仅仅歼敌八百人的胜利,其意义不仅仅在于粉碎了匈奴人不可战胜的神话,更是对汉朝军事思想的革命。之后的河套会战与漠南会战,年轻的卫青将孙子兵法的诱敌方略与骑兵战的高机动性完美结合,声东击西,大胆穿插,两次痛打匈奴人的主力骑兵军团,公元前119年的漠北大会战,更是卫青一生用兵生涯的杰作,在右路军未曾到达且遭匈奴单于主力军队合围的不利局面下,卫青临危不惧,命令部队用武刚车(铁甲兵车)迅速环绕成一个坚固的阵地,然后派出5000骑兵向敌阵冲击。匈奴出动一万多骑兵迎战。双方激战在一起,非常惨烈。黄昏时分,忽然刮起暴风,尘土滚滚,沙砾扑面,顿时一片黑暗,两方军队互相不能分辨。卫青乘机派出两支生力军,从左右两翼迂回到单于背后,包围了单于的大营。伊稚斜单于发现汉军数量如此众多,而且人壮马肥,士气高昂,大为震动,知道无法取胜,就慌忙跨上马,在数行精骑的保护下奋力突围。向西北方向飞奔而去。这就是后世传唱的:“月黑雁飞高,单于夜遁逃”。此战之后,“漠南无王庭”,匈奴对大汉的军事威胁基本解除了。
首先,卫青能够在汉武帝时代平步青云,原因绝非仅仅是亲戚关系和运气好这样简单,更重要的原因是,卫青身处在一个中国军事思想大变革的时代,传统的步车作战思想势必将被大规模骑兵作战思想所取代。其次,李广是不是值得同情?我认为,“飞将军”绝对不值得同情。李广迷失道路,未能按时到达战场,身为李广的上司,卫青对他的处罚是公正的。是李广自己狭窄的心胸气量断送了他,造成了横刀自杀的结局。之后李广儿子李敢对卫青的所谓“寻仇”更属于没事找抽型的无理取闹。这样一段是非分明的公案,却因为司马迁的生花妙笔而发生了价值评判标准上的变化。本是罪将的李广博得了后世的同情。但是,透过历史的迷雾,我们可以看到,在一开始,汉武帝就不再打算重用李广:李广曾因罪被贬为庶人。庶人李广因打猎归来太晚,城门已经关闭,于是守城的霸陵尉“合理合法”的将“前”李将军尽情侮辱了一番,让李将军在城门口坐了一晚上。后李广复为右将军,调霸陵尉入军中,随便找了理由就把他杀了。以他这种睚眦必报的心胸,汉武帝怎敢重用他?
而卫青为人谦让仁和,敬重贤才,从不以势压人。虽然战功显赫,权倾朝野,但从不结党干预政事。他和霍去病不同,对士卒体恤较多,能与将士同甘苦,威信很高。
后来,汉武帝对霍去病恩宠日盛,霍去病的声望超过了他的舅舅卫青,过去奔走于大将军门下的许多故旧,都转到了霍去病门下。卫青门前顿显冷落,可他不以为然,认为这也是人之常情,心甘情愿地过着恬淡平静的生活。
卫青从奴隶到将军的故事,绝非简单是一个穷小子靠裙带关系飞黄腾达的故事,而是一个穷且益坚不坠青云之志的少年人把握住命运机遇的励志故事。每个平凡的人在一生里都会遇到难得的机会,也都会遭遇到如卫青这样的指责与批判,但我们每个人都有机会缔造奇迹,成为自己奋斗领域中的卫青,只要我们有着一颗或许沉默却坚韧顽强的心,有着一个或许并不博大却足够宽容的胸怀。(本段摘自网文:汉家骑士亦英豪)
3.千兵万马避白袍——陈庆之
本来是想写一写霍去病的,但是他是一个优点和缺点同样明显的将军,而且,我不认为在同等条件下,他是自己舅舅的对手,与卫青相比,他多了几分血气方刚,少了几分坚忍。而且南北朝时期,我中原王朝后裔最伟大的战神横空出世:白袍将军陈庆之。
关于陈庆之,除了梁书《陈庆之列传》有介绍,围棋史话也有记载:“高祖性好棋,每从夜达旦不辍,等辈皆倦寐,惟庆之不寝,闻呼即至,甚见亲赏。”
公元528年,北魏的北海王元颢以本朝大乱为由,率领本部向萧衍投诚,并请求萧衍帮助其成为北魏的皇帝。出于战略上的考虑,梁武帝认为这是一个向魏土拓境的大好时机,于是便欣然同意了。可是梁武帝脑子又发毛了,居然让陈庆之所部七千人孤军北上,而且并未其他部队加以协助。或许这位对佛学痴迷得一塌糊涂的“皇帝”大概是在围棋攻杀撕守中发现了陈庆之的领军天赋,也或许是粱武帝佛经读多了,相信真有天神相帮,所以才做出了这么一个疯子一般的决定,要知道七千粱军过了长江,面对的将是北魏雄视天下的数十万骑兵军团。幸运的是,虽然天神没有,战神却有一个,陈庆之就在这样荒唐的决定下开始了他作为战神的传奇人生。
首战睢阳,守城的魏将丘大千有着将近七万人马,上次被陈庆之一举击溃后,他似乎不服气,上次你能打的掉我的营垒,是我大意,这次我再筑坚固点,看你怎么打。于是他仗着十倍于对方的兵力,筑起九座连环相扣的营垒阻挡陈庆之前进的步伐。陈庆之不管,你筑你的,我打我的,进攻,再进攻,不断地进攻,从早上打到下午,陈庆之已经攻陷了三座营垒。我KAO,服了,真TMD的服了,这或许就是当时丘大千内心的真实写照。反正史书上就一句“大千乃降”。北魏的七万军队一日之间就灰飞烟灭了。
次战考城,魏征东将军济阴王元晖业率领最精锐的御林军近卫队二万阻击陈庆之的部队。陈庆之命令属下在水面修造浮垒,随后借助浮垒,乘筏顺流而下,一举就攻陷了这个水上城堡,并且还生擒了敌方主将元晖业,这一战获得战车七千八百辆。
