当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是我为大家整理的狼图腾读后感，希望对大家有所帮助。

狼图腾读后感1

　　中华民族的图腾是龙，蒙古族的图腾是狼。狼这个词在人们心目中并不好。坏人叫大灰狼，不知道好坏的叫狼心狗肺，干坏事的叫蒙古人同流合污的图腾。为什么是狼？我带着问题走进了这本书。

　　这本书描述了一个叫陈陈的知青。来到蒙古后，他爱上了蒙古狼，然后亲手挑了一只小狼。他们一起玩耍，一起成长。随着狼年龄的增长，它的性情变得越来越暴躁。在上级的要求下，陈陈不得不把一条链子拴在狼身上，并把它绑在一个小木桩上。

　　秋天到了，想动的时候，小狼不会让人拽走，而是自由自在的走。它的四只脚紧贴地面，脚掌磨破，喉咙被铁链勒住。

　　我终于感受到了郊狼刚毅不屈的力量。千百年来，倔强的草原民族的精神图腾有着让人感到敬仰的力量。有多少人期待着像草原上的狼一样追逐的自由，甚至不惜牺牲自己的生命来抵抗它。以至于牧民死后，也期待自己的灵魂得到自由和尊严。

　　请仔细阅读。冬天来了，小狼对自由有了更强烈的追求，总是围着木桩打转，发泄自己旺盛的生命力，点燃我的激情。后来，小狼因为追求自由被铁链锁死。最后，陈陈让它体面地死去。狼的灵魂终于被释放了。

　　看了这个我才知道，熊可以领导，老虎可以领导，狮子可以领导，大象可以领导，但是蒙古郊狼不行。小狼没有亲情和生活的纽带，只是一味的追求自由。我现在才发现，狼是不自由的种族，宁死不屈。他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

　　郊狼是这样，蒙古人也是这样。成吉思汗，尔森，第一，不都是刚毅壮士吗？狼图腾，草原之魂。草原民族自由而坚定的灵魂。

狼图腾读后感2

　　它们的精神值得我好好的去学习，这使我想到书中的一段话：牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实，人翻不过去，他们认为狼也翻不过去，于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看，羊死了一大片，血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现，原来是昨天晚上有一群狼在狼王的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外站起来，后爪蹬地，前爪撑墙，用自己的身子给狼群当跳板。然后，让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来，蹬上大狼的背，就“飞”到了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板，把里面吃饱了的狼再送出来。最后一只吃完的狼，它硬是叼来死羊一只只都摞起来，搭成羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。看到这里我不禁敬佩起狼的团结精神，心想：这不正是我们需要的精神吗？

　　我不自觉的想到我们的拔河比赛：拔河比赛的哨声吹响了，我们全力以赴想让中间的绳索到我们这边来，可它却不听话的向着那边去了。结果可想而知——我们输了。可我们并不团结，去寻找输的理由，反而你怪我，我怪你的，把我们的团结都扔了！我们不正需要狼的团结精神吗？

　　看完这些我不由的认为狼的智慧与才能、狡猾、很有团体精神。狼的自由自立，狼的强悍卓越……都是无人能及的！

狼图腾读后感3

　　最初吸引我的，是这本书的介绍：这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。在阅读《狼图腾》这部书之前，我对狼这种动物知之甚少，只知道这是一种危险的动物，对它的习性几乎一无所知，更别提“狼的精神”了。《狼图腾》给我展开了一幅从没想过的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

　　这本书由几十个连贯的故事链接而成，书中的故事都关于狼的侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系等等。每个故事情节紧张激烈而又新奇神秘，令人欲罢不能，那些精灵一般的蒙古草原狼仿佛随时都会从书中呼啸而出。书中最牵动我心的是一篇描述小狼艰难的成长过程的故事，故事中一只倔强可爱的小狼在失去自由后被主人公饲养，习惯人类社会后不能返回族群的悲剧。

　　阅读过这本书，我对狼这种动物有了更深的理解。马背上的民族从古至今信奉狼图腾，因为他们祖祖辈辈的生活离不开“狼的精神。在中原生活的人们，习惯了圈地种菜、盖房子，进而慢慢形成一个村、一个镇、一个城市。这种观念伴随的中原人一代一代的成长，但是中原人的观念如果原封不动，照搬到草原上，不仅仅影响了人类的生活，更对动物的生存产生了深远的影响。

　　很多动物相对于人类来说，是弱小的；但是很多动物的智慧，值得人类研究和学习。这本书给我很大的震撼，也最大程度的展示了在一个大环境中生物链是如何一环一环相扣；人类和动物是如何相互影响，相互依存，相互学习。

狼图腾读后感4

　　暑假里我阅读了《狼图腾》这本长篇小说，我读了之后使我受益匪浅。

　　在《狼图腾》中，首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。主人公陈阵是作者的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。

　　在我看来，我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割，也不能像狼一样贪得无厌，我们要学会羊一样平和稳定的性格，也要学会狼一样积极拼搏，团结合作的行为方式。将二者好好的结合在一起，才能成功。

狼图腾读后感5

　　“小狼，小狼，开饭喽。”在一次交流会上，我得到了一本――《狼图腾》，这本书令我百感交集。

　　《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵，这个北京知青在草原上的两年生活，经历了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸，人称毕利格老人。陈阵常常给阿爸讲述历史事件，阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法，以及告诉他草原上的自然法则。在他融入游牧民族后，他不顾他人的反对，坚持要养一条小狼，于是，他与唯一支持他的朋友一齐，从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有着从不屈服的天性，在一次搬家时，小狼不屈不服，被牛车拖行后奄奄一息，陈阵为了早点结束它的痛苦，含泪将它杀死。之后，草原在农耕民族的“帮忙”下，草原沦为沙漠，陈阵的草原生活就此结束。

　　在这本小说中，令我感触最深的莫过于两点，一：小狼那不屈不挠的天性。二：草原的沙漠化。

　　小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家，可草原狼的天性与本领并不会所以湮灭，坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期，在敌人入侵的时候，正是因为许多人像草原狼一般，宁死不屈，团结友爱，才保住了自我的家园，我为此欣慰！

　　草原上的生态平衡微妙而不可无，之所以能维持万年不被打破，正是因为草原狼和游牧民族目光高远，不会为了眼前的少许利益而断绝后路，而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想，不懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河，哪里的农耕民族常常垦荒，越垦越穷，越穷越垦，构成了一个恶性循环。

