当阅读完一本名著后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我精心整理的捕蛇者说读后感范文（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

捕蛇者说读后感1

近日，学习了《捕蛇者说》我深有感触。通过《捕蛇者说》这篇文章反映了作者对苟捐杂税的控诉和对老百姓深切同情。

《捕蛇者说》全文通过围绕着蒋氏一家的遭遇表现了当时苟政猛于虎的状况，引发人思考。柳宗元写作的这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年颁布了两税法，并明文规定敢在两税外加敛一文钱，以枉法论，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存。

则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。蒋氏的这一番话，用他以捕蛇独存和乡邻们非死则徙相对比，说明捕蛇虽然是件不幸的事，但却比触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠的相邻们好多了。当听了要恢复他的赋税时却大戚，汪然出涕地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话，发自肺腑，带着血泪，听来怎不令人心碎？更突出当时国家的腐-败以及颓败。

特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的.大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。有力得控诉了社会吏治的腐-败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。

捕蛇者说读后感2

《捕蛇者说》这篇文章反映了作者柳宗元对蒋氏人家悲惨遭遇的深切同情。唐宪宗元和年间，赋敛极重，当时全国税户比唐玄宗时期减少四分之三，而兵力增加三分之一，民不堪命。柳宗元在永州亲眼看到这种情形，所以写了这篇文章，揭露了苛政猛于虎之一观点。体现作者关心民生疾苦的善良的心。

文章开头介绍了捕蛇的好处，可以抵挡税收，让人们都争着抢着去做这件事。蒋氏的那个人，以捕蛇为生，而他的前辈都死在这上面，他却依然从事着这一行业，以捕蛇之利反衬出赋敛之毒。

当作者提起要给蒋氏更换一份差事，而蒋氏却哭着求我不要换。可以看出，蒋氏为了逃避赋税，宁愿冒着生命危险去从事这一危险的差事。

过去，把相邻们十室九空的情景跟自己以捕蛇独存形成鲜明对比。现在，把官吏来乡里索租跟自己驰然而卧作对比，突出了统治的苛刻。

作者听到这些感到悲伤，表现出对在苛政下生活的百姓的同情。

捕蛇者说读后感3

“苛税猛于虎“这话形象地表现了古代社会赋税的繁重给人民生活带来的巨大苦难，所以文章中的主人公不得不冒着生命危险一年两次去捕毒蛇献给官府以换得长久的快乐，读来不禁觉得悲哀，为逃避赋税，竟然可以不去顾及自己生命，不知当权者在看到此文后作何感想。

时下，我国虽然不存在这种高税负的情况，但是人民的生活水品还不是很高，广大的农村地区还是处在贫困线左右，居民看病难，就业难一次次成为新闻报道关注的焦点，但是却得不到很好的解决，我们不禁要问，在社会主义国家，难道还要让我们的人民群众为一些民生问题发愁吗，制度的保证是必须的，但重在落实，只要落实到实处对人民才是有益的……

