8读后感作文篇1

“骆驼”是他的外号，祥子是他的名字。当我捧起《骆驼祥子》这本书时，一个生活在旧社会低层劳动人民——祥子的形象就在老舍笔下成功塑造。

先说说外号的由来吧!祥子是个车夫，梦想着有辆人力车，经过三年的努力，他终于凑到了钱，买了一辆人力车，却因为一场战争，不但车没了，人也被抓去做壮丁。祥子趁夜跑了出来，带走了几匹骆驼，并将骆驼卖了

一笔钱，至此就有了“骆驼祥子”的外号。

小说讲的是：在黑暗的旧社会，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中一个。好胜、要强的祥子凭力气挣钱，买了辆新车后，又被军阀夺走，逃散时捡到几匹骆驼卖了钱，幻想着再买辆洋车。

祥子到刘四的厂子干活，刘四有个女儿叫虎妞，三十七八岁还没有嫁人，虎妞性格泼辣，爱上了比自己小十多岁的祥子，祥子为摆脱虎妞的纠缠，来到曹先生家拉包月车，主仆关系十分融洽。祥子一心还想着买车，不料一个跟踪曹先生的侦缉队员抢走了他的钱。

祥子没有摆脱虎妞的纠缠，最后和虎妞成了亲，过上了有家的日子，可惜好日子不长，虎妞难产而死，小福子上吊自尽。在多重打击之下，好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的旧社会吞没了。

祥子是一个勤劳、壮实的小伙子，他怀着梦想，辛勤劳作奔波，他向往的只是一辆车，一个家，却最终沉沦了……这本书讽刺了旧社会的黑暗。生活在当今时代的我们，应该从中有所意识，中国黑暗的旧社会已不复存在，作为新中国的少年，社会为我们创造了很好的条件，拥有了很好的环境，拥有了太多的福利，我们应该努力学习，掌握科学知识，推动社会的向前发展，为祖国作出我们的贡献。

8读后感作文篇2

抗日战争时期的英雄故事有很多，小英雄的故事更是说也说不完，这天我读的一个故事《鸡毛信》便是其中之一。

这个故事大概是这样的：抗日战争时期，有一个龙门村，村里有一个名叫海娃的14岁男孩。一天，海娃要为村里的大人去三王庄送一封极其重要的鸡毛信。三王庄离龙门村有好几里，途中又有鬼子军队巡查海娃脑子一转，把鸡毛信吊在了羊群的领头羊那条白色的大尾巴底下，轻而易举地使鸡毛信躲过了鬼子的`搜查。(lz13)他们还把海娃心爱的羊烧来吃了，晚上还把他禁锢在他们的身边。然而在这样严峻的状况下，聪明机智的海娃不但轻巧地避过了鬼子们，将鬼子引入埋伏圈，还信送到了三王庄指挥部。指挥部根据鸡毛信的资料，有力地打击了鬼子军。

作者在文中对海娃送信途中的状况进行了详细的描述，充分体现了海娃勇敢和聪明的品质：在鬼子军队即将来到海娃身边的时候，自己的体力已经到达了极限的时候，海娃用尽全力向山上放声大喊"鬼子来了!快打呀!"的时候，这一切一切都明显地涌现出海娃的一种坚决反抗日本军队、爱国的情感和不怕困难、勇往直前、永不屈服的精神，这些情感与精神集中到了海娃身上。他是一个真正的、勇敢的小英雄!

我读了《鸡毛信》之后，决心向海娃学习，做一个不怕失败与挫折、热爱生命的人。勇敢-----不怕鬼子、意志坚强——想尽各种办法坚持把信送到的精神所感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。在学习上我们也就应向他学习不怕困难。坚持。想尽办法，珍惜此刻有幸福的生活发奋学好本领，为未来社会建设增添一份力量。

8读后感作文篇3

今天，我读了《一夜的工作》这篇文章，让我感到周总理是多么的伟大啊！

这篇课文主要讲了周总理工作劳苦和生活简朴的事，赞颂了周总理工作劳苦的作风，表现了作者对周总理的爱戴和崇敬的思想感情。

每当我读到”我走进总理的办公室。那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。“看啊！总理的房间如此间单，已经知道他的生活是多么简朴。他是我们中华人民共和国的周总理，在他的书房里应该是一张又大又名贵的写字台，一盏镶满珍珠的灯，还有很多很多古董，可是周总理并没有这样做，把钱省下来，可以帮助有需要的人。他是多么的伟大啊！