　　“小狼，小狼，开饭喽。”这句话虽短，但意味深长。

狼图腾读后感6

　　内蒙古，乌珠穆沁草原，一群狼，一个蒙古老人，三个知青，走进了中华文明的漫漫史诗。

　　——题记

　　故事发生在上世纪七十年代，来自北京的汉族大学生陈阵，在苍苍茫茫的原始大草原上，与蒙古人、狗、羊、马、牛乃至狼朝夕相处。在认识狼的过程中，关乎人类命运的叩问，直击灵魂，在他心中烙下磨灭不掉的印迹。

　　草原生态系统是一个自然的生态系统，在这个生态系统中，人类与家畜、旱獭、黄羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制约的关系。科技给予人类更多摆布大自然的机会，受农耕文化影响的蒙古干部和汉族建设兵团，不谙草原生存规律，却依仗枪、炸药和吉普车，肆无忌惮地掏狼崽、杀野狼、开垦农田，旱獭、天鹅等野物都难逃入人口腹的厄运，为了吃上狗肉，他们甚至捉走蒙古人看守门户的狗，严重影响了游牧蒙古人的正常生产生活。年过半百的陈阵和另一个知青杨克重返大草原时，大片黄土凸现，中学生把猎鹰当做儿戏，旱獭和老鼠成灾，狼群要么被剿灭，要么逃出边境。内蒙古面目全非。

　　大汉族主义思想使人们认为，农耕定居为先进，游牧为落后，殊不知农耕和游牧，两者都要因地制宜。中国是一个多民族国家，不同民族有不同的文化和生活习惯。不能因为生活在平原的汉族农耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧为定居，开垦农田。否则就无异于历史上白人用枪炮统治原始森林用于发展工业，把土著当做奴隶使唤的野蛮行为。白人自称“文明人”，可他们的行为不是发展文明，而是毁灭文明！人类也是动物，也是生态系统的一部分，破坏大自然，就相当于自毁未来。

　　我们错误的文明发展道路，致使草原猛将蒙古狼只存在书本的记载。我们应当立即悬崖勒马，不要亲手把人类文明从此在历史书上定格。

狼图腾读后感7

　　书非借不能读，非送不能读，狼图腾 读后感。早闻狼图腾，最近一个好友送我一本。在漫长的火车上开了头，回来后两周里每天读点很快就读完了。狼图腾，狼烟，狼嗥，狼性，腾格里，，天鹅，军马群，真是一本不错的书，读罢，我对自己有了一个新的定义――汉人。让我这个汉人也了解和认识了狼，认识了草原，认识了狼性，认识了农耕和草原的区别，认识了弱肉强食，认识了草原羊，羊性，狗，狗性，认识了狼性人格和羊性人格。明白了历史的交替是狼性游牧民族的狼性血统一次一次向农耕民族渗透和罐输。也赞成即使是农耕民族也是草原游牧民族发展和演变而来。历史上人类狼性太强则无法统一，群雄崛起，各自称王。羊性的农耕民族性格是治理和安定的最好性格。这也是后来儒家思想在各个朝代发扬和传承的根本原因。可是羊性太强则受到狼性的压迫，读后感《狼图腾 读后感》。

　　中华崇尚龙图腾，龙的形象来源书中考证也是狼的演变。我虽不识真相，可依然希望是狼的化身。读罢此书，我有机会去了内蒙了几天。虽然没有深入草原。在内蒙古博物馆里了解了内蒙的许多东西。在浓缩和渲染的博物馆里，我认识了内蒙，也见到了狼群，见到了神州飞船的返回仓，见到了恐龙化石。。。。。。书中提到的呼伦贝尔草原，在百度上收索，最多的是读罢此书的人对这个神秘地方的询问。内蒙有我一个心愿，骑上一匹马，自由的奔跑。浪图腾，草原常绿，牛羊成群，蓝天白云，星辰满天，草原绿州，这是我向往的草原！

狼图腾读后感8

　　额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。

　　陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。

　　狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?

　　陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……

　　啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……

　　可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

　　狼，一个既遥远又熟悉的字。

　　狼，一种既有心计又霸气的动物。

狼图腾读后感9

　　《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品，内容曲折动人，被誉为“精神盛宴”。

　　《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事，在掏到小狼之后，陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对，偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下，小狼渐渐长大了，可是纸最终包不住火，这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下，老人只得同意他养狼。随着小狼的长大，陈阵越发现小狼身上的优点，发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运，它太固执顽强，又向往自由，最后，在蒙古老人的教导下，打死了小狼。

　　作者用饱含忏悔之情来纪念小狼，在他的笔墨之间，无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。

　　文中作者崇尚狼的品质：狼的坚韧，顽强，团结，智慧，无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头，因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大，不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大，在极其艰苦的草原环境中，进化出了十分优秀的物种。

　　《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识，让人想以狼为师的冲动，狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。

　　我觉得中华民族除了龙外，应该有一个狼的图腾，这样才能有中华的秉性。啊，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂!

狼图腾读后感10

　　浪若回头，必有缘由，不是报恩就是报仇，一个个身披战甲，权势惊人，狭路相逢胜者为王，狼，它们机智，勇敢，和谐，这些正是它们统一狼族的基本要素，他们听从狼王的指挥，正因如此，有着至高无上的权威，草原的主宰。它们变成了这草原上的图腾。

　　在美丽的大草原上，狼创造了一副让人惊悚的画面，在生生相克的食物链中，狼变成了王者，矮小的`身材，却有团队精神，有着人的机智，锋利的牙齿，惊悚的眼睛，人和动物都会成为它们的美食，世界上有一种狗，叫做牧羊犬，虽说一两只狼并不是他的对手，但是猛虎架不住群狼，何况狗呢？在一次次攻击时狼都有万无一失的计划，成百上千只羊遭到狼的攻击时都会四处逃窜，而不能团结一心，如果成百上千只羊遭到攻击时，合为一体，向一处聚拢，就天衣无缝，使狼无懈可击，人亦是如此，当日本人侵略的时候，我们中国人并非如此，没有团队精神，才让这群狗在中国呆了八年之久，后来我们中国人五指合拢发出致命的一拳，是敌人重创，狼的奇妙合作，把牧人的羊吃了个精光，一夜之久，成百上千只羊所剩无几，羊圈里血肉横飞，血流成河，人们得知，使用各种方法对付，因为这回狼吃了个满饱，还把好十只狼给杀死，当做娱乐了，它们的杀戮，给自己带来了灭族之灾，短短几个月，狼所剩无几，到了最后只剩了一只，

　　人亦是如此，如果这几种狼吃饱以后不在杀羊取乐，就不会引来灭族之祸，人亦是如此，就像日本，占了中国几个地方以后，不甘心还想霸战全世界，结果呢，尊严全无，至今无法抬起头，就像打麻将本来就糊了，还想做大，结果呢，给别人点炮了，仔细观察每一段精彩片段，会学到人生感悟，细小的发现都会成为伟大的成就。

