撒切尔夫人出生在英国一户平民家中.父亲是一个杂货商，母亲是为别人做衣服的裁缝.而且她的家族中没有能与皇亲国戚沾上边的"高贵的血统"。在英国，没有"高贵的血统"而想要在政治上有所建树是非常困难的。
　　由于没有社会背景.加之她那一贯强硬的作风。使得撒切尔夫人从政的道路充满了坎坷。撒切尔夫人从最基层开始做起，她加入保守党，为自己找到了一个坚实的后盾，然后从一名普通的保守党党员升迁为党主席。
　　在此期间，为了赚取活动经费，她当过小工；在区议员的选举中，她曾几度失败，感受到了政治斗争的复杂性与残酷性。但撒切尔夫人并没有退缩，终以她坚强的性格和顽强的作风走到了事业的顶峰。
　　由于她的一些新政策过于激进，不能为民众接受，遭到民众的唾弃、辱骂，道到工党的强烈批评，还受到了保守党内部温和派的指贵。
　　但她不为所动，排除一切干扰将新政策贯彻、执行到底。终于，新政这一味"良药"使英国这个"病人"病情开始好转。
　　这么多的压力对一个男人来说都是难以承受的，更何况是个女子，这需要多大的毅力和忍耐力啊！撒切尔夫人做到了，在她的努力下，英国以崭新的面貌展现在国人面前，以强大的姿态站立于国际社会。

　　看名人传记，是我自能够独立思考，用自己的价值观去观察世界以后，一个最喜欢的读书方式，相对于文学作品中的虚构性，传记特别是自传中的真实性是我认为最有价值的细节。
　　读玛格丽特·撒切尔的自传《通往权力之路》时，一直有种欣赏和矛盾的心情同时在我内心交织。这位前英国国家首相、保守党领袖在自己的自传中文采飞扬，才华横溢，不愧被称之为政坛“铁娘子”，其文笔思路有当年执政时果敢、决断的作风。也许是撒切尔天性的自由资本主义世界价值观使她对社会主义抱有一种本能的反感，在她的这部自传中充斥了太多对于社会主义的“仇视”之情，这使得我这个自打出生就生活在社会主义国度的中国人，心中有一种说不出的滋味，也不知道是羡慕还是忿恨她的这种不忌讳说出自己真实的观点的态度，特别是看到她这样写道“英国人民生活在一个自由社会里，因此他们从来没有经历过那些生活在共产主义制度下的人民在日常生活中遭受的压迫”。我的心中腾就升出一种自卑感来，恨不能马上把这本书撕了去当手纸，以忘却撒切尔夫人对社会主义的“诬蔑”。可仔细看看，这部自传当中有相当多的可读的东西，其直言的勇气、面对反对的声音毫不妥协的思想、敢于坚持自己的政治的正确性的执着，都让人看到一个具有鲜明的个性和伟人气度的政治领袖风采，给认真阅读此书的读者带来一些积极的意义，于是，我又拿起这部自传，一点一点慢慢读下去，一边读一边和时不时跳出来的批判社会主义的字眼交战，身心倍受折磨。
　　那个如秀兰·邓波儿的女孩儿
　　一个普遍的看法，一个人的成功大多数要归功于他的家庭、成长环境、和所受的教育，基本上这个看法永远都是正确的，特别是它按在撒切尔夫人身上时。自传中有撒切尔夫人童年的一些故事，这个出生于英国中产阶级家庭、食品杂货铺老板的女儿，有一个幸福的童年，在格兰瑟姆小镇的童年大概是她一生中最愉快的记忆。自传上有一些她童年时的照片，其中有一张和姐姐合照的照片，年幼的撒切尔满头金发，胖乎乎的面容像极了美国早期的童星秀兰·邓波儿，她安静的和姐姐坐在一起，微笑着，似乎对世界好奇，眼神中有种想要把握世界的成熟。
　　宗教在西方一直是很神圣的东西，西方社会无论是在生活领域还是思想领域，宗教观念都深入其中，以其至高无上的权威，支配着人们的思想和精神，如何看待西方世界的领袖和他们的思维方式，处理政务的能力，宗教可以做为一个切入点，宗教精神中敬畏、慈悲和仁爱的天性左右着他们的判断价值。撒切尔夫人的的家庭也笃信宗教，父母亲都是虔诚的卫理公会派教徒，各种宗教活动给了撒切尔夫人开拓视野的机会，从小给她的内心灌注了不因别人不同意或者不被人喜欢而改变自己的坚定信念、热情、乐观、勤奋、节俭的做人态度，对于后来撒切尔的人生产生很大的影响。
　　生逢1925年的撒切尔，在最初的成长中，就像生于现在这个时代的我们一样，都常感觉有种生逢其时的幸运，我们所感谢的是生在了一个资讯发达的时代，电视、媒体、互连网深刻的改变着我们的生活，丰富着我们的生活，而撒切尔夫人当时所要感谢的是电影的兴盛，使的这个乡村女孩接触到了那么多的天才，戏剧形式、人类的感情世界、性的吸引力、各种潮流的冲击。广播电影的崛起，古老的传媒业《每日电讯报》、《泰晤士报》使她的精神世界不再因为生活在英国的一个小镇而陷入闭塞和落后的处境，启蒙了她的心智，为她打开了外面世界的一扇门，使世界在她面前永远是新鲜和多彩的。
　　在格兰瑟姆接受小学和中学教育的撒切尔，是一个读书用功的好学生，用心的接受着教育带来的好处，她也喜爱阅读，也曾读过我们大多数人读过的勃朗特和简·奥斯汀的作品，吉卜林、惠特曼、狄更斯也曾是她心中的座上客，这些文学作品均给年少的撒切尔带去心灵的陶冶。如果你有兴趣追溯一个人一生成长的足迹，你会发现文化这个东西是如何给一个人带来足够她吸收的知识，日后是如何影响她去纷繁复杂的环境中做出决断的，对于我们来说，能够给我们一个启示，学习，不断的学习各种文化知识，这才是塑造一个人的最佳途径。

