稻盛和夫《心》读后感稻盛和夫所有的书里面，《心》是我比较反感的一本，如果说，他的《实学》是讲述了通用管理常识和职业技能，，他的《阿米...
稻盛和夫《心》读后感
稻盛和夫所有的书里面，《心》是我比较反感的一本
如果说
他的《实学》是讲述了通用管理常识和职业技能，
他的《阿米巴经营》是讲述了组织变革的方法，
他的《干法》和《活法》是为活的不好，干的不好的人指引了方向，
这本《心》则是有用力过猛的心灵鸡汤的味道，全书都围绕着寻找生命的意义、
个人认为
心，往往是经历，环境，个人性格，体质等多方面复杂影响后的结果，并非像知识，技能一样，可以通过显性的书本来表达；
另外一方面，一个人心修炼的境界和其现实功业是否有必然联系，也存在疑问，毕竟失败的好人比比皆是，功成名就的人渣熙熙攘攘，从古至今，从东到西都是这样。
读这本书，首先基于一个假设，他的内心修炼与他的现实功业，没有关系！
这书在探讨，作为人，何为正确？
”这个其实在人类哲学上一直没有最终答案，均尚属于探索阶段。
作为稻盛和夫的一家之言，是否正确，还要拭目以待；
稻盛和夫的学说在中国之所以被人吹捧，
主要是凭借其傲人的业绩，充满诗意的语言，脉脉温情的述说，满满的正能量引导，人定胜天的气概，所以有无数拥趸。
我倒是觉得，与其说是哲学，不如说是伦理学，与其说是思想，不如说是美文。
我个人理解，
稻盛和夫能有今天的功业，在血海中杀出来的人物，绝不是一个善良的天使，
和绝大多数牛逼的企业家一样，坑蒙拐骗，打击对手，压榨供应商，攫取客户价值一定没少干过。
但是作为一个人，他也有精神世界的需要，
所以这本书，与其说是他在布道，不如说是在功成名就后对自己的道德想象进行说明，
可以暂定义为道德想象，至于其本人的精神世界实际怎么样，我不知道，也相信没几个人知道。
有人说西方管理是术，稻盛和夫是道，这个我认为过名誉之词，
日本管理思想是吸收了西方管理技术和融合了中国心学，还有一部分佛学思想的产物
所以有人说，日本管理学说是兼而有之，有人说是四六不靠，这个就见仁见智了。
稻盛和夫的所有管理学著作我都大概翻过，
个人认为主要是西方管理会计学+心学中敬天爱人的思想的结合。
比起西方经典管理理论和思想学著作和心学原著，差距是显而易见的.，其中的区别约等于读者文摘和诺奖文学作品的差距。
因为对其现实成就的钦佩和浅显易懂的阅读体验，
所以对于读者来说，有一种好像获得真知的感觉，可惜只是好像。
修心，让人获得安宁和幸福，方法有禅定，冥想，养气等等，
这和现实世界的行为往往存在较大的差异，相互没有因果关系。
正如爱因斯坦在物理学界的成就和他喜欢小提琴没有关系，他的小提琴水平约等于锯木头。
乔布斯伟大商业帝国和他的品行也没有关系，论私德，和人渣基本差不多。
人的道德情操和其现实世界的处世手法，也不一定相关，甚至是相互矛盾的，
这种矛盾从亚当斯密的《道德情操论》和《国富论》一直是学术界探讨的话题。
是人性的一体两面，还是毫无关系也没有定论。
所谓以霹雳手段，显菩萨心肠；所谓为做大事者，不拘小节；所谓为小善是大恶，大善是无情，云云。。。。。
究竟确实如是，还是自我开解，也众说纷纭。
翻了翻，发现书中把心的修炼分了四个步骤
第一，为他人尽力。要努力去思考如何为社会尽力——就是“布施”；
第二，戒勉自已、抑制利己之心——就是“持戒”；
第三，忍受诸行无常、波澜万丈的人生——就是“忍辱”；
第四，全身心投入工作——就是“精进”。
妥妥的佛学风格！
再说
日本管理界只有以改善为目的精益管理和质量管理曾经在世界管理学界有一席之地，其他方面均无建树！
稻盛和夫也在该范畴在内，
以中国古代立言，立功，立身的典范王阳明为例，他的品德，学问和功业之间有何联系？也是没有人可以说清楚的一件事情、
因为你没法想象一个善良真诚乐观真正的人，杀人不眨眼，计谋百出。
所以我还是那句话，要想理解心这本的书内涵，首先要吧个人的修炼与现实的功业进行有效的区分！再说其他！
如果说
他的《实学》是讲述了通用管理常识和职业技能，
他的《阿米巴经营》是讲述了组织变革的方法，
他的《干法》和《活法》是为活的不好，干的不好的人指引了方向，
这本《心》则是有用力过猛的心灵鸡汤的味道，全书都围绕着寻找生命的意义、
个人认为
心，往往是经历，环境，个人性格，体质等多方面复杂影响后的结果，并非像知识，技能一样，可以通过显性的书本来表达；
另外一方面，一个人心修炼的境界和其现实功业是否有必然联系，也存在疑问，毕竟失败的好人比比皆是，功成名就的人渣熙熙攘攘，从古至今，从东到西都是这样。
读这本书，首先基于一个假设，他的内心修炼与他的现实功业，没有关系！
这书在探讨，作为人，何为正确？
”这个其实在人类哲学上一直没有最终答案，均尚属于探索阶段。
作为稻盛和夫的一家之言，是否正确，还要拭目以待；
稻盛和夫的学说在中国之所以被人吹捧，
主要是凭借其傲人的业绩，充满诗意的语言，脉脉温情的述说，满满的正能量引导，人定胜天的气概，所以有无数拥趸。