狼图腾读后感11

　　有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，该书以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

　　阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。

　　这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

　　在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

　　现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

狼图腾读后感12

　　这本书可谓是近十多年来在我国文坛最引起轰动的一部巨著，是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了两个北京知青——陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。

　　它通过几十个有关狼的故事显示了三个主题:一是北方游牧民族的风俗民情；二是我国六七十年代对蒙古草原的过度开垦利用所引发的草原退化和生态失衡；三也是全书的核心和精髓，就是对我们民族精神的深沉的思考，从另一个角度反观历史上北方的游牧民族对南部作为中华民族主体的农业民族的屡次侵扰的正面作用一一输入强悍之血。

　　对于本书的前两个主题，我无异议，而对于第三个主题，我不敢苟同:一是美化了侵略；二是轻视了南部的农业民族在中华民族发展史上的主体地位；三是忽视了农业民族的深沉的民族精神。对于本书中的一力抬高狼而压低人；一力拔高游牧民族而压低农业民族；一力吹捧西方而压低中国更是不敢苟同。特别是作者把中国武学精髓一力往狼身上生拉硬扯让人觉得简直是在哗众取宠，危言耸听，甚至胡说八道。

　　总之，读完这本书给人的感觉是精彩的，也是深沉的，但也是有争议的。也改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。

狼图腾读后感13

　　读完这本《狼图腾》，我被震撼了，头一次，一种灵魂的震撼，就像是平地上蓦地飞出一道惊雷。让人来不及思考，只能呆立在那儿。

　　本书主要讲述了一个名叫陈阵的普通青年，在蒙古“上山下乡”时与草原、与狼、与腾格里的交流。

　　陈阵是热爱草原的，他对狼有着浓厚的兴趣。他在春天时，掏了一窝狼崽，并且留下了一只养。陈阵原本打算等小狼长大后就放生，以后只要自己喊“小狼，开饭喽”，小狼就会带着妻儿来与自己亲近。一切显得如此美好。只可惜，他的愿望终究落空了。因为从小被人圈养，小狼不懂“狼语”，无法与狼群沟通，即使放生也会被杀死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重伤，连吃东西都艰难无比。又在一个夜晚，小狼跟着狼群，连夜长嗥，旧伤又添新伤，终于倒下了……

　　狼，是草原上最神秘的动物。他们团结、不屈、有勇有谋，将各种兵法运用自如。他们是和腾格里最亲密的孩子，亦是绕勇善战的草原人的导师。

　　狼群团结，捕猎成功，绝不会落下任何一只老狼、病狼、残狼，绝对是一起撤离，一起吃食。

　　狼也是不屈的，他们不会被任何东西驯服。我看过马戏的表演，有虎、狮、象、熊，却从来不会有狼，它们有着自己的尊严。

　　本书的最后，深刻地揭示了深受儒家文化的汉人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。

　　《狼图腾》是一部小说，但又史诗般真实存在。它给我们的教诲不亚于一部《论语》，值得品味！

狼图腾读后感14

　　今天我看了一本关于狼的书，叫《狼图腾》这本书让我很有感触。这是世界迄今为止唯一一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”

　　故事主要讲了在美丽的的蒙古草原上生活这一群快乐的牧民蒙古人。他们以放牧为生，随时都会受到狼的袭击。然而他们不像其他民族一样畏狼如虎，憎狼为灾。

　　看完这本书，我不仅掩卷沉思，这本书让我打有启发，虽然有些东西我不懂。我觉得这本关于狼的书比别的写狼的书真是与众不同·鹤立鸡群。别的书都写狼怎么凶残，猎人如何打狼的，甚至大作家鲁迅都这样描写狼的。而这本书却以狼为草原的守护神在形容狼的。这样的 写作方法十分新奇。我不禁想起书中一位蒙古老人说过的话：“把狼赶尽杀绝，草原怎么办？牛羊成千上万，几年就会把草吃光！要不是狼吃那么多的吃草动物，草原早没了，狼在维护草原的生态平衡。”这位老人说的对，这是自然界的规律，这是大自然的生物链。如果没有狼的存在，蒙古大草原就会变成蒙古大荒原。我曾经看到这样的故事：在一个地方，人们拼命捕杀狼，一种野兔便大量繁殖吃草，结果这里再也没有草了。此外狼非常的狡黠，狼的高超战术令我敬佩，狼与狼之间也有与人类一样的友爱，亲情，一样令我感动。

　　读了这本书我感慨万千，使我对狼又有了重新的认识。

狼图腾读后感15

　　读了狼图腾之后才真正能够体会父母为什么希望自己的子女宁可成为狼也不希望他们像头号一样老实，因为头号是任人宰割的动物，对任何事情都不敢反抗，只有顺从，一个国家一个人如果对任何事都顺从那他就成为了羊，而羊永远都不会真正拥有属于自己想要的东西的。而狼的血性强，从不懦弱，从不无条件投降，它可以为了自己的目标拼尽生命，要做狼，宁可是瞬间闪亮的火花也不懦弱的活下去。社会是优胜劣汰，人也一样，没有哪一个人会好心的将好的东西让给别人的，只有自己去争取，没有退让，深切会争夺才能站住在这里。善良固然美好，但又有几个善良的人有过好的收场？我本善良，我也不想这样

　　最近总是一个人抱着电脑不知道该做些什么，离开又很想赶快回来打开看一下到底怎么样了，好像有很多东西要写在这里，但真正写的时候又不敢不知道要说些什么了。今天去店里很早就呆不住了，心慌又无聊，所以下午四点就出来自己一个人闲逛。但今天还是算有收获吧，今天第一次见到了牡丹花，呵呵，可能有点老土了，但偶确实第一次见，以前总听说牡丹是花中之王，繁花似锦，今天见了确实是这样的，远远看去感觉上真的不一样，而且花香很远的距离都能够闻到，我是闻着花香才找到的，用手机拍了好多照片，真的不亏是花中之王，呵呵——写写这些，只当给自己解闷了。

狼图腾读后感

　　品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是我整理的狼图腾读后感，欢迎大家分享。

狼图腾读后感1

　　近日，本人正读着一本书叫狼图腾，之后我才发现原来真美并不是靠说出来的，而是做的。草原狼为了生存与蒙古人争旋不休，为了给自己的孩子报仇，不惜与奔腾的骏马同归于尽，惨象是使人目不忍视的。让我们看到了生存的艰辛，生活得来之不易。

