公元2004年，姜戎的《狼图腾》横空出世，在中国的读书界凭空掀起一阵狂飚。至此，被忽略了长达数年之久的草原文化以及草原精神的代表——狼，迅速地成为了人们津津乐道的话题，并有绵延不衰、愈演愈烈之势。在这股热浪的席卷之下，《大漠狼孩》，这本成书于《狼图腾》之前、却成名于《狼图腾》之后的小说，也从容不迫地走进了大众的视野。 同样是以内蒙古草原的牧民生活为大背景，同样是以人与狼的不断博弈、斗智斗勇为主要情节，《大漠狼孩》似乎与《狼图腾》同根而生、同源而成，也难怪有许多不法商贩堂而皇之地在《大漠狼孩》的扉页上加印“姜戎又一部力作”而鼎力宣传，大发不义之财。但通观全书，无论从叙事方式、情节安排，以至于纵观历史、文化反思方面，两书的气度、格局、风范都相距甚远，各成一家。毕竟，这部小说出自另一位作家郭雪波的手笔。 作为草原作家的两位杰出代表，郭雪波和姜戎无疑对草原生活是熟悉而了解的，对草原文化的领悟是确切而深刻的。但郭雪波是土生土长的蒙古人，而姜戎是扎根草原数十载的城市知青。因此在对待草原文化的态度上，姜戎是以外来者的角度纵观对比，而郭雪波是由内而外，静观反思。不同的角度，演绎出迥然相异却又同样精彩纷呈的两部以狼为主角的传奇。姜戎笔下的蒙古草原生活是具体而微的，吃、穿、住、用、行……。作为外来者，他不自觉的扮演起介绍者的角色。也正因为他细致入微、栩栩如生的描写刻画，我们不知不觉间被引入“天苍苍，野茫茫”草原圣地，耳濡目染中被蒙古民族的英武本色和博大情怀所吸引。姜戎作为旁观者的同时，也并不仅仅局限于日常生活的赘述之中，他更多地将目光聚焦于历史民族的荣辱兴衰之上。狼性与羊性，牧业民族与农业民族……，姜戎的观点未免被注入太多的个人感性，未免将草原的智慧理解得略显偏颇。当然，这源自他文人的本性，也折射出残留在其骨子内的儒家情怀，比如悲天悯人、寄情历史等等。无论观点如何，姜戎确实引领了我们的反思，也促使我们对源远流长的华夏文明作重新的审视。 郭雪波作为草原精神的传承者，并没有从农牧民族文化对比的角度上来理解并拓展狼性，他的立论要远为简单质朴。在人与狼的对峙中，他看到的是自然中最基本的天性，也是最为可贵的品质，追求自由、坚毅不屈、舐犊情深、血脉相融……他关注的是兽性与人性，野性与文明的对峙。他以极其深情的笔触讴歌了狼孩与母狼之间生死共存的情感。在他的笔下，有公狼面对众人围攻的果决刚毅，有母狼拼命救出狼孩的视死如归，有白耳竭力护主的赤胆忠心……然而与狼性中这些可贵品质相对应的，是人性的贪婪凶残、卑鄙无耻以及相互间的肆意倾轧。胡喇嘛、李科长、娘娘腔，二秃子……每个人都在权力财富色性欲望的漩涡中迷失了自我，反倒是千百年来一直作为人类天敌的狼，成为伦理道德的审判者和维护者，最终使这些文明社会中的败类得到了应有的惩罚。 