当我读到”他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画一个小圆圈，他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有失停笔想一想，有时问我一两句。“从以上句子可以知道，周总理对工作是那么的认真。他不是浏览一遍就算了，而是自己一句一句地审阅，经过相当长的时间才审阅完。这时联系到生活中的我，放学后，回到家里，功课马马虎虎，出现一些不该出现的小错误。读书预习的时候，只是浏览一遍，并没有思考主要内容和中心。看看我们中华人民共和国的总理，是多么的认真，从不马虎。我要改掉这一个不良的习惯，向周总理学习。

学完这篇文章后，我要刻苦学习，将来要把国家建设得更加美好。

8读后感作文篇4

我看过很多书，但是，让我记忆最深的还是《夏洛的网》。

文章讲述了一个十分动人的故事，在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，可是，看似渺小的夏洛用自己特有的方式，彻底逆转了威尔伯的命运，但，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头。

文中让我最感动的是蜘蛛夏洛，它为了朋友不惜一切代价，而不求回报。当听到小猪威尔伯要变成熏肉火腿时，夏洛毫不犹豫地说：”我救你。“这简洁的一句话让威尔伯重新燃起了希望，虽然它也难相信，一只小小的蜘蛛能挽救它的生命，但它觉得很幸运，有这么一个忠诚的朋友，让它感觉到了友谊是天下最称心的东西，威尔伯永远也忘不了夏洛，它虽然热爱自己的子孙，可是，谁都没有能代替夏洛在它心中的位置。

?夏洛的网》一直让我深深地感动着。动物和动物之间的友情是那样美好！人间可能从来没有这样的友谊，不要报酬，不要感谢，对朋友做那么多，这种友谊是无法形容的。动物也能这样，我们人类更应该这样，在朋友有难时，要伸出友谊之手，互相帮助，互相关怀，不能用金钱来衡量友谊。人的生命中除了亲人的关怀，还有友谊也是非常重要的。没有友谊，也许你的人生会十分孤独，生活十分无趣。但愿人间处处能有像夏洛和威尔伯这样的友谊。

8读后感作文篇5

一座让很多孩子无比向往的巴校园，一个可爱调皮的小豆豆，一名和蔼可亲的校长，还有深爱着小豆豆的父母，日本着名作家黑柳彻子童年时一段真实的故事，既难忘又美好。

小豆豆小时非常调皮，把书桌的盖子一会儿开一会儿关，不一会又站起来，原来是为了和宣传艺人打招呼，因为她太淘气了，所以别的学生受到了影响，她不得不退学。于是，她学了，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里怪怪的小豆豆，变成了一名善良、关爱他人的好孩子。

巴学园的校长小林宗作，他非常的爱孩子们，他是一名平易近人、令人尊敬的好校长，他用自己独特的教育方式来把知识和爱传播给孩子们跟孩子们交朋友。校长还很注重孩子们的营养健康，每天让孩子们带squo;山的味道海的味道squo;，山的味道就是蔬菜和一些肉类，海的味道就是一些与鱼肉或海鲜。要是哪一个孩子没有带来，校长夫人就会给孩子们补充上营养，校长也很注重孩子们的身心发展，在课余时间举办一些锻炼意志的活动，如：游泳、squo;大冒险squo;、squo;试胆量squo;、温泉旅行、茶话会等锻炼孩子的小活动。让孩子们学会关照他人、互相互助，在快乐与实践中健康成长。

而小豆豆呢?她天真可爱又善良，。比如：小豆豆的钱包一不小心掉到厕所里，她用一只钩子在厕所里捞来捞去，把捞出来的东西堆成一座小山，小林校长只说：弄完之后要放回去喔，还有一次小豆豆单臂吊在树上，校长走过来问她在干什么，小豆豆说，她看见牛肉也是这样整天被挂着，她今天想做牛肉……有趣的事情真是层出不穷，展现了小豆豆的调皮可爱。

一个调皮的小女孩，在爸爸妈妈和小林校长的细心照顾下，她不仅有一个美好的童年，也懂得了如何去关爱他人、如何生活。这也定了她辉煌一生的基础，她就是日本着名女作家黑柳砌子，她就是小豆豆。

