昆明冬景500字读后感
昆明冬景500字读后感在与滇池一箭之遥的翠湖流传着一个动人的故事.自20世纪80年代以来,每年冬天的早晨,车水马龙的翠湖边,徘徊着一个孤独的老人.10余年里,他节衣缩食,用微薄的退休金喂养着向他儿女一样的海鸥们,守护着这群小精灵不受路人的伤害.1995年,当这群西伯利亚的白色精灵飞临昆明的第十一个冬天来临的时候,海鸥老人病逝了.在他身后,老人家里唯一值钱的东西就是几个鸡蛋,老人舍不得吃,准备蒸鸡蛋馍喂海鸥的.《山茶》杂志和云南“人与自然基金会”在老人常去的翠湖边发了个讣告,告知人,也告知鸟:“海鸥老人(吴庆恒)于1995年12月20日病逝,终年71岁,为昆明化工厂退休工人……老人虽逝,却望海鸥常飞,愿老人之愿与海鸥同在.”讣告和老人最后一次喂海鸥的照片就放在他常去喂海鸥的地方,许多人在老人的照片上签了名.人们把签了名的老人遗照放在草坪上,准备撒食,代表老人再喂一次海鸥.刚放好老人遗照,未及撒食,意想不到的事发生了——一群海鸥突然废纸,围着老人的遗像翻飞盘旋,连声鸣叫,叫声和飞翔姿态都异于平常,好像知道发生了什麽大事.欧群急速扇动翅膀,轮流定在老人遗像前的空中,像是前来瞻仰遗容的亲属.遗像上的老人,凝固着一个它们最熟悉的动作.不一会儿,一群白鸥纷纷落地,竟在老人遗像前面和后面整整齐齐站成两排,肃立不动,像是为老人守灵的白翼天使.这样的情景持续了好一会儿,看到的人都无法想象这只是一种巧合.当人们最后不等不去收起遗像的时候,海鸥向炸了锅似的朝遗像扑过来.它们大张着嘴鸣叫,翅膀扑的那样近,以至于收照片的人下意识的缩紧了身体,好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来.之后,欧群长时间盘旋在遗像上空,像是为老人守灵,又像是为老人送行……
沈从文昆明冬景读后感500
沈从文昆明冬景读后感500 全书由‘真俗人和假道学,谈朗诵诗,谈保守,一般或特殊,昆明冬景’等五篇短文组成。与沈先生其它作品不一样的是,全书除昆明冬景外,其余都是文艺理论方面的论述,这显然不是沈先生的风格,因此在沈先生的主要著作中甚至都未提及,如此看来恐怕不算沈先生的名作了。但由于描写昆明,目前又正至冬季,因此急切想看看沈先生是如何描写昆明冬景的,但草草看完昆明冬景后(才7页),却有点失望,似乎看不出写的是什么 全书由‘真俗人和假道学,谈朗诵诗,谈保守,一般或特殊,昆明冬景’等五篇短文组成。与沈先生其它作品不一样的是,全书除昆明冬景外,其余都是文艺理论方面的论述,这显然不是沈先生的风格,因此在沈先生的主要著作中甚至都未提及,如此看来恐怕不算沈先生的名作了。但由于描写昆明,目前又正至冬季,因此急切想看看沈先生是如何描写昆明冬景的,但草草看完昆明冬景后(才7页),却有点失望,似乎看不出写的是什么时候,通篇压根就未写冬景。其实昆明冬景非常有特色:兰色的天空常常万里无云,暖和的阳光下人们悠闲地行走在大街上,而穿着却五花八门,即可看到时髦女郎登着长靴,穿着短裙行走,而刚好与之擦肩而过的老者却穿戴厚厚的冬装。。。。但作为写作大师的沈先生恐怕不会无缘无故这样描写吧?先生开篇写道:“新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门楼上“望京楼”的匾额。。。”。由于北门街离联大不太远,且唐家将昔日的戏台免费提供给西南联大,因此很多联大教授在此居住,沈先生怕也是其中一位吧。而李公仆先生的北门书屋亦在北门街68-70号,不过书中提到的“望京楼”早已被拆除了(似乎政府特热衷于拆)。我猜先生站在高处看昆明,一定会看出许多不同来,故先生在文中以一个“上海人”的眼光描写所见,看到的该是昆明人的僵化落后,因此“冬景”实暗示着憨厚的昆明人的愚昧及无奈吧,以致在快要结尾处先生不平地疾呼道:“因为你若爱上了一片蓝天,一片土地,一群忠厚老实人,你一定将不由自主的嚷:这不成!这不成!