东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。
三国继东汉而出现的时代称号，由于魏、蜀、吴三个国家鼎立而得名。三国始与220年魏国代汉，终于265年晋代魏。但史家往往以190年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限，以280年晋灭吴为三国下限。《三国演义》取材于三国历史，这里选取的是一些和诸葛亮有关的故事。

七纵七禽（qī zòng qī qín），汉语成语。三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

诸葛亮率领大军征讨孟获，完全做到了孙子说得攻心，让孟获心服口服，使得诸葛亮在北伐时没有后顾之忧，其才不可估摸!从孟获角度考虑他保自己的属地也是在情理之中，能归降诸葛亮也是明智之举，虽是化外之人，但却有情有意，在诸葛亮病逝五丈原后，他也亲自千里迢迢跑到成都，放声大哭，令人敬佩！总之七情七纵，世所罕见，令人嗟叹不已。

　　通过阅读《三国演义》中的七擒孟获故事，里面将诸葛亮和孟获的性格特点刻画得栩栩如生。
　　七擒孟获的读书体会
　　在三国演义中，经典战役不少：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山等，但我认为，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，当数七擒孟获是也。

　　刚看完这个故事时，我竟颇有些不解：诸葛亮是一个小心谨慎的人，只要有赢的机会就不会放过，那他又为何一次又一次的释放孟获给他战胜自己的机会?他是不是头发昏了?

　　公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征，正当大功告成准备撤军的时候，南方彝族某部落的首领孟获纠集了被打败的散兵来进攻蜀军。诸葛亮从手下那里了解到孟获不仅作战勇敢、意志坚强，而且豪爽仗义，在彝族中深得人心，所以想把他争取过来，为自己日后平定中原，兴复汉室扫清障碍。

　　孟获虽然很勇敢，但不擅用兵。第一次上阵，见蜀军敌不过自己，就不顾一切冲上去，结果闯进埋伏圈被俘。孟获本以为会被诸葛亮处死，没想到诸葛亮不但给他松了绑，还把他放了。但孟获并不服气，当夜，他组织500名刀斧手偷袭蜀军兵营，不料伏兵四起，孟获再次被俘，但孟获还是表示不服，要求给他机会再战，虽然蜀军将领们都认为不如把死不悔改的孟获杀了算了，但诸葛亮力排众议，微笑着又把他放了。就这样，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟获不得不对用兵如神、足智多谋的诸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部众归顺了蜀汉政权。

　　其实答案已经蕴含在故事中了，诸葛亮的七擒七纵应该是高瞻远瞩之举。孟获是南蛮的杰出首领，在众部落中威望很高，感动了孟获，就能感动他的族人。只有通过这样，才能使南方少数民族真心臣服于蜀汉，才能永久平定南方。因为当时蜀国离这个地方很远，再加上还有魏国、吴国要对付，难得分身，只有安抚住少数民族地区，减轻纷扰。一劳永逸的事情，诸葛亮何乐而不为呢?再说西和诸戎，南抚夷越也是诸葛亮在《隆中对》中早就给刘备制定的治国方针，他怎么会忘记呢?

　　在这场战役中，《三国演义》将诸葛亮和孟获的性格特点也可以说刻画得栩栩如生。诸葛亮的老谋深算、深藏不露与孟获的浅薄无知、鲁莽无礼形成鲜明对比。比如说，在孟获第一次被放回去前，诸葛亮带孟获参观了蜀军兵营，兵营里全都是些老弱残兵(大军已埋伏起来)，诸葛亮富有深意地笑了笑，特意问孟获：这兵营布置得怎么样?这足以看出诸葛亮很有谋略和心计，而孟获却不以为然，轻率地说：如果你的兵营是这样子，要赢你并不难!这可以看出孟获虽勇敢，但很轻敌，不知是诈，缺乏谋略。果不其然，当孟获为晚上偷袭蜀军军营的计划洋洋得意时，却不知蜀军早已做好准备。晚上孟获一来，蜀军伏兵四起，孟获再次被擒。