现在再回过头来说说汤姆和贝基参加野餐的情况。他们跟伙伴们一起穿行在黑暗的通道
　　里，游览那些熟悉的洞中奇观——人们给它们起了些过于夸张的名子，诸如什么“客厅”、
　　“大教堂”、“阿拉丁宫殿”等等。在这之后，他们开始玩捉迷藏游戏，玩得极其投入，一
　　直玩到都有点厌烦了为止；然后他俩高举蜡烛，顺着一条弯曲的小路往前逛，边走边念着用
　　蜡烛烟油刻写在石壁上面的名字、年月、通讯地址和格言之类的东西。他俩仍然边走边谈
　　着，不知不觉地来到了另一个山洞。这里的墙上没有刻写字迹。在一块突出的岩石上面，他
　　俩熏上自己名字后继续往前走去。不久，他们来到一个地方，那里有股溪流从突出的岩层上
　　流下来，水里有石灰石沉渣，经年累月形成了瀑布一般的景观。它四周好像嵌着边，起伏不
　　平，水中的石头晶莹闪亮，永不消失。汤姆挤到后边，好让贝基借着他的灯光看个够。他发
　　现后面狭缝中有条陡峭的天然台阶，汤姆一下心血来潮，要去继续探险。贝基听他的，于是
　　俩人熏了个记号，作为以后引路标志，就开始了探险。他俩一时这边走，一时那边走，就这
　　样蜿蜒着进了以前没有人到过的洞中最深处，作了个记号后，又沿着叉道走下去以便出去后
　　有新鲜事儿好跟人说。在一处，他们发现一个宽敞的石窟，上面垂下来一些人腿大小的钟乳
　　石，他们在里面转了一圈，惊叹不已，然后从其中的一个出口离开了。不久他们就到了一个
　　美妙的泉水旁，水底下石头形似雪花状玲珑剔透，泉水位于石窟中间，四周石壁全由形状奇
　　特的柱子撑着，这些石柱是大钟乳石和大石笋相连而构成的，是千万年来水滴不息的结果。
　　石窟上聚集着成群结队的蝙蝠，每一群都有上千上万只。灯光一照，数以千计的蝙蝠飞下
　　来，尖叫着向蜡烛猛扑过去。汤姆知道它们的习惯和危险性，他拉着她钻到最近的一个通道
　　里。这一招做得真好，因为贝基往外走时，手里的蜡烛正巧被一只蝙蝠给扑灭了。蝙蝠把他
　　俩追出老远的一段距离。两个逃亡者只要看到通道就往里钻，最后终于摆脱了险境，把它们
　　抛在后面。不久汤姆发现了地下湖，它渐渐地伸展，最后消失在黑暗中，他打算沿着岸去探
　　个究竟，可转而一想还是坐下来先歇一会为妙。这时，平生第一次两个孩子感到这寂静的山
　　洞里好像有冰冷的魔掌攫取了他俩的灵魂。贝基说：
　　“对了，我倒没留意。不过好像很长时间都没听到别的同伴的声音了。”
　　“想想看，贝基，我们现在离他们很远，钻到洞下面来了。我也不知道向北还是向南、
　　向东或是什么方向跑了多远，我们在这个地方听不见他们。”
　　贝基开始担心起来。
　　“我不知道我们呆在这里有多久了，汤姆，我们还是回去吧！”
　　“对，我也是这样想的，也许还是回去的好。”
　　“你认识路，汤姆？这里弯弯曲曲，乱七八糟。”
　　“我想我能认识路——可是那些蝙蝠很讨厌。要是它们把我俩的蜡烛扑灭，那就更糟
　　了。我们不妨从别的路走，避开那个地方。”
　　“行是行，不过但愿别再迷了路。真是要命！”小姑娘一想到前途未卜，不禁打了个寒
　　颤。
　　他们钻进一条长廊，不声不响地走了老远，边走边看新出口，看看跟进来时的是否一
　　样。可是没一个出口是原来的。汤姆每次认真查看新洞口，贝基就望着他的脸看是否有希望
　　的表情，汤姆则愉快地说：
　　“噢，没什么大不了的，这不是的，不过我们会找到出口。”可是一次又一次的失败使
　　汤姆感到希望越来越渺茫，随后他干脆见到出口就钻，拼命希望能找到来时的那个出口，嘴
　　上仍说着“没什么大不了的，”心情却十分沉重，连说出来的话都失去了响声，听上去好像
　　是“没救了！”贝基极度痛苦地紧跟在汤姆身旁，竭力想止住眼泪，可是眼泪还是流出来。