我倒是觉得，与其说是哲学，不如说是伦理学，与其说是思想，不如说是美文。
我个人理解，
稻盛和夫能有今天的功业，在血海中杀出来的人物，绝不是一个善良的天使，
和绝大多数牛逼的企业家一样，坑蒙拐骗，打击对手，压榨供应商，攫取客户价值一定没少干过。
但是作为一个人，他也有精神世界的需要，
所以这本书，与其说是他在布道，不如说是在功成名就后对自己的道德想象进行说明，
可以暂定义为道德想象，至于其本人的精神世界实际怎么样，我不知道，也相信没几个人知道。
有人说西方管理是术，稻盛和夫是道，这个我认为过名誉之词，
日本管理思想是吸收了西方管理技术和融合了中国心学，还有一部分佛学思想的产物
所以有人说，日本管理学说是兼而有之，有人说是四六不靠，这个就见仁见智了。
稻盛和夫的所有管理学著作我都大概翻过，
个人认为主要是西方管理会计学+心学中敬天爱人的思想的结合。
比起西方经典管理理论和思想学著作和心学原著，差距是显而易见的.，其中的区别约等于读者文摘和诺奖文学作品的差距。
因为对其现实成就的钦佩和浅显易懂的阅读体验，
所以对于读者来说，有一种好像获得真知的感觉，可惜只是好像。
修心，让人获得安宁和幸福，方法有禅定，冥想，养气等等，
这和现实世界的行为往往存在较大的差异，相互没有因果关系。
正如爱因斯坦在物理学界的成就和他喜欢小提琴没有关系，他的小提琴水平约等于锯木头。
乔布斯伟大商业帝国和他的品行也没有关系，论私德，和人渣基本差不多。
人的道德情操和其现实世界的处世手法，也不一定相关，甚至是相互矛盾的，
这种矛盾从亚当斯密的《道德情操论》和《国富论》一直是学术界探讨的话题。
是人性的一体两面，还是毫无关系也没有定论。
所谓以霹雳手段，显菩萨心肠；所谓为做大事者，不拘小节；所谓为小善是大恶，大善是无情，云云。。。。。
究竟确实如是，还是自我开解，也众说纷纭。
翻了翻，发现书中把心的修炼分了四个步骤
第一，为他人尽力。要努力去思考如何为社会尽力——就是“布施”；
第二，戒勉自已、抑制利己之心——就是“持戒”；
第三，忍受诸行无常、波澜万丈的人生——就是“忍辱”；
第四，全身心投入工作——就是“精进”。
妥妥的佛学风格！
再说
日本管理界只有以改善为目的精益管理和质量管理曾经在世界管理学界有一席之地，其他方面均无建树！
稻盛和夫也在该范畴在内，
以中国古代立言，立功，立身的典范王阳明为例，他的品德，学问和功业之间有何联系？也是没有人可以说清楚的一件事情、
因为你没法想象一个善良真诚乐观真正的人，杀人不眨眼，计谋百出。
所以我还是那句话，要想理解心这本的书内涵，首先要吧个人的修炼与现实的功业进行有效的区分！再说其他！
稻盛和夫《心》读后感
很幸运可以读到到《心》这本书，刚开始读这本书是因为想要了解稻盛和夫先生是如何以78岁高龄的时候接受邀请，出任破产重建的日航会长，仅用一年时间，打破了日本舆论圈关于 " 日航必将二次破产 " 的预言，让日航大幅度扭亏为盈，创造了日航 60 年历史上、也是世界航公司的最高利润。
什么是“心”，心就是良心，心的本质是真善美。
稻盛和夫认为“拥有纯洁美好的心灵，就能开拓丰富、精彩的人生。相反，只要自己好就行，心胸狭隘，甚至为了自己得利，不惜踹落别人，持有这类邪心的人，他们哪怕获得了一时的成功，最终必将没落”。
看了他写的《心》，我获益匪浅，里面有不少经典句子。
“不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以贯之地积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。”
在稻盛和夫看来，真正塑造人格的并非天资和学历，而是所经历的挫折和苦难。人生的闪光点，无一不是在困境中锤炼而成。
越是困难的时候，特别是人生、事业陷于低谷时，越要坚守内心的光明，在事上磨炼心性，觉悟人生。
“事上炼”这一理念，正如稻盛和夫所推崇的王阳明先生所倡导的：越是磨难处，越是修心时。
无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。在这一点上，稻盛和夫可以说是王阳明心学“知行合一”的精髄领悟者与坚定实践者。
在稻盛一生中经历过无数的困境考验，甚至是绝境，稻盛都凭借自己的人生心法，一一化解，在逆境中开创未来，做出了不可思议的成绩。
稻盛和夫说：“人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应该被悲观的思想所萦绕。”
如阳明先生所说，心光明，则一切光明。
一切始于心，终于心！
88岁的稻盛和夫把自己一生的智慧，总结为一个字，那就是“心”。
人生是一次灵魂的修炼。
稻盛和夫说：人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。
《心》中所述，要保持每日不断的磨练自己的心，使其接近本质，即“作为人，何为正确”，从“善”“利他”的正道出发，而不是从“利益计算”出发，也不是从“我”出发