在《大漠狼孩》中，对峙的并不仅仅是人和狼两个群体。确切的说，应该是狼、善人与恶人三个群体。在三方的不断博弈中，狼与恶人，善人与恶人之间不断进行着善恶的冲突纠缠。而狼与善人间的对峙，则更多体现与代表着野性与文明的对峙。作者通过阿木，也就是本书的主人公，直接或间接地阐述了他自己的观点。在作者眼中，狼与人是平等的，人类的文明在某些方面甚至要比狼最基本的野性逊色。比如母慈子孝在狼性中本属自然，但在人类社会中偏要加上责任、道德等一系列文明衍生的产物，显得是那样的矫揉造作。狼孩虽然是人类，但却没有必要一定要回归社会，浸染了狼性的他，最好的也是最适宜的归宿便是自然。最终，狼孩与母狼一起葬身于冰河，应该说，这是狼孩的幸运，毕竟，他体会到了深邃浩瀚的母爱，也享受过了纵横苍野的自由，他隐于冰面下纯真质朴的脸上应该是没有遗憾的。在《狼图腾》中，并没有过多的善恶对峙。狼与人，都是在为各自种群的利益而不断奋斗着。但是他们双方却都不能逃过自然法则的束缚与规范。是自然维系了人与狼之间关系的平衡发展。但《狼图腾》中有一点与《大漠狼孩》的观点基本相同，那便是对人类滥用智慧的质疑。千万年来，人类倚仗着自己的思维能力战胜了所有的动物，并成为了整个自然界的主宰。然而，这样的思维却在无形中助长了人类对自身能力的自信。人类违背自然规律，强行开发草原，导致了大片草原生态环境的极度恶化，而且纵观历史，这样的悲剧一再上演，真是让人痛心疾首、扼腕叹息。可以说这是自然对人类的惩罚，人类的霸道蛮横最终只能使自己自食恶果。如何保持与自然之间关系的稳定均衡，是人类社会向前发展最需要重视研究的课题。《狼图腾》与《大漠狼孩》中都同样涉及到养狼的情节，但对比来看，前者略显保守悲观，而后者则要开放乐观许多。在《狼图腾》中，主人公飬养的小狼最终因孤独寂寞，血液中的狼性被束缚而不幸夭折，郁郁而终。相比之下，《大漠狼孩》中的白耳则平安长大，深通人性的它并没有埋没血液中的狼性，最终重返自然。在郭雪波的眼中，狼性与人性并非绝对的冰火不容，狼孩可以在自然界生存，白耳同样可以在人类社会中成长，两者间并没有泾渭分明的界限。无论客观情况怎样，读者显然更倾向于看到后一种结果。在叙事角度方面，《大漠狼孩》应该是借鉴了杰克，伦敦的写法，而没有仅仅从人类的所见所闻的角度单线索叙事，这样使整个故事的脉络清晰而完整，情节的发展也相当自然。从某种角度看，白耳与白牙也有异曲同工之妙。在驾驭语言方面，客观的讲，《大漠狼孩》可能要略逊《狼图腾》一筹，形容词的运用多有重复交叠之处，但总体看来，还是相当的细致流畅生动。总的来说，《大漠狼孩》是一部相当精彩的小说。虽然它曾经一度籍籍无名，但在《狼图腾》的东风之下，终究吐气扬眉、鲤跃而起，应该说是整个读书界的大幸。静夜如斯，落笔洒言，掩卷展臂，终抒胸臆，快哉！