三战荣阳,尔朱荣在荣阳集结了左仆射杨昱、西阿王元庆、抚军将军元显恭所率领的羽林军和驻扎军队的混合编队将近七万人,与此同时,尔朱荣的令魏将元天穆率领大军截断了陈庆之的后路,元天穆派遣他麾下的骠骑将军尔朱吐没儿率领胡骑(即散居在关外的少数民族骑兵部队,这种部队以劫掠为生,战斗力极强)五千人,骑兵将领鲁安率领夏州步骑混合军九千余人,来支援杨昱;又让右仆射尔朱世隆(尔朱荣的弟弟)、西荆州刺史王罴率领一万骑兵,占据虎牢关使得陈庆之无路可退。元天穆、尔朱吐没儿一前一后对陈庆之形成夹击之势,旗鼓相望,声震百里。在这种情况下,陈庆之还保持着镇定自若,他解下鞍绳,把马栓起,召集全体部队,对他们大声说:“我们从出发至今,攻城略地,实在已经不少了;你们一路上所杀的敌人,有的是现在包围我们敌人的的父亲,有的是他们的兄长弟弟,这些多的是无法计算。他们都把我们当成仇敌,恨不得灭之而后快。我们才有七千人,敌人却有将近众三十余万,今日事已至此,就不要再考虑如何求生了。我想和敌人的骑兵不可以在平原上一决高下,必须等他们还没到来之际,攻克眼前这座城垒,大家不要再犹豫惶恐,那样只能是自取灭亡啊!”于是他亲自擂鼓攻城,一通战鼓下来,士卒奋勇登城,来自东阳的勇士宋景休、义兴的鱼天愍首先登上城楼,竟然一口气攻陷了荣阳城。
最后一战,荣阳野战,3000 VS 20万。不多久外围的北魏援军就集结包围了荣阳城,陈庆之率领三千骑兵背城迎战魏军。史书上的廖廖数语使我们不得知当年这场旷世对决的详细情形,总之,这场野战使得北魏的骑兵神话一下子破灭了,是役,陈庆之以三千骑兵大破元天穆麾下将十数万大军,鲁安在战阵上乞求投降,而元天穆、尔朱吐没儿仅以单骑逃生。此后陈庆之继续西进赴虎牢,尔朱世隆这位后世造成了北魏分离的豪族在听到陈庆之来了,连喝令众部交战的勇气都没有,匆匆弃关而逃。
陈庆之以7000之众,从铚县至洛阳,前后作战47次,攻城32座,皆克,所向无前。如果说霍去病的胜利还是采用了避实击虚的方略的话,那么陈庆之的胜利却是战场上硬碰硬的奇迹。陈庆之和部下皆穿白袍,一路上所向披靡,所以洛阳城中童谣曰:“名师大将莫自牢,千兵万马避白袍”(《梁书·陈庆之列传》)。
陈庆之性格祗慎,每次奉诏,都要洗沐拜受;生活俭朴,只穿素衣,而且不好丝竹;虽身为武将,但射箭却不能穿札,而且也不善于骑马,但善抚士卒,能使部下为其效死力。陈庆之镇守豫州,豫州闹饥荒,他开仓放粮济灾民,使大部分灾民得以度过饥荒。后陈庆之去世,谥号曰:“武”,民称其为“仁武将军”。
莫道书生空议论,头颅掷处血斑斑。一代伟人毛主席在读到他的传记时,慨然批示道:“千载之下,心向往之。”
值此危难多事之秋,惟武力为解决问题之第一要务,皆因“弱国无外交”。
汉书之 读书笔记
《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起秦二世元年(公元前209年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共232年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。
《汉书》就体裁论。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“三皇五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一代史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。从此以后,历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《史通·六家》说:“如《汉书》者,究西都之首末,穷刘氏之废兴,包举一代。撰成一书。言皆精炼,事甚该(赅)密,故学者寻讨,易为其功。自古迄今,无改斯道。”刘知几的这个评价,今天看来还是很公允的,它道出了班固及《汉书》在我国史学史上的重要地位。
毋庸讳言,作为一部封建史书,《汉书》在指导思想上有明显的封建性。它宣扬汉家王朝上“承尧运”,“以建帝业”;汉高祖刘邦“实天生德,聪明神武”。这就为当时以继承西汉正宗而建立起来的东汉封建统治,披上一层神秘外衣。制造了其存在的神学合法依据。《汉书》认为,人民对于封建统治者,应该有“守职奉上之义”。必须服服帖帖地做到“小不得僭大,贱不得逾贵”,维护封建社会的等级统治秩序。不难看出,班固的史学思想正是时代和他本人情况的反映。当时的东汉王朝。专制主义封建制度已经有了进一步的发展;班固师承儒家正宗之学,又有着封建官宦的家世。这一点与司马迁作《史记》时的情况已经大不相同。历来人们喜欢对比班马,但是必须首先分析其时代的同异和个人经历、家世之差别,然后才可以得出历史主义的正确认识。否则,或褒或贬都会失去应有的依凭。《汉书》的封建正统思想,对于我国后世的正史,有着不可估量的影响。
《汉书》沿袭《史记》的体例,但作了一些改动,也有一些创新。在纪部分,《汉书》不称“本纪”,而改称为“纪”(如《高帝纪》),在《史记》的基础上,《汉书》增立《惠帝纪》,以补《史记》的缺略;在《武帝纪》之后,又续写了昭、宣、元、成、哀、平等6篇帝纪。《汉书》取消了《史记》中的《项羽本纪》,将项羽的事迹移入列传,立了《陈胜项籍传》。而王莽称帝十余年,《汉书》并未立纪,而将他归入列传,立了《王莽传》。在表的部分,《汉书》立了8种表,其中6种王侯表里根据《史记》有关各表制成的,主要记载汉代的人物事迹。只有《古今人表》和《百官公卿表》,是《汉书》新增设的两种表。《古今人表》名为“古今”,却只记载古代至楚汉之际的历史人物,共分为九等,后人因此而指责它不合断代之体。八表之中,最受后人推崇的是《百官公卿表》。此表分为两部分,第一部分以文字记述秦汉职官设置年代、职权范围、俸禄数量和官职演变等内容;第二部分列出各种职官的表格,记录职官的升降迁免,较完整地介绍汉代的官制情况。在志部分,《汉书》改《史记》的“书”为“志”,而又丰富和发展了八书,形成我国史学上的书志体。