　　她终于说：
　　“对了，汤姆，别管那些蝙蝠吧，还回到那条路上去！看样子，我们越走越不对劲。”
　　汤姆停住脚步。
　　“听！”他说。
　　周围万籁俱寂，静得连他们的喘息声都能听见，汤姆放开喉咙大叫。叫声回荡在通道
　　里，渐渐远去，直至最后隐约听上去像是阵阵笑声一样消失在通道深处。
　　“喂，汤姆，别喊了，听起来怪吓人的。”贝基说。
　　“是吓人，但我最好还是喊，贝基，说不准他们能听见我们。”说完他又大喊起来。
　　“说不准”三个字比那阵阵笑声更可怕，它表明希望正在消失，两个孩子静静地站在那里听
　　着，可什么也没听见。汤姆立即按原路返回，步伐很快。可没多久，他表现出举棋不定的样
　　子。贝基感到十分害怕，汤姆居然连往回走的路也找不着了。
　　“喂，汤姆，你怎么什么记号也没做！”
　　“贝基，我真笨！一个大笨蛋！我根本没想到还会顺原路返回！是的，我们现在迷路
　　了。真是糟糕透顶。”
　　“汤姆，汤姆，我们迷了路！找不着路了！永远也走不出这个鬼地方了！真是的，我们
　　当时干吗不和别的伙伴一起走呢！”
　　说完，她一下子瘫在地上，大哭起来，这下子吓坏了汤姆，他以为她快要死了，要不然
　　就是要发疯了。他坐在她旁边搂着她。她紧紧地挨着汤姆，脸贴在他怀里，一古脑地诉说她
　　的恐惧，连后悔都来不及了，这声音传到远处变成了嘲笑，回荡在通道里。汤姆求她再打起
　　精神来，可她说不能。于是汤姆开始了自责，骂自己不该把她弄到这种不幸的地步。这一骂
　　倒有了好效果。她表示要努力抱定希望，只要汤姆不再说这种话，她愿意跟汤姆一起闯关，
　　因为要说谁有错的话，她自己也不例外。
　　这样他俩又开始往前走，漫无目标地胡乱走——他们现在能做的就是往前走，不断地往
　　前走。不久，希望又开始复苏——它没有什么理由，很简单，只是因为希望的源泉还没有因
　　时间和失败而消失时，它自然而然地要复苏。
　　过了一会工夫，汤姆把贝基的蜡烛拿来吹灭，这种节约意味深长，言辞是多余的，不用
　　多解释，贝基就明白了其中的含义，她的希望又破灭了。她知道汤姆口袋里还有一根整蜡烛
　　和几个蜡烛头——但他必须节约着用。
　　又过了一会，疲乏开始袭上心头，可两个孩子尽力想置之不理，因为现在时间就是生
　　命。他们连想坐下来休息一下都不敢想。只要往前走，往一个方向或者无论是往哪边走都算
　　是前进，有可能会有结果；但千万不能坐下来，否则等于坐以待毙，好让死神降临得快些。
　　到后来，贝基柔弱的四肢再也支撑不住，她一步也走不动了。她坐在地上，汤姆也坐下
　　来陪她休息。两人谈到家、那里的朋友、家里舒服的床铺，尤其是那灯光！贝基哭起来，汤
　　姆想另换话题来安慰她，可是她已不止一次听到他这样鼓励，现在这些鼓励的话听起来倒像
　　是在挖苦她。贝基实在疲乏极了，她昏昏欲睡，汤姆见此很高兴，他坐在那里盯着她看，只
　　见她在甜蜜的睡梦中脸上的表情逐渐由绷紧状态变得舒展了，笑容也慢慢地露出来。那平静
　　的脸庞给汤姆的心灵也带来了些慰籍。于是，他的心思转到了过去的时光和梦一般的回忆上
　　去了，他陷入沉思时，贝基在一阵爽快的微笑中醒来，可是笑容突然中止，接着就是一阵呻
　　吟声。
　　“唉，我怎么睡着了呢！要是一觉睡过去那该有多好啊！不！不！汤姆，我不是这么想
　　的！不要这样看！我不说了。”
　　“贝基，你睡了一觉，这很好；你会觉得休息好了，我们会找到出去的路。”
　　“我们可以试试，汤姆。可我在梦中见到了一个美丽的国家，我想我们正是在去那儿的
　　路上。”
　　“不一定，不一定。贝基，打起精神来！我们再去试它一试。”
　　他们站起身，手拉着手向前走去，可心里无数。他俩想合计出呆在洞里有多久了，可是
