《引导力》是马文·温斯伯德和桑德拉·杰诺夫在世界各地领导了无数团队，50年来的经验总结，运用非常规领导方式，取得出色的成果，让领导从紧盯员工到激活员工主动性。

《引导力》里提出了一套独一无二的观点，在原有的领导力技能基础上增加8项技能，这8项技能颠覆传统，打破惯例，让领导者轻松掌控小团队，获得更多的控制权。在减少对员工掌控的同时，引导员工，提高工作效率，获得更好的结果。

通俗的理解，领导的引导力也即领导的带头引领作用，领导身先士卒，率先垂范，有句话说得好，上梁不正下梁歪，就是这个道理

如：媒体如何提高舆论引导力

引导舆论的前提：公信力的达成
议程设置能力要求电视媒体要实现引导公众舆论的功能，必须具备一个前提条件，即其电视节目具有公信力，有相当数量的受众愿意相信节目呈现的内容，接受该电视媒体所展现出的社会图景，从而越来越倾向于信任这一媒体。电视媒体公信力的达成，有赖于其长期站在民众的立场上，为大多数人的利益说话，为受众展现出一个相对全面的、真实的社会现状。在我国，随着改革开放的深入和社会转型的持续，人们的心理承受能力和对媒介的辨别力明显增强。如果受众在接触某电视媒体一段时间后，认为其节目内容是虚假或以偏概全的，认为其所呈现的社会与自己看到、接触到的不一致，那么无论该媒体如何努力要引导公众的舆论走向，最终都不过是毫无响应的“自说自话”。
2.议程设置：直面当下社会问题
舆论的有效引导离不开媒介所处的社会语境，尽管舆论引导强调态度层面的转变，议程设置则更关注认知层面，但对于媒体而言，“引导”的实现，必是建立在议程设置的基础上，而且理应是一种主动的议程设置，在对报道内容进行选材时握有主动权。当然，这并不意味着媒体可以通过议程设置随意地左右受众。电视节目内容的选定仅仅是“电视议程”的设置，而身处社会中的公众还会自然形成“社会议程”。
这里涉及的关键问题在于：在这场电视议程与社会议程面对面的较量中，电视媒体是否敢于直面当下社会存在的问题，尤其是已经在公众眼中成为热点的问题。那么舆论监督类节目就成了解决这一问题的主力，电视媒体必须敢于对社会生活进行监督，敢于直面当下社会存在的负面现象，与公众一同揭露涉及公共权力的不当运作和社会失范等有关公民权利的重大社会问题，才能更为有效地设置公众议程。毕竟，在现阶段，舆论监督类节目的选材往往最容易抓住公众当下首要的利益关注点。
二、电视媒体舆论监督的效果优化：成就舆论引导的建设性魅力
1.舆论监督节目的尺度把握
随着近年来舆论监督类电视节目越来越受到观众的关注，许多业界人士对节目内容提出了关于尺度把握的见解。对于电视媒体，舆论监督不是为了监督而监督，节目的宗旨更不是借某种社会问题以造成“轰动效应”，而应从新闻工作的指导性出发，恰当地选择监督报道的案例和报道角度。对于报道的社会热点问题，媒体所能承载的功能就是帮助协调问题的解决，而不能因为舆论监督的参与而激化、放大矛盾。
除了选材的尺度把握外，对节目语言的掌控也影响着舆论监督的效果。与报纸的新闻监督相比，电视节目具有声画同步的真实感与现场感，更利于将事情全貌展现在观众眼前，从而引导观众对某一问题做出自己的判断。
2.舆论监督与受众接受心理
从受众的心理接受来看，只有明确受众的心理需求，传播其需要的信息，媒体才能得到接受和认同，舆论引导才能有的放矢。如今，受众越来越看中自己的“知晓权”，舆论监督类节目选取的题材必须是真正能贴近生活、贴近实际、贴近群众的社会事件，受众才会关注和接受。
但在满足受众心理需求的同时，又不能无条件地迎合受众需求。在电视经营进入市场后，所谓的“眼球效应”逐渐受到业界重视，个别媒体为扩大市场份额，秉持一种为观众“猎奇”的选材取向，什么好看就播什么。这种单纯追求视觉冲击力来满足个别受众窥视欲的做法，也许可以获得暂时的高收视率，但势必丧失媒体的公信力，绝不是舆论监督的宗旨所在。在议程设置方面，“公众对于外界信息的接收是有限度的，因而媒体的议程不论设置得多么巧妙，一旦过量，只能有部分议程被接受”。哗众取宠的取材，即便初期可能对观众产生一定的引导效果，一旦超过受众的心理极限，就会引起受众的逆反心理和排斥反应。