鱼儿只读删减后的小部分,害怕一叶障目.故选其中项羽篇。来说一说读后感。
作品名称
汉书
外文名
Book of Han
作品别名
前汉书
作者
班固(主要作者)、班昭、马续
创作年代
105年
以上皆为百度君提供的前人智慧。
项羽列传
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
这是汉书中记载项羽在垓下之战中留下的千古诗遍。一句力拔山河兮气盖世,气势如虹.仿佛看到一代战神项羽策马扬刀立于三军之上.旌旗烈烈。山河动。
项羽八年征战.十战九胜。少年志凌云.学抵万人之兵法。身长八尺二寸,(现代尺寸约一米九左右.)力能抗鼎。天生霸气与神力。吴中子弟皆忌惮他。又敬畏又害怕。见到秦皇就狂言说。这个人.我可以取代他。原文如下:(摘录有删减)
项羽简介:项籍字羽,下相①人也。初起,年二十四。其季父梁,梁父即楚名将项燕者也。家世楚将,封于项②,故姓项氏。
阅笔籍少时,学书③不成,去;学剑又不成,去。梁怒之。籍曰:“书足记姓名而,已。剑一人敌,不足学。学万人敌耳。”于是梁奇其意,乃教以兵法。秦始皇帝东游会稽⑧,渡浙江⑨,梁与籍观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“无妄言,族⑩矣!”梁以此奇籍。籍长八尺二寸,力扛鼎,才气过人,吴中子弟皆惮籍。
(除了记叙史料,我们也本文中感受了作者的文学功底。生动形象地人物塑造,这也是值得我们学习的地方。)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。秦时明月汉时关古人征战几人还。鱼儿悲怆清唱.抚历史之辙.遁英雄鲜血淋淋壮丽的诗篇.我知道。穿越的洞口在掩映的文字间。
我反复吟唱。反佛听见四面楚歌.如梵音笼罩.内心突然充满思乡情怀:思及过往,天地之悠悠.独怆然而涕下.想那英雄一世。百战百胜.何至今日零落至此。
就如盛春的满城春色。盛况中的花儿又有几朵知道在几场春雨后.零落成泥的悲惨呢?我们来看历史的画面吧。
顺势而为.崭露新角(亦作为先下手为强.再下手遭秧.)
秦二世元年(公元前209年),陈胜在大泽乡起义。这年九月,会稽代理郡守殷通一向认为项梁贤能,就召他议事。项梁说:“九江以西的地方都反了,这是上天要灭亡秦朝的时候啊。先下手就能制服人,后行动就会被人家制服。”殷通叹息说:“听说先生是楚将世家之后,举大事只有靠您了!”项梁说:“吴地有奇士桓楚,逃亡在湖泽之中,人们不知道他的住处,只有项籍知道。”项梁出去嘱咐项籍持剑在外等候。项梁再次进去,对郡守说:“请召见项籍,让他接受使命去召见桓楚。”项籍进来,项梁向项籍使了个眼色,说:“可以行动了!”于是项籍就拔剑击杀了郡守。项梁提着郡守的首级,佩带着郡守的官印。郡守的手下都惊惧慌乱,项籍砍杀了百十来人。满衙门的人都吓得趴在地上,没有谁敢站起来。项梁就召集以前所熟悉的豪绅官吏,讲明自己所做之事,随后调集吴中兵马。派人占领会稽郡所属各县,得到精兵八千,项梁任命吴中豪杰担任校尉、军候、司马。有一个人未被任用,自己去跟项梁争辩。项梁说:“前些时候某人死了,让您主办某件事,没能办成,因此不任用您。”众人都很叹服。项梁担任会稽将军,项籍担任副将,巡视下属各县。
(贵圈很乱.郡守殷通惜才反被谋杀.其人无罪.其权有罪.项梁与项籍横夺也)胜者为王。不问出去。秦末的苛税.与长城的修建逼民不聊生而反。这是时势。无可非议。巧取豪夺的项同等取得第一桶金。精兵八千。
项同学人生第二桶金
秦二世二年(公元前209年),广陵人召平为陈胜攻打广陵,没有攻下。后来他听说陈胜败逃,秦将章邯马上来到,就渡江假托陈王的命令,封项梁为楚上柱国,并说:“江东已经平定,你迅速带兵西进攻打秦军。”项梁于是带领八千人渡江西进。项梁听说陈婴已经占领东阳,就派遣使者要求跟他联合,一起西进。陈婴原是东阳县令史,住在县城,素来诚信,人们尊为长者。东阳的年轻人杀死县令,聚集几千人,想推举首领,没有合适的人,就请陈婴出任。陈婴以没才能为借口来辞谢,大家就强立陈婴为首领,县里跟随起义的有两万人。众人想拥立陈婴称王,用青布裹头,表明他们是新起的义军。陈婴的母亲对他说:“自从我做了陈家的媳妇,没有听说你家祖先有过显贵人物。现在突然获得大名,不是好兆头。不如归附别人,事情成功了还能封侯,事情失败了也容易躲避,因为不是社会上的名人。”陈婴便不敢称王,对他的军官们说:“项家世世代代是将门,在楚国很有名望。现在要想办大事,主帅非这等人不行。我们依仗名家大族,一定能灭亡秦朝。”大家听从他的话,让部队归项梁统率。项梁渡过淮河,英布、蒲将军也带了军队来归附他。至此项梁总共已有六七万人,驻军下邳。
(陈母英明,福兮祸所倚.祸兮福所倚.名利之外.方能长生,棒打出头鸟)
这时项同学依仗楚名将之后,完成了人生的第二桶金
项盛时期
天时地利人和
八成事者.皆时地利人和。此时项同学又迎来一名得力助手.范增谋士。范增洞穿不立楚后.其势不长。(而这一观念也束缚了项羽.)