8读后感作文篇6

?飘》中记述了美国的南北战争，描写了19世纪中叶美国南方由奴隶制向资本主义进化的痛苦蜕变过程。但其主题并不是战争，作者无意做历史的论道者。其主题是爱，关于青春。

战争时期消磨了女主思嘉的青春，他曾是一个任性直爽，充满活力与幻想。像一个绿色精灵的女孩。但在这些美丽活泼的外表下，她也同样倔强而虚伪，以受人追逐为荣却不加珍惜，高傲的她错过了英俊倜傥她深爱着的艾希礼，并遭到了其拒绝以及后来瑞德的嘲笑。然后她带着自暴自弃的心理把自己嫁给了查尔斯，终结了其美好的少女时代。之后查尔斯不幸阵亡，她十七岁就成了寡妇。其接下来的生活都可谓是不幸的。最后她不得不以尖酸刻薄的形象来维护一个混乱破败的家庭。

其实她本来可以过得上幸福美满的生活，但是她的虚荣傲慢伤到了那些爱她的男人的心，就像文中他们所说的：“愿上帝保佑那个爱过你的人，你把他的心都揉碎了。”，“我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片片碎片，把它们合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一件东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好的样子，而不是把它修补好，然后终生看着那些破碎了的地方。”，“我爱你，可我不想让你知道，你对那些爱你的人太残忍了，你抓住他们的爱，像鞭子一样在他们头上挥舞。”

事实上，作者是在思嘉身上寄喻了浓厚的对青春逝去的依恋和伤感，与其说这部小说是展现战争的残酷，不如说是告诫人们要珍惜青春，抓住眼前人。

用八开纸完成读后感完成方法用勾线笔勾一勾，再用马克笔一会儿写上一段你喜欢的书，100字的段落。然后在旁边写下你的感受
接着上网查一查名家对这本书的点评，还有其他小朋友的感受。这里至少要500字。然后把你收到的内容写下去，如果觉得画面不够丰富的话，可以用卡通贴纸。这里本人推荐用小麻薯贴纸。

　　 【篇一】
　　这是一个奇妙的故事，同时也是一个讲述勇敢与友情、爱与成长的故事，它让我从心底里感到温暖。

　　萧龙星球总统的女儿出生不久肩膀上出现茉莉花胎记，这是吸灵者的特征。总统夫人不得不将她送往地球。十三年后，萝铃回到萧龙星球，学会了魔法，也认识了她的朋友与亲人。她在他们的帮助下，踏上了寻找真相、解开奥秘的漫漫征程。

　　毫无疑问，萝铃是不幸的，她的父母已不在人世，她从来都不曾真正见过他们；可她又是幸运的，她的身边有那么多人在关心着她，支持着她，给予她力量。壹索、利夏、莫名、莫元、纪伦、金格、大冬、火柴棍……不管遇到什么事，他们都会毫不犹豫地站在她的身边，用行动告诉萝铃：我们在一起！在所有人中，最令我感动的就是晓晓了。她是萝铃的朋友，但因为立场不同，她还是成了墨夷家族的一员。虽然如此，但她和萝铃的友情却没有改变，她们仍是的朋友。那真诚的心绝不会因不同的立场而破碎，相反，却会因考验而更加坚强，永不改变。

　　同样，萝铃的亲人为萝铃所做的一切也让我感动。他们不在乎用什么方式，只希望能保护她，能让她健康地成长。更何况，他们中的一些人与萝铃根本就没有血缘关系，可还是义无反顾地踏上了保护她的道路。

　　我在阅读的同时，也在随萝铃一起成长。家是什么？家人是什么？面对家人善意的谎言，以前，我肯定会和萝铃一样大声地责问：“为什么不告诉我？你们不是我的家人吗？”可是现在，我明白了：家就是认可与接纳，是归属与安全，容不得一点点伤害。我读到这里，心中洋溢着庆幸和感动，有家真好！

　　成长是美好的，也是艰难的，也正是因为有友情与爱的支持下才走下去的。在这期间，要勇敢起来，因为在成长过程中，有可能跌倒，也有可能迷失方向，而成长本身也是残酷的。我们要学会忍耐，学会割舍，学会适应。虽然有时，过去的事放不下也忘不掉，但我们还要成长，让一切都像手中的玫瑰花一样，该放下的，就放下吧。

　　勇敢、友情、爱与成长，这四者本就是相互关联的。友情和爱，是成长过程中必不可少的动力与支持，而只有勇敢起来，才能真正成长。我终于读懂了柳环阿姨写的这部书。

　　伴着茉莉的清香，我又一次为《萝铃的魔力》这本书而感动。我想，我更加明白了什么是勇敢与友情、爱与成长。
　　 【篇二】
　　《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。

