与神对话读后感(《与神对话》读后感一)

发布时间: 2024-05-26 07:37:23 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 100

《与神对话》读后感我粗略看完《与神对话》这本书,非常钦佩这位美国老兄的丰富想象力。书中大概就是说,这位老兄的工作生活一团糟的时候,有一天拿起纸笔...

与神对话读后感(《与神对话》读后感一)

《与神对话》读后感

我粗略看完《与神对话》这本书,非常钦佩这位美国老兄的丰富想象力。书中大概就是说,这位老兄的工作生活一团糟的时候,有一天拿起纸笔,展开了自己与所谓的神的对话。

在我看来,其实让自己站在不同的角色定位,分裂出两个或几个“我”来进行对话而已。所谓的神,只不过是营销的噱头,如果标题变成“与内心对话”,少了些神秘感,那就不好玩啦。

书中提到自己遇到了那么多糟糕的事,怎么回事?怎么办?然后书中就说啦,这是你看问题的角度不好,你要知道所有的事并无对错之分,而是你选择的结果。这不就是佛家所说的“一念天堂,一念地狱”嘛。

当然,这本书也有很有让人思考和学习的地方,比如,书中提到,自己目前所遇到的困难和不好的事情,都是因为自己的选择。这不就是因果论嘛,我们局座因果律武器分分钟打破老A的狗头。

还有,书中提到其实神是就是我自己,我作为“人”的身份在地球上转生转世了n多遍,就是要我觉醒,要我记得经验。这。。。不就是佛教的六道轮回吗。

说了这么多,好像很多都跟佛家有关。但是下面这一点又有点不同,那就是性。这本书说这是你的人生经历而已,该怎么做就怎么做。佛家就不一样啦,色即是空,色有时候还会阻挡你的修行之路。

总之,《与神对话》这本书就是非常纯粹的唯心论,他认为世界万物的存在唯心而存在。还是我们道家老子说的靠谱点啊,《道德经》主要是观察世界万物总结其中的规律而成的,包含朴素的唯物哲学观。

世界不是一成不变的,物质世界在改变,客观规律也在不断改变,友友们,你们找到真理了吗?

《与神对话》读后感

  读完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是我为大家收集的《与神对话》读后感,欢迎阅读与收藏。

《与神对话》读后感1

  在我们每个人的内心里,可能都希望我们身边能有一尊神,可以无处不在、无所不能,尤其是我们陷入困境时,这种感觉会更加强烈,为此我们可能临时抱神脚、也可能虔诚的祈祷,但最终神又能帮我们多少呢。

  《与神对话》里通过神传递给我们的第一个信息也是整本书核心的信息是:“我永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受;最高级的思维永远是包含了欢乐的思维,最清晰的话语永远是包含了真实的话语,最美好的.感受是你称之为爱的感受;”即神就是昭示欢乐、真实、爱的化身。

  书中借神之口告诉了我们很多,“我(神)最得力的信使是经验”接下来作者用了不少篇幅,阐述了经验之重要,“不倾听经验造成的后果是,你不断地重复体验到它,一次又一次”。经验是我们每次跌倒后用疼痛换来的奖励,如果你不懂得珍视,自然还要再痛一次。

  当我们特别想达到某种愿望的时候,我们可能都会不由自主的祈祷,“你若是恳求乞讨,你将来体验到你想要选择的东西的几率就会变得非常小,”“这是因为,你作出要求,恰恰表明你正处在匮乏的状态;当你说想要某样东西,你就会在现实中得到那种匮乏的经验。”“所以呢,正确的祈祷从来不是恳求的祈祷,而是感恩的祈祷。”感谢神赐予我们的万事万物,我们的人生就会变得非常丰富;要想使愿望成为现实,还有一个很重要的条件就是信仰,“坚定地认为无论你想要什么,神都会毫不例外地满足你的要求。”

  “如果你以为神创造并决定你生活中的一切,那么你就错了。神是观察者,而非创造者。”“神创造了你,依照神的形象与模样。其余都是你创造的,利用神给予你的力量。神创造了生命的历程以及你所了解的生活。然而神给你自由的选择,让你能够依照自己的意愿去生活。”说到底,是你自己造就了自己的人生,糟糕的、成功的都是你自己的杰作;每次掉入逆境,自救永远是你最首要的选择;当你有足够的能力掌握自己命运的时候,你心中最神圣的神其实就是你自己。