原文
居鄛①人范增年七十,素好奇计,往说梁曰:“陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最亡罪,自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故南公称曰‘楚虽三户,亡秦必楚’。今陈胜首事,不立楚后,其势不长。今君起江东,楚蠭②起之将皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也。”于是梁乃求楚怀王孙心,在民间为人牧羊,立以为楚怀王,从民望也。陈婴为上柱国,封五县,与怀王都盱台③。梁自号武信君,引兵攻亢父④。
所有我打你你打我,总要有一个理由.就后来.刘邦诛项羽时列数的罪状一样。项同学借了东风。其一。楚其三户,亡秦必楚。借了楚民对公子的爱与秦国的恨。其二.自身楚将家世。人皆意气用事,一腔热血皆为气指引。此时项羽得一谋士.得楚之士气.得数万将士.时势造英雄,乘陈胜吴广之风。开始霸王之路。然此时项羽仍为项梁.腋下之鹰。直至项梁一一战胜而将骄卒惰,后兵败身死。
原文:秦果悉起兵益②章邯,夜衔枚③击楚,大破之定陶,梁死。沛公与羽去外黄④,攻陈留⑤,陈留坚守不下。沛公、羽相与谋曰:“今梁军败,士卒恐。”乃与吕臣俱引兵而东。吕臣军彭城东,羽军彭城西,沛公军砀。
项羽与沛公分权抗秦。
项羽华丽转身之第三桶金…杀宋义取之上将之位。
原文:
王召宋义与计事而说之,因以为上将军;羽为鲁公,为次将;范增为未将。秦三年,羽晨朝②上将军宋义,即其帐中斩义头。出令军中曰:“宋义与齐谋反楚,楚王阴令籍诛之。”诸将詟服,莫敢枝梧③。皆曰:“首立楚者,将军家也,今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子,及之齐,杀之。使桓楚报命于王。王因使使立羽为上将军。
贵圈好乱.乱世英雄倒让人汗颜。
项羽战神篇章一一钜鹿之战一一至之死地而后生。
项羽杀掉宋义之后,威震楚国,名声传遍诸侯。他就派当阳君、蒲将军统兵两万渡过漳河,援救钜鹿。战事刚取得一点儿胜利,陈馀又请求援兵。项羽就统率全部军队渡过漳河。渡过河,凿沉全部船只,砸毁锅灶,烧掉营垒,命令士卒每人只带三天的干粮,借此向士兵表示决一死战,无退还之心。于是一到钜鹿就包围王离,九战秦军,截断他们的运粮甬道,大败秦军,杀了苏角,俘虏了王离。涉闲不肯投降楚军,自焚而死。在这个时候,楚军雄冠诸侯。诸侯援军前来救援钜鹿的有十多座营寨,都不敢出兵。等到楚军攻打秦军时,诸侯军的将领都只敢在壁垒上观看。楚军战士无不以一当十,杀声震天。诸侯军无不人人战栗惊恐。就这样打败秦军之后,项羽召见诸侯将领,他们进入辕门时,个个跪着前行,没有谁敢仰视。项羽从此开始成为诸侯的上将军,各路诸侯之兵都隶属于他。
破釜沉舟,至之死地。
这需要多大的胆量与气魄.将人性用到极至。这一战,拉开了战神的序幕。风云变色.众诸候跪地而行.不敢仰视。项同学此战,惊天地泣鬼神!
项同学败笔一.结盟违盟
古人云,君子一言,驷马难追。又云兵不厌诈,鱼以为故君子不宜用兵也。
项同学目前兵力已有三十万之众。鱼儿常听母亲大人说.人口穷似灶门.灶门穷似海.一看一火将万物灭成灰.人口可把万物吃空.想想三十万众.吃饭就是大问题了。怎么办呢?
此时有人送上门来.人粮两得.项同学第一次为粮而结盟。
原文:
邯使使见羽,欲约①。羽召军吏谋曰:“粮少,欲听其约。”军吏皆曰:“善”。羽乃与盟洹水南殷虚上②。已盟,章邯见羽流涕,为言赵高。羽乃立章邯为雍王,置军中。使长史欣为上将,将秦军行前。
本是好事.然项同学.生性多疑格局不够大.亦将一手好牌打得稀巴烂。发生什么事了呢?