　　蒙古人信奉草原神-腾格里，是他给草原人们带来生机和希望。遥想成吉思汗几十万铁骑驰骋于整个世界，而他们却没有自己的文字！？此乃世界之谜啊

　　现在我改变了对狼的看法，他们为了生存用尽了自己的智慧，他们才是真正的智者！一次次出其不意的猎取牧民的马，让我倍生敬意。都说狼毒，而狼确养过人，而别的动物呢，恐怕没有吧。看来狼还是很有热心的，我们应去该尊重狼，抛弃那些“狼心狗肺”等之类的词语。

　　而今蒙古草原以变成现代得了，一切都已过去！

　　狼有做狼的原则，可当今的世人呢，阴一面阳一面变化莫测，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年来为了生存练就了一身的本领，慢慢的这便成为他们的本性。陈阵的那只小狼，生下来就与家庭中的普通的犬不同，吃东西不许别人在身边，即使是最亲近的人。为了生存，在洋洋烈日下，竟会想出“刨地洞”的方法，令人吃惊啊！

　　为了保全性命于乱世，他们经常潜伏很长时间，这需要怎样的耐心啊！太值得我学习了！生于忧患，死于安乐呀！真是因为他们才是蒙古人同样有了一种精神，蒙古人爱狼，敬狼，杀狼，可他们似乎是朋友，相互生存。再看看当生态平衡被破坏的时候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不许的，过不了几天就是一堆废墟。

狼图腾读后感2

　　有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，该书以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

　　阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。

　　这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

　　在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

　　现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

狼图腾读后感3

　　缓缓合上最后一页，一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了，但每次看完，都是这样，呆了。

　　以前就是喜欢狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》，现在喜欢看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻，多么的劣质!说了这么多，还没有进入正题，谅解一下，这处于我对狼的喜爱。

　　文中有一句话：草原狼消失了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

　　这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾，就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

　　我阅读过许多狼图腾的读后感，只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

　　为什么以前的草原民族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性，但狼性难控制，便被人转换成了羊性，羊性懦弱，所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

　　羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

　　《狼图腾》里有一段，包富贵开着车追大狼，结果大狼因体力透支而倒下，其实，他倒下了吗?没有!他永远站在那里，谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图，中国占这么一大块地方，腐败的活着，虽生犹死!看看蒙古，虽然这么小一块地方，却活的有意义!永远不倒!

狼图腾读后感4

　　一看到“狼图腾”这个名字，我就不由得心生诧异：狼在我心目中，是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语，狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中，和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄，又不是战士，何为“图腾”之说？

　　《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先，可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了，可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼，锻炼了蒙古人的体魄与品德。我们这一代的孩子，虽不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格与精神。

　　狼的视死如归与不屈不挠，狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神，就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为凶残，但也是迫不得已。这一点，就比贪得无厌，整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。

　　狼集强悍与智慧于一身，这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们怕火、怕人，却又只有它们，不怕苦、不怕死。

　　狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性，就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里，才会有千千万万个黄继光，千千万万个董存瑞。

　　没错，狼拥有自己的图腾，不屈不挠，视死如归的图腾！书中多次写到的狼性与人性的碰撞，更加突出了狼图腾的伟大。

狼图腾读后感5

　　前几个星期，我迷上了一本书，《狼图腾》。这本书的大概内容是：陈阵来到了大草原的生活，他特别想讨个狼窝，养一只小狼。书里面有很多精彩的情节，有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，有九岁小孩与狼徒手搏斗，有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，有石圈里的飞狼之谜，有狼群与军马惨烈的生死决斗，有白毛风和蚊虫的天灾人祸，有人与狼的殊死较量，有作者千辛万苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

　　历史上的成吉思汗，是如何以少胜多。草原上的人么都大字不识一个，但是他们勇敢坚强。不像咱们汉人，非常胆小。

　　我读个狼图腾才知道，故事中，大灰狼和小红帽的故事都深深的欺骗了我们的眼睛。蒙古为什么把狼当成他们的图腾?蒙古人死后不像咱们汉人，入土为安，他们死后，把尸体拉到小推车上，往山顶走，在路途上让尸体自己被颠下来。然后过3，4天后再派人来看，如果尸体没有了，蒙古人就认为人已经升上了腾格里，就放心了。狼的性格非常独特，狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。狼的尾巴永远是向下垂着的，就像一个死拖把一样。

　　草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意义上的蒙古人的逐渐减少或者到最后的消失，从某种意义上说是不是可以认为，人类在任意妄为的时候，毁灭了其他生灵，同时，也正在毁灭着我们自己呢?

　　蒙古草原只是一个特例，如狼群的消失是草原即将面临灭顶之灾一样，其他破坏着生态的人们，灾难也在步步逼近，终有一天，他会到来的。

狼图腾读后感6

　　狼是草原人精神的图腾，他们信仰狼的精神，认为狼是最聪明的动物，狼懂得团结，懂得分工合作，懂得战斗策略，懂的帮助，甚至比人还有爱心。读完这本书，我感到非常的惋惜，狼群走了，它们不会再回来了，是我们把它们一步步逼走的。仅有的一条小狼也死了，是为了准求自己的自由而死的。

　　《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理，而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切，说得生动，说得深刻，说得催人泪下。现在的一些蒙古人根本就没有见过狼，而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活，而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉，为草原感到忧虑，同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的.消失，而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失，并将导致生态系统的失衡，导致人类生存环境的变异，导致人类自身文明的倒发展。

　　因此，请我们把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，来维持大自然的平衡，维护人类的生存环境，维持人类文明的正常发展，这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的最好回赠！（赵玉崇）

狼图腾读后感7

　　狼在我心目中是一个可怕的生物。今天，我一口气读完了《狼图腾小狼小狼》这本书，让我改变了对狼得看法。

　　文中得狼是主人公陈阵从狼窝里掏来的，它身旁有着许多的动物，小狼很仰慕草原犬得叫声，常学着它的姿势，发出“慌慌”声，过了一夜竟练成了狼嗥。陈阵的爸爸来看望陈阵和小狼，看见了平地上有个洞，陈阵爸本以为是陈阵怕狼太热挖的，可没有想到狼自个也会扒土。夜晚，刚学会狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉，却引来了狼群的义愤填膺……最后陈阵要搬家，问题却卡在狼搬家上，任凭陈阵怎么拽也拽不动。陈阵狠下心，将狼栓在车上，可狼还是不走，被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉，一面的毛也快磨光了，皮肉渗出了血，最终还是“走”了。看完了《狼图腾小狼小狼》之后，让我改变了曾经对小狼刻板，固定，肤浅的印象，让我大有以狼为师的真实冲动!