　　而且，除了这场战役外，《三国演义》里几乎没有其他的战役能擒纵如此多的次数。我认为，这已经不是一场战役，更是对首领胆识的考验、心理的考验。诸葛亮的非凡胆魄和宽广的胸怀使我不禁肃然起敬;而孟获作为一个失败者，他那种屡败屡战的精神和豪爽仗义的品质也是令人佩服的。

　　这场战役最精彩的地方还是在诸葛亮运用的策略上。首先带孟获看兵营，让他掉以轻心，然后等着他中埋伏，真可谓欲擒故纵，实为上策啊!还有，在孟获营里快断粮之时，诸葛亮又答应借孟获粮食，但需要孟获亲自出来，和蜀军将领一对一比武，结果一连几场蜀将都败下阵来。蜀将当即传达诸葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。这既给足了孟获面子，又使孟获为诸葛亮的宽容大度所感动，一箭双雕，真不愧为诸葛孔明是也。

　　正是因为这场战役的非同凡响，七擒七纵已成为一个历史典故，也是一个成语，并常为后人所沿用。其实，这当中也蕴含着一个深刻的人生哲理：只有让别人对你心悦诚服，才是真正的战胜了别人，你说是不是这个理儿?
　　七擒孟获的学习心得
　　诸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法娴熟，用兵如神，有安帮治国的雄才大略。他平定南中后，挥师北伐，与吴国孙权休好结盟，共讨魏国曹丕，匡扶汉室，以投实现先帝刘备的遗愿。诸葛亮的才能来自于勤奋、刻苦学习，深入实际，调查研究。我要向诸葛亮学习，多读书，读好书，牢记书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，立志长大后成为有用之材，报效祖国。
　　七擒孟获读后感
　　攻心为上，攻城为下。对别人，有时并不一定要用武力去征服而是可以先获得他们的心这是我对《七擒孟获》的感悟。

　　刘备死后，刘禅接位，诸葛亮为了平定南蛮，便点兵南征，不费吹灰之力就抓住了南蛮王孟获。孟获不服，诸葛亮便放了他，还好酒好肉的招待他。后来，一次又一次最后在第七次，孟获他感动了，便归顺了诸葛亮，从此诸葛亮便平定了南蛮。三国的历史又翻开了新的一页。

　　诸葛亮一次又一次放了南蛮王孟获，如此这般七次，诸葛亮有着么笨吗?其实诸葛亮擒到的并不是人，而是心。从表面上看来这招并不强大，但为什么却成了三国演义里最让人称道的一段佳话?

　　其实，诸葛亮最厉害的并不是他的兵法而是他那一颗能包容万物的心，让大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!

　　读了《七擒孟获》之后，我非常佩服诸葛亮，我以后要向他多多学习，他的智慧能让我在生活中受到更多启发!

诸葛亮七擒孟获读后感1

我喜欢《三国演义》中七擒孟获的故事。故事的主角是诸葛亮和孟获。南中蛮王孟获起兵反叛，诸葛亮率兵平叛。第一次孟获是因为骄傲被诸葛亮生擒。第二次他还是因为骄傲被生擒。后来诸葛亮使用计策，一次又一次生擒孟获。第七次诸葛亮捉住孟获后说：“再放孟获一次。”孟获痛哭着说：“丞相七擒七纵，从古至今，也没有这样的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是无情无义的人了吗?”。

这个故事告诉我们诸葛亮七擒七纵的足智多谋，还有他做事“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。

从这个故事里我学到了做事情要用头脑，事前要想周全，要不然就会前功尽弃。就像孟获的藤甲军那样被全部烧死。

我还学到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗语“只要功夫深，铁杵磨成针”讲的道理那样。

我还学到了做事情不能骄傲，要不然一定会失败的。所以无论是学习还是做事都要虚心，多学多问，增长知识。

我非常喜欢《三国演义》这本书，它教我很多做事做人的道理。

诸葛亮七擒孟获读后感2

《三国演义》是我们中国的四大名著之一，也是我非常喜欢的课外读物之一，在那么多精彩的故事中，我最喜欢、感受最深的就是家喻户晓的“诸葛亮七擒孟获”的故事。

事情发生在刘备驾崩后，它的儿子刘禅即位当了皇帝。这是位无能的新皇，当时势力雄厚的魏国曹丕就联络了孙权以及辽东鲜卑、南蛮等少数民族的首领，大举伐蜀。却败给了诸葛亮。