掀开历史的画卷.我们悲悯于二十几万人的无辜.请默哀十秒吧!为这鱼儿对项同学想撕了他。
请看原文:
汉元年,羽将诸侯兵三十余万,行略地至河南③,遂西到新安④。异时诸侯吏卒徭役屯戍过秦中⑤,秦中遇之多亡状⑥,及秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜奴虏使之,轻折辱秦吏卒。吏卒多窃言曰:“章将军等诈吾属降诸侯,今能入关破秦,大善;即不能,诸侯虏吾属而东,秦又尽诛吾父母妻子。”诸将微闻其计,以告羽。羽乃召英布、蒲将军计曰:“秦吏卒尚众,其心不服,至关不听,事必危,不如击之,独与章邯、长史欣、都尉翳⑦入秦。”于是夜击坑秦军二十余万人。
一将名成万骨枯.而鱼儿宁愿战死.亦不耻冤死。项同学此举让世人不耻.更让人心向背。成天下者.乃需海之胸怀。此笔却为项同学霸王之路埋下败笔.后来在垓下之战中问路却让人指向泥沼而误逃机。而此时项同学仍要面对粮草之缺…项同学却自动忽略不计。此民生之根本如决堤之蜉蚁.岂容小视。
项同学霸王之三
鸿门宴一一放过敌人.即伤了自己
在鸿门宴中我们可以感受引小兔子一样虎口逃生的智慧。
此时的项同学 vs沛同学。好比拳王泰森 vs 鱼儿,乖乖上去。任杀任宰。好比小兔子VS老虎。
然而小兔子白莲花一朵。脆生生与项伯攀了个亲.叫得可亲了。伪装得老无辜可怜了。
可惜范增火眼金睛.卓识远见了。
后来沛同学还用四万金离间范增.砍去项同学之右臂。
鸿门宴中项庄舞剑。意在沛公.而沛公在项伯之佑下.假入厕而逃走。此并非天意。而在人谋.故有人云。成事在天谋事在人。
第一回合.沛公装弱得救。大智若愚也。示弱并非不强.鱼儿听闻.牙齿坚锐.却不及柔软之舌存之久焉。此亦一生存之道也。
原文:
至函谷关,有兵守,不得入。闻沛公已屠咸阳,羽大怒,使当阳君①击关。羽遂入,至戏西鸿门②。闻沛公欲王关中,独有秦府库珍宝,亚父范增亦大怒,劝羽击沛公。飨士③,旦日合战。羽季父项伯素善张良。良时从沛公,项伯夜以语良。良与俱见沛公,因伯自解④于羽。明日,沛公从百余骑至鸿门谢羽,自陈“封秦府库,还军霸上以待大王,闭关以备他盗,不敢背德”。羽意既解,范增欲害沛公,赖张良、樊哙得免。
阅笔后数日,羽乃屠咸阳,杀秦降王子婴,烧其宫室,火三月不灭;收其宝货,略妇女而东。秦民失望。于是韩生说羽曰:“关中阻山带河⑤,四塞⑥之地,肥饶,可都以伯。”羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:“富贵不归故乡,如衣锦夜行⑦。”韩生曰:“人谓楚人沐猴而冠⑧,果然。”羽闻之,斩韩生。
项同学与江山失之交臂,毁约之失民心之二
杀秦王子婴.烧其宫室三月.收其宝.掠其妇.此战好比法西斯.项同学把到手向江山不要。真如韩生所说沐猴而冠。想那关中.阻山滞河.四塞之地。土地肥沃。兵家之地.亦是休生养息之地。项同学却少了范增谋士.而独有军事谋略而缺政治远见。
此时久战而累,后方贡给不足.民之需一天统天下.更需安邦安民之际.项同学却思念江东,此格局又差矣,大丈夫天下为家。沛同学一首大风歌.大风起兮云飞扬.威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。那就是天上地下的格局了.此是后话。
小白兔之约一一项同学Vs沛同学之三
鸿沟之约
沛同学鸿门宴险中求安,双手拱出秦宫.只求一安也。沛同学又出一计,请看原文:
阅四年,羽数击绝汉甬道,汉王食乏,请和,割荥阳以西为汉。羽欲听之,历阳侯范增曰:“汉易与①耳,今不取,后必悔之。”羽乃急围荥阳。汉王患之,乃与陈平金四万斤以间楚君臣。项羽以故疑范增,稍夺之权。范增怒曰:“天下事大定矣,君王自为之!愿赐骸骨归②。”行未至彭城,疽③发背死。
而范增死.项同学失聪.亦与沛同学签了君子之约。鱼儿依然记得.兵不厌诈.此时项同学忘了自己常用之手段,开始履行君子之约。一一鸿沟之约
原文:
汉关中兵益出,食多,羽兵食少。汉王使侯公说①羽,羽乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,东者为楚,归汉王父母妻子。已约,羽解②而东。五年,汉王进兵追羽,至固陵,复为羽所败。汉王用张良计,致③齐王信、建成侯彭越兵,及刘贾入楚地,围寿春。大司马周殷叛楚,举九江兵随刘贾,迎黥布,与齐梁诸侯皆大会。
鱼儿曾闻卧薪尝胆,些时沛同学数经处绝
处逢生,开始像狡兔三窟样,内积粮食.休整生息,养精蓄锐.外结蛛网。以蚁分象之势运筹帷幄。
英雄气短一一垓下之战
项同学之诗,垓下歌.力拔山河兮气盖世.时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何.虞兮虞兮奈若何!回到开头.我们的霸王在冲杀几百人之后买个人情让熟人.五分其身成其五王。
英雄至此.血染山河.鱼儿泪洒衣裳.爱其恨其.日落西山.鱼儿想清照云。生当为人杰.死亦为鬼雄。至今思项羽.不肯过江东。鱼儿不思.其人将死.其言也善.西楚霸王.伤感八千江中子弟.与他一起过江东.而无一人生环.岂有何颜面.独过河而求生.岂是项王所为。
至此.鱼儿轻击一掌,为项王不肯过江东。
《汉书》就体裁论。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“三皇五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一代史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。从此以后,历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《史通·六家》说:“如《汉书》者,究西都之首末,穷刘氏之废兴,包举一代。撰成一书。言皆精炼,事甚该(赅)密,故学者寻讨,易为其功。自古迄今,无改斯道。”刘知几的这个评价,今天看来还是很公允的,它道出了班固及《汉书》在我国史学史上的重要地位。
毋庸讳言,作为一部封建史书,《汉书》在指导思想上有明显的封建性。它宣扬汉家王朝上“承尧运”,“以建帝业”;汉高祖刘邦“实天生德,聪明神武”。这就为当时以继承西汉正宗而建立起来的东汉封建统治,披上一层神秘外衣。制造了其存在的神学合法依据。《汉书》认为,人民对于封建统治者,应该有“守职奉上之义”。必须服服帖帖地做到“小不得僭大,贱不得逾贵”,维护封建社会的等级统治秩序。不难看出,班固的史学思想正是时代和他本人情况的反映。当时的东汉王朝。专制主义封建制度已经有了进一步的发展;班固师承儒家正宗之学,又有着封建官宦的家世。这一点与司马迁作《史记》时的情况已经大不相同。历来人们喜欢对比班马,但是必须首先分析其时代的同异和个人经历、家世之差别,然后才可以得出历史主义的正确认识。否则,或褒或贬都会失去应有的依凭。《汉书》的封建正统思想,对于我国后世的正史,有着不可估量的影响。