读后感 在古代越是鼎盛、富有，贫富差距就越加巨大，既得利益者为了维持其穷奢极欲的享受，就更是变本加 厉地掠夺和榨取底层百姓的血汗。这便是老子所说的：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而补有余。” 今天的社会还会是如此吗？！看欧洲国家施行高福利体制，则明显降低了其企业的市场竞争力。法国因此要修改劳工政 策，按市场规律而言、在如今全球化的今天，为了国家利益而言，原是非常明智的举措。然而却在其国内遭到无法抗衡 的抵制。人们追逐利益最大化的市场，逼迫政府不得不走“人之道”。普罗大众为了自己生存，严守着自己的底限。法 国这场角逐，看来暂时是天道取得了胜利。然而，残酷市场规律，仍然会持续逼迫国家政府屈服于它的淫威而调整国家 政策，普罗大众捍卫天道的斗争能坚守阵地吗？！万难！人类似乎永远被自己的贪欲将自己逼上绝路。欲望，是人类发 展的动力，也是让人类走向毁灭的根源。它是人类永恒的魔咒。掌控“天道”与“人之道”的动态平衡的水平，便测试 出一个国家、地区的民众及其政府的素质。法国好象不低。台湾似乎不高 中国有一篇著名的文言文叫捕蛇者说，是柳宗元写的，在这篇文章中作者介绍了永州野外的一种剧毒之蛇，因为那地方的官税沉重，捉住了那些剧毒的蛇就可以拿去抵税，虽然很多人租孙几代都有被毒蛇咬伤而死，但是人们还是全仆后继。 作者看见这情形想起了一句话：“孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？ 这篇文章我在读中学中念到，当时，初读此文，感受到永州老百姓水深火热的生活，觉得他们活得很悲哀。老师说那都是万恶的旧社会，吃人的封建制度制造的悲剧，现在一切都改变了，我们是一个人民当家做主的国家，这一切再也不会发生了。 老师的这话让我很受安慰，也因此很是自豪了一阵子，还很自做多情的怜悯了一阵那些生活在资本主义制度下的人民。 生活在无知中的人有时也能得到一种虚幻的满足。这也许也是一种幸福。然而，不知从何时起，当身变一件件的事情触动我敏感的神经，我发现，现实生活并不总是象老师们说的一样：凡不好的那是旧社会的，凡好的那是新社会的。事实并不如此。 有时候历史的进化出奇的缓慢，一些劣根性的东西虽然到了现在也总是在各处挥之不去。就比如拿新进发生的一系列案件来说吧。“聂树斌被判死刑，十年后真凶路网；佘祥林被因杀妻被判十五年，入狱十年后，其妻神奇出现。” 看见这一件，我们该作何感想呢？为什么旧社会都已经过去了，现在，这样的丑剧也会一幕幕的上演？为什么一个没杀人的人会最后承认自己是杀人兄手？这一切的背后，我们不难猜测，那一定是刑讯逼供，不堪入目的刑讯逼供。据佘祥林向媒体透露：“他被抓的时侯，警察要他承认了妻子，他不承认，他想我没杀啊，一群警察就把他的头按在洗藻水中，让他喝洗澡水；还暴打他，打到让他看见一个人都能见到两个脑袋；并且十天十夜不让他睡觉，最后佘祥林全都招了，佘祥林说那种滋味比枪毙了还难受。” 看见这样的话，我不能不毛骨耸然，在一个法制的社会里，那些警察们居然可以对一个人进行这样的摧残，他们居然可以把一个没有杀人的人逼的甘愿受怨屈，被枪毙，也不愿再受他们折磨。真是刑讯逼供猛于枪毙啊！ 除了佘祥林之外，还有已经被枪毙十年的聂树斌，他生前曾向他的律师透露，他是被人屈打成招的；还有孙万刚8年冤狱案、李久明特大冤案等等，这些人无一没有受到严讯拷打，最后本没有杀人的他们被迫承认自己杀了人。 在佘祥林案中更为戏剧性的一幕是，那些警察居然把一个根本就不存在的做案线路图画好了，叫佘祥林签字画押。其荒唐可谓到了无以复加的地步。不知道全国各地还有多少的案件是这样审出来的。我想这个大家心里可能都有底。 十年前，我在故乡的乡派出所当联防队员，因此也亲眼目睹了一些刑讯逼供的场面，我在那里上班的时侯，不管是抓到赌博嫌疑犯还是卖淫嫌疑犯都是拳打脚踢，用橡皮棍打，用绳子吊起来打，用办公椅子砸，用电棍电全身、强迫嫌疑犯把舍头伸出来电击，不让睡觉。还有一些被打到吐血。在这一系列的酷刑下，人们大多最后都是对自己的罪行供认不讳。而这中间有多少是屈打成招，恐怕只有天知道了。 透过一切佘祥林案，通我我自己的亲身经历，亲眼所见。我敢说刑讯逼供的现象决对不是个别的，它可能就在你我的身边，它严重侵犯公民的权利，危胁着每一个人，昨天它危胁着聂树斌和佘祥林，只要这种现象没有被得到法的控制，它依然危胁着我和你，我们每一个人都可能是聂树斌，我们每一个也都可能是佘祥林…… 聂树斌死了，佘祥林有幸沉冤得雪，面对他们，我们用什么手段来保护每一个公民的基本权利被受侵犯，我们用什么方式开杜绝刑讯逼供，建设文明和法制的社会，这些问题我们真该好好想想了。