在濒临倒闭的日航，稻盛先生花甲之年，临危受命，以外行人进入航空业，短短十个月，让日航起死回生，重新上市，又一次创造商业奇迹，凭的是什么？就是“作为人何为正确？”的思考及很幸运可以读到到《心》这本书，刚开始读这本书是因为想要了解稻盛和夫先生是如何以78岁高龄的时候接受邀请，出任破产重建的日航会长，仅用一年时间，打破了日本舆论圈关于 " 日航必将二次破产 " 的预言，让日航大幅度扭亏为盈，创造了日航 60 年历史上、也是世界航公司的最高利润。
什么是“心”，心就是良心，心的本质是真善美。
稻盛和夫认为“拥有纯洁美好的心灵，就能开拓丰富、精彩的人生。相反，只要自己好就行，心胸狭隘，甚至为了自己得利，不惜踹落别人，持有这类邪心的人，他们哪怕获得了一时的成功，最终必将没落”。
看了他写的《心》，我获益匪浅，里面有不少经典句子。
“不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以贯之地积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。”
在稻盛和夫看来，真正塑造人格的并非天资和学历，而是所经历的挫折和苦难。人生的闪光点，无一不是在困境中锤炼而成。
越是困难的时候，特别是人生、事业陷于低谷时，越要坚守内心的光明，在事上磨炼心性，觉悟人生。
“事上炼”这一理念，正如稻盛和夫所推崇的王阳明先生所倡导的：越是磨难处，越是修心时。
无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。在这一点上，稻盛和夫可以说是王阳明心学“知行合一”的精髄领悟者与坚定实践者。
在稻盛一生中经历过无数的困境考验，甚至是绝境，稻盛都凭借自己的人生心法，一一化解，在逆境中开创未来，做出了不可思议的成绩。
稻盛和夫说：“人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应该被悲观的思想所萦绕。”
如阳明先生所说，心光明，则一切光明。
一切始于心，终于心！
88岁的稻盛和夫把自己一生的智慧，总结为一个字，那就是“心”。
人生是一次灵魂的修炼。
稻盛和夫说：人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。
《心》中所述，要保持每日不断的磨练自己的心，使其接近本质，即“作为人，何为正确”，从“善”“利他”的正道出发，而不是从“利益计算”出发，也不是从“我”出发
在濒临倒闭的日航，稻盛先生花甲之年，临危受命，以外行人进入航空业，短短十个月，让日航起死回生，重新上市，又一次创造商业奇迹，凭的是什么？就是“作为人何为正确？”的思考及践行。
修炼心性，净化心灵，可以从这五方面入手，悟透改变一生。
01、利他心
做人做事，动机至关重要。
稻盛和夫经过一系列身心磨炼，完全放下了创业之初所怀抱的个人动机，将京瓷的存在意义从“利己”转变为“利他”时，稻盛和夫才能觉得自己成了真正意义上的企业家。
当你以利他之心为社会、为世人倾注力量时，自己的人性就能得到磨炼，幸福感和充实感就会降临，人生也就有了更深的意义和更大的价值。稻盛和夫先生就是在这看似简单的道理中，悟出了人生无数转机的力量。
宇宙具有一种生生不息的意志和力量，这是一种“向善”的力量。利他之心符合“向善”的宇宙意志，因而将会协助企业家打开“智慧的宝库”，让大家享受灵光一现的惊喜。
稻盛和夫说：尽力抑制自身的欲望，以亲切的关爱之心为他人尽力。这也可以说是上天赐予我们生命的重要意义。
真正的成事者，都是在成就他人中完成自我的展现与圆满。
02、感恩心
感恩惜福，是做人的根本。缺少感恩心的人和不知感恩的人的精神是没有办法得到成长的。
稻盛和夫说：人类生存于森罗万象的大千世界当中，只有当我们对所有事物都怀有感恩之心时，我们才能够得到救赎。
感恩之心看似微不足道，其实却拥有着强大的能量。常怀感恩之心的人，不仅会对周围释放善意，自身也会形成强大的能量磁场，吸引更多的人与资源来帮助自己。
对自然万物感恩，对父母妻儿感恩，对朋友同事感恩，对苦难感恩，对当下拥有的一切感恩。感恩使我们的身心得到高度整合，并带领我们走向天人合一的究竟之路。
越感恩，越富有。
03、谦虚心
稻盛和夫常说：“唯有谦卑的领导者才能创造出一个合作的
人生都是由内心吸引而来，这是宇宙的法则。所以欲想改变自己的命运，先改变自己的观念，从“心”上下功夫。
04、积极心
你所想的，会成为你的命运。
人生要获得一个光明的出路，就必须拥有积极心，凡事从积极角度出发，精神饱满，应对各种挑战。
受妒忌、忌恨、憎恶等负面情绪支配的人，他的精神状态就是一个负数，那么最终他的人生也是一个负数。
相反，一个正直向上、抱有积极思维方式的人，就容易取得成功，度过美好的人生。
凡事都是来成就自己的，稻盛和夫一生都把困难当成提升自己的机会，他认为作为一个企业家，无论处于何种严峻的环境中，必不可缺的是对于未来坚信不疑的光明之心。