天不辜负你们这群人,你们不应当自弃,不应当!得好好的来想办法!你们应当得到的还要多,能够得到的还要多! 于是必有人问:先生,你这是什么意思?在骂谁?教训谁?想煽动谁?用意何居? 问的你莫名其妙,不特对于他的意思不明白,便是你自己本来意思,也会弄糊涂的,话不接头,两无是处,你爱‘人类’,他怕‘变动’,你‘热心’,他‘多心’”。时候,通篇压根就未写冬景。其实昆明冬景非常有特色:兰色的天空常常万里无云,暖和的阳光下人们悠闲地行走在大街上,而穿着却五花八门,即可看到时髦女郎登着长靴,穿着短裙行走,而刚好与之擦肩而过的老者却穿戴厚厚的冬装。。。。但作为写作大师的沈先生恐怕不会无缘无故这样描写吧?先生开篇写道:“新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门楼上“望京楼”的匾额。。。”。由于北门街离联大不太远,且唐家将昔日的戏台免费提供给西南联大,因此很多联大教授在此居住,沈先生怕也是其中一位吧。而李公仆先生的北门书屋亦在北门街68-70号,不过书中提到的“望京楼”早已被拆除了(似乎政府特热衷于拆)。我猜先生站在高处看昆明,一定会看出许多不同来,故先生在文中以一个“上海人”的眼光描写所见,看到的该是昆明人的僵化落后,因此“冬景”实暗示着憨厚的昆明人的愚昧及无奈吧,以致在快要结尾处先生不平地疾呼道:“因为你若爱上了一片蓝天,一片土地,一群忠厚老实人,你一定将不由自主的嚷:这不成!这不成!天不辜负你们这群人,你们不应当自弃,不应当!得好好的来想办法!你们应当得到的还要多,能够得到的还要多! 于是必有人问:先生,你这是什么意思?在骂谁?教训谁?想煽动谁?用意何居? 问的你莫名其妙,不特对于他的意思不明白,便是你自己本来意思,也会弄糊涂的,话不接头,两无是处,你爱‘人类’,他怕‘变动’,你‘热心’,他‘多心’”。
沈从文昆明冬景读后感
沈从文昆明冬景读后感 全书由‘真俗人和假道学,谈朗诵诗,谈保守,一般或特殊,昆明冬景’等五篇短文组成。与沈先生其它作品不一样的是,全书除昆明冬景外,其余都是文艺理论方面的论述,这显然不是沈先生的风格,因此在沈先生的主要著作中甚至都未提及,如此看来恐怕不算沈先生的名作了。但由于描写昆明,目前又正至冬季,因此急切想看看沈先生是如何描写昆明冬景的,但草草看完昆明冬景后(才7页),却有点失望,似乎看不出写的是什么 全书由‘真俗人和假道学,谈朗诵诗,谈保守,一般或特殊,昆明冬景’等五篇短文组成。与沈先生其它作品不一样的是,全书除昆明冬景外,其余都是文艺理论方面的论述,这显然不是沈先生的风格,因此在沈先生的主要著作中甚至都未提及,如此看来恐怕不算沈先生的名作了。但由于描写昆明,目前又正至冬季,因此急切想看看沈先生是如何描写昆明冬景的,但草草看完昆明冬景后(才7页),却有点失望,似乎看不出写的是什么时候,通篇压根就未写冬景。其实昆明冬景非常有特色:兰色的天空常常万里无云,暖和的阳光下人们悠闲地行走在大街上,而穿着却五花八门,即可看到时髦女郎登着长靴,穿着短裙行走,而刚好与之擦肩而过的老者却穿戴厚厚的冬装。。。。但作为写作大师的沈先生恐怕不会无缘无故这样描写吧?先生开篇写道:“新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门楼上“望京楼”的匾额。。。”。由于北门街离联大不太远,且唐家将昔日的戏台免费提供给西南联大,因此很多联大教授在此居住,沈先生怕也是其中一位吧。而李公仆先生的北门书屋亦在北门街68-70号,不过书中提到的“望京楼”早已被拆除了(似乎政府特热衷于拆)。我猜先生站在高处看昆明,一定会看出许多不同来,故先生在文中以一个“上海人”的眼光描写所见,看到的该是昆明人的僵化落后,因此“冬景”实暗示着憨厚的昆明人的愚昧及无奈吧,以致在快要结尾处先生不平地疾呼道:“因为你若爱上了一片蓝天,一片土地,一群忠厚老实人,你一定将不由自主的嚷:这不成!