篇一：狼孩读后感

这一星期，我们班借阅了《狼孩》这一本书，让我深受感触！

我给大家简略的讲一下吧。村子里的猎人们看见几只小狼崽 ，就不怕大狼报仇就拔刀捅死几只小狼崽，接着前来救子的公狼也被乱棍活生生的打死。之前“我”收养了侥幸存活的狼崽“白耳”，但孤独的母狼把“我”的弟弟小龙叼走，当作狼孩来喂养。从此，小龙过上了茹毛饮血的生活。家人为了寻找小龙，在死亡沙漠中苦苦追寻，但茹毛饮血的小龙每次回到家都奋不顾身的跳入水中救狼孩，此刻，狼孩和母狼成了一幅活标本。

狼族中没有孤儿，每只小狼都有母狼喂养，但我们人类，生下的孩子体质不好就扔掉，这多残忍，而且人类还杀大象取象牙，杀鳄鱼取鳄鱼皮等方式让动物减少甚至消失，所以，我想劝告大家不要再滥杀动物了！

篇二：《狼孩》读后感

拿到这本书，我就被书的名字吸引住了，难道这本书是在写狼的孩子？我一口气把这本书读完了。哦，原来写的不是狼的孩子，是写一个在狼族里生长的人。

毛克利就是狼孩，他以前不知道自己是人类，还恨过人类呢。他和大象去毁人们的庄稼…毛克利不断的学习各种鸟兽的语言和丛林的规矩，在丛林里不断练习技能和胆量，最终成为“丛林之王”。有一次，毛克利离开了丛林，去了人类的世界，被人类当做怪物来看。让毛克利放牛，真实奇了怪了，一向不听话的牛见了毛利克，就变得乖了。他打败了邪汗，把它的虎皮扒了下来，让动物们看……最后，毛克利回到了人类的世界，回回到了美修娃的身边。分离的那一刻，所有的动物都掉下了眼泪。

我们要好好学习，学习各方面知识，具备各种能力。

篇三：狼孩读后感

今天，我看完了《狼孩》这本书。这本书主要讲述了主人公毛克利小时候差点被老虎邪汉吃掉，然后被大狼在危急时刻收养。长大后，练就一身本领，最终保卫了森林的故事。

读完，我的心被深深的震动了：他能在关键时刻挺身而出，能在森林危险时，放弃自我，注重情谊。

这本书还让我感到了人心的险恶：当毛克利开始接触人类，他用自己一颗乐于助人的心来对待人类，但我们人类，却抵挡不住金钱的诱惑，将毛克利出卖！

看完这本书，我们应该取长补短，应该用一颗真诚、善良的心来对待世界万物！

篇四：《狼孩》读后感

最近，我读了吉卜林的《狼孩》。人类的小男孩毛克利被一对善良、勇敢的狼收养为自己的孩子，并得到了熊和豹子的教育，在丛林中和动物共同生活了16年，成为丛林中最有影响力的成员。

使我感触最深的是，动物也很善良。它们和人一样，也有自己的爱和恨，也有自己的原则。

狼族也想和人类相安无事，它们和其他野兽共同定下了一个规矩：决不捕杀人类。这样，整个作品的基调就有了善与恶的争辩。老虎邪汉，豺大巴西，猴子是作品里的反面角色，我也很讨厌它们。

最后，毛克利又回到了人的社会，我真心地为他高兴。我也为他能继续保护动物而自豪。

篇五：《狼孩》读后感

这次老师让借了一本书——《狼孩》。

这本书主要写了：村里的猎人杀害了狼家住的两个孩子，并将前来的公狼乱棒打死。“我”收养了幸运逃过的狼崽白耳，孤独的老母狼却从母亲手中叼了小龙弟弟，当做狼崽培养。从此，小龙弟弟像一只狼一样吃生肉，经过几次把弟弟小龙抢回来，都又被老母狼抢了回去，母狼老了之后，小龙弟弟把兔肉弄烂送到母狼嘴里。

这本小说看似是一个荒诞的故事，其实背后的寓意很深刻，作者用母狼和狼崽白耳最终将杀死他全家的胡喇嘛一伙人影射突出人类破坏大自然，必将遭到大自然的报复的`深刻寓意。

读的过程中时时因为狼孩的际遇时喜时悲，读完这部小说总觉的让人意犹未尽。

篇六：《狼孩》读后感

今天，我读了《狼孩》这本书，读过这本书我受益匪浅。知道英国作家吉卜林是怎么样写文章的。

小说的主人公是毛克利，他年幼时，差点就被一只大老虎吃掉，幸亏一只狼救了他的生命，从此以后，他就被狼父母哺育长大，并且长了狼群中重要的一员，他在丛林中渐渐地成长，他的智慧和勇敢使他获得了许多动物的尊重。文中还有许多形形色色有趣的动物：如伯鲁，它是一直大棕熊，交给毛克利许多动物的语言和丛林生活的规矩和礼仪；卡阿是一条大蟒蛇，很聪明多次的帮助毛克利渡过难关。