蒋氏眼泪汪汪地说完这段话后就含泪道别了柳宗元，走向捕蛇的山路了。
留下柳宗元在原地沉思：蒋氏说的这番话完全是这几十年来当地老百姓生活的真实写照，一字一句都饱含着百姓们的艰苦与悲惨。真是听者落泪，闻者伤悲。有道是“苛政猛于虎也”，今日所闻，果然如此。可是，我又能做些什么呢？
想到这里，柳宗元摇头叹息地离去了。过了几天，柳宗元又去找蒋氏。还没去到就远远地看到蒋氏家门口挂着两个白色的灯笼，他心里一惊，快步地走上前去。还没进门口，便听到了妇人和小孩的哭声，刚进屋蒋氏的尸体赫然地摊在厅中央，顿时心里明白了，心中充满了悲痛。跪坐在地上的妇人一见有人来，就用衣袖擦了擦脸上的眼泪，道：“这位大爷来寒舍，不知所为何事？”柳宗元顿首答道：“我本是蒋兄的一位故人，今日突来探访，却见如此悲惨的景象，不知蒋兄遭何变故突然离世？”那妇人一听便恸哭了起来，拉着旁边的小男孩说道：“我俩是他的妻儿，这几十年来我们这里严苛重税，夫君靠捕毒蛇抵赋税，十二年来倒也有惊无险，相安无事。谁知前日上山捕蛇时不小心反被毒蛇所咬不幸身亡。”
妇人略顿了顿，哽咽着说：“夫君一家三代都死于捕蛇这事儿上。如今儿子尚小，还不懂得如何捕蛇，难继祖业，往后的日子可怎么过啊？我俩今后拿什么去缴纳赋税啊？”说完母子二人又抱头大哭了起来。
柳宗元听了心情更加悲痛，心如刀割：如此重税，以致民不聊生，我该何为！肉食者何为啊！
一个时代的大儒哀民生之多艰的叹息永远地留在了中唐的历史坐标上……

　　鸡犬不宁
　　jī quǎn bù níng
　　【解释】宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。
　　【出处】唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”
　　【结构】主谓式。
　　【用法】多作补语、谓语。作贬义用。一般用来说明环境很不安宁。
　　【正音】宁；不能读作“nìnɡ”。
　　【近义词】鸡飞狗走、鸡狗不宁
　　【反义词】鸡犬不惊
　　【例句】越是在人心不定、～的当口；我们越是要心里有谱。
　　【英译】Even　cocks　and　dogs　are　not　in　peace。
　　【成语故事】有一个姓蒋的人，祖父和父亲在捕蛇的时候被蛇咬死了，但是他却继续捕蛇。当柳宗元劝他不要在捕蛇的时候，这个人竟大哭起来，宁愿被设咬死，也不愿意放弃捕蛇。因为他必须靠捕蛇才能上缴官府的赋税。姓蒋的捕蛇人还告诉柳宗元说，如果他要是捕到毒蛇，命运就会比他的乡邻好多了。有的乡亲早已倾家荡产，食不裹腹了。差役们到进村子里收税赋的时候，横冲直撞，粗声叫骂，大打出手，乡亲们胆战心惊，苦苦哀求。这种场面连鸡狗都的不到安宁（鸡犬不宁），何况人呢！