《与神对话》读后感2

  本书与《追风筝的人》同是李继宏翻译。我有幸与李继宏先生在网上取得联系,他推荐了这本书。这大约是半年前的事了,如今才买来读完。虽然此书十多年前在美国是畅销书,我仍然怀疑在中国有多少人能看得下去。中国总体哲学都是更关注人,而不是神,求神拜佛也多是为了求得个人福祉,而非心灵启迪。

  当下中国,经济翻滚,人们的生活理念更为实用。因此哲学在中国目前成了个很尴尬的话题。人们大体分成三类:一类是不敢谈哲学,生怕谈多了会对当下的生活产生怀疑,缺乏信心和恐惧兼而有之,甚至产生排斥心态,一听哲学就避而远之,我的很多朋友就是如此。另一类是遇到问题需要哲学,却懒得多思考,于是干脆找个东西钻进去,这大多成了迷信,稀里糊涂,人家怎么说,就怎么信。人家说的真道理未必听得明白,人家说错了也跟着来,这类人在各宗教的道场随处可见。第三类人则是极少数,他们愿意开放地讨论和思考,愿意并且有信心通过思考不断改进认识和重新了解世界与人生。(那些把哲学当学术的我没有归类,他们拿哲学搞饭吃而已,对他们而言,哲学和锄头计算器没什么区别)本书作者当然属于第三类。

  但他讲故事的方法类似宗教,所以第一类的人不会看,第二类的人若看了此书,要么不信,要么就迷信,那也很糟糕。作者通过思考的确有很多收获,我们分享他的收获;但文中的矛盾和牵强也随处可见,值得进一步探讨。

  以下不妨简单列举和分析:1、作者说本书是神所写,即写作过程中神操控其笔写就。这话也对也不对。如果你理解他说的神其实就是宇宙统一的东西,也包括你自己,那我们任何人写作其实也都可以说是神在写作,这样理解就合理。但如果按神话小说的逻辑,那就错得太多了。2、作者的逻辑融合了各个宗教和哲学,因此有所超越也有所混乱。所谓超越,是他没有把自己放在太低的位置仰视,而是与耶稣、佛陀等古代先知们平视,因此他敢于指出他们并不十全十美,也敢于称自己为神的使者,这不是神话,这是一种逻辑,我也有时候半开玩笑。

与泥对话的读后感

与泥对话的读后感

有人问泥:“你以全部的生命滋养荷,荷高贵美丽,享尽人间
一切荣华富贵,而你却饱受讥嘲冷落,你不嫉妒、不为自己抱屈吗
?”
泥说:“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众,也从来没有做父亲
的嫉恨儿子的成就超过自己。爱里没有包容,爱就不完全了。”
有人问泥:“与荷相比,她有美丽的外形,有芬芳的气息,有
亭亭的风姿。古今中外,多少骚人墨客吟诗作词颂赞她,多少画家
艺人描绘她,多少人欣赏她,多少人喜爱她,而你呢?你什么都没
有……”
泥说:“你错了,我有荷全部生长的经历。她的萌芽新生,我
分享她的期望;她的青涩岁月,我体会她的苦闷;她的含羞待放,
我分担她隐藏的心事;她的风华绝代,我默享她的荣誉和掌声;她
的饱满圆熟,我们一同欢呼丰收的喜悦。一直到她枯残死亡,我仍
为她担负哺育下一代的责任。你知道吗?你们所有的,不过是荷外
在的形象,而我却拥有她整个生命!”
有人问泥:“你委身在地,无声无息,受人践踏,又无华彩的
外衣,你不觉得自己一无是处吗?”
泥说:“真正的智慧在于隐藏,真正的才华在于沉默。我让花
草树木蓬勃生长,供应她们成长的养分,我无穷的生命力还不够显
现吗?”

小苗与大树的对话的读后感

《小苗与大树的对话》读后感
浙江上虞华维文澜小学五(1)班 胡锴
《小苗与大树的对话》是五年级的一篇课文。它记录了“小苗”张鍅与“大树”季羡林的交流。两人轻松、睿智的对话让我一下子懂得了许多。
首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为,我们应该多看闲书,因为这样能提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识,是一种不错的选择。但是,不能因为看闲书而耽误正课,尤其是像张鍅那样上课看闲书,就更不敢恭维了。还有,完全不看闲书,一心投入到正课也是不对的。这样做,也许能造就一个尖子生,但永远无法造就一个博学多才的智者。所以,我们应该适当地读点课外书,做到课内课外两相顾。
还有,季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧的结晶,代代相传,可不能断在我们21世纪青少年的手里啊!不仅如此,多积累古诗文还可以陶冶情操,提升自我。
“大树”用丰富的内涵,教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”!