　　孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。

　　吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。

　　每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。

　　我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍，我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮，夏有冷风冬有暖气，多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢？不专心听讲者有之，作“两面人”者有之，平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗？！

　　春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来，彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事，是很值得我们借鉴的。

　　我们都有一个不笨的脑袋，缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历，还知道了他一个惊人的本领，说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来，要知道那可是30多本的巨著呀！当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下，天呐！足有1米多高，我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。惊叹之余，更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难，寒窗苦读，发奋图强的学习精神所激励。他说：“世界上没有天才，人的所有才能都是后天学习获得的，学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的，晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强，不用功苦读，不用心钻研，钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长，怎会成为世界的科学家。

　　学习之路是一条艰苦的道路，我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始，新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏，也不限于昏与庸，只要力学不倦、勤奋刻苦，定会有所获。
　　 【篇三】

　　一个人能有多吝啬？我想，在这个世界上，最吝啬、最视钱如命的人就是巴尔扎克笔下的守财奴——格朗台了。

　　《欧也妮.格朗台》这篇文章是法国19世纪文学巨匠巴尔扎克的代表作之一，主要讲述了在索缪城中有一位富商格朗台，他的财产多得连他的女儿欧也妮和他妻子格朗台太太都不知道有多少。欧也妮二十二岁生日那天，格朗台弟弟的儿子查理从巴黎赶来，得知了父亲破产的消息，不得已只身前往印度。在此期间，格朗台太太和格朗台先后先后去世，欧也妮成为了年轻的女继承人的故事。

　　从开头一直看到结尾，我都是对欧也妮和她母亲怀着别样的敬重和同情。而对格朗台，我则有一种复杂的心情，有怜悯，有同情，有愤怒，有憎恨，还有厌恶。毫无疑问，格朗台很爱这个家庭，可是在金钱和利益的面前，亲情不过是个幌子罢了。文中曾提到，每年欧也妮生日时格朗台都会给她一枚价值不菲的钱币，可当他得知欧也妮的钱已全部送给她的堂弟查理后，暴跳如雷，恨不得将自己的女儿撕碎方解他心头之恨；而对他的妻子格朗台太太，格朗台总是将她少之又少的钱拿走去用，从不动他那密室里的金币。直到他生命中的最后一刻，当教士把镀金的十字架送到他唇边，让他亲吻时，他仍不改本性，双手抓住那十字架，还想着他的财产。临死前，他竞对女儿说：“把一切照顾好，到了天堂向我交帐。”一个人平常吝啬一些还说得过去，可是当一个人在弥留之际所惦记的不是自己死后亲人的心情和的女儿的终生，而是一心思索自己的财产如何才能保存好，这让我对这个老财迷的厌恶又多了一层。

　　格朗台一家人不同于寻常人的命运，所遭受到的种种打击，都来源于一个字——钱。格朗台纵有千万家产，却每日省吃俭用，不敢多用一根蜡烛，多吃一块糖，不就是为了他攒下的钱吗？可是我不明白，如果人挣到了钱而不花，光放在一个屋子里，不用它，像供神一样供起来，那么，那些金灿灿的钱币与石头又有什么两样？我想，格朗台本意是好的，辛辛苦苦挣来的钱的确是不能乱花的，可他做得太过分了。当一个人把钱全部都放起来，那钱就不再是钱，它已经丧失了自身的价值。

　　这就是“过犹不及”了吧！果树若每日都浇上两三次水，就会烂掉它的根。反之，若是几日都不管它，隔上一两日再浇一次水，果树反而会长得生机勃勃，一眼望去满目葱翠，秋天也会结出大而甜的果实。同理，同样的宝剑，即使每日用它砍柴割草，其锋芒依旧不减当年；而用一层层绸缎包裹，放在箱子里小心呵护，再拿出来时已经毫无用处，不过是件精美的工艺品罢了。

　　钱放多了而不用会失去价值，果树水浇多了会溃烂其根，宝剑不磨砺便会失去锋芒，人亦如此。若事情做得太过，那么其结果也会令人大失所望。“过犹不及”，超过了便会不如以前，这是格朗台一家用自身惨痛的后果告诉我们的道理。

　　 【篇一】
　　“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”。感恩,是一种美德。多一份感恩，多一份友善，社会就会多一份和谐。所以，让我们常怀感恩之心，用行动表达自己的心吧！