就在这次战争平定后不久，南蛮王孟获又举兵十万准备谋反，诸葛亮率领人马迎敌，运用自己的智慧，战胜了孟获。为了让孟获真心臣服，还七擒七纵，最后孟获输的是心服口服，并且十分敬佩诸葛亮，决定再也不背叛蜀国了。

读了这段故事后，我认为诸葛亮不但智慧超人，心胸也很宽阔，面对被擒住的敌人，他完全可以将孟获处死，可他不但没有这样做，还为他松绑、赐酒食，以礼相待，将蜀国占领的土地退还给他。孟获虽然是个粗鲁之人，也被这种宽宏大量所感动了，以此可见，最强大的力量不是拳头啊!

想想在我的生活中，也常有这样的事情。钢笔被同学摔坏了，如果我们板着脸，恶声恶气的让他赔偿，他不但不会理睬，还会发生争吵。最后，两人心里都不开心。如果我们换个态度，笑眯眯的对他说没有关系的话，犯了错的同学自己也会不好意思主动过来认错的。

雨果曾说过：“世上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的的天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”宽容是一种品德，也是一种修养。“势服人，心不然。礼服人，方无言。”希望我自己能拥有这样美好的心灵。

诸葛亮七擒孟获读后感3

攻心为上，攻城为下。是呀!要想别人服你，就要让他得心先服你。因为蛮力不能解决一切，而智慧却是万能的。不是吗?这一点小小的收获都来自于《七擒孟获》。

《七擒孟获》这个故事主要讲的是：刘备死后，蛮王孟获，大起蛮兵十万，犯境侵掠。孔明为平定四方，决定亲自征伐蛮王。孔明共擒孟获七次，为令他心服口服。孔明第一次派赵云等人杀了金环三结，董荼那、阿会喃也被张嶷、张翼所擒。孟获不服，孔明放虎归山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟获不是诈降，就是因手下自相残杀而战败。第七次孟获决定用藤甲兵战孔明，那兵虽强，但既是用草本植物做得战袍，用火攻自然可破。孔明得知后，用火攻战胜孟获，7战7败，使孟获输得心服口服，决定永不再战。

这个故事虽短，却令人记忆深刻。区区一蛮王，为何惊动得孔明?只因孔明懂得只有不让后院着火，才能全心全意对付魏、吴两国。孔明之所以能战胜顽强抵抗的孟获，不就是因为智慧远远比蛮力更重要吗?孟获虽会用计，但人外有人，天外有天，诸葛亮用计已到出神入化的程度了,那孟获怎能不败?总而言之,言而总之,智慧永远比蛮力更为重要.输赢并不重要,若想让别人服你,你就得让他的心先服你.这样的胜利才是真正的胜利,不是吗?《七擒孟获》中孔明并非有意杀孟获，他明白战争的最终目的是为了不再战争。

这些收获让我受益匪浅，从中让我联想到了生活中的一些事情。例如：《猫和老鼠》中那机灵的小老鼠，为何它能屡次从猫口逃生?也就是因为智慧的'力量大于蛮力。还有一次，我与外公下棋。我与他大战8盘，但我屡战屡败，8盘竟输掉了7盘。前7盘，我心中不服，直到第8盘我才心服口服。心想:看来我真的是输了呀。现在回想起来，外公的战争基调不就是攻心为上，攻城为下吗?外公真可谓是“孔明二代”啊!

诸葛亮七擒孟获读后感4

《弟子规》有云：“势服人，心不然。理服人，方无言。”是也。

诸葛亮辅佐刘禅时期，南王孟获起兵十万造反，诸葛亮亲自率兵前去征讨。军队前进时，马谡来慰劳军队，对诸葛亮说：“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。但愿丞相这次南征真正的战略目标，在于使他们内心归顺。”

诸葛亮派魏延、赵子龙，第一次生擒孟获。诸葛亮设宴款待他，接着审问孟获：“如今你服不服?”