　　当看完一本著作后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是我为大家整理的《坟场之书》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　最近看了本书名为《坟场之书》，作者是尼尔·盖曼。

　　这是本奇幻类别的小说。刚开始看到书的名字的时候有点小慌张，毕竟坟场总是让人想起不好的事，还有冰冷、孤寂和阴森，但书中的坟场却可以让人感受到温情的洋溢。

　　一个婴儿在失去父母后，逃离神秘杀手来到墓园，并由那里的幽灵抚养。经由幽灵们的同意，婴儿得以学习法术——隐身术、梦游术之类的，也可以看见幽灵。

　　一名在死者和生者的世界之间生活的人，存在的本身就是一个传奇。

　　主人公名为诺伯蒂（Nobody）·欧文斯，成长到5岁左右时，遇到了第一个来自人类世界的女孩，女孩陪着他玩耍、探索有着守护者的坟墓，相互诉说着自己的故事。而小孩子有点幻想很正常，诺伯蒂又会隐身术躲避他人的关注，女孩的父母以及一般人都认为诺伯蒂是虚构的。在女孩搬家去其他地方后，女孩也认为这段经历是假的。

　　对女孩来说，这段经历可能就此深藏并套上想象的外衣，对诺伯蒂而言却是段不可磨灭的记忆。这种突然的闯入生活，女孩就像太阳般温暖且浑身散发光芒。

　　在一个温情的地方成长总是会让人善良的。经历过差点被“食尸鬼”吃掉，也没有带着有色眼镜去接触巫女，还为她买来墓碑，在途中也经历了被欺骗。

　　这里有一个八年一度的骷髅舞，是一次活人与死者一同舞蹈的时候，这个时候，活人与死者可以接触，但结束之后活人会忘却这段经历。

　　后来，诺伯蒂进入学校学习，但却是不被人关注到的，去或是不去都不会有人发现，也不会被人想起。在同学被欺负时，也冒着暴露自身的风险去帮助同学，也利用自己的聪明和幽灵的帮助脱离危险。

　　之后，重新遇见儿时女孩，感情升温。男孩在了解杀手为何要杀害他和他的家人，并解决杀手。这段共同经历之后，女孩感觉男生有些地方欺骗着他，比如：为何他能看到一些她看不到的东西。于是，女孩离去，男孩对这个女孩的恋情正式结束。

　　书的最后，男孩长大，不再能像以往那样能和幽灵共同生活，不再和幽灵一样能适应黑暗，能穿过墙体。舒适的墓地终将离去，诺伯蒂要和幽灵朋友们告别，独自踏往远方。

　　墓地的温情，还有人间的冷漠无情。告别过去，才能驶向未来。人们总是会被表面所蒙蔽，颠倒的设定不经意地让人想起“美丑对照”，也让人想起佛教的颠倒梦想。

　　我说的不好，但诚挚推荐一观此书。

　　希望当有一天去到“那里”的时候，已经走遍万水千山。

　　春节憋在家那会一口气读完了《好兆头》，全程在“哈哈哈哈哈神经病啊”和“呜呜呜呜怎么回事居然有点感动”之间来回切换，很喜欢两个作者的胡说八道配上不煽情的温情；然后前两天看到尼尔·盖曼的《坟场之书》，想说再随便看他七讲八讲消遣下好了——没料到最后差点看到落泪。