读魏祥与清华大学对话的读后感

写读后感要注意
首先要设定一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语
再把文章的主要内容概括出来
然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感
然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点
最后升化主题
简单说就是四个步骤:引,议,联,结.
希望对你有帮助

小苗与大树的对话的读后感40字

万般皆下品,惟有读书高”《小苗与大树的对话》一文中,季羡林爷爷说他最喜欢看书,因为文学家鲁讯曾经讲过:“要把文章写好最可靠的还是要多读书”
季爷爷说:“语文要好,数学也要好,还要培养文理贯通,古今贯通,中西贯通这三贯通的人才。”有的同学喜欢语文,不喜欢数学,这样就是偏科,对我们将来的发展不利。
季爷爷产:“学外语早学比晚学好,有些地方的人口音太重,学起来就有困难”。外语的发音跟母语有很大的关系,我认为季爷爷说的很对,我人应该从扎扎实实地学邹外语,将来可以去国外学习,学习他们的先进知识,来建设我们的祖国。
季爷爷还说过,古诗文的积累也很重要,一个孩子起码要背200首诗和50篇古文,我们的老师也要求我们天天背积累,俗话说得好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”
新的学期开始了,我要更加认真努力地读书,认真完成老师布置的家庭作业,多读有意义的课外书,做一个三贯通的优秀人才。真是“富贵必从勤苦得,男儿须读五车书”。

鹿的对话的读后感怎么写

从前,有一个大森林里生活着一对狡猾的动物,那就是狐狸和狮子。
有一天,狮子在一个山洞装病,叫狐狸跟一只鹿说让它当万兽之王,狐狸走到鹿家,对鹿说:“狮子说让你当百兽之王,请跟我来。”说完,狐狸把鹿带到狮子的洞穴里,狮子一扑过去把鹿的耳朵抓伤了,鹿赶紧跑回家,狐狸一直追到它家,鹿生气地对狐狸说:“你休想骗我,我不会上当的。”狐狸对鹿说:“鹿大哥消消气,是狮子有话对你说,不是要吃你。”狐狸又把鹿带到了狮子的洞穴,狮子早有准备,等鹿靠近狮子时,狮子一口咬住他把他给吃掉了。

周记:五年级小苗与大树的对话的读后感

在网上查

五年级第二课小苗与大树的对话的读后感

问老师吧

对话四则读后感

要求学生看一本书写一篇读后感,我看过后才可以换新书,四则读后感。下面是学生写的一个学生写的四篇读后感,他是在两周内看了四本书写的,我想这就是进步吧,不只是阅读速度提高了,而且写作水平也提高了不少。  读《俗语中的故事上》有感 《俗语的故事》主要讲了人们以前传下来的俗语,然后又是讲了俗语是哪个故事起的! 在这里面, 我最喜欢看《一言出口,泼水难收》它主要讲了,有一个贫穷的打柴人朱买臣,他很爱看书,但是因为家里穷,读不起书,他的妻子很不满意,决定离开朱买臣。他说,你不要走,说不定我会有出头之日呢!但他的妻子执意要走,没有办法,他只好答应了! 妻子走后,朱买臣依旧刻苦读书,终于当上了会太守。他的妻子知道后,后悔莫及,要求与他重归于好。朱买臣让人泼了一盆水在地上,让她再把水收起来,便现她和好,可这怎么可能办到呢!? 读了这篇文章,我明白了,一言出口,泼水难收。是来形容就出来的话就无法收回,说了话就要算数!