“不服!丞相靠山路狭窄，一举把我擒获，我回去一定要和你一决雌雄!”孟获斩钉截铁、理直气壮地回答。于是诸葛亮放孟获于山中。

第二、三次，诸葛亮生擒孟获，孟获皆不服。

第四次，诸葛亮当作大发雷霆的样子，命手下人道：“给我拖出去斩了!”

孟获脸上毫无惧色：“若丞相今日放我回去，我定报四纵之雪恨也!”诸葛亮见他还是不服，又放了孟获。

第五次，被自家洞主杨锋擒获，但他依旧不心服口服，高高昂起头：“这是被自家洞主擒获的，非丞相之功也!”

直到了第七次，诸葛亮在盘蛇谷内用大火烧死了兀突骨与三万藤甲军，孟获以为诸葛亮必死无疑。道盘蛇谷，火光四起，臭气熏天，方知中计，被诸葛亮满门擒获。诸葛亮派使臣于孟获帐中：“我们丞相还想放你回去，特派我来告知你。”

孟获滚下热泪：“七擒七纵，古今未之有也，我今日必服也!”

孟获和一家老小匍匐于诸葛亮脚下：“丞相，我今日必服也!”

诸葛亮问：“你真的服了吗?”

“丞相之大恩大德，世代皆不忘也。”孟获拍了拍自己的胸脯。

于是，诸葛亮封孟获永为南人洞主，直到诸葛亮道沪水时孟获才依依不舍地离开。

所以，有的时候我们不应该用武力压服别人，用自己的智慧和诚意打动别人，让别人心服口服才是明智之举。

诸葛亮七擒孟获读后感5

今天，我去新华书店买了一本书，书的名字叫《中华上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起书来。

我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟获》，故事的主人公是诸葛亮。在三国时期，散居着许多的少数民族，蜀汉对他们的统治并不巩固。刘备死后，这些少数民族首领纷纷反叛，诸葛亮决定亲自率兵南征。孟获在当地少数民族很有威望，所以诸葛亮决定生擒孟获。第一次，孟获被埋伏的蜀军生擒了，诸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起来，诸葛亮又把他放了。就这样，捉了放，放了捉，前后捉了孟获七次。最后孟获被诸葛亮的宽宏大量、足智多谋打动了，心甘情愿地投降了。

我佩服诸葛亮的神机妙算、足智多谋,让孟获钦佩的五体投地，我一定要向他一样足智多谋! 我还从书本中明白了一个深刻的道理，要像诸葛亮那样，凡事都要冷静思考，再做出决定，不能向孟获那样蛮横不讲理，不然的话就会造成更大的错误。

诸葛亮七擒孟获读后感6

说起诸葛亮，大家一定不陌生吧！它告诉了我们这样一个道理——让别人输，就要让他输得心服口服！

当时,正是刘备死后不久的日子，曹丕派出四路人马前去攻打汉中。诸葛亮为了有一个安定的后方，决定率领大军去讨伐孟获。孟获得知后，便率领兵马迎战。孟获远远看见蜀军队伍交错，旗帜混乱，也就放心了。谁知，这正是诸葛亮的一个计策。孟获拍马出阵，没战几回合，蜀军回身就跑，孟获一路追赶。忽然三名蜀将带兵从山谷里冲出，切断了他的退路，把他活捉了。孟获被押到诸葛亮面前，诸葛亮不但没有杀他，反而把他给放了。孟获回山寨后，让弟弟率领一百多人带一大堆珠宝给诸葛亮，这些计谋怎能瞒过诸葛亮？最后，又把孟获抓住了。但诸葛亮又把他放了。之后四次，他仍然败给了诸葛亮。最后一次，孟获只能向乌戈洞主借藤甲兵。藤甲兵身上的藤甲衣是刀枪不入的，诸葛亮就用火攻，把藤甲衣烧个精光。孟获第七次当了俘虏。这一次，孟获输得心服口服，决定谢恩投降，永不造反。

读了这篇文章，不禁让我想起了一件事。那是暑假里的一天，我正在玩耍，看见两个小朋友在比赛跑步。第一次，较小的小朋友输了很不服气，要重新比过。他接二连三输了多次后，终于对另外一个小朋友心服口服。

现在，我想，要是每一个人都像诸葛亮一样以智取胜，而且还让别人输得心服口服的话。那我相信，世界一定会变的和平！