　　小男孩在坟场长大，这个特地安排在阴森生死之界的设定，按套路来说应该会收获某种反差萌的治愈系能量。但这是个始终萦绕着淡淡忧愁的故事；譬如鬼魂们和小镇居民跳了一夜的亡灵之舞，但他们终究互不相属，活人将不会记得；长大后和人生的第一个朋友重逢，有关爱有欢乐，但也有突然爆发的来自不同世界的观念冲突。懵懂的初恋才刚冒芽，就和回忆一齐消失在了远方。故事的结尾，也是伯蒂新人生的开始，某种不可预知、危机四伏、所有后果都必须独自承受的一个人的人生。明明可以永远留在熟稔温暖的坟场，但所有人都在推着伯蒂选择告别和离开。

　　话说回来，这当然仍是一个温暖到让人想哭的故事。譬如和天下父母一样唠叨忧心，却毅然送伯蒂去外面的世界的鬼魂养父母；譬如从不多话的塞拉斯，是保护者更是智慧与心灵的引导者；在冷言间悄悄释放着温柔的小女巫，最后的吻可爱又感伤；以及所有游荡在坟场上的鬼魂们，虽然（死亡）年代不同、性格各异，但通通用自己的方式，向这个蓦然闯入的活人男孩倾注了最大的爱。死亡是虚无的`，但爱始终是鲜活的、炙热的，充满力量。

　　塞拉斯对伯蒂说，“对你们人类来说，绝对安全的地方只有一处；而只有历经人生百态，看一切都云淡风轻后，你才能到那里去”；欧文斯太太为伯蒂唱道，“面对生活，面对生活的痛苦、生活的乐趣，走遍万水千山”。好的，那就大步走吧。要允许自己受伤、崩溃、哭泣，这些黑色情绪也是行走世界时不可逃离的部分。等到总有一天去“那里”的时候，希望遗憾少一点，坦然多一些；什么都感受过，也不错啊。

　　再涛几个被戳中的点：

　　1、关于反派杰克们的组织伯蒂出生预言的设定，十分哈利波特。

　　2、斯卡莉特对伯蒂说“就算你是我想象中的又如何呢”，也一下子让我想起了哈7末哈利假死时和邓布利多在脑海中的对话。塞拉斯本人也有点冷面邓布利多的感觉。

　　3、鬼魂们发言时自带鲜明的时代特征，让我联想起英剧《鬼屋欢乐送》。

　　阅读优秀的书籍会带给心灵以多样的情感，领略到丰富的人生体验，有些事勿需亲身经历，将思绪融入优秀的书籍里，自然会与书籍的创作者产生思维上的碰撞和交流。

　　《坟场之书》以其流畅的笔触向读者展示了自我的蜕变历程，经历过人生绝境，直面过死亡场景的读者会深深叹服于英国作者尼尔·盖曼独特的文笔叙述特色。在尼尔·盖曼的《坟场之书》里，读者可以将文字转化成仿佛亲身经历的场景，无论是悲惨或幸福，伤心或快乐，《坟场之书》会让读者体会到生命个体的弥足珍贵。

　　用文字来抚慰受务的情感和痛苦的灵魂，《坟场之书》的故事恰恰是带给读者光明、希望、坚韧和信心的引导力，在冷漠人人自危的社会环境下，众生百态，不受黑暗与伤痛的影响，还处于婴儿时期全无自保能力的婴孩是如何在父母姐姐都被残忍杀害的世间成长起来。尼尔·盖曼用各种场景的变换吸引着读者的阅读欲望，故事的深层意境如抽丝剥茧般显露。活着不如逝去者更有善意与温情。

　　幽灵欧文斯太太与幼小婴孩的奇妙缘份，对阅读者的心灵震憾，度已及人的沉痛反思，世间善良的回报，邪恶的惩罚。作者尼尔·盖曼用《坟场之书》这部充满想象力的故事来唤醒与警示着愿意为更美好生活打拼着的不屈灵魂。