　　他们只知道好像是过了许多天，有好几个星期，可是这不可能，因为蜡烛还没有用光。此后
　　很长一段时间，他们都说不准在洞里到底呆了多久——汤姆说他们必须轻轻地走路，听听哪
　　儿有滴水声——他们必须找到泉水处。不久他俩果真发现了一处泉水，汤姆又说这回该休息
　　休息了。两人累得够呛，可是贝基却说她还能再走一会。汤姆不同意，这让贝基大吃一惊，
　　不能理解。他们坐下来，汤姆用粘土把蜡烛粘在前面的石壁上。两人各想各的心思，谁也没
　　说一句话。过了一段时间，还是贝基先开了口：
　　“汤姆，我很饿！”
　　汤姆从口袋里掏出点什么东西。
　　“还记得这个吗？”他问贝基。
　　她差点笑起来。
　　“是我俩的结婚喜糕啊，汤姆。”
　　“对了，现在就剩下这点东西了，它要是有方桶那么大就好了。”
　　“这还是我野餐时留下的，做个想头，汤姆，大人们的结婚喜糕不也是这样的吗？——
　　不过这将是我俩的——”
　　她话只说了半截，汤姆就动手分喜糕。贝基大口大口地吃着，汤姆自己却一点一点、地
　　尝着他那份。最后，他俩又饱饱地喝了一通凉水，结束了这顿“宴席”。这时贝基又开始建
　　议继续往前走。汤姆先沉默了一会，然后说：
　　“贝基，如果我告诉你，你受得了吗？”
　　贝基的脸色发白，可她觉得她能受得了。
　　“是这样的，贝基，我们得呆在这里，这里有水喝，我们的蜡烛也只有这么一小截了！”
　　贝基放声大哭，汤姆尽全力来安慰她，可是一点用也没有。最后贝基说：
　　“汤姆！”
　　“我在这里，贝基，有什么要说的吗？”
　　“他们会想我俩，找我们的！”
　　“说得对，他们会的，一定会的！”
　　“说不定，现在正在找呢，汤姆。”
　　“当然喽，我想他们也许正在找，我希望如此。”
　　“汤姆，不知道他们什么时候会发现我们丢了？”
　　“大概是上船回去时吧。”
　　“汤姆，那可是天要黑的时候，他们会注意到我们没回去吗？”
　　“这，我就说不准了，不过他们一到家，你妈妈见不着你，一定会想你的。”
　　贝基的脸上露出害怕的神情，汤姆这才意识到他犯了个大错误。贝基说好那天晚上不回
　　家。两个孩子沉默不语，各自思忖着，突然一阵悲痛袭上贝基心头，汤姆发现，他想的事情
　　和她的一样——那就是星期天撒切尔夫人发现贝基不在哈帕夫人家时，已经是中午时分。孩
　　子们眼睛盯着那截小蜡烛头，看着它一点一点、无情地烧掉，最后剩下半英寸长的烛心，那
　　软弱的烛光忽高忽低，顺着细长的烟柱往上爬，爬到顶部徘徊了一会，接着恐怖的黑暗完全
　　笼罩了一切。
　　也不知过了多久，贝基才慢慢意识到她趴在汤姆怀里哭。他俩只知道好像经过一段很长
　　的时间后，两人从昏睡中醒来，再度一筹莫展。汤姆说现在可能是星期天，要么就是星期
　　一。他尽力想让贝基说话，可是她十分悲伤，所有的希望全都泡了汤。汤姆说他们老早就走
　　失了，毫无疑问，人们正在找他俩，他要叫喊，有许多人听见会来的。他叫了几声，可是黑
　　暗中，回声听起来十分可怕，他只好停下来，不再叫喊。
　　时间一分一秒地逝去。现在饥饿又开始折磨这两个小家伙。汤姆拿出从他那份中留出来
　　的一小块喜糕分给贝基吃，可是他们越吃越觉得饿得慌。那块小的可怜的喜糕反而激起了他
　　们的食欲。
　　过了一会，汤姆说：
　　“嘘，你听见了吗？”
　　两人屏住呼吸静心听着，远处传来一阵模糊不清的喊叫声。汤姆立即搭上腔，拉着贝基
　　的手，顺着声音传来的方向，摸索着进入通道里。他马上又听了听，声音又传过来，这次明
　　显地近了。
　　“是他们！”汤姆说，“他们来了！快来贝基——我们现在有救了！”
　　两个被困在山洞里的“囚犯”高兴得几乎发狂。不过他俩走得很慢，因为脚下不时会碰