　　在这个世界上,给我最多爱的人莫过于我的父母了。呱呱坠地那一刻，父母已经承担起养育我的责任了。爸爸曾因为我

　　喉咙发炎而半夜带我去医院，妈妈也为了我独自在外打拼十余年，忍受骨肉分离之苦……这一切的一切，无非就是让我在良好环境中茁壮成长。

　　父爱如山，雄伟壮大；父爱如酒，深沉而热烈；父爱如茶，馨香甘苦……父亲总是默默无闻的关心孩子，我们更应感恩父亲。古代黄香家中生活艰苦，但他为了不让父亲受冷，在寒天下为父温席，这不就是感恩吗？

　　在我看来，感恩不需要多大的体现，而是在于细节。能够时刻关心父母亲，给他们一个鼓励和一丝安慰。

　　在岁月的风雨中，母亲皱纹深了，却滋润了我青春的脸庞；眼睛花了，却把明亮的双眸给了我……古老而又永恒的关爱陪伴我，哪怕十余年不能陪伴我，我又有什么资格怨恨呢！每每通话，妈妈总是唠叨一番，而自己也很是焦躁。可真正挂电话的时候，又是那么不舍。母爱无处不在，我又怎能不感恩呢？孟宗为了让母亲喝上鲜笋汤，在寒冬毅然到竹林寻笋，感动上天，让他找到了鲜笋，母亲的病也好了！此等孝心，又何尝不需要我们学习呢？

　　“谁言寸草心，报得三春晖”，母亲是那么伟大，那么无私，她们无微不至的照顾我们，我们应感恩母亲，关心母亲。

　　“一日为师，终生为父”。在这个世界上，除了父母，老师是陪伴我们最久的人了。他们如雨露般滋润我们，如阳光般温暖我们，如航灯般照亮我们前行的道路。他们不仅教授我们知识，还关心照顾我们。在我看来，感恩其实很简单。我们可以在老师渴的时候，递上一杯热茶；在老师累的时候，帮他们做些工作；在节日的时候，祝福老师......我们能够懂得尊敬老师，能够文明有礼，能够努力学习。这样不也是感恩老师吗？

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。尊师是我们的传统美德，程门立雪不就是好的例证吗？作为中华炎黄子孙，我们应该尊敬老师，感恩老师，让社会多一份温存，多一份和谐。

　　感恩，需要我们付出行动，而不是空喊口号。感恩，不像二十四孝图里的那样，孝敬父母。这需要我们理智尽孝，而不是极端尽孝。感恩老师也不是一味听从，不明是非，而是懂得对与错，能够正确的感恩。若是人人都有感恩之心，那么社会就会如世外桃源般美好和谐！所以，为了实现中国梦，为了践行社会主义核心价值观，让我们学会感恩，付出行动，共同构建和谐社会吧！
　　 【篇二】
　　别人是靠不住的，还是要靠自己。

　　——白岩松

　　时隔七年，《岩松看日本》再次以文字形式重现，然而，七年的时间，沙漏倒流了一次又一次，世界早已物是人非，有些过去再也回不去了。但是，《行走在爱与恨之间》却带我们于文字中窥探过去点滴，为中国寻找更好的明天！

　　《行走在爱与恨之间》是2007年的电视访谈节目《岩松看日本》的文字版本，节目策划初衷，就是真正全面的了解日本，知己知彼，取长补短，让自己更加强大。

　　中日关系总是剪不断理还乱，一水相隔的邻邦，国仇家恨的敌人，合作共赢的朋友……日本之于中国，注定身份复杂。中日的往来，几经波折，几度温暖。白岩松就是在这样一个日本与中国即将陷入冷战的状态下，选择穿梭在日本的大街小巷，去了解一个我们所看不到的不一样的日本！从日本的政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等，去看这个邻国用短短百年时间，如何创造出如此令世界瞩目的成绩。只有当我们能在冷静中悟出日本的强大，中国才能更上一层楼。

　　日本如今留给我们的问题，就是对于第二次世界大战的看法和态度。从靖国神社到和平博物馆，迥然不同的声音此起彼伏。供奉日本二战战犯的靖国神社，许多扭曲二战历史的解说蒙蔽游人的世界观，右翼分子的频繁参拜，更加体现出神社的特殊性。尽管我们很愤怒，各种反对的声音也不少，但是，我们也是心有余而力不足。能做的，就是让自己的国家更加强大，用实力去说话！都说，爱与恨同时存在。在京都，就有着一家与靖国神社历史观截然不同的纪念馆。它是由立命馆大学创立的国际和平博物馆，里面整理了许多二战期间日军犯下的罪行，对那段历史有着清醒的认识。是啊，即使身处日本，你也能找到与你共鸣的同行者，他们相信，人间需要爱，人类需要和平！