《汉书》沿袭《史记》的体例,但作了一些改动,也有一些创新。在纪部分,《汉书》不称“本纪”,而改称为“纪”(如《高帝纪》),在《史记》的基础上,《汉书》增立《惠帝纪》,以补《史记》的缺略;在《武帝纪》之后,又续写了昭、宣、元、成、哀、平等6篇帝纪。《汉书》取消了《史记》中的《项羽本纪》,将项羽的事迹移入列传,立了《陈胜项籍传》。而王莽称帝十余年,《汉书》并未立纪,而将他归入列传,立了《王莽传》。在表的部分,《汉书》立了8种表,其中6种王侯表里根据《史记》有关各表制成的,主要记载汉代的人物事迹。只有《古今人表》和《百官公卿表》,是《汉书》新增设的两种表。《古今人表》名为“古今”,却只记载古代至楚汉之际的历史人物,共分为九等,后人因此而指责它不合断代之体。八表之中,最受后人推崇的是《百官公卿表》。此表分为两部分,第一部分以文字记述秦汉职官设置年代、职权范围、俸禄数量和官职演变等内容;第二部分列出各种职官的表格,记录职官的升降迁免,较完整地介绍汉代的官制情况。在志部分,《汉书》改《史记》的“书”为“志”,而又丰富和发展了八书,形成我国史学上的书志体。
鱼儿只读删减后的小部分,害怕一叶障目.故选其中项羽篇。来说一说读后感。
作品名称
汉书
外文名
Book of Han
作品别名
前汉书
作者
班固(主要作者)、班昭、马续
创作年代
105年
以上皆为百度君提供的前人智慧。
项羽列传
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
这是汉书中记载项羽在垓下之战中留下的千古诗遍。一句力拔山河兮气盖世,气势如虹.仿佛看到一代战神项羽策马扬刀立于三军之上.旌旗烈烈。山河动。
项羽八年征战.十战九胜。少年志凌云.学抵万人之兵法。身长八尺二寸,(现代尺寸约一米九左右.)力能抗鼎。天生霸气与神力。吴中子弟皆忌惮他。又敬畏又害怕。见到秦皇就狂言说。这个人.我可以取代他。原文如下:(摘录有删减)
项羽简介:项籍字羽,下相①人也。初起,年二十四。其季父梁,梁父即楚名将项燕者也。家世楚将,封于项②,故姓项氏。
阅笔籍少时,学书③不成,去;学剑又不成,去。梁怒之。籍曰:“书足记姓名而,已。剑一人敌,不足学。学万人敌耳。”于是梁奇其意,乃教以兵法。秦始皇帝东游会稽⑧,渡浙江⑨,梁与籍观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“无妄言,族⑩矣!”梁以此奇籍。籍长八尺二寸,力扛鼎,才气过人,吴中子弟皆惮籍。
(除了记叙史料,我们也本文中感受了作者的文学功底。生动形象地人物塑造,这也是值得我们学习的地方。)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。秦时明月汉时关古人征战几人还。鱼儿悲怆清唱.抚历史之辙.遁英雄鲜血淋淋壮丽的诗篇.我知道。穿越的洞口在掩映的文字间。
我反复吟唱。反佛听见四面楚歌.如梵音笼罩.内心突然充满思乡情怀:思及过往,天地之悠悠.独怆然而涕下.想那英雄一世。百战百胜.何至今日零落至此。
就如盛春的满城春色。盛况中的花儿又有几朵知道在几场春雨后.零落成泥的悲惨呢?我们来看历史的画面吧。
顺势而为.崭露新角(亦作为先下手为强.再下手遭秧.)
秦二世元年(公元前209年),陈胜在大泽乡起义。这年九月,会稽代理郡守殷通一向认为项梁贤能,就召他议事。项梁说:“九江以西的地方都反了,这是上天要灭亡秦朝的时候啊。先下手就能制服人,后行动就会被人家制服。”殷通叹息说:“听说先生是楚将世家之后,举大事只有靠您了!”项梁说:“吴地有奇士桓楚,逃亡在湖泽之中,人们不知道他的住处,只有项籍知道。”项梁出去嘱咐项籍持剑在外等候。项梁再次进去,对郡守说:“请召见项籍,让他接受使命去召见桓楚。”项籍进来,项梁向项籍使了个眼色,说:“可以行动了!”于是项籍就拔剑击杀了郡守。项梁提着郡守的首级,佩带着郡守的官印。郡守的手下都惊惧慌乱,项籍砍杀了百十来人。满衙门的人都吓得趴在地上,没有谁敢站起来。项梁就召集以前所熟悉的豪绅官吏,讲明自己所做之事,随后调集吴中兵马。派人占领会稽郡所属各县,得到精兵八千,项梁任命吴中豪杰担任校尉、军候、司马。有一个人未被任用,自己去跟项梁争辩。项梁说:“前些时候某人死了,让您主办某件事,没能办成,因此不任用您。”众人都很叹服。项梁担任会稽将军,项籍担任副将,巡视下属各县。
(贵圈很乱.郡守殷通惜才反被谋杀.其人无罪.其权有罪.项梁与项籍横夺也)胜者为王。不问出去。秦末的苛税.与长城的修建逼民不聊生而反。这是时势。无可非议。巧取豪夺的项同等取得第一桶金。精兵八千。
项同学人生第二桶金
秦二世二年(公元前209年),广陵人召平为陈胜攻打广陵,没有攻下。后来他听说陈胜败逃,秦将章邯马上来到,就渡江假托陈王的命令,封项梁为楚上柱国,并说:“江东已经平定,你迅速带兵西进攻打秦军。”项梁于是带领八千人渡江西进。项梁听说陈婴已经占领东阳,就派遣使者要求跟他联合,一起西进。陈婴原是东阳县令史,住在县城,素来诚信,人们尊为长者。东阳的年轻人杀死县令,聚集几千人,想推举首领,没有合适的人,就请陈婴出任。陈婴以没才能为借口来辞谢,大家就强立陈婴为首领,县里跟随起义的有两万人。众人想拥立陈婴称王,用青布裹头,表明他们是新起的义军。陈婴的母亲对他说:“自从我做了陈家的媳妇,没有听说你家祖先有过显贵人物。现在突然获得大名,不是好兆头。不如归附别人,事情成功了还能封侯,事情失败了也容易躲避,因为不是社会上的名人。”陈婴便不敢称王,对他的军官们说:“项家世世代代是将门,在楚国很有名望。现在要想办大事,主帅非这等人不行。我们依仗名家大族,一定能灭亡秦朝。”大家听从他的话,让部队归项梁统率。项梁渡过淮河,英布、蒲将军也带了军队来归附他。至此项梁总共已有六七万人,驻军下邳。
(陈母英明,福兮祸所倚.祸兮福所倚.名利之外.方能长生,棒打出头鸟)
这时项同学依仗楚名将之后,完成了人生的第二桶金
项盛时期
天时地利人和
八成事者.皆时地利人和。此时项同学又迎来一名得力助手.范增谋士。范增洞穿不立楚后.其势不长。(而这一观念也束缚了项羽.)