没有困难，就是解决困难的最好方法。这便是成事者所具备的精神品质与人生智慧。
05、强韧心
人生一世，得有坚韧不拔的精神。
想要成就某项事业，就必须具备不惧任何困难、果敢突进的强大意志，以及无论如何非达成目的不可的燃烧般的热情。
念不至，事不成。稻盛和夫认为“内心不渴望的东西，不可能靠近自己”，强烈的信念至关重要。你要坚信你所做的一切一定会成功，并在长期的实践中强化这种信念，直至它成为你生命的一部分。
稻盛和夫经常用“燃烧的斗魂”来表达这层意思。他强调在激烈的商业竞争中，领导者需要具备领导者就必须拥有像角斗士一样的坚韧意志和好胜心，这样才能率领团队，取得一个个胜利！
持续的力量，才能让平凡变为非凡。拥有一颗强韧心，还指“每日精进”，必须踏踏实实地去工作，在当下的生活中一步一个脚印地修行自己。
他说：“人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身 就是一种修行。只要每天确实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。”
活在当下，心怀平和喜悦之心，与繁重的工作一起修行，这就是最好的人生态度。
心是一切的根源。
人既会喜逢令人羡慕的幸运，也会遭遇始料不及的失败与磨难。艰难时，不丧失美好的希望；而在成功时，不忘记感恩之心、谦虚之心；人只要有这份心态，任何时候都可以重振旗鼓。
口袋书的特点：皮面压花，小巧精致，适合携带。
什么是“心”，心就是良心，心的本质是真善美。
稻盛和夫认为“拥有纯洁美好的心灵，就能开拓丰富、精彩的人生。相反，只要自己好就行，心胸狭隘，甚至为了自己得利，不惜踹落别人，持有这类邪心的人，他们哪怕获得了一时的成功，最终必将没落”。
看了他写的《心》，我获益匪浅，里面有不少经典句子。
“不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以贯之地积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。”
在稻盛和夫看来，真正塑造人格的并非天资和学历，而是所经历的挫折和苦难。人生的闪光点，无一不是在困境中锤炼而成。
越是困难的时候，特别是人生、事业陷于低谷时，越要坚守内心的光明，在事上磨炼心性，觉悟人生。
“事上炼”这一理念，正如稻盛和夫所推崇的王阳明先生所倡导的：越是磨难处，越是修心时。
无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。在这一点上，稻盛和夫可以说是王阳明心学“知行合一”的精髄领悟者与坚定实践者。
在稻盛一生中经历过无数的困境考验，甚至是绝境，稻盛都凭借自己的人生心法，一一化解，在逆境中开创未来，做出了不可思议的成绩。
稻盛和夫说：“人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应该被悲观的思想所萦绕。”
如阳明先生所说，心光明，则一切光明。
一切始于心，终于心！
88岁的稻盛和夫把自己一生的智慧，总结为一个字，那就是“心”。
人生是一次灵魂的修炼。
稻盛和夫说：人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。
《心》中所述，要保持每日不断的磨练自己的心，使其接近本质，即“作为人，何为正确”，从“善”“利他”的正道出发，而不是从“利益计算”出发，也不是从“我”出发
在濒临倒闭的日航，稻盛先生花甲之年，临危受命，以外行人进入航空业，短短十个月，让日航起死回生，重新上市，又一次创造商业奇迹，凭的是什么？就是“作为人何为正确？”的思考及很幸运可以读到到《心》这本书，刚开始读这本书是因为想要了解稻盛和夫先生是如何以78岁高龄的时候接受邀请，出任破产重建的日航会长，仅用一年时间，打破了日本舆论圈关于 " 日航必将二次破产 " 的预言，让日航大幅度扭亏为盈，创造了日航 60 年历史上、也是世界航公司的最高利润。
什么是“心”，心就是良心，心的本质是真善美。
稻盛和夫认为“拥有纯洁美好的心灵，就能开拓丰富、精彩的人生。相反，只要自己好就行，心胸狭隘，甚至为了自己得利，不惜踹落别人，持有这类邪心的人，他们哪怕获得了一时的成功，最终必将没落”。
看了他写的《心》，我获益匪浅，里面有不少经典句子。
“不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以贯之地积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。”
在稻盛和夫看来，真正塑造人格的并非天资和学历，而是所经历的挫折和苦难。人生的闪光点，无一不是在困境中锤炼而成。
越是困难的时候，特别是人生、事业陷于低谷时，越要坚守内心的光明，在事上磨炼心性，觉悟人生。
“事上炼”这一理念，正如稻盛和夫所推崇的王阳明先生所倡导的：越是磨难处，越是修心时。