　　书里的插图与文字配合相契，从插图的创作展现出内心深层的呼喊。《坟场之书》值得阅读和用心体会的佳作。

　　婴儿诺伯蒂之名的象征着没有人能独自置身事外。

      一个人的引导能力强，说明这个人智商高，而且情商也特别的高。为人处世特别的圆滑。

一个人能够有超强的引导力，说明这个人适合做一个引领者，有一定的领导力风范，能够担当大任，同时这个人处理事情考虑非常的全面，能够更好的把控全局，更好的把握分寸。

        一个人有很好的引导力说明这个人能够处理好团队关系，挖掘每个人的潜力，激发团队的积极性。能够更好的做好共同，提高效率。

       执行力对一个企业的发展起着越来越重要的作用，它将是构成企业竞争力的重要组成部分，可以更好的提高企业的积极性，从而成为决定企业成败的一个重要因素。

　　读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？下面是我精心整理的《幼儿园教师标准》的教师读后感，欢迎大家分享。

　　很多人常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，说“教师是太阳底下最崇高的事业”，其实，起始于辛劳，收结于平淡，这才是我们幼教工作者的真实写照。

　　在别人眼中，教师就是知识的使者，爱的化身。我也深知，要当好一名人民教师，尤其是幼儿教师，更不是一件容易的事儿，它既要有严父的教诲，更要有慈母般的温柔和钓鱼式的耐性，要像一个雕塑家一样，时刻注意观察生活，发现生活中的每一个闪光点，然后用自己的感悟，胆大心细地去雕刻每一块璞玉……于是，乘着《幼儿园教师专业标准》的航帆，将开启爱和责任的延续和执着追求。

　　幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要我们“园丁”的呵护和培养。但是，有些事往往事与愿违，当你满怀期待与热忱，可能换来的却是一泼冷水……可这种时候，我们老师需要的正是教育的责任感和给予幼儿更多的“爱”。我们如果能够和孩子“一同哭泣，一同欢笑”，如果在与孩子嬉笑游戏时，我们老师能够蹲下身子，放下架子，玩进孩子中间，用爱心融化孩子，时时处处以孩子为重，尊重他、关心他，无疑会被他们视为知心朋友，赢得孩子最纯真的心灵，和孩子成为“无话不谈”的朋友。“以爱育爱”，懂得“爱”比“罚”更有益，那么我们教育的成功就在眼前。因为有爱，所以感动。

　　其实我们的一举一动，一个眼神，一个微笑，甚至一个细微的动作，都有可能影响一个孩子的一生！幼儿教师由于工作的繁琐，孩子的调皮经常会头昏脑胀，从而引发不必要的冲动，所以我们要养成换位思考的良好习惯，尤其是幼儿教师，更要时时变换自己的角色，站在家长和孩子的角度去换位思考。我们教师要始终抱着“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“爱”的心态，在“爱”的道路上才能感染到更多的人。

　　现在的我，回首以往，每每看到孩子进步后的一张张甜美的笑颜，被爱呵护后的一句句真挚的喜欢，被感动后的一个个甜蜜的亲吻和拥抱，让我深切地体会到了教师“爱”和“责任”对幼儿的影响，我也将本着《标准》中富有爱心、责任心、耐心和细心的理念，继续向“爱”出发！

　　过园本培训《幼儿园教师专业标准》的学习，我的感悟很多，使我深深感到了社会、家长赋予我们的责任——我们是孩子人生旅途的启蒙人。我们在教育中的一点一滴将直接影响到孩子们的未来，创设各种幼儿喜闻乐见的教学情境，才会使每一个孩子得到充分的展示，开心学习，快乐成长。作为老师的我们，只有不断反思，审视自己的教育言行，不断更新自己的教育观念，才能成为一名合格的教育工作者。

　　下面是我学习中的一些感想体会：

　　《幼儿园教师专业标准》是对合格幼儿园教师专业素质的基本要求，是幼儿园教师开展保教活动的基本规范，是引领幼儿园教师专业发展的基本准则，是幼儿园教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。学习《幼儿园教师专业标准》心得体会可以用“爱和能力”四个字来表达。