读了这本书以后，我一直在想：如果我也像毛克利一样，有一天突然生活在狼群、熊群或者狮子老虎群，那会是什么样呢？

篇七：《狼孩》读后感

我和妈妈去新华书店看书。到那以后，我看到一本书的名字叫《狼孩》，我就拿起来看里面的内容，看着看着就入迷了，连妈妈叫我，我都没听见，妈妈说该回家了，我说这本书太好看了，我还没看完呢！妈妈说你想看就买回家慢慢看吧！

《狼孩》讲的是一个被丢在丛林的小男孩，要不是被一只狼救了，早就被一只坏老虎吃掉了。后来他被狼父母养大，成了狼群中的一员，慢慢的长大后后，他的智慧和勇敢让他受到了动物们的尊重，渐渐成了狼群的首领。在他长大的过程中，显露出的人的本性，逐渐被动物们排斥。最后，他不得不回到村子里生活。

我呢！非常佩服他那种勇敢的精神和聪明的头脑。我希望我以后也想他那样，学习各种各样的知识，让别人对我刮目相看，变成一个有才能的小女孩。

篇一：《狼孩》读后感

《狼孩》这本书讲的是发生在一个从小被狼群收养的孩子——狼孩毛格利身上的故事，狼孩读后感。这本小说里让我最难忘的一章是：《人的生活》。

这一章主要讲了：毛克利回到人的世界后，被一个名叫美修娃的妇女收养了，就让毛克利学习人的语言，后来毛克利讨厌了人的生活，尤其是一些小孩把毛克利当成他们嘲笑的对象，后来毛克利成了村子里的放牛娃。

这一章的内容虽然很少，但我也明白了一个道理：我们不能把别人当成嘲笑的对象，这样会让别人造成心理影响，联系生活实际，我小时候也很愚钝遭到别人的嘲笑，我一被别人笑话就哭，而毛克利不但没有哭还成了村里的放牛娃，我以后也要向毛克利一样坚强，当一个不会哭泣的人。

篇二：《狼孩》读后感

本书是英国作家吉卜林写的一本经典又值得珍藏的一本书。

本文写了主人公毛克利小时候差一点儿被老虎吃掉，幸亏一只狼救了他。从此毛克利就以为狼夫妇是他的亲生父母，成了狼家族的一员。他在丛林中结识了许多朋友：棕熊伯鲁、蟒蛇卡阿、黑豹巴西拉、狼群领袖阿克拉……但他又认识了一些坏蛋：老虎邪汉、"馋鬼"大巴西……

他在丛林中渐渐长大，人的本性也在一天天显露出来，甚至有一些狼开始排斥他，他最终只好回到人类社会中去生活。

到最后，毛克利找到了他的亲生母亲：美修娃。并和一个美丽的姑娘结了婚。

从这本书中我感受到，每个生物都有自己生存的环境，如果他们不按照自己的生活方式去生活，那偏偏害了他。

篇三：狼孩读后感

这个小男孩（毛格利）被一只瘸腿的老老虎从村里叼走了，幸好被好心的狼夫妇救了下来。后来在狼群开大会时，棕熊霸伯鲁和大黑豹巴希拉以力用信用的担保和刚猎来的野鹿做担保才让毛格利活下来。

他学会了狩猎技巧和大森林的法律等，也学会了各种动物的语言；他爬树的本领和猴子一样棒，游泳的本领和他会走路一样。

当红狗群危害到整个狼群和大森林的安危时，大蟒蛇卡厄告诉毛格利："只要你在白天的时间把大红狗群慢慢地吸引到河边，一旦到了黄昏，它们的战斗力就会减弱，在黑暗中更是比不上狼群，并且死神之家（毒马蜂）在那。

毛格利用大蟒蛇卡厄地方法，消灭了大红狗。

但最后他还去了人类的地方生活，只要有人在狩猎他就会立刻去阻止。

篇四：狼孩读后感

毛克利比野兽聪明，而且学什么都很快，还很准。他对一切事物的了解，都比小狼快，思考力也特别强。所以一旦开始努力，就有了飞快的进步。而且，他不仅很快完成了与狼群交往的规矩，还虚心地向伯鲁请教了许多其他的"丛林学".还有许多动物的密语：碰到鸟事就要说：我们是天空的主人，吱——噜噜噜——……