无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。在这一点上，稻盛和夫可以说是王阳明心学“知行合一”的精髄领悟者与坚定实践者。
在稻盛一生中经历过无数的困境考验，甚至是绝境，稻盛都凭借自己的人生心法，一一化解，在逆境中开创未来，做出了不可思议的成绩。
稻盛和夫说：“人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应该被悲观的思想所萦绕。”
如阳明先生所说，心光明，则一切光明。
一切始于心，终于心！
88岁的稻盛和夫把自己一生的智慧，总结为一个字，那就是“心”。
人生是一次灵魂的修炼。
稻盛和夫说：人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。
《心》中所述，要保持每日不断的磨练自己的心，使其接近本质，即“作为人，何为正确”，从“善”“利他”的正道出发，而不是从“利益计算”出发，也不是从“我”出发
在濒临倒闭的日航，稻盛先生花甲之年，临危受命，以外行人进入航空业，短短十个月，让日航起死回生，重新上市，又一次创造商业奇迹，凭的是什么？就是“作为人何为正确？”的思考及践行。
修炼心性，净化心灵，可以从这五方面入手，悟透改变一生。
01、利他心
做人做事，动机至关重要。
稻盛和夫经过一系列身心磨炼，完全放下了创业之初所怀抱的个人动机，将京瓷的存在意义从“利己”转变为“利他”时，稻盛和夫才能觉得自己成了真正意义上的企业家。
当你以利他之心为社会、为世人倾注力量时，自己的人性就能得到磨炼，幸福感和充实感就会降临，人生也就有了更深的意义和更大的价值。稻盛和夫先生就是在这看似简单的道理中，悟出了人生无数转机的力量。
宇宙具有一种生生不息的意志和力量，这是一种“向善”的力量。利他之心符合“向善”的宇宙意志，因而将会协助企业家打开“智慧的宝库”，让大家享受灵光一现的惊喜。
稻盛和夫说：尽力抑制自身的欲望，以亲切的关爱之心为他人尽力。这也可以说是上天赐予我们生命的重要意义。
真正的成事者，都是在成就他人中完成自我的展现与圆满。
02、感恩心
感恩惜福，是做人的根本。缺少感恩心的人和不知感恩的人的精神是没有办法得到成长的。
稻盛和夫说：人类生存于森罗万象的大千世界当中，只有当我们对所有事物都怀有感恩之心时，我们才能够得到救赎。
感恩之心看似微不足道，其实却拥有着强大的能量。常怀感恩之心的人，不仅会对周围释放善意，自身也会形成强大的能量磁场，吸引更多的人与资源来帮助自己。
对自然万物感恩，对父母妻儿感恩，对朋友同事感恩，对苦难感恩，对当下拥有的一切感恩。感恩使我们的身心得到高度整合，并带领我们走向天人合一的究竟之路。
越感恩，越富有。
03、谦虚心
稻盛和夫常说：“唯有谦卑的领导者才能创造出一个合作的
人生都是由内心吸引而来，这是宇宙的法则。所以欲想改变自己的命运，先改变自己的观念，从“心”上下功夫。
04、积极心
你所想的，会成为你的命运。
人生要获得一个光明的出路，就必须拥有积极心，凡事从积极角度出发，精神饱满，应对各种挑战。
受妒忌、忌恨、憎恶等负面情绪支配的人，他的精神状态就是一个负数，那么最终他的人生也是一个负数。
相反，一个正直向上、抱有积极思维方式的人，就容易取得成功，度过美好的人生。
凡事都是来成就自己的，稻盛和夫一生都把困难当成提升自己的机会，他认为作为一个企业家，无论处于何种严峻的环境中，必不可缺的是对于未来坚信不疑的光明之心。
没有困难，就是解决困难的最好方法。这便是成事者所具备的精神品质与人生智慧。
05、强韧心
人生一世，得有坚韧不拔的精神。
想要成就某项事业，就必须具备不惧任何困难、果敢突进的强大意志，以及无论如何非达成目的不可的燃烧般的热情。
念不至，事不成。稻盛和夫认为“内心不渴望的东西，不可能靠近自己”，强烈的信念至关重要。你要坚信你所做的一切一定会成功，并在长期的实践中强化这种信念，直至它成为你生命的一部分。
稻盛和夫经常用“燃烧的斗魂”来表达这层意思。他强调在激烈的商业竞争中，领导者需要具备领导者就必须拥有像角斗士一样的坚韧意志和好胜心，这样才能率领团队，取得一个个胜利！
持续的力量，才能让平凡变为非凡。拥有一颗强韧心，还指“每日精进”，必须踏踏实实地去工作，在当下的生活中一步一个脚印地修行自己。
他说：“人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身 就是一种修行。只要每天确实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。”
活在当下，心怀平和喜悦之心，与繁重的工作一起修行，这就是最好的人生态度。
心是一切的根源。
人既会喜逢令人羡慕的幸运，也会遭遇始料不及的失败与磨难。艰难时，不丧失美好的希望；而在成功时，不忘记感恩之心、谦虚之心；人只要有这份心态，任何时候都可以重振旗鼓。