　　到坑坑洼洼，必须小心点才行。说着说着，他们就碰到一个坑洼。他俩停下脚步。那坑大约
　　有三英尺深，也许是一百英尺——不管怎么说是跨不过去的。汤姆趴在地上，尽量伸手去
　　摸，可是根本摸不到坑底。他仍必须呆在这里，等待搜寻的人过来。他俩听着，很显然本来
　　就很遥远的喊叫声，现在听起来更远了。一会工夫后，声音一点也听不到了。真是倒霉透
　　顶！汤姆直喊得嗓子都哑了也无济于事。他充满希望地和贝基谈着，可过了一段令人焦虑的
　　时刻后，再也没有听见那远去的喊叫声。孩子们摸索着重新回到泉水旁。时间慢慢地过去
　　了，令人乏味。他们又睡了一觉，等醒来后饥肠辘辘，痛苦不堪，汤姆坚信今天一定是星期
　　二。
　　汤姆突然想出个主意。附近有许多叉路口，与其在这里闲等着急人，不如去闯几条碰碰
　　运气。他从口袋里掏出一根风筝线，把它系在一块突出的石头上，然后和贝基一起上了路。
　　汤姆头里走，边走边放线。大约走出有二十步远，通道往下到了尽头。汤姆跪了下来，往下
　　摸着，顺手摸到拐角处，他又使劲尽量往左边一点摸。这时，不到二十码的地方，有只手，
　　拿着蜡烛，从石头后面出来了。汤姆大喝一声，那只手的主人——印第安·乔的身体立即露
　　了出来。汤姆吓瘫了，他动弹不得。紧接着就见那西班牙人拔腿就跑，转眼就不见了，真是
　　谢天谢地。汤姆在想乔没听出他是谁，否则会过来杀了他，以报他在法庭上作证之仇。山洞
　　里的回音让人无法辨出谁是谁。毫无疑问这就是乔没能认出他的原因，汤姆这样合计着。汤
　　姆被吓得浑身无力。他自言自语道，他要是还有气力回到泉水边，一定呆在那里，无论怎
　　样，都不想再去冒险，碰上印第安·乔就完蛋了。他很谨慎，不想对贝基说出看到了什么。
　　他讲他大喝一声只是为了碰碰运气。
　　可是从长远的角度来说害怕是次要的，主要的问题是饥饿和疲乏。他俩在泉水旁又度过
　　了一个漫长而又乏味的夜晚，这给他俩带来了转机，孩子们醒来时，饥饿难忍。汤姆坚信日
　　子到了星期三或是星期四，说不定是星期五、星期六都有可能，现在大伙们一定不再寻找他
　　俩了，他提议重找一条出路。他现在觉得就是遇到印第安·乔和什么别的危险也不怕。问题
　　是贝基虚弱得很。她陷入了麻木状态，唤不醒她的精神。她说她就原地呆着等待死亡——这
　　不会太久。她对汤姆说，如果他愿意的话他自己可以顺着风筝线去找出路，但要求他时不时
　　地回来好和她说说话，她还让他保证在最后时刻来临时，一定要守在她身旁，握着她的手，
　　这样一直握下去。
　　汤姆吻了她，嗓子里却有种哽噎的感觉，表面上还装出信心十足的样子；别人一定会找
　　来救他俩出洞。然后他手里拿着风筝线爬进一个通道。饥饿令他沮丧，尤其是一想到死到临
　　头更令他感到悲伤。
　　日子到了星期二下午，一直挨到黄昏时刻，圣彼得堡全村仍沉浸在哀悼之中，两个走失
　　的孩子尚无音讯。大家为他俩举行了公开的祈祷仪式。还有许多私自为他俩祈祷的人，个个
　　诚心诚意，企望着他俩早日归来，可洞中传来的消息仍然和以前一样。大多数寻找的人都回
　　家去各干各的事情，他们认为很显然不可能再找到那两个孩子了。撒切尔夫人病得不轻，一
　　大部分时间烧得她直说胡话。她呼唤着孩子的名字，有时头抬起来整整有一分钟时间那么长
　　听着，然后无力地呻吟着一头倒在床上。见此情形，大家都说真叫人心碎。波莉姨妈一直愁
　　云笼罩，那头灰发现在几乎全都变白了。晚上整个村庄在一片悲哀和绝望的氛围里静了下来。
　　离半夜时分，村里的钟突然全当当地响起来，声音特别大，顷刻之间，街道上就挤满了
　　人，他们连衣服都没来得及穿好，站在那里大声嚷着：“大家快起来，快起来，孩子找到