这不成!天不辜负你们这群人,你们不应当自弃,不应当!得好好的来想办法!你们应当得到的还要多,能够得到的还要多! 于是必有人问:先生,你这是什么意思?在骂谁?教训谁?想煽动谁?用意何居? 问的你莫名其妙,不特对于他的意思不明白,便是你自己本来意思,也会弄糊涂的,话不接头,两无是处,你爱‘人类’,他怕‘变动’,你‘热心’,他‘多心’”。时候,通篇压根就未写冬景。其实昆明冬景非常有特色:兰色的天空常常万里无云,暖和的阳光下人们悠闲地行走在大街上,而穿着却五花八门,即可看到时髦女郎登着长靴,穿着短裙行走,而刚好与之擦肩而过的老者却穿戴厚厚的冬装。。。。但作为写作大师的沈先生恐怕不会无缘无故这样描写吧?先生开篇写道:“新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门楼上“望京楼”的匾额。。。”。由于北门街离联大不太远,且唐家将昔日的戏台免费提供给西南联大,因此很多联大教授在此居住,沈先生怕也是其中一位吧。而李公仆先生的北门书屋亦在北门街68-70号,不过书中提到的“望京楼”早已被拆除了(似乎政府特热衷于拆)。我猜先生站在高处看昆明,一定会看出许多不同来,故先生在文中以一个“上海人”的眼光描写所见,看到的该是昆明人的僵化落后,因此“冬景”实暗示着憨厚的昆明人的愚昧及无奈吧,以致在快要结尾处先生不平地疾呼道:“因为你若爱上了一片蓝天,一片土地,一群忠厚老实人,你一定将不由自主的嚷:这不成!这不成!天不辜负你们这群人,你们不应当自弃,不应当!得好好的来想办法!你们应当得到的还要多,能够得到的还要多! 于是必有人问:先生,你这是什么意思?在骂谁?教训谁?想煽动谁?用意何居? 问的你莫名其妙,不特对于他的意思不明白,便是你自己本来意思,也会弄糊涂的,话不接头,两无是处,你爱‘人类’,他怕‘变动’,你‘热心’,他‘多心’”。
全书由‘真俗人和假道学,谈朗诵诗,谈保守,一般或特殊,昆明冬景’等五篇短文组成。与沈先生其它作品不一样的是,全书除昆明冬景外,其余都是文艺理论方面的论述,这显然不是沈先生的风格,因此在沈先生的主要著作中甚至都未提及,如此看来恐怕不算沈先生的名作了。但由于描写昆明,目前又正至冬季,因此急切想看看沈先生是如何描写昆明冬景的,但草草看完昆明冬景后(才7页),却有点失望,似乎看不出写的是什么时候,通篇压根就未写冬景。其实昆明冬景非常有特色:兰色的天空常常万里无云,暖和的阳光下人们悠闲地行走在大街上,而穿着却五花八门,即可看到时髦女郎登着长靴,穿着短裙行走,而刚好与之擦肩而过的老者却穿戴厚厚的冬装。。。。但作为写作大师的沈先生恐怕不会无缘无故这样描写吧?先生开篇写道:“新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门楼上“望京楼”的匾额。。。”。由于北门街离联大不太远,且唐家将昔日的戏台免费提供给西南联大,因此很多联大教授在此居住,沈先生怕也是其中一位吧。而李公仆先生的北门书屋亦在北门街68-70号,不过书中提到的“望京楼”早已被拆除了(似乎政府特热衷于拆)。我猜先生站在高处看昆明,一定会看出许多不同来,故先生在文中以一个“上海人”的眼光描写所见,看到的该是昆明人的僵化落后,因此“冬景”实暗示着憨厚的昆明人的愚昧及无奈吧,以致在快要结尾处先生不平地疾呼道:“因为你若爱上了一片蓝天,一片土地,一群忠厚老实人,你一定将不由自主的嚷:这不成!这不成!天不辜负你们这群人,你们不应当自弃,不应当!得好好的来想办法!你们应当得到的还要多,能够得到的还要多! 于是必有人问:先生,你这是什么意思?在骂谁?教训谁?想煽动谁?用意何居? 问的你莫名其妙,不特对于他的意思不明白,便是你自己本来意思,也会弄糊涂的,话不接头,两无是处,你爱‘人类’,他怕‘变动’,你‘热心’,他‘多心’”。
沈从文昆明冬景读后感