伯鲁和巴西拉一路上打听大蟒蛇卡阿的下落。一碰到动物，它们就问："卡阿住在哪里？""你认识卡啊吗？"……在一天的黄昏，眼尖的巴西拉发现不远处的一块巨石上盘着一团褐色和黄色相间的东西，他耐住心头的喜悦，走进一看，这正是大蟒蛇卡阿！

毛克利跳上来一颗大树，叫了起来："喔——喔——喔"那是毛克利叫灰狼兄弟的讯号。春天一到，它们估计是去找伴了。毛克利决定单独行动。他想往北方跑去，直到除掉心中的苦闷为止。

篇五：狼孩读后感

在寒假里，我读了一本书，名子叫《狼孩》。这本书的主要内容是：村里的猎人杀害了狼家族的两个孩子，并将前来救子的公狼乱棍打死。"我"收养了侥幸存活的狼崽白耳，孤独的母狼却抢走了"我"弟弟小龙，从此，小龙过上了艰苦的生活，狼与人的界限模糊了，一边是人成了狼的"孩子",一边是狼成了人的朋友（敌人）。家人为了寻找小龙，在沙漠中苦苦追寻，经过千辛万苦终于带回了小龙，可是，小龙和母狼已经建立了深深地感情，小龙离不开母狼，母狼更离不开小龙。母狼为了夺回小龙不屈不挠地坚持着，最终，母狼又夺回了小龙，它们重新找了一个谁也找不到的地方安家，小龙的生活又变得无忧无虑起来，可是，天有不侧风云，小龙还是不久就死了……

看完这本书，我感触颇深，尤其是可怜的小龙。在我们这么小的时候，生活在爸妈的浓浓关爱下，在练习说话，吃熟食热饭，可小龙却吃狼奶，过上了吃毛饮血的生活，读后感《狼孩读后感》。想想看，他的生活是多么险恶、多么危急。小龙的亲生妈妈又该有多么心痛，心酸呀。

这本书也使我其乐无穷，当我翻开这本书的时候，我就会被书的内容所吸引，就会在扣人心弦的精彩故事中遨游。当小龙身陷危险时，我的心也提到了嗓子眼儿；当他遇到困难时，我在心中使劲为他加油；当他最后遇难时，我也陷入了深深地悲痛，几次为他的悲惨命运流泪。我也深深地体会到里面人物的感情变化和心里感受，我真的与他们同呼吸共患难了。

啊，珍惜我们现在的时光吧，比起小龙，我们真的生活在天堂了！

篇六：狼孩读后感

合上书本，我不禁泪如雨下，感慨万千：真是"母爱无疆，父爱无际"啊！

在广阔的蒙古草原上住着阿木一家。有一天，村里的猎人杀死了两只狼崽，公狼为救狼崽死于众人的棍棒之下，善良的阿木收养了幸存的白耳狼崽，孤寂的母狼却叼走了阿木的弟弟小龙，并把他抚养成了茹毛饮血的狼孩。阿木的双亲时刻惦记着小龙，历经九死一生终于从母狼身边救出了小龙，然而母狼也想方设法地与他们争抢。最后小龙的野性召唤着他又回到了母狼身边，因为小龙已经彻底丧失了人性。白耳长大后也离家而去，和狼孩一同照顾老去的母狼。狼孩在一次狩猎时被蝎子蛰了一下，喝水时又掉进了冰窟窿，老母狼为了救他毫不犹豫跳入水中，想把狼孩拖出水面，但水太凉了，老母狼也没有那么大的力气了，最终他们都死在了冰冷的水中。白耳和阿木一家厚葬了狼孩和老母狼……