　　“爱”，一是要求幼儿教师要热爱工作岗位，二是要求幼儿园教师要关爱幼儿。

　　“爱”是“专业理念和师德”的最好阐述，唯有拥有这两个“爱”才能够从事幼儿园教师这份神圣的职业。

　　“能力”是在“爱”的基础之上对幼儿教师提出的具体要求，包括幼儿园教师“专业知识和专业能力”两个方面。唯有掌握了这份“能力”才能够做好幼儿园教师这份神圣的职业。

　　参照这三个维度，对照自己的各个方面；觉得自己在专业理念和师德方面会时刻的要求自己，在一日生活的各个环节，要注意自己的言行举止，做好孩子们的榜样，但有时候，也会对个别调皮捣蛋的孩子生气，语气不是很好。在这一方面，自己还要不断地进步。在专业知识和专业能力方面，还需要在教研中多加的听听老教师的经验和方法，自己也要加紧在日常的学习中不断充实自己，在带班的过程中不断地总结好方法和经验，与理论与实践之中，不断地向专业教师的领域迈进。

　　最后，我认为《幼儿园教师专业标准》不再是空洞的思想约束，而是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点和动力来源。这些需要培养、需要教育、更需要每位教师的自我修养，我要把《幼儿园教师专业标准》转换为具体的奋斗目标，通过努力学习，不断提高保教能力，成为一个品德高尚、业务精良，拥有“爱和能力”的专业幼儿园教师。

　　一直以来，人们总爱用“阿姨”、“保姆”等角色去定位幼儿园教师，认为幼儿园教师的职责就是管好幼儿的吃、喝、拉、撒、睡，至于幼儿园教师应具备怎样的专业素质、掌握哪些专业知识和专业能力，很多人对此并不特别关注和重视，这使得幼儿园教师的工作一直处于比较“尬尴”的地位。

　　实际上，学前教育作为基础教育的有机组成部分，也是整个国民教育大厦的基石，对幼儿的全面和终身发展都有不可替代的重要价值，甚至从更广泛、更长远的角度来看，幼儿园的教育对整个国家的建设和发展都有着至关重要的影响。幼儿园教师作为幼儿园各活动环节的主要实施者和参与者，需要正确把握幼儿的发展特点和成长规律，全面认识和深入了解幼儿的兴趣和爱好，还要具备相应的教育教学设计与组织能力、环境创设能力、活动评价和反思能力等，所以幼儿园教师更应具备“专业性”。

　　近些年来，伴随学前教育事业的蓬勃发展以及国家对发展学前教育事业的重视，国家对“专业化”幼儿教师的需求比以往任何时候都更为迫切。正因如此，为促进幼儿园教师的专业发展，建设高素质的幼儿园教师队伍，国家于20xx年颁布并实施了《幼儿园教师专业标准（试行）》，明确指出幼儿园教师是履行幼儿园教育工作职责的“专业人员”。这是从国家的法规层面确立了幼儿园教师的“专业地位”，不仅标志着广大幼儿园教师也因此开始摆脱“阿姨”、“保姆”等传统角色，以“专业的幼儿教育工作者”的身份去定位自己，同时也标志着我国幼儿园教师队伍建设进入专业化阶段。

　　要做“专业化”的幼儿教师，必须要树立正确的理念，而《专业标准》所提出的“师德为先、幼儿为本、能力为重、终身学习”四个基本理念，正是对当下幼儿园教师职业特点、价值取向、基本信念的正确反映。正确领会这些基本理念是成为“专业化”幼儿教师的基础与前提。

　　 一、师德为先——“专业化”幼儿教师的基本前提

　　人们总爱用“人类灵魂的工程师”、“辛勤的园丁”、“燃烧的红烛”等美好词汇去赞美教师，这就意味着“教师”是一个高尚的职业。但近年来幼儿园频频曝出的各种事件却让我们认识到，当前幼儿教师存在的师德问题仍然较为严重。在成为“专业化”的幼儿教师之前，首先要成为合格的幼儿教师，其基本前提就是要具备良好的师德，即良好的教师职业道德，所以《专业标准》将“师德为先”的基本理念放在首位。