　　了！孩子找到了！”接着还能听见洋铁盆和号角的喧嚣声。人群自动集合起来，朝河那边
　　走，去迎接那两个孩子。他俩坐在一辆敞篷的人拉着的马车上，周围的人群前呼后拥，再加
　　上迎车的人，大家浩浩荡荡地涌上大街，欢呼声此起彼伏。
　　村子里这下灯火通明，没人还想着回去睡觉，这是他们度过的最壮观的一夜。起初的半
　　小时里，村民们一个接一个地来到撒切尔法官家里，抱着两个孩子就亲，使劲地握住撒切尔
　　太太的手，想说点什么，又说不出来——然后他们就涌了出去，泪水洒得满地都是。
　　波莉姨妈快活极了。撒切尔夫人也差不多，等到派往洞里报喜的人把这个消息告诉了她
　　丈夫，他也会快活到极点。汤姆躺在沙发上，周围一群热心的听者听他讲述这次历险的故
　　事，他不时地添油加醋大肆渲染一番。最后，他描述了他如何离开贝基独自一人去探险；怎
　　样顺着两个通道一直走到风筝线够不着的地方；然后又是怎样顺着第三个通道往前走，把风
　　筝线全放开，他刚要返回时却看见远处有个小亮点，看上去像是日光；于是他丢下绳子，朝
　　小亮点处摸索过去，连头带肩一起伸出小洞，看见了那宽阔的密西西比河滚滚流过。如果当
　　时是晚上，那他不会发现亮光，更不可能走这条通道。他还讲他是如何回去，把这个好消息
　　告诉贝基，可她说不要拿这种胡扯来烦她，因为她已经够累的了。她知道她活不长了，也愿
　　意死去。他描述了他费尽口舌去说服她，等她摸索到能看见蓝色天光的地方，她简直高兴死
　　了；他是怎样挤到洞外，然后帮忙把她也拉出了洞，他俩怎样坐在那儿，高兴得大喊大叫；
　　然后有几个人是如何乘小艇经过，汤姆招呼他们，并讲明自己的处境：已经断炊。那几个人
　　起先如何不相信这荒唐的事，因为他们讲“你们呆的山洞在河下游五英里处”——然后把他
　　俩弄上小艇，划到一座房子处，让他俩吃了晚饭，天黑后休息了两三个小时，才把他们带回
　　家。
　　天亮之前，送信的人根据撒切尔法官和跟他一起的人留下的麻绳记号找到了他们，告诉
　　了他们这个重大的消息。
　　很快汤姆和贝基明白了：由于呆在洞中三天三夜，又累又饥，身体还不可能一下子恢复
　　过来。整个星期三和星期四，他们都卧床不起，好像是越睡越困，越休息越乏力。汤姆星期
　　四稍微活动了一下，星期五就到镇上去了，到星期六几乎完全恢复了原样，可是贝基一直到
　　星期天才出门，但看上去很瘦，好像害过一场大病似的。
　　汤姆听说哈克病了，星期五去看他，可是人家不让他进卧室，星期六和星期天也没能进
　　去。之后天天都能进去，但不准他提历险的事情或谈什么使人激动的话题；道格拉斯寡妇呆
　　在卧室里监督汤姆，防止他乱讲乱说。汤姆在家中听到了卡第夫山事件，还知道人们后来在
　　渡口附近的河里发现了那个“衣衫褴褛”的人的尸体，他也许是想逃跑，结果却被淹死了。
　　汤姆从洞中获救后大约两周便去看哈克，这时哈克结实多了，不怕激动了。汤姆想他有
　　些话会让哈克感兴趣。汤姆路过撒切尔法官家时，就去看了贝基，法官和几个朋友让汤姆打
　　开话匣子，有个人半开玩笑地问汤姆还愿不愿意旧洞重游。汤姆说再去也没什么关系，法官
　　就说：
　　“是啊，汤姆，我一点也不怀疑，还有你这样的人。但我们现在慎重了，再也不会有人
　　在洞里迷路。”
　　“这是怎么回事呢？”
　　“因为两周前我已经用锅炉铁板把大门钉上了一层，上了三道锁——钥匙由我保管。”
　　汤姆脸色马上变得煞白。
　　“你怎么啦？孩子，喂，快去倒杯水来！”
　　有人取来水泼在汤姆的脸上。
　　“啊，你现在没事了，汤姆，你到底是怎么啦？”
　　“噢，对了，法官大人，印第安·乔还在洞里呐！”