原文
居鄛①人范增年七十,素好奇计,往说梁曰:“陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最亡罪,自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故南公称曰‘楚虽三户,亡秦必楚’。今陈胜首事,不立楚后,其势不长。今君起江东,楚蠭②起之将皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也。”于是梁乃求楚怀王孙心,在民间为人牧羊,立以为楚怀王,从民望也。陈婴为上柱国,封五县,与怀王都盱台③。梁自号武信君,引兵攻亢父④。
所有我打你你打我,总要有一个理由.就后来.刘邦诛项羽时列数的罪状一样。项同学借了东风。其一。楚其三户,亡秦必楚。借了楚民对公子的爱与秦国的恨。其二.自身楚将家世。人皆意气用事,一腔热血皆为气指引。此时项羽得一谋士.得楚之士气.得数万将士.时势造英雄,乘陈胜吴广之风。开始霸王之路。然此时项羽仍为项梁.腋下之鹰。直至项梁一一战胜而将骄卒惰,后兵败身死。
原文:秦果悉起兵益②章邯,夜衔枚③击楚,大破之定陶,梁死。沛公与羽去外黄④,攻陈留⑤,陈留坚守不下。沛公、羽相与谋曰:“今梁军败,士卒恐。”乃与吕臣俱引兵而东。吕臣军彭城东,羽军彭城西,沛公军砀。
项羽与沛公分权抗秦。
项羽华丽转身之第三桶金…杀宋义取之上将之位。
原文:
王召宋义与计事而说之,因以为上将军;羽为鲁公,为次将;范增为未将。秦三年,羽晨朝②上将军宋义,即其帐中斩义头。出令军中曰:“宋义与齐谋反楚,楚王阴令籍诛之。”诸将詟服,莫敢枝梧③。皆曰:“首立楚者,将军家也,今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子,及之齐,杀之。使桓楚报命于王。王因使使立羽为上将军。
贵圈好乱.乱世英雄倒让人汗颜。
项羽战神篇章一一钜鹿之战一一至之死地而后生。
项羽杀掉宋义之后,威震楚国,名声传遍诸侯。他就派当阳君、蒲将军统兵两万渡过漳河,援救钜鹿。战事刚取得一点儿胜利,陈馀又请求援兵。项羽就统率全部军队渡过漳河。渡过河,凿沉全部船只,砸毁锅灶,烧掉营垒,命令士卒每人只带三天的干粮,借此向士兵表示决一死战,无退还之心。于是一到钜鹿就包围王离,九战秦军,截断他们的运粮甬道,大败秦军,杀了苏角,俘虏了王离。涉闲不肯投降楚军,自焚而死。在这个时候,楚军雄冠诸侯。诸侯援军前来救援钜鹿的有十多座营寨,都不敢出兵。等到楚军攻打秦军时,诸侯军的将领都只敢在壁垒上观看。楚军战士无不以一当十,杀声震天。诸侯军无不人人战栗惊恐。就这样打败秦军之后,项羽召见诸侯将领,他们进入辕门时,个个跪着前行,没有谁敢仰视。项羽从此开始成为诸侯的上将军,各路诸侯之兵都隶属于他。
破釜沉舟,至之死地。
这需要多大的胆量与气魄.将人性用到极至。这一战,拉开了战神的序幕。风云变色.众诸候跪地而行.不敢仰视。项同学此战,惊天地泣鬼神!
项同学败笔一.结盟违盟
古人云,君子一言,驷马难追。又云兵不厌诈,鱼以为故君子不宜用兵也。
项同学目前兵力已有三十万之众。鱼儿常听母亲大人说.人口穷似灶门.灶门穷似海.一看一火将万物灭成灰.人口可把万物吃空.想想三十万众.吃饭就是大问题了。怎么办呢?
此时有人送上门来.人粮两得.项同学第一次为粮而结盟。
原文:
邯使使见羽,欲约①。羽召军吏谋曰:“粮少,欲听其约。”军吏皆曰:“善”。羽乃与盟洹水南殷虚上②。已盟,章邯见羽流涕,为言赵高。羽乃立章邯为雍王,置军中。使长史欣为上将,将秦军行前。
本是好事.然项同学.生性多疑格局不够大.亦将一手好牌打得稀巴烂。发生什么事了呢?