　　按《专业标准》的要求，首先，作为幼儿园教师要热爱自己的职业，具有崇高的职业理想，树立正确的职业观，在社会主义核心价值体系的引领和指导下，积极将自己所从事的工作与社会主义伟大事业的建设和发展相结合，不断提高“育人”的责任感和使命感，履行一名幼儿园教师应尽的责任与义务。

　　其次，作为幼儿园教师要认识到我们的教育对象比较特殊，他们的身心发展不成熟、不完善，比较稚嫩，容易受到伤害，但同时他们又对周围世界充满着无限的好奇心和探索欲，为了保护他们不受伤害且保持对各种新奇事物的兴趣，我们就要富有爱心、耐心、细心以及责任心，给予他们更多的关爱。最后，作为幼儿园教师，在开展教育教学活动、履行教书育人职责的时候，还要尽力给幼儿树立好的榜样，以良好的行为和实际的行动感染幼儿，做幼儿健康成长的启蒙者和引路人。

　　 二、幼儿为本——“专业化”幼儿教师的本质要求

　　在当前幼儿园频频发生各种恶劣事件的情况下，倡导幼儿园教师正确领会“幼儿为本”的理念尤为重要。《专业标准》所倡导的“幼儿为本”的理念，要求教师在进行任何教育教学工作时都要从幼儿出发，把珍惜幼儿的生命安全及促进幼儿的健康发展放在首位，了解幼儿的天性和需要，尊重幼儿发展的独特价值，维护幼儿的权利，促进每一个幼儿都能获得和谐、全面、平等的发展。

　　按《专业标准》的要求，作为幼儿教师，首先要尊重幼儿作为“人”的基本权利。《儿童权利公约》、《幼儿园教育指导纲要（试行）》等法规文件中都有明确规定：“幼儿应与成人平等享有相同过的价值权利，幼儿园的教育应尊重幼儿的人格和权利。”幼儿年龄较小，生活经验不丰富，是非判断能力欠缺，但我们不能因此就剥夺他们的权利，甚至对他们进行任意的侮辱或打骂，更应该给他们充分的尊重和热爱，保证他们的合法权益不受伤害，让他们享有幸福快乐的童年。

　　其次，作为幼儿教师，在开展幼儿园的任何活动前，都应遵循幼儿的身心特点和发展规律，符合幼儿的能力范围和接受水平，不能将活动凌驾于幼儿的发展特点之上，使得幼儿成为活动的被动参与者。最后，作为幼儿教师应坚信每一位幼儿都有发展的潜能，都应该获得德智体等方面的全面发展。教育就应该激发这些潜能，以促进每一位幼儿生动活泼、和谐全面地发展。

　　 三、能力为重——“专业化”幼儿教师的内在要求

　　想要成为“专业化”的幼儿教师，除了具备良好的师德以及正确对待幼儿的态度外，还应具备相应的专业能力，所以“能力为重”也是《专业标准》中要求幼儿教师必须秉持的一个基本理念。

　　《专业标准》从专业理念与师德、专业知识、专业能力三方面详细论述了幼儿教师所应具备的能力。其中专业能力又包括环境创设与利用能力、一日活动的组织与保育能力、游戏的支持与引导能力、教育活动的计划与实施能力、激励与评价能力、沟通与合作能力、反思与发展能力等七方面能力。从内容构成来看，幼儿园教师的专业能力更加凸显幼儿园保教结合、以游戏为基本活动的特点，以及环境和生活对幼儿发展的重要价值和独特作用。

　　幼儿园教师所具备的专业能力与中小学教师以学科教学为核心的能力结构相比，更综合、更全面。同时，“能力为重”的基本理念还突出强调了幼儿园教师的专业能力的形成和发展，是一个长期的、持续的反复的过程，需要教师将相关理论和幼儿园的保教实践紧密结合，以“专业”能力确保保教工作的专业化水平，并不断地通过实践、反思、再实践、再反思的形式不断去加强和提高自己的专业能力。