口袋书的特点：皮面压花，小巧精致，适合携带。
稻盛和夫《心》读后感-3
2021.01.02 # 日更 # day23/2555
每一个大成就者，日常工作和生活都会有一些常年坚持的好习惯。就比如查理.芒格总是随身带一本书，和人约会总是提前早到45分钟，富兰克林的13个好习惯；曾国藩的日记、读书不二、每天读书10页、每日静坐等。
《心》中也提到稻盛和夫日常工作中的一些日常工作习惯。
记笔记 ：稻盛和夫会把每天在工作中获得的体会，包括思考和语言，都记录在笔记本上。
早在做技术员时，稻盛和夫经常全神贯注地投入工作。当心灵处于清澈纯碎的状态时，就会突然冒出不知来自何处的“智慧的语言”，稻盛和夫就将这些好的想法和思维方式记在实验用的笔记本上。
”京瓷哲学“就是源自从技术员开始记录的笔记。
每日反省 ：稻盛和夫始终不忘克己之心，为了保持自省，每天检点自己的行为。
如果出现了轻浮的举止或者傲慢的态度，稻盛和夫一个人在家或宾馆的时候，会对着镜子里的自己斥责，“你这个蠢货”，“你小子真是一个恬不知耻的家伙”。最后会说“神呀，对不起。”
稻盛和夫就是用这种方式，反省自己，磨练灵魂，提升心性。
做思想工作 ：稻盛和夫是做思想工作的高手。他懂得，心变了，思想改变，行为才会改变。一旦人心凝聚，就会迸发出强大的力量。
他提到在京瓷公司规模还小的时候，经常在一天工作结束后，把员工召集起来，满怀热情地讲述他的想法，工作哲学，工作的意义，如何度过人生。而且会连续讲上一两个小时，他坚持以“人心”为本去经营企业。
在拯救日航前期，稻盛和夫每周组织管理干部开”学习会“进行思想教育，他讲的不是管理方法、工作技巧，而是他始终贯彻的思维方式、道德伦理和行动规范，”作为人，何为正确“，“要正直”，“不骗人”“要关爱他人"，这些”连小孩子都懂的东西“。
这类似我们常说的"学做事，先学做人”。最终，稻盛和夫讲的话渗透日航员工的心里，公司的业绩随之飙升。
凡事早做准备 ：这个习惯是稻盛和夫从大学时代就养成的，他会制定复习计划，在考试前的一周完成复习计划，所以不管考试出什么题目，都能取得满分。这一习惯在工作后会发了很大的作用。
每一个大成就者，日常工作和生活都会有一些常年坚持的好习惯。就比如查理.芒格总是随身带一本书，和人约会总是提前早到45分钟，富兰克林的13个好习惯；曾国藩的日记、读书不二、每天读书10页、每日静坐等。
《心》中也提到稻盛和夫日常工作中的一些日常工作习惯。
记笔记 ：稻盛和夫会把每天在工作中获得的体会，包括思考和语言，都记录在笔记本上。
早在做技术员时，稻盛和夫经常全神贯注地投入工作。当心灵处于清澈纯碎的状态时，就会突然冒出不知来自何处的“智慧的语言”，稻盛和夫就将这些好的想法和思维方式记在实验用的笔记本上。
”京瓷哲学“就是源自从技术员开始记录的笔记。
每日反省 ：稻盛和夫始终不忘克己之心，为了保持自省，每天检点自己的行为。
如果出现了轻浮的举止或者傲慢的态度，稻盛和夫一个人在家或宾馆的时候，会对着镜子里的自己斥责，“你这个蠢货”，“你小子真是一个恬不知耻的家伙”。最后会说“神呀，对不起。”
稻盛和夫就是用这种方式，反省自己，磨练灵魂，提升心性。
做思想工作 ：稻盛和夫是做思想工作的高手。他懂得，心变了，思想改变，行为才会改变。一旦人心凝聚，就会迸发出强大的力量。
他提到在京瓷公司规模还小的时候，经常在一天工作结束后，把员工召集起来，满怀热情地讲述他的想法，工作哲学，工作的意义，如何度过人生。而且会连续讲上一两个小时，他坚持以“人心”为本去经营企业。
在拯救日航前期，稻盛和夫每周组织管理干部开”学习会“进行思想教育，他讲的不是管理方法、工作技巧，而是他始终贯彻的思维方式、道德伦理和行动规范，”作为人，何为正确“，“要正直”，“不骗人”“要关爱他人"，这些”连小孩子都懂的东西“。
这类似我们常说的"学做事，先学做人”。最终，稻盛和夫讲的话渗透日航员工的心里，公司的业绩随之飙升。
凡事早做准备 ：这个习惯是稻盛和夫从大学时代就养成的，他会制定复习计划，在考试前的一周完成复习计划，所以不管考试出什么题目，都能取得满分。这一习惯在工作后会发了很大的作用。
稻盛和夫《心》读后感怎么写？
写作思路：写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
例文：
很幸运可以读到到《心》这本书，刚开始读这本书是因为想要了解稻盛和夫先生是如何以78岁高龄的时候接受邀请，出任破产重建的日航会长，仅用一年时间，打破了日本舆论圈关于＂日航必将二次破产＂的预言，让日航大幅度扭亏为盈，创造了日航60年历史上、也是世界航公司的最高利润。
什么是“心”，心就是良心，心的本质是真善美。稻盛和夫认为“拥有纯洁美好的心灵，就能开拓丰富、精彩的人生。相反，只要自己好就行，心胸狭隘，甚至为了自己得利，不惜踹落别人，持有这类邪心的人，他们哪怕获得了一时的成功，最终必将没落”。