掀开历史的画卷.我们悲悯于二十几万人的无辜.请默哀十秒吧!为这鱼儿对项同学想撕了他。
请看原文:
汉元年,羽将诸侯兵三十余万,行略地至河南③,遂西到新安④。异时诸侯吏卒徭役屯戍过秦中⑤,秦中遇之多亡状⑥,及秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜奴虏使之,轻折辱秦吏卒。吏卒多窃言曰:“章将军等诈吾属降诸侯,今能入关破秦,大善;即不能,诸侯虏吾属而东,秦又尽诛吾父母妻子。”诸将微闻其计,以告羽。羽乃召英布、蒲将军计曰:“秦吏卒尚众,其心不服,至关不听,事必危,不如击之,独与章邯、长史欣、都尉翳⑦入秦。”于是夜击坑秦军二十余万人。
一将名成万骨枯.而鱼儿宁愿战死.亦不耻冤死。项同学此举让世人不耻.更让人心向背。成天下者.乃需海之胸怀。此笔却为项同学霸王之路埋下败笔.后来在垓下之战中问路却让人指向泥沼而误逃机。而此时项同学仍要面对粮草之缺…项同学却自动忽略不计。此民生之根本如决堤之蜉蚁.岂容小视。
项同学霸王之三
鸿门宴一一放过敌人.即伤了自己
在鸿门宴中我们可以感受引小兔子一样虎口逃生的智慧。
此时的项同学 vs沛同学。好比拳王泰森 vs 鱼儿,乖乖上去。任杀任宰。好比小兔子VS老虎。
然而小兔子白莲花一朵。脆生生与项伯攀了个亲.叫得可亲了。伪装得老无辜可怜了。
可惜范增火眼金睛.卓识远见了。
后来沛同学还用四万金离间范增.砍去项同学之右臂。
鸿门宴中项庄舞剑。意在沛公.而沛公在项伯之佑下.假入厕而逃走。此并非天意。而在人谋.故有人云。成事在天谋事在人。
第一回合.沛公装弱得救。大智若愚也。示弱并非不强.鱼儿听闻.牙齿坚锐.却不及柔软之舌存之久焉。此亦一生存之道也。
原文:
至函谷关,有兵守,不得入。闻沛公已屠咸阳,羽大怒,使当阳君①击关。羽遂入,至戏西鸿门②。闻沛公欲王关中,独有秦府库珍宝,亚父范增亦大怒,劝羽击沛公。飨士③,旦日合战。羽季父项伯素善张良。良时从沛公,项伯夜以语良。良与俱见沛公,因伯自解④于羽。明日,沛公从百余骑至鸿门谢羽,自陈“封秦府库,还军霸上以待大王,闭关以备他盗,不敢背德”。羽意既解,范增欲害沛公,赖张良、樊哙得免。
阅笔后数日,羽乃屠咸阳,杀秦降王子婴,烧其宫室,火三月不灭;收其宝货,略妇女而东。秦民失望。于是韩生说羽曰:“关中阻山带河⑤,四塞⑥之地,肥饶,可都以伯。”羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:“富贵不归故乡,如衣锦夜行⑦。”韩生曰:“人谓楚人沐猴而冠⑧,果然。”羽闻之,斩韩生。
项同学与江山失之交臂,毁约之失民心之二
杀秦王子婴.烧其宫室三月.收其宝.掠其妇.此战好比法西斯.项同学把到手向江山不要。真如韩生所说沐猴而冠。想那关中.阻山滞河.四塞之地。土地肥沃。兵家之地.亦是休生养息之地。项同学却少了范增谋士.而独有军事谋略而缺政治远见。
此时久战而累,后方贡给不足.民之需一天统天下.更需安邦安民之际.项同学却思念江东,此格局又差矣,大丈夫天下为家。沛同学一首大风歌.大风起兮云飞扬.威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。那就是天上地下的格局了.此是后话。
小白兔之约一一项同学Vs沛同学之三
鸿沟之约
沛同学鸿门宴险中求安,双手拱出秦宫.只求一安也。沛同学又出一计,请看原文:
阅四年,羽数击绝汉甬道,汉王食乏,请和,割荥阳以西为汉。羽欲听之,历阳侯范增曰:“汉易与①耳,今不取,后必悔之。”羽乃急围荥阳。汉王患之,乃与陈平金四万斤以间楚君臣。项羽以故疑范增,稍夺之权。范增怒曰:“天下事大定矣,君王自为之!愿赐骸骨归②。”行未至彭城,疽③发背死。
而范增死.项同学失聪.亦与沛同学签了君子之约。鱼儿依然记得.兵不厌诈.此时项同学忘了自己常用之手段,开始履行君子之约。一一鸿沟之约
原文:
汉关中兵益出,食多,羽兵食少。汉王使侯公说①羽,羽乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,东者为楚,归汉王父母妻子。已约,羽解②而东。五年,汉王进兵追羽,至固陵,复为羽所败。汉王用张良计,致③齐王信、建成侯彭越兵,及刘贾入楚地,围寿春。大司马周殷叛楚,举九江兵随刘贾,迎黥布,与齐梁诸侯皆大会。
鱼儿曾闻卧薪尝胆,些时沛同学数经处绝
处逢生,开始像狡兔三窟样,内积粮食.休整生息,养精蓄锐.外结蛛网。以蚁分象之势运筹帷幄。
英雄气短一一垓下之战
项同学之诗,垓下歌.力拔山河兮气盖世.时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何.虞兮虞兮奈若何!回到开头.我们的霸王在冲杀几百人之后买个人情让熟人.五分其身成其五王。
英雄至此.血染山河.鱼儿泪洒衣裳.爱其恨其.日落西山.鱼儿想清照云。生当为人杰.死亦为鬼雄。至今思项羽.不肯过江东。鱼儿不思.其人将死.其言也善.西楚霸王.伤感八千江中子弟.与他一起过江东.而无一人生环.岂有何颜面.独过河而求生.岂是项王所为。
至此.鱼儿轻击一掌,为项王不肯过江东。
本文标题: 汉书答苏武书读后感(读《苏武传》有感)
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