改革开放读后感

对于80后的我们来说，谈论改革开放似乎有些勉强,仿佛是小学生讲人生哲学一般。但我们毕竟生活在这个轰轰烈烈的时代，对于时代的变迁，又岂能置身事外？

1978年一位伟人果断地做出了改革开放的伟大决策，于是一个国家在春风中崛起，人们唱着春天的故事，由“站起来”走向“富起来”。经过多年的实践，我国终于形成了全方位、多层次的开放格局，改革和开放得到了全国人民的拥护，“改革开放是强国之路”成为人们的共识。

30年，极其漫长；30年，又极为短暂，但它终归要成为一段历史。而这段历史，又恰恰是五千年华夏文明最辉煌的那个部分。英雄创造的历史，只是历史的骨架和轮廓；民众创造的历史，才是历史的筋脉和血肉。回望30年的改革开放，让我们留在记忆里的，不应仅仅是排列整齐的数字，也不应仅仅是庄严肃穆的大事记，更应该是一个个写满梦想与希望的人生，更应该是一段段镌刻着时代印痕的故事。

1997年，这一年国家发生了很多大事，我记忆最深的还是香港回归，中华民族洗雪百年耻辱，祖国统一大业向前迈了一大步，举国上下，全民欢腾。至今我还能感受到那种自豪的热烈的欢腾气氛：到处是欢腾的人群，到处是喧腾的锣鼓，到处是五彩缤纷的礼花......那是我一生难忘的景象。我感受到祖国正在一天天强大，中华民族正在一天天振兴，心中的民族自豪感油然而生。而这一切，我想如果没有改革开放的实施大概也不会成为现实。撒切尔夫人不是说么：如果中国收回香港，将给香港带来灾难性的影响。结果呢？

1999年，20世纪最后一年，祖国也迈开了跨进新千年的步伐。十月一日，伟大的祖国50华诞，世界目光齐聚北京，因为这里正在举行盛大的阅兵。天安门前，各种兵种一一走过，各式兵器一一亮相。威武的士兵，整齐的队形，使人感受到人民之师、正义之师的雄壮和威严；先进的武器，繁多的种类，使人感受到祖国的安全与不可侵犯。时隔不久，澳门顺利回归祖国，祖国统一大业又进一步，中国完全统一指日可待。

2001年，记忆中，刚跨入新千年的祖国喜事连连，先是申奥成功，继而成功入世。现在入世已七年，奥运会也近在咫尺，回想七年前那一幕，不禁让人感慨万分，与2000年奥运会失之交臂让人遗憾，08奥运让我们扬眉吐气。2008年，改革开放30周年。08年是奥运中国年，世界目光将再一次聚向北京，奥运是展示我国改革开放伟大成就的极好机会。

……

我们一年一年地走着，从20世纪走到了二十一世纪初，我们被中国在此区间内跨世纪的三十年改革开放而感动。谁能想到，曾经的梦想都一一变成了事实。但是我们现在知道，饱含激情的梦想之光是如此具有穿透力，她引领着我们穿越时光长廊，终于将我们带入今天梦幻般的现实。

08年，注定了是不平凡的一年，对中国人来讲，它意味着太多:艰难、荣耀、团结……但不管怎样，有这30年作底子，中国人还怕什么呢?就像《红灯记》中李玉和对母亲说：“有您这碗酒垫底，什么样的酒，我全能对付！”

衷心祝愿改革开放继续积极稳妥的顺利进行，祝愿我们的祖国更加美好！

---读《抗日战争》读后感
现在,我们的生活十分美好。可你，是否想过，现在的幸福生活是怎么来的？这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。这个代价太大了！今天，让我们来顾过去的点点滴滴吧！
在抗日战争文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中，青纱帐里，中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪；雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后，蔡延锴军长亲临前线指挥……淞沪会战中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职！”“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”中国共产党，率先吹响抗战的号角。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争，中国进行的仍是一次封建王朝战争，而日本则进行的是一次国民战。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。
历史学家陈寅恪曾说:“国可亡，史不可灭”，在《抗日战争》中，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，建设祖国，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴中华！革命战士永垂不朽！

民国历史读后感
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春末夏初，一次发烧引出了目前为止最严重的一场感冒，鼻塞口哑俱全。一时间，鼻不能闻，口不能言。无事可作之下，在书堆中翻出了一本《民国那些人》，是本人物简述，原本只做消遣，却不想更引来一场泪眼婆娑。如果说萨苏的《国破山河在》记述的是国难之时普通中国百姓在战场上的奋勇，是武力的抗战的话。那么这本徐百柯的《民国那些人》则讲述了国破之际，中国的文人们如何以一介书生之精神意志抵抗外辱，在战乱年代承续起中华文明之根基。9 g, C G, }! W! d/ y
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这本书与其说是一本人物介绍，不如说是一本中国文人风骨的记载。他们中有名贯中外的蒋百里、冯友兰、马相伯、陈望道等，也有许多曾经或至今仍被历史封沉的名字。但不论是面对暴虐野蛮的日本侵略者还是面对腐败混乱的国民党政权，无论是在风雨飘渺的抗战时期还是在风声鹤起的文革年代，他们都同样努力地以一己之躯为中华民族的生存复兴而奔走，用自己的声音呐喊，甚至是以性命去捍卫尊严与正义。他们中有有被日本人砍去双耳、挖去双目，削去鼻子仍痛骂敌人直至被剜去舌头的蔡公时烈士；东京审判中据理力争、慷慨激昂的梅汝璈法官；更有“宁跳珠江，不批孔子”的容庚先生。古话说，百无一用是书生。然而翻阅了这本书后，你会发现书生们非但有用，且是中华文人不倒，中华精神易不倒，中华民族故可永留于世。正是有这些中华文明的传承者的努力，遥遥千年的中华文化才不至于在空前的民族浩劫之后被覆灭。柏扬先生即便入骨入魂地批评中国人丑陋的民族劣根性却也不得不承认：现在的印度已不是原来的古印度，现在的埃及也早已不是千年前的古埃及，而现在的希腊也以不是曾经的古希腊文明的传承，四大古文明只有现在的中国仍然是原本五千中华文明的继续。而正是由于这样一批又一批不畏强权暴力，不怕得罪人的固执的可爱的文人，才使得中华民族这个词始终矗立在过去、现在及将来的世界之中。（关于柏杨先生的《丑陋的中国人》最近终于拜读，有同感也有异议，如有闲暇必整理记述下来）
岁月已然默默的游走，将人们的记忆洗刷了一边又一边，这些曾经站立着的傲骨都早已逝去多时。他们中的一些人仍时有被提起，但大多数则是被遗忘。就像书中作者最终点评和忧虑的
“曾经有那样一个时代，
曾经有那样一批人物。