《与神对话》三部曲读后感

[《与神对话》三部曲读后感]读《与神对话》第一卷,时不时有想要拍案叫绝的冲动;读《与神对话》第二卷,有好几次看着看着感觉浑身血脉豁然通畅,身体变得很轻很轻,说不出来的舒服,以至于忍不住闭起双眼,细细体味这种美妙的感觉;读《与神对话》第三卷,觉得人类真的很渺小很渺小,感觉自己是站在宇宙间的某个星球上看着地球上发生的一切,所有的事情是那么的透彻,这个星球根本就没有什么秘密,也没有什么是让人不理解的!就好像人类在看着蚂蚁们的生活一样!看到结尾的时候,有一种很稳定,很祥和,很感动的情绪充满了整个身体,这种感觉真得很棒!最后看了《与神回家》!对人的生死有了一个全新的认识!这真的是一个全新的视角!尼尔,《与神对话》三部曲读后感。唐纳德。沃尔什怎么就有这样的智慧呢?我只能相信他真得是在“与神对话”了,哈哈!就像书里一直在说的,这套书不是无缘无故来到我的手上的,他是响应我的要求,被我吸引而来!写这段话的时候,爸妈在遥远的外婆家,因为外公危在旦夕!现在想想,自己有一段特别想看书,就觉得没看书很难受!有一次我还在QQ签名上写了:很久没看书了,很想看书!为这个还被同学挪揄了!但是现在回想那段时间刚好是闻知表姐夫病重的时候!表姐夫是家里的顶梁柱,一家5口,就靠他和表姐打工赚钱养,两个儿子都在读大学,需要很多钱,表姐夫有点手艺,一年下来也还不错,养养家也就这样维持着!可能是表姐夫太节约了,一年到头吃了太多腌制的东西(我猜测的),不幸就得了尿毒症!当表姐夫得知病情的时候,他没有采取任何的医疗,他说:家里好不容易好点了,不能因为要给我治病就又把大家拖累了!所以他一直坚持着不医治!当姑姑把事情告诉我爸的时候,表姐夫已经病入膏肓了! 爸爸把这件事告诉我的时候,我无言!表姐夫才40出头呀!姑父也刚去世不久,读后感《《与神对话》三部曲读后感》。姑父的死又纯属意外,他是爬上屋顶盖瓦片的时候摔下来猝死的!人的生命怎么就这么脆弱呢! 从2005年我回国,5年的时间就有5位亲人相续离我而去!大概就是这个时候我很想看书,在网上一搜,就看到《与神对话》了,于是就尝试着买了一本,结果一看之下惊为天书!立马追买了整套书! 这真是一本充满智慧的书!里面牵涉了科学,宗教,社会,政治,环保,早教,教育,物理,哲学,生死,亲子关系,两性关系。。。。。。任何你想到的和你没想到了里面都有了!强烈推荐朋友们买来看!作为一名早教工作者,本人非常认同书里关于早教的那段阐述,等我有时间的时候我摘录一部分供大家欣赏!
〔《与神对话》三部曲读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

《与神对话》读后感一

      这是我第三次读这本书了,每次读的时间都觉得自己似乎读懂了,但是里面被大家高度赞扬的理论却一直不能指导改善生活,头脑里是雾蒙蒙的。

    在读完了前言以及第一章的前20页,我收到了这样几个信息:神是无处不在的,我们每一个人都具有神性,因此每个人都可以创造实现自己真正想要的生活,神没有我们世俗意义上的对错好坏,神对世人一视同仁。神总是引导我们走向欢乐,真实和爱。

      我也认真读了翻译作者导读,他认为这不是宗教,是一种新哲学,因而里面有着无懈可击的逻辑。目前我所读到的内容确实给我的思想上很大冲击,但除了个别地方不是很懂之外,对很多地方表示怀疑。

不懂地方有:1.神所谓的经验跟我们理解的经验有着什么样的差异?2.“你无法认识神,除非你不再告诉自己你已经认识了神,你无法听见神,除非你不再认为你已经听到神。”不知是作者没有翻译出原味,还是我的理解有限,这局我读了很多遍还是不懂。3.学校到底是个什么地方?

怀疑地方:1.每个人都是无所不知的,我们不需要学习,只要把我们曾经知道的回忆起来就可以,那么每一个孩子出生之后为什么要学习呢?2.每个人只要坚信他可以得到他想要的,他就一定能够得到,如果他得不到,那一定是她潜意识不相信自己会得到。请问有一些精神病患者,他们极度相信某些事物,可在普通人的眼里看到的恰恰是相反,又是如何解释?我不是有意要反驳这本书的观点,我只想探索一个真相,一个相对绝对的真理。走上社会之后,发现社会远远不是当初亲人,老师教导以及书本上描写的那样,每个人每件事都是多元的,因果关系是存在的,但是因却是有千千万万,以至于我们在求果时无法确定要去操作哪种因。
本文标题: 与神对话读后感(《与神对话》读后感一)
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