　　看一个国家，先看民众的日常生活。走进日本，你会有一种从未有过的舒心。因为日本的街道都十分干净，日本的环保做得让人拍案叫绝。日本的垃圾处理厂随处可见，而且科技与艺术完美结合。舞洲工厂就是这样一个多功能的垃圾处理中心。既可以进行垃圾处理变废为宝，还会开放给人们参观，并且有许多专门为儿童设计的介绍环保之前的大屏幕。日本环保教育从孩子抓起真的值得中国好好学习。日本人民对于垃圾分类都是十分自觉的，一周两三次，每次都会有家庭自发整理垃圾站。垃圾分类十分细致，不会存在随便乱放的现象。透过日本，审视中国，国人的素质教育还有待提高。也许，只有每个人都把这件事视为自己的责任，中国环境才能有所突破。

　　即使芥蒂颇深，但我们不得不承认，日本在某些领悟确实比中国出色。白岩松抛开自己的国家情节，以一个媒体人的身份“行走在爱恨之间”，用客观的眼光，一分为二看日本。正是如此，我们才看到了极端右翼分子的二战史观，听到了日本多数民众理性的支持和平的心声，感受到日本引领亚洲的时尚潮流，体验到日本无处不在的国民意识……白岩松是一个理智的人，他用专业的眼光看日本，让我们看到了一个新闻人的敬业与责任。没错，不管我们身处哪一行业，只有用理性的眼光，才能看到正确的方向。

　　这本书，让我对自己的价值观有了不一样的判断。正如社会主义核心价值观，节目以爱国为目的出发，用敬业的态度和眼光，挖掘日本的富强密码，创造更加文明的社会。自由编成的歌，唱出我们的爱恨。让我们行走在爱恨之间，感受世界；行走在爱恨之外，审视世界！
　　 【篇三】
　　《一生》读后感

　　书籍是人类进步的阶梯，名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著——《一生》时，随着故事的发展我便被带入了这个故事。

　　其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星：莫泊桑,他的作品构思巧妙,文笔简练,故事情节跌宕起伏,脍炙人口,《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说“这是一部现实主义的杰作，至少，它的基调是现实主义。”周国强如是写道，莫泊桑敬业的精神体现在了作品中：他是在身体受到恶疾的折磨，灵魂受着巨大痛苦的煎熬，在凡人无法忍受的情况下，创造出了文学的辉煌，给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画，从外貌到内心，无不惟妙惟肖，入木三分。

　　小说中有万股维持封建权势，自封为诺曼底贵族之首，作威作福的库特里埃；有不问世事，沉湎于渔猎，尚属正直的福尔维尔；还有把贵族的初夜权变成偷偷摸摸的诱*逼*的小贵族德·拉马尔以及拥有美丽幻想，离开了仆人却一无生活能力的雅娜；有做投机生意，不走正道而落得身败名裂的保尔。

　　小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界，小说中的两个典型“神职人员”——毕柯神甫和托尔比亚克神甫，老神甫由于经历过*的风暴，变得十分*猾，当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时，他却说戒律完全许可，算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时，他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反，他有变态心理，因此仇恨一切爱情，生命。他看到男女恋爱就生气，非要驱散而后快，他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗，他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺，最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光，把他扔到大路上。男爵去世后，他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂，葬入公墓。实际上，他还企图复辟，朝思暮想回复他们失去的天堂。

　　而当地的农民，他们善良又可爱，他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残，不通人性的神甫，责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是，他们的行为往往取决于金钱，利益的多少，就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁；雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园，他们对她就没有以前那样的尊敬了。

　　纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里，她美丽的幻想便一一破灭，而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。“这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾，生与死的矛盾。”周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望，这丝希望在萝莎丽身上，她就像雅娜的守护神，在雅娜最艰难的时候救了她，这便是人性友善没有完全泯灭的表现。

　　19世纪还未出现社会主义核心价值观，但21世纪已经出现：富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。19世纪没有完全体现出来的，没有做到的，到我们便要努力实现，做到爱国，关注国家有关事项，做到敬业，用心做好手头上的，遇到的事，做到诚信，与他人相处时诚实以待，做到友善，不欺负他人，主动帮助需要帮助的人，当然国家，社会也不能松懈。

　　读《一生》，我懂了：想要阻止黑暗社会的重演，社会主义核心价值观就要实行，怀着善良，感恩的心对待他人，回报社会。