他们那样地想着，那样地活着。
他们离我们今天并不遥远，:但他们守护，在意，体现的精神、传统、风骨，已于我们相去甚远”。

那些曾经我们以为与现代不合时宜的精神，那些曾经被我们丢弃的传统，那些曾经被轻浮狂妄的我们嘲笑为迂腐的风骨。虽然这些古老的文化精髓正逐渐重新回到我们的视线中，但面对来势汹汹的速食享乐派文化和文化商业化，我们的文明将何去何从？又有多少人能够如前辈们那样心无旁鹜地认真“做学问”？

后记一：

生平第一次如此的后悔，后悔当年在高中时没有将北大、清华作为目标，为之奋勇努力。不为那一纸学历的价值，不为众人的羡慕眼神，更不为可能飞黄腾达的前程。只为了能够听一听那些仍然健在的老教授们讲古，只为了领受那不可言表的精神传承，更为了能够在图书馆中、池塘边、建筑前与已逝的文人前辈神交。其实学习原本就是件再单纯不过的事情，却被赋予了太多的功利，以至于整日忙于完成目标成绩的我们，渐渐忘却了本意，却执拗于虚无。
后记二：) i. Z; X# ]' b: p" d- w; m: c
迷恋《士兵突击》时，记得在一次采访中关于剧中人物许三多的现实意义，康师傅（导演康红雷）曾经说过，成功的人有千万种，但他所认识的，在自己的领域里真正成功的人，多多少少都是有些许三多的傻劲儿的。当时听完，虽对此话不曾怀疑，却也无从论证。但这样的人在《民国那些人》书中却比比皆是，有些甚至是有过之而不及的。就如书中某位前辈所言：“居心不良的人，是做不出好学问的
/ 后记三：

这本书，无法规避的令人想起“文革”那个疯狂的年代。书中一大批在抗战中热血奋斗的青年书生们，却在满怀激情憧憬的投身于新中国之际，被迎面而来的政治风潮所击倒，即便是咬牙熬过那非人的时代，却早已没有健康的身体来完成满腔的抱负，最终抱憾离世。看着此情此景，除了无奈的叹息，真的已是没有什么可说的了。有人评，文革十年让中国的发展整整迟了世界二十年。在我看来对当时那批高级知识分子的迫害，何止是使发展迟了二十年，恐怕在文化教育方面更可能倒退了十年。

虽然书中的许多人已被封沉多年，但历史的真相总会有人揭开，无论在世时的评价是好是坏，后人却能够从旁观的角度，更为客观的审视他们。虽然斯人已逝，但他们所坚守的那份执着在经历了政治的磨难后终再次回到众人的记忆中，回到他们所应在的历史位置上，留给后世承续的思索

1984 年 12 月 19 日，中国政府和英国在北京正式签订《中 英关于香港问题的联合声明》 ，规定中华人民共和国政府 1997 年 7 月 1 日对香港恢复行使主权。在此之前，邓小平与英国前 保守党首相撒切尔夫人曾经历了惊心动魄的交锋，小平同志最终 凭借惊人的魄力和胆识赢得了谈判，赢得了对手的尊重。小平同 志为捍卫国家主权和领土完整而表现出
的大无畏气概，给我留下 了深刻印象，话语间充满着智慧，让我第一次感受到谈判的艺术。 自从撒切尔夫人派遣英国前首相希思、 总督麦理浩等人间接探 询，于1982年9月前往北京与邓小平见面后，经过 22 轮艰苦 谈判，中英两国终于达成协议，迎来收获的时刻，香港终于如期 回归祖国的怀抱。谈判的详细内容在此我就不复述了，我重点说 下我的感想： 世人将会永远铭记和纪念 这位“一国两制”创始人