　　狼虽然不是我们的伙伴，却是我们值得尊敬的对手。文中，作者花了三十年的精心创作，此刻，他可能是最幸福的，也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼，痛苦决定了他的深刻。在他笔下的这一匹来自草原的狼，是生物的狼，也是人文的狼，是现实的狼，也是历史的狼。

　　虽然整本书是以伤痛告终，但却将狼写得惟妙惟肖。我想，小狼对待任何事从来都是不屈不饶的。我们面对挫折也应该有狼的精神才对!

狼图腾读后感8

　　这个暑假，大家都在追捧今年的吉祥物羊羊，而我，却崇拜上一种狼——蒙古草原狼。

　　翻开《狼图腾·小狼小狼》，我走进了辽阔的蒙古草原，它展现给我一个充满生命活力的奇异世界。这本书一下子改变了我对狼的认识：它们既不是呆头呆脑的灰太狼，也不是阴险狡猾的大灰狼，而是智慧、尊严、独立、坚忍、强悍的化身。主人公草原小狼的传奇经历深深地吸引着我。从憨态可掬的狼崽，到初露锋芒的小狼，再从骠悍强壮的草原狼，到它受尽屈辱，小狼的故事仿佛电影般在我的脑海中呈现，它的每一声嚎叫，每一个眼神，都牵动着我的心。这样的小狼既可敬又可爱。书中最让我印象深刻的是小狼不愿离开生它养它的草原，奋力抗争的情节。即使它的毛被磨掉，皮肉渗出了血，一次又一次地被牛车拽倒，嘴里不停地喷血，它也没有放弃抗争，小狼不屈不挠的可贵品格深深震撼了我，让我内心颤抖，感动……

　　在这本书里，作者姜戎还讲述了不少我闻所未闻的狼故事。比如狼抓黄羊的绝招、歼灭军马的闪电战、不可思议的飞狼传奇。我铭记着书中这样的一句话：蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿的狼才能顽强地活下来。在这个残酷竞争的世界里，一个民族需要的也是猛兽般的勇气和性格。

　　读了这本《狼图腾·小狼小狼》，和作者一样，草原狼就像一群飞翔的精怪，也出现在我的睡梦中，令我难以忘怀。

狼图腾读后感9

　　读了《狼图腾》这本书使我感受颇深，作者姜戎把草原狼猫写的淋漓尽致，活龙活现，写出了狼的聪明、强悍、团结、顽强，给人以精神上的震撼和鼓舞。下面谈一点体会。

　　首先作者能够写出这样的旷世巨作，从中看出作者是一个顽强的人、一个专业的人、一个有恒心的人、一个有胆识的人、一人观察力分析力极强的人，作者是一个北京的知青在内蒙古大草原下乡十几年，家庭成份又不好，当时整个大草原都在掀起打狼运动，在那样恶劣的环境中敢于养小狼，零距离的研究狼，确实要有一定的勇气和胆量。二是欣赏狼的智慧，狼的团队精神，狼的自我牺牲精神。在狼和人的斗智斗勇中，感受着血腥和不折不挠的精神，这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，也是时髦的和谐的另一种解释吧！和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。草原狼是草原人的教师，是草原人草原马的培练，草原有狼的存在才能成就成吉思汗那样的英雄、才能训练出日行千里夜走八百的汗血宝马，只有狼的存在才能使草原生态平衡，保持那样的美丽和富饶。特别是狼的战略战术很高明，正如书中写到狼会运用孙子兵法三十六计除美人计外的所有计谋。能够利用天时地利打围，能够以少胜多以、以弱胜强、以小胜大，能够利用天然雪场储备食物，每一次人和畜的雪灾、风灾、蚊灾、疫灾都是狼的最佳时机，它能够全部利用。狼不仅能够打小战斗，而且还能够打大战役。中国人应好好学一下狼，我更应该学习一下狼，只有具有象狼一样的智慧和胆识才能主宰世界，才能有自己的位置，才能受人尊重，才能过的好！

狼图腾读后感10

　　“书是全人类的营养品”，这一点也不假。在书籍的汪洋大海中，我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前，我们可能只是最底部的那块岩石。多读书，读好书，是一辈子的事。现在，我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。

　　在内蒙古草原上，蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情，生怕将狼打绝了，因为如果狼受到了灭顶之灾，那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人，人类也会因此受到影响。可是，当疯狂的人来临，在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中，原本的一切被灭了。

　　在一个农村领导进驻草原后，把草原折腾得面目全非，最终也将矛头指向了狼。两三年后，在现代化武器的辅助追逼下，草原狼终于消失了。但是，敌人的消失也带来了草原沙化，羊、马、牛都不及从前健壮，草原的生态环境被恶化了。

　　作为读者，我能理解内蒙古老人的哀伤，看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠，草原狼也将成为历史，怎能不痛心呢?!同样，我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性，赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。

　　最重要的，我由此明白了：对手往往也是对自身有帮助的，我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手，我们感谢对手。

狼图腾读后感11

　　在遥远的星空，永远悬挂着一颗并不明亮的星星——天狼星，它是我的最爱，当然，这缘于它的主人——狼。

　　狼，凶残的字眼吗？狼心狗肺？狼狈为奸？人类真是大错特错。

　　狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼；那四根令人闻风丧胆的狼牙；黑的灰的或白的并不好看的毛色；那强而有力的四肢、尾巴，构成了狼。

　　狼，金毛灿灿，杀气腾腾的蒙古狼，锥子般的目光嗖嗖飞来，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起来，长尾统统平翘，像一把把即将出鞘的军刀，一副弓在弦上，居高临下，准备扑杀的架势。狼，寒气，杀气，直摄人心。

　　狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。

　　狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是会团结的，更是孤独的。再有，就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出、关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去，毕竟，自由才是狼的最高宗旨。

　　狼，是仅次于人聪明的动物。三十六计，计计使得比人棒。当然，除了美人计。狼是最有智慧的，它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

　　狼，望月长啸，载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和目光出击，携手便无往不利，不达目的绝不罢休的狼。

　　狼有伟大的母爱有许多故事中的人物都是被狼养大的。

　　狼是最善良、慈爱的动物。

狼图腾读后感12

　　中华民族的图腾是龙，蒙古族的图腾是狼。狼这个词在人们心目中并不好。坏人叫大灰狼，不知道好坏的叫狼心狗肺，干坏事的叫蒙古人同流合污的图腾。为什么是狼？我带着问题走进了这本书。

　　这本书描述了一个叫陈陈的知青。来到蒙古后，他爱上了蒙古狼，然后亲手挑了一只小狼。他们一起玩耍，一起成长。随着狼年龄的增长，它的性情变得越来越暴躁。在上级的要求下，陈陈不得不把一条链子拴在狼身上，并把它绑在一个小木桩上。