　　 四、终身学习——幼儿教师“专业化”的不竭动力

　　《专业标准》要求幼儿园教师应持续“学习先进学前教育理论，了解国内外学前教育改革与发展的经验和做法；优化知识结构，提高文化素养；具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。”终身学习的基本理念不仅是时代的发展对教师所提出的要求，也是由教师的职业特点所决定的。幼儿园教师的教育对象具有强烈的`好奇心、求知欲，同时还具有主动性和独特性等特点，这就决定了幼儿园教师职业的复杂性和变化性。

　　为了满足幼儿不断的发展需求，教师需不断地更新与完善自己的知识和能力素养、提高教育理论和职业道德素养，拓宽教育视野，优化知识结构。每一位幼儿园教师都要有明确的终身学习和持续发展的意识，并积极将终身学习的理念付诸行动，在持续不断的学习与思考过程中，实现自我发展和自我完善。

　　《专业标准》是国家对合格幼儿园教师专业素质的基本要求，是幼儿园教师开展保教活动的基本规范，也是引领幼儿园教师专业发展的基本准则，无论是从事跟幼儿工作相关的行政人员、教研人员、幼儿园园长，还是幼儿园的一线教师，都应深入学习领会《专业标准》的基本理念，以有效提升自身的专业化水平，并为最终成为“优秀的”、“专业化的”幼儿教师奠定基础。

　　什么是师德？师德体现在什么地方？在学习了《幼儿园教师专业标准》，以下两个方面给了我许多启示，第一：爱心，热爱学前教育事业，具有职业理想；第二：态度，关爱幼儿，重视幼儿身心健康，将保护幼儿生命安全放在首位。事实上，爱心与态度也同样是不可分离、殊途同归的，一位有爱心的幼教工作者必然会认认真真地将孩子的利益放在首位，而一位工作负责的教师也亦会如此。

　　幼儿园教师对孩子们的教育是爱心教育，我们不仅对孩子在知识学习、智力发展上有教育作用，在其德行上更有榜样作用。孩子们对于老师极其崇拜，会在每日交流中模仿教师的言行。孩子们甚至也会“爱屋及乌”，如果你喜欢一个孩子，所有的孩子也都能感觉得到，其他孩子会把老师的宠儿当成班里小榜样，格外地喜欢与他玩耍。对于能力较强的孩子，我总是习惯性地会给予更多的表扬，对于他们的言行比较放心、信任，但是对于各方面能力较差的孩子给予的关心总是没有传统的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面发展较好，我总是习惯性的会表扬她，没多久，其他小朋友也会在各种推选中说王欣怡表现的最好；然而有时情况并不然，可能几个孩子的表现相当。由此可见，教师的偏爱对孩子们的影响远大于我所估计的程度。教育的根本是育人，我们的目的不是要把一个好孩子培养成一个好孩子，而是培养每一个孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用爱心来浇灌每一个孩子，对所有的孩子都有爱心，这样我的孩子们也能对每一个人充满爱心。

　　认真的工作态度是：做好每一个细节，而做好每一个细节的前提就是我们要有一个良好的态度，态度决定高度。信任幼儿，尊重个体差异，主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求。对于活泼、调皮的孩子我也不能太过“急功近利”， 根深蒂固的习惯决非一朝一夕就能养成，也只有在日复一日中才能得以改正。只有在我们良好的态度的指导下，才会积极的面对、才能认真的对待每一个细节、每一个孩子。我们播下一个行动，将收获一种习惯；播下一种习惯，将收获一种性格；播下一种性格，将收获一种命运。

　　立师德，铸师魂，练师功，树师表，是我们共同的心声。我们面对的是儿童极易受到伤害、有极其脆弱的心灵，幼儿园里的学习不是毫无热情地知识的简单传递，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。世界上没有什么东西能比