看了他写的《心》，我获益匪浅，里面有不少经典句子。“不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以贯之地积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。”在稻盛和夫看来，真正塑造人格的并非天资和学历，而是所经历的挫折和苦难。
人生的闪光点，无一不是在困境中锤炼而成。越是困难的时候，特别是人生、事业陷于低谷时，越要坚守内心的光明，在事上磨练心性，觉悟人生。“事上炼”这一理念，正如稻盛和夫所推崇的王阳明先生所倡导的：越是磨难处，越是修心时。
无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。在这一点上，稻盛和夫可以说是王阳明心学“知行合一”的精髓领悟者与坚定实践者。在稻盛一生中经历过无数的困境考验，甚至是绝境，稻盛都凭借自己的人生心法，一一化解，在逆境中开创未来，做出了不可思议的成绩。
稻盛和夫说：“人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应该被悲观的思想所萦绕。”如阳明先生所说，心光明，则一切光明。一切始于心，终于心！88岁的稻盛和夫把自己一生的智慧，总结为一个字，那就是“心”。
稻盛和夫《心》读书随感
读过稻盛和夫先生的《活法》和《干法》之后再读《心》。
总体感受还是四个字——“大道至简”！
本书里稻盛和夫依然在强调：“谦虚、坚持、利他、感恩、专注、磨练心性、作为人何为正确？”的价值导向。
本书让我感触颇深的有三个点：
1、当组织处在变革期，领导者首要任务是什么？
稻盛和夫在重建日航的时候，他认为企业重建第一步就是统一思想，让大家拥有同样的思考方式。
他说：如果不改变员工“心”的状态的话，不管采用什么方法策略，重建工作都是无法奏效的。
于是，他在公司处在破产的、生死存亡的危急关头，却召集全体干部每周举办好几天的“学习会”。
由他亲自来讲自己的经营理念。比如：拼命投入工作，不忘感恩之心，保持谦虚坦诚之心等等。
开始，干部们听到这些话都感到疑虑和困惑，也有不少人表示不满：为什么连小孩子都懂的东西还要让我们来学？
他告诉大家说这些道理非常简单，大家或许具备，但是根本没有掌握，也没有实践，这就是导致日航破产的原因。
他反复强调，不断诉说，结果一个人、两个人开始接受……慢慢的表示理解的人不断增加，最后所有人态度都谦虚起来，开始认真的聆听他的讲话。
他的授课范围从全体干部扩大到一般员工，后来发展为以全体员工为对象的哲学学习会，公司内部还制定了《日航哲学手册》。
当朴素的哲学观渗透到员工的心理，公司的业绩也随之飙升，取得了超过预期的成果。
这个故事告诉我们：员工心变，公司才能巨变！
2、人应该怎么做，才能避开陷阱和危险？
书里提到瑜伽大师、哲学家中村天风。
话说中村天风大师少年时暴躁、胆大，当过军事间谍，30岁得了肺结核，为了求医他遇到了印度圣人卡里阿帕，从此走上修行之路。
开悟后的天风，结核病得以痊愈。后来，天风做过银行行长，还开展了各种各样的事业，都获得了成功。但在某一时刻，他有了新的想法，抛下所有职务和地位，开始在街头向路人说法。
天风大师有两个比较传奇的故事。
第一个故事是讲：有个企业因煤矿劳资纠纷发生激烈争执，天风大师主动出面调停，煤矿工人手持猎枪守着据点，对敢于靠近的人摆出开枪的姿态，警察阻止天风前往，但他却朝着工人走去，吊桥下的工人用猎枪向他射击，天风却若无其事，从容地走在吊桥上，走过吊桥后，天风的外套裤子都留下了弹孔，但本人却毫发无伤！
第二个故事是讲：意大利驯兽师到访日本时，看到天风的面容就说，这个人即使进入猛兽的笼子，也不会有事儿。接着他们来到一个笼子里，笼子里有三头未驯化的老虎，有人对天风说你进笼子试一下，天风走进笼子，据说三头老虎见到天风顺从地趴了下来。
我读《道德经》时看到一句，盖闻善摄生者，陵行不避兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故也，以其无死地焉。
这两则故事，也算对上面话的印证吧。
由此，我们也能得出，人想避过灾祸，最佳选择是遵道而行，走大道。
3、我们应该如何磨练心性？
稻盛和夫讲自己在读小学时，爬到屋檐下抓了两个毛还没有长全的小鸽子。小鸽子在他和同学的把玩之下死去了。
年龄大了，再回味这些事儿，他觉得并不是每个人都带着纯洁美好的心灵降生到这个世上的，所以，人们必须时时的修炼自己的心性。
英国思想家詹姆斯艾伦说：人的心灵像庭院，既可以理智地耕耘，也可以放任它荒芜，不管是耕耘，还是荒芜，庭院都不会空白……如果我们想要一个美好的人生，就要分耕自己心灵的庭院，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清澈的正确的思想，并将他们培育下去。
稻盛和夫先生为了磨练心性每天都在反省。他认为，人始终不能忘却自省之心，以谦虚的心态检点自己每天的行为，才能克制不断滋生的傲慢。