　　秋天到了，想动的时候，小狼不会让人拽走，而是自由自在的走。它的四只脚紧贴地面，脚掌磨破，喉咙被铁链勒住。

　　我终于感受到了郊狼刚毅不屈的力量。千百年来，倔强的草原民族的精神图腾有着让人感到敬仰的力量。有多少人期待着像草原上的狼一样追逐的自由，甚至不惜牺牲自己的生命来抵抗它。以至于牧民死后，也期待自己的灵魂得到自由和尊严。

　　请仔细阅读。冬天来了，小狼对自由有了更强烈的追求，总是围着木桩打转，发泄自己旺盛的生命力，点燃我的激情。后来，小狼因为追求自由被铁链锁死。最后，陈陈让它体面地死去。狼的灵魂终于被释放了。

　　看了这个我才知道，熊可以领导，老虎可以领导，狮子可以领导，大象可以领导，但是蒙古郊狼不行。小狼没有亲情和生活的纽带，只是一味的追求自由。我现在才发现，狼是不自由的种族，宁死不屈。他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

　　郊狼是这样，蒙古人也是这样。成吉思汗，尔森，第一，不都是刚毅壮士吗？狼图腾，草原之魂。草原民族自由而坚定的灵魂。

狼图腾读后感13

　　在我们的生活中，狼一直扮演着一个凶狠歹毒的角色，大人吓唬小孩子时就说：“狼来了，狼来了！”骂狼的词语那可就更多了，什么：狼心狗肺、狼狈为奸……我先前也是这么认为的，可是自从我看了狼图腾后，我发现，我的观点竟然缓缓地朝着狼那边倾斜了过去。

　　我们汉人信仰的是龙图腾，可是蒙古额仑人却信仰着狼图腾，狼咬伤无数的羊群和马群，她们依然尊重着狼。书中的主人公陈阵，他亲自掏过狼窝，养过狼崽，对狼十分痴迷。狼十分聪明，很多的战法值得借览，1.不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法。2.最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其不易跑动时突然出击，置对方于死地。3.最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。

　　商战中这种对手最恐惧，也是最具杀伤力的。“没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得——这就是狼的生活要素。”我发现，我们汉人就想狼餐桌上的一只羊，不具有任何杀伤力，死到临头了还不知反抗。而蒙古额仑人却不这样，连一个女人甚至一个七八岁的孩子都干抓狼尾，杀狼。我想大家都知道花木兰替父从军的故事吧，书中的毕利格老人说过一句话：“你们汉人的花木兰少少地有；我们蒙古人的嘎斯迈，多多地有啦，家家都有。”

　　听了这句话，我意识到我们汉人太懦弱，没有一点儿狼性！我们一定要向狼学习，否则，将会永远被那些强国欺负！

狼图腾读后感14

　　从古至今，汉人都讨厌狼，因为它凶狠、残忍。可是《狼图腾》里讲到的狼却和人们平常说的不一样······

　　从前，有一位北京的学生陈阵来到了蒙古额仑草原。从此与狼结下了生死之缘。一天，狼偷偷地在黑夜里咬死了几百只羊，牧民们很生气，决定去杀狼，陈阵听了眼睛雪亮，他苦苦哀求毕利格老人让他也去，经过一场狗与狼的恶战以后，他们胜利了，并带来了一只公狼崽。为了不让小狼伤到人，陈阵不得不给它套上坚固的锁链。而且小狼引以为傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生气，还乐呵呵地瞟了陈阵一眼。

　　后来，汉人大批来到了蒙古，用极端的方式杀狼，终于，狼群离开了，而那只被拴养的草原狼，誓死捍卫草原，不久便飞向腾格里（指天神）。一年后，蒙古人在草原盖起了高楼，牛、羊也改成了圈养，因为草原已经沙漠化了。

　　想起陈阵与狼的友谊，让我的脑海里浮出了许多画面，我也养过动物，知道陈阵的感受。就是因为我过度溺爱小动物，让它们的生命消失，那段悲伤的回忆让我久久难忘。

　　动物是可怜的，可怜的狼被人活生生的变成了狗，野猪变成了家猪，成了饭桌上的美味家肴。更可怜莫过于这本书里的小狼了。狼，一种统治尊严和品质的动物！是它捍卫了这片美丽的大草原！维护生态平衡。蒙古人把它当神一样供起来，活着的时候学狼，死了还把自己喂狼。

　　可汉人呢？他们把最恶毒的说成最狼心狗肺；把欺负女人的叫大色狼；是最贪心的人是有狼子野心；把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子就说狼来了......真的是这样吗？希望人们多看这本书，它会让人看到一颗真正的狼的心，一颗活泼、有灵性、勇敢、无畏的心！

狼图腾读后感15

　　长生天，腾格里。苍茫的夜色，笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中，一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天，它在呼唤腾格里，呼唤作为狼的野性，呼唤它内心中不屈的灵魂。

　　小狼，你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由，却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗，你凶狠地扑咬，你猛烈地进攻。那一刻，你的眼神里没有一丝昃惧，你是草原上的王者，你是一名视死如归的真正斗士。

　　小狼，你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾，冬季的严寒、雪灾，都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人，远离了狼群，但你凭借自己的能力和顽强的意志，勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的目光中透射出的是执著，只要有目标，就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败，你从不放弃追求自由的机会，你从不向命运轻易地低头。

　　小狼，你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻，你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存；如果不能，你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻，你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里，与狼群共同生活；你将永远摆脱铁链的束缚，在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后，像一头真正的草原狼一样，战死在草原上，为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里，你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾，深深地铭刻在我心中！

　　小狼，腾格里不屈的灵魂！你的精神将得到永生！

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　　读完一本经典名著后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我为大家收集的狼图腾读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

狼图腾读后感1

　　狼那深邃的眼睛饱含仇恨，那是一双情感复杂的眼睛，然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。

　　人类是残忍的，他们想要狼皮，但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼，将自己的灵魂归还给腾格里。

　　腾格里下的草原是柔美的，它总会在狼遭遇危难时，象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。狼凶狠，却是聪明的，人聪明，却是残忍的，狼那深邃的眼睛饱含仇恨，那是一双情感复杂的眼睛。

　　然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。人类是残忍的，他们想要狼皮，但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼，将自己的灵魂归还给腾格里。