沈从文昆明冬景读后感 全书由‘真俗人和假道学,谈朗诵诗,谈保守,一般或特殊,昆明冬景’等五篇短文组成。与沈先生其它作品不一样的是,全书除昆明冬景外,其余都是文艺理论方面的论述,这显然不是沈先生的风格,因此在沈先生的主要著作中甚至都未提及,如此看来恐怕不算沈先生的名作了。但由于描写昆明,目前又正至冬季,因此急切想看看沈先生是如何描写昆明冬景的,但草草看完昆明冬景后(才7页),却有点失望,似乎看不出写的是什么 全书由‘真俗人和假道学,谈朗诵诗,谈保守,一般或特殊,昆明冬景’等五篇短文组成。与沈先生其它作品不一样的是,全书除昆明冬景外,其余都是文艺理论方面的论述,这显然不是沈先生的风格,因此在沈先生的主要著作中甚至都未提及,如此看来恐怕不算沈先生的名作了。但由于描写昆明,目前又正至冬季,因此急切想看看沈先生是如何描写昆明冬景的,但草草看完昆明冬景后(才7页),却有点失望,似乎看不出写的是什么时候,通篇压根就未写冬景。其实昆明冬景非常有特色:兰色的天空常常万里无云,暖和的阳光下人们悠闲地行走在大街上,而穿着却五花八门,即可看到时髦女郎登着长靴,穿着短裙行走,而刚好与之擦肩而过的老者却穿戴厚厚的冬装。。。。但作为写作大师的沈先生恐怕不会无缘无故这样描写吧?先生开篇写道:“新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门楼上“望京楼”的匾额。。。”。由于北门街离联大不太远,且唐家将昔日的戏台免费提供给西南联大,因此很多联大教授在此居住,沈先生怕也是其中一位吧。而李公仆先生的北门书屋亦在北门街68-70号,不过书中提到的“望京楼”早已被拆除了(似乎政府特热衷于拆)。我猜先生站在高处看昆明,一定会看出许多不同来,故先生在文中以一个“上海人”的眼光描写所见,看到的该是昆明人的僵化落后,因此“冬景”实暗示着憨厚的昆明人的愚昧及无奈吧,以致在快要结尾处先生不平地疾呼道:“因为你若爱上了一片蓝天,一片土地,一群忠厚老实人,你一定将不由自主的嚷:这不成!这不成!天不辜负你们这群人,你们不应当自弃,不应当!得好好的来想办法!你们应当得到的还要多,能够得到的还要多! 于是必有人问:先生,你这是什么意思?在骂谁?教训谁?想煽动谁?用意何居? 问的你莫名其妙,不特对于他的意思不明白,便是你自己本来意思,也会弄糊涂的,话不接头,两无是处,你爱‘人类’,他怕‘变动’,你‘热心’,他‘多心’”。时候,通篇压根就未写冬景。其实昆明冬景非常有特色:兰色的天空常常万里无云,暖和的阳光下人们悠闲地行走在大街上,而穿着却五花八门,即可看到时髦女郎登着长靴,穿着短裙行走,而刚好与之擦肩而过的老者却穿戴厚厚的冬装。。。。但作为写作大师的沈先生恐怕不会无缘无故这样描写吧?先生开篇写道:“新居移上了高处,名叫北门坡,从小晒台上可望见北门楼上“望京楼”的匾额。。。”。由于北门街离联大不太远,且唐家将昔日的戏台免费提供给西南联大,因此很多联大教授在此居住,沈先生怕也是其中一位吧。而李公仆先生的北门书屋亦在北门街68-70号,不过书中提到的“望京楼”早已被拆除了(似乎政府特热衷于拆)。我猜先生站在高处看昆明,一定会看出许多不同来,故先生在文中以一个“上海人”的眼光描写所见,看到的该是昆明人的僵化落后,因此“冬景”实暗示着憨厚的昆明人的愚昧及无奈吧,以致在快要结尾处先生不平地疾呼道:“因为你若爱上了一片蓝天,一片土地,一群忠厚老实人,你一定将不由自主的嚷:这不成!这不成!天不辜负你们这群人,你们不应当自弃,不应当!得好好的来想办法!你们应当得到的还要多,能够得到的还要多! 于是必有人问:先生,你这是什么意思?在骂谁?教训谁?想煽动谁?用意何居? 问的你莫名其妙,不特对于他的意思不明白,便是你自己本来意思,也会弄糊涂的,话不接头,两无是处,你爱‘人类’,他怕‘变动’,你‘热心’,他‘多心’”。
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