唉！两个荒野精灵，就这样悲惨地死去了，可惜！可叹！可悲！死的壮怀激烈！我永远忘不了老母狼跳水时那神奇的力量；我永远忘不了公狼那刺入心肺、如泣如诉、哀婉愤怒的嗥叫；我永远忘不了阿木妈妈那魔怔的样子，那血淋淋的手腕；永远忘不了阿木爸爸那燃烧、焦急的心……

这都是爱的奇迹！

在我们的生活中，这类似的爱的故事总会发生。汶川地震中，一位母亲和父亲用双手给儿子撑起了一片生命的蓝天，他们弓着腰顶住了巨石的咆哮。在一次火灾中，一位母亲为了保护腹中的胎儿，头朝下从楼上跳了下去，用自己的生命换来新生。在课文《地震中的父与子》中，那位父亲挖了38小时，磨烂了双手，终于从废墟中挖出了儿子。他那满脸的灰尘，布满血丝的双眼和血淋淋的双手，怎能不催人泪下？怎能不让我们体会到亲情的伟大！

亲情就如一杯白开水，虽然无色无味，确是世上最好的饮品。父母对于孩子的爱是世上最最博大无私的爱！我们都应该好好珍惜和孝敬父母！

篇七：狼孩读后感

寒假里，妈妈给我买了一本《狼孩》的故事书。这本书的封面是由米黄色和棕色两种颜色构成的，封面的中间画着一匹眼睛闪着绿光的野狼，下方写着"体验最为离奇的'人兽之争，阅读大漠精灵的生死传奇".这本由少年儿童出版社出版的丛书，我非常的喜欢。

翻开封面，第一页是作者的介绍。这本书是由中国作家协会会员、中国环境文学研究会副会长郭雪波写的，他从小受喇嘛教、蒙古文化和汉文化的熏陶，尊崇蒙古原始宗教——萨满教所崇尚的大自然崇拜。

书中精彩的内容深深地吸引了我，一口气我读完了这本书。《狼孩》讲述的是发生在科尔沁荒漠上一个关于狼与人的凄美故事。村里的猎人们杀害了狼族群的两个孩子，并将前来救子的公狼乱棍打死。"我"收养了侥幸存活的狼崽白耳，孤独的母狼却叼走了弟弟小龙，当作狼孩来喂养。从此，小龙过上了菇毛饮血的生活，人养大的狼崽白耳，却苦苦追寻母狼，疯狂地报复猎杀狼族群的仇家。家人为了寻找小龙在死亡沙漠中苦苦追寻，母狼为了夺回小龙不屈不挠的坚持。

可是，不幸的是，回到狼群中的小龙，无意中被毒蝎子咬伤了，手背上马上红肿起来，浑身又渴又热的狼孩就到洞口的河里去喝水，结果一下子掉进了冰窟窿里。母狼回来发现小龙不见了，急忙跑出洞去寻找小龙，它来到河边，看见小龙在水里拼命挣扎，母狼一下子跳进河里去救小龙。因为天气太冷了，最终，母狼和小龙都冻死在河里。

故事的结局有点让我伤心，但母狼这种不屈不挠的精神和意志，却让我非常的感动。人类、动物和植物都生活在地球这个共同的家园，只有和睦相处，才能持续生存，人类破坏大自然，必将遭到大自然的报复。真心的希望我们的世界从此能更加的和谐安宁。

1. 孙权劝学读后感

《孙权劝学》读后感 孙权是三国时期吴国的君王。

赤壁之战周瑜死后。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。

可是吕蒙有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。

便劝吕蒙：“卿今当涂掌事，不可不学。”于是吕蒙便开始目不窥园的学习读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。

作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，可是孙权却常常读书，还劝属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是这个道理。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密……”比如：吕蒙。

他辛勤学习了多天之后见到鲁肃，鲁肃大吃一惊说：“从你如今的才干和谋略来看，你不再是过去的吴下吕蒙可相比的了！”吕蒙自豪的回答：“士别三日，即更刮目相看！”是的只要我们锲而不舍，天天看书，我们也会有很大的进步。 高尔基曾经讲过一句话：书籍是人类进步的阶梯。