　　腾格里下的草原是柔美的，它总会在狼遭遇危难时，象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。

　　狼凶狠，却是聪明的，人聪明，却是残忍的。

狼图腾读后感2

　　昨天大宝不在家，小宝一个人在家，看了一本书喔，书名是《狼图腾》。小宝觉得每每读过一本书，总是感觉里面浸透了作者的血泪和辛酸，包含着无数的血内交织的痛苦和快感。

　　品书如品人，作者把自己的经历，自己的情感寄托在这一行行平凡却又出奇的文字中，让读者或接受或拒绝或排斥，但却以一种深沉而无以言喻的方式，在文字的翰海中留下或多或少的痕迹。

　　也许作品是主观的，有些观点是现在的我难以接受的，甚至是一直以来被传统的汉家思想不相容的，但我一直认为，“入则无法家佛士，出则无敌国外患者,国恒亡”这句话堪称经典，于人于家于国皆是。

　　如果可以选择，人的确应该成为狼而不是羊，因为社会是狼的世界，如果自甘平庸，那只有被残食的下场，也许童话太过完美了吧，所以成长中的一代总希望在卡通中寻找逝去的童年，这就是我们这一代的通病吧。

　　那是否要让宝宝从小接受狼的教育呢，我在迟疑中。

狼图腾读后感3

　　大草原上的狼追求自由独立，拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走，每次主人要牵它时，总会遭到他的极力反抗，露出狼牙，好像在告诉人们，我要自由，要想用铁链拴着我走，就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链，它会一动不动趴着，哪怕脖子上已经勒出一条血痕，也可忍受死亡绞索的疼痛，仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。

　　狼也除人类以外天下第一兵家，对近战、野战、奔袭站、游击战和运动战都了如指掌，很早就发现低音比高音传递更远……

　　狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类，这是狼称霸草原的原因。

　　读完这本书，改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。

狼图腾读后感4

　　狼，一种既有心计又霸气的动物。

　　小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

　　这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。

　　人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。

　　这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。

　　没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢？所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。

狼图腾读后感5

　　这个寒假我读了一本书，它的名字叫做——《狼图腾》。

　　《狼图腾》描写了内蒙古草原狼的生活。讲述了从北京来到大草原的知青陈阵的所见所闻，以及牧民们对狼和对腾格里的敬畏。

　　通过这本书我知道狼并非是十恶不赦的。相反，如果没有了狼，那么黄羊等食草动物就会泛滥成灾，用不了几年，草原就会被啃得一干二净。

　　狼是草原生物链中重要的一环，所以不能过度捕狼，因为如果没有狼，草原就会面临沙漠化危机，而以速度和耐力著称的蒙古马失去了天敌，得不到锻炼，体力必然下降。但也不能放任狼群发展壮大，否则牲畜便会遭殃。

　　在陈阵二十年后回到草原时，看到的不是欣欣向荣的景象，而是草原退化的衰败场景。再没有了他当年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得无影无踪了。

　　这一切都在提醒我们，如果再继续破坏下去，那仅剩的绿草也会不复存在！现在我们只能守住那最后的绿草和“狼图腾”。

狼图腾读后感6

　　在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的'内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年，毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进娶坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。

　　也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些，但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。

狼图腾读后感7

　　在没有接触过《狼图腾》之前，我对于狼这个词的印象都来自于动物世界，都是“凶狠的野兽”“群居”等这样的词语，但是看了《狼图腾》之后，我从它们的狼性中看到了一些人性：它们有计划，它们服从，它们隐忍，它们团结。这些在它们每一次的捕猎行动中体现的淋漓尽致，它们不打无准备之仗，每一次行动都要提前踩点进行埋伏、耐心的等待时机，待时机到来时，它们的攻击、配合、堵截，都是组织严密，丝毫不乱。它们利用大雪窝围捕黄羊群，它们借白毛风的势力全歼军马群。这些都是在生存之路中一点一点积累的智慧。

　　其实，在我们的工作中也有一条无形的链，每次填写周报的“客户姓名”那一栏时，我都有这种感触，我不做销售和项目，基本没有外部客户，我的客户都来自公司内部。每个人都服务好自己的内部和外部客户，这就是一个服务链，每个人都把自己那一环节做好、做足，那整个公司就能得到长足的发展。

　　在以后的工作中，我会从自己做起，做到服从、隐忍、团结，绝不掉队，尽力服务好我的每一个“客户”，做好我的每一项工作，“不以事儿小而忽略，不以事儿大而退缩”。

狼图腾读后感8

　　一日，陈随老人伏于坡。人与陈赤手，问：“何以猎羊？”老人笑而不答。陈望于无声悄围羊群之狼，遂知何以猎。狼无下手之迹，不耐，问：“狼是以夜猎？”对曰：“无耐，何成？耐者方可获机。”老人略气。陈不多问，耐性而练耐。数时，老人问：尔觉狼俟何机。陈摇头，老人曰：“狼俟羊饱而息。”陈惊，问：“狼真有此慧？知俟羊饱而速降？”对曰：“汉不知狼，狼精过人。”数羊饱，撑至四腿开。老人曰：“羊饱，狼备战。”狼攻羊，西狼王与二大狼如电般冲向靠羊之突山，为三面之缺，围圈成，憋足劲之狼从三面冲入群羊。陈未见此恐人之攻。人冲锋，必齐哄；狗进攻，必狂吼，壮声威，吓敌胆，乃胆虚之相。然狼冲锋，俏无声，弗呐喊，弗狼嚎，人心兽胆，全恐惧，负盛名：狼来也。狼伺机而动，轻解羊之装。

　　吾忽忆成吉思汉汗，自犬戎、匈奴至女真，数弗识书之将可胜华夏孙子兵法，在于彼之教，乃狼也。绿地蓝天之校焉有不胜之理？

狼图腾读后感9

　　今年暑假，我读了一本书，名叫《狼图腾，小狼小狼》。是它，让我激发了对蒙古草原狼的兴趣；是它，让我明白了蒙古人的生活。

　　故事讲述了从北京来蒙古放羊的几个青年和狼之间发生的故事。他们对蒙古狼产生了兴趣，抓了一只小狼在家里养着观察。他们从中了解到狼的进食过程，了解到小狼是如何对付毒蛇和蚊灾。可后来，一些人冲到草原，杀死了许多蒙古狼，从而破坏了草原的生态平衡。那只小狼也因喉咙受伤而惨死。从前生机勃勃的草原如今变成了荒芜的沙漠，草变得十分稀疏，草原上的狼也没几只了。

　　我觉得那些外来人不能发疯似地捕杀狼。这本书给了我们一个启示：不要认为狼是残忍的动物，不要把他们看成是大自然不完美的地方。如果你要把这些所谓的“不完美”变成“完美”的话，就会使大自然中的一些生物灭绝。而且，我还感受到书中的小狼们的坚强的毅力以及他们的团结能力。这些都深深地震撼着我们。