他讲了自己的反省过程：如果出现了轻浮的举止或傲慢的态度，一个人在家里或是在宾馆的时候，他会对着镜子里的自己斥责“你这个蠢货”，然后，另一个自己会不留情面地责骂，“你小子真是一个恬不知耻的家伙”。到了最后，他会说出反省的语言：“神啊，对不起。”
他说：如果别人看到我这个样子，可能会觉得我不正常，但这已完全成了我的习惯。反省自己，不断修正，让自己始终保持正确的方向，这样做，就能在不知不觉中磨炼灵魂，提升心性。
自我觉察，自我反省是每个优秀的人必做功课，曾国藩如此，富兰克林如此，稻盛和夫亦如此！
总体感受还是四个字——“大道至简”！
本书里稻盛和夫依然在强调：“谦虚、坚持、利他、感恩、专注、磨练心性、作为人何为正确？”的价值导向。
本书让我感触颇深的有三个点：
1、当组织处在变革期，领导者首要任务是什么？
稻盛和夫在重建日航的时候，他认为企业重建第一步就是统一思想，让大家拥有同样的思考方式。
他说：如果不改变员工“心”的状态的话，不管采用什么方法策略，重建工作都是无法奏效的。
于是，他在公司处在破产的、生死存亡的危急关头，却召集全体干部每周举办好几天的“学习会”。
由他亲自来讲自己的经营理念。比如：拼命投入工作，不忘感恩之心，保持谦虚坦诚之心等等。
开始，干部们听到这些话都感到疑虑和困惑，也有不少人表示不满：为什么连小孩子都懂的东西还要让我们来学？
他告诉大家说这些道理非常简单，大家或许具备，但是根本没有掌握，也没有实践，这就是导致日航破产的原因。
他反复强调，不断诉说，结果一个人、两个人开始接受……慢慢的表示理解的人不断增加，最后所有人态度都谦虚起来，开始认真的聆听他的讲话。
他的授课范围从全体干部扩大到一般员工，后来发展为以全体员工为对象的哲学学习会，公司内部还制定了《日航哲学手册》。
当朴素的哲学观渗透到员工的心理，公司的业绩也随之飙升，取得了超过预期的成果。
这个故事告诉我们：员工心变，公司才能巨变！
2、人应该怎么做，才能避开陷阱和危险？
书里提到瑜伽大师、哲学家中村天风。
话说中村天风大师少年时暴躁、胆大，当过军事间谍，30岁得了肺结核，为了求医他遇到了印度圣人卡里阿帕，从此走上修行之路。
开悟后的天风，结核病得以痊愈。后来，天风做过银行行长，还开展了各种各样的事业，都获得了成功。但在某一时刻，他有了新的想法，抛下所有职务和地位，开始在街头向路人说法。
天风大师有两个比较传奇的故事。
第一个故事是讲：有个企业因煤矿劳资纠纷发生激烈争执，天风大师主动出面调停，煤矿工人手持猎枪守着据点，对敢于靠近的人摆出开枪的姿态，警察阻止天风前往，但他却朝着工人走去，吊桥下的工人用猎枪向他射击，天风却若无其事，从容地走在吊桥上，走过吊桥后，天风的外套裤子都留下了弹孔，但本人却毫发无伤！
第二个故事是讲：意大利驯兽师到访日本时，看到天风的面容就说，这个人即使进入猛兽的笼子，也不会有事儿。接着他们来到一个笼子里，笼子里有三头未驯化的老虎，有人对天风说你进笼子试一下，天风走进笼子，据说三头老虎见到天风顺从地趴了下来。
我读《道德经》时看到一句，盖闻善摄生者，陵行不避兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故也，以其无死地焉。
这两则故事，也算对上面话的印证吧。
由此，我们也能得出，人想避过灾祸，最佳选择是遵道而行，走大道。
3、我们应该如何磨练心性？
稻盛和夫讲自己在读小学时，爬到屋檐下抓了两个毛还没有长全的小鸽子。小鸽子在他和同学的把玩之下死去了。
年龄大了，再回味这些事儿，他觉得并不是每个人都带着纯洁美好的心灵降生到这个世上的，所以，人们必须时时的修炼自己的心性。
英国思想家詹姆斯艾伦说：人的心灵像庭院，既可以理智地耕耘，也可以放任它荒芜，不管是耕耘，还是荒芜，庭院都不会空白……如果我们想要一个美好的人生，就要分耕自己心灵的庭院，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清澈的正确的思想，并将他们培育下去。
稻盛和夫先生为了磨练心性每天都在反省。他认为，人始终不能忘却自省之心，以谦虚的心态检点自己每天的行为，才能克制不断滋生的傲慢。
他讲了自己的反省过程：如果出现了轻浮的举止或傲慢的态度，一个人在家里或是在宾馆的时候，他会对着镜子里的自己斥责“你这个蠢货”，然后，另一个自己会不留情面地责骂，“你小子真是一个恬不知耻的家伙”。到了最后，他会说出反省的语言：“神啊，对不起。”
他说：如果别人看到我这个样子，可能会觉得我不正常，但这已完全成了我的习惯。反省自己，不断修正，让自己始终保持正确的方向，这样做，就能在不知不觉中磨炼灵魂，提升心性。
自我觉察，自我反省是每个优秀的人必做功课，曾国藩如此，富兰克林如此，稻盛和夫亦如此！
本文标题: 稻盛和夫心读后感200字(稻盛和夫《心》读后感)
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