狼图腾读后感10

　　《狼图腾》是作家姜戎的一部畅销小说，写的是陈阵这个知青和杨克在内蒙古草原做羊倌，在草原上度过的几个春夏秋冬。

　　书中，陈阵在蒙古包旁养了一条小狼，这让陈阵与我们都解开了为什么草原人要用狼为图腾的秘密。读完了这本书，我深有感悟：当年成吉思汗，区区几万骑兵，却可以灭掉大金国几百万大军，这本事全从狼那儿学来。汉人为什么不能？想到这里，毕利格的一句话出现在了我脑中：汉人恨狼，结果把狼的本事也弄丢了。

　　我真希望我们汉人的血液中含一些狼性，这样就不怕别人来入侵了。但我认为这不可能，因为举国上下全民一致：打不尽豺狼决不下战场。

　　我还希望所有人可以为中国有献生的精神，拼死保卫中国。可这还是不可能，因为有句名言叫：好死不如赖活着。

　　我真希望全中国人民都像草原民族那么聪明、骁勇善战！

狼图腾读后感11

　　自古以来，狼在人们的心中一直都是凶猛无情的野兽，是邪恶的象征，成语里“狼心狗肺”、“鬼哭狼嚎”、“狼狈为奸”等等，都可以看出人们对狼的厌恶和憎恨。我对狼这种动物也是惧怕又厌恶，直到我读了一本关于狼的小说，我才对狼有了一些新的认知。

　　《狼图腾》这本书是的梗概是这样的：主人公陈阵和几名知青来到了呼伦贝尔大草原，看到草原人民与狼斗智斗勇的战斗，看到了狼群的兴衰起伏。主人公从开始害怕狼，到后来通过草原生活中，他亲眼见证和经历的一系列有关于狼群的生存法则，团结合作精神等事情，让他近乎到了崇拜狼群的地步。在这本书里，狼是智慧的，顽强的。它们守护自己的家族，它们爱护自己的同伴的行为让我深深的感动。它们面对困难坚韧不拔，不屈不挠的精神震撼了我的心灵。狼的天性是怕光，怕火的，但是为了生存寻找食物，为了救自己的同伴，它们又不怕累，不怕死，这是我们应该学习的态度。

　　合上这本书，我觉得我们应该学会像狼那样，强悍智慧，勇于进取，面对困难时坚持不懈，爱护自己的家人朋友，做一个有责任有担当的人。

狼图腾读后感12

　　读完了《狼图腾》这本书，让我受益匪浅。

　　《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书，它讲述的时间在几十年前的过去，所以，刚读开头会觉得有些突然，但它所描述的情节却十分细腻、生动。在《狼图腾》这本书中，给我印象最深的，还是要属陈阵养的那条小狼了。起初，陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽，他们挑出了两只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后，陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶，精心给小狼做粥，但是，狼吃东西的时候，陈阵却只能躲在一边远远的观看。每次小在我心中，小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊！还有狼群把围的战术，简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪，出其不意地挡住另三面，做一个口袋。不过，这里面最值得深思的问题不是这些，而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前，草原还是好好的，可那些人来了之后，狂打狼，狂抓旱獭。弄得草原上老鼠成灾，草原上的草几乎被老鼠啃光，还弄得一只狼也找不着了。

　　读过这本书以后，我再一次感觉到了保护环境的重要。

狼图腾读后感13

　　《狼图腾》是用心去写的一本书，讲述了三十年前，自愿到内蒙古额仑草原插队的知青—陈阵的故事。他在与蒙古草原狼的战斗、缠绵中，体会到了狼的本质。他掏狼崽，养小狼，并与亲爱的小狼共患难，是蒙古草原狼，带他来到了千年迷雾的中心，狼的狡黠与智慧，狼的素质与军事才能，狼的顽强不屈、坚忍不拔的性格和积极进取的精神。

　　在儒家学说中，教人如羊，而杀狼、灭狼、恨狼，最终，汉民族像羊一样，内心深处是无尽的怯懦。《狼图腾》大胆地展示了人性与狼性、人与自然、狼道与狼魂，彻底地击溃了鸿学巨儒中那些束缚人、践踏人性的糟粕，充分显示了作者的阅历、胆识和勇气。从书中，我们可以体会到狼的精神、本质、至高无上的尊严和无人可比的智慧，也可以产生这样一些疑问：我们究竟是龙的传人还是狼的传人？

　　草原狼图腾是强悍的民族性格的象征，只有真正了解狼，了解狼图腾，并把狼图腾当做自己的至尊崇拜，华夏民族才得以延续，才能蓬勃发展。

狼图腾读后感14

　　天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。当我再一次看到这句话的时候，或许草原已经沙化了吧。在图书角“荷韵阁”翻阅的时候，被一本墨黑色的书给吸引住了——《狼图腾》

　　整本书就如名字一般气势昂扬，我的手飞快地移动过去把它抢了出来，生怕别人突然也想拿走这本书。两个星期的如饥似渴，终于把它看完了，这本书好像把我引进了蒙古族的文化历史。就像我们中国有龙图腾一样，蒙古族也有狼图腾，他们敬仰狼，同时狼也是蒙古人的老师。

　　整本书主要写了一位北京知青养了一头狼，想探究蒙古狼的秘密，最后狼为了自由而亡。而汉人为了一己之私，最终把蒙古狼赶出了草原。而由于没有草原狼控制，野兔黄鼠大量繁殖，最终使草原沙化大半。我的拳头不断握紧，认为那些把自己的土地祸害了还去祸害别人的土地的人不配拥有“汉人”这个名称！而狼在我心目中的形象越来越深刻。

　　我们对狼是不公平的，什么“引狼入室”、“狼子野心、“声名狼藉”等词语，把狼刻画得就是一个无恶不作的坏蛋，当是对于蒙古人来说，狼是和他们一起保护区草原的守护者……

　　读完这本书后，我心中有一个声音在呐喊“狼图腾！狼图腾！草原的守护者！”

狼图腾读后感15

　　自古以来，人们对狼的印象就一直是坏的，这一点从成语中就可以看出来，什么狼心狗肺啊，狼狈为奸啊，狼子野心啊，似乎狼就没有什么好的，这有狼这个字眼才能诠释坏的含义，但我看到狼图腾这本书的时候，内心并没有什么过大的起伏，有的只有那深深地疑惑，为什么非要将狼作为图腾，这是哪个名族的怪癖?查看简介，这本书里写的狼方式似乎与其他的作者写狼有所不同，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。

　　这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青，他在蒙古的草原上，跟随着崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥狼群狩猎、看狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢消去他了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个草原精灵。这让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。