2. 孙权劝学读后感

《孙权劝学》读后感

孙权是三国时期吴国的君王。赤壁之战周瑜死后。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。便劝吕蒙：“卿今当涂掌事，不可不学。”于是吕蒙便开始目不窥园的学习

读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，可是孙权却常常读书，还劝属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是这个道理。

培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密……”比如：吕蒙。他辛勤学习了多天之后见到鲁肃，鲁肃大吃一惊说：“从你如今的才干和谋略来看，你不再是过去的吴下吕蒙可相比的了！”吕蒙自豪的回答：“士别三日，即更刮目相看！”是的只要我们锲而不舍，天天看书，我们也会有很大的进步。

高尔基曾经讲过一句话：书籍是人类进步的阶梯。

3. 【读《孙权劝学》有感300字】

今天老师给我们讲了《孙权劝学》这一课对我深有启发 这篇文章告诉我们，要用现身的说法，来劝他人，就会有意外的发展，同时我们也要关心属下，注意学习和道德修养.并应敬才爱才，善于发现人才和应爱学习、知错就改.首先我认识到人不学习是不行的.大家都知道狼孩的故事，一个从小被狼养大的孩子，自然没有学习的机会，甚至连一点人类的基本技能都没有学会，她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商.我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始.当前，我们面临的是飞速发展的知识经济时代，我们只有不断地学习，更新知识，淘汰旧的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能为社会，为人类做出更大的贡献.其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成.当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习.吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的.可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获.不久后，鲁肃经过浔阳，与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看.我想到了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理.我又想到了一个故事：一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔.”商人于是捡了几块石头，继续赶路.天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石！商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了.我们的学习难道不也是这样吗？今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵.我感到学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富和过程.《孙权劝学》阅读感悟 今天，我读了孙权劝学一文.文章篇幅虽短，但文中吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质值得我们学习.本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权.孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士！只应当粗略地阅读，了解往事罢了.”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习.一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了！” 文章叙述到这里，吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质已经完全体现出来了.因为他虚心接受别人意见，所以才会去学习.因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的赞叹.总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的.同样，我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢？答案是肯定的.因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”.。

4. 读 孙权劝学 有感 500字

《孙权劝学》读后感 孙权是三国时期东吴的君王。

赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。

可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。

可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。

且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。

只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。 读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。

作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。

由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。

其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。

您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。

不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。

我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。

如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。 至于我自己，平常也酷爱读书。

但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。

我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。

但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。 最后以高尔基的一句话来结束这篇：书籍是人类进步的阶梯。

5. 看孙权劝学后的感受

通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理.我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待孙权是个了不起的政治家，他十分懂得培养手下的大臣，如这篇劝学，显然君臣之间已经无话不谈，相处得像朋友一样，这不能不说是一种政治智慧得体现.所以，吴国才会较稳固地立于江东.另外，吕蒙折节读书也的确值得我们学习，可以作为每一个有理想者的榜样.《孙权劝学》读后感 吴静湄孙权是三国时期东吴的君王.赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了.孙权手下武将就只剩下了吕蒙.可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋.作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋.可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急.但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书.且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的.它突出了我国古文的特色.只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久.读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值.作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争.可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书.由此可见，书的价值的确很大.也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理.其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉.书可以满足一个人的精神需要.您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过.那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义.不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒.“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛.高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义.”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生.我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路.培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书.如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福.至于我自己，平常也酷爱读书.但不像一些文人，捧着书就不肯放手了.我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲.我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间.这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书.但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书.最后以高尔基的一句话来结束这篇：书籍是人类进步的阶梯.。

6. 孙权劝学读后感

《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事，读了这篇文章，我从中受到了不少启发。

首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道狼孩的故事，一个从小被狼养大的孩子，自然没有学习的机会，甚至连一点人类的基本技能都没有学会，她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商。

我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识经济时代，我们只有不断地学习，更新知识，淘汰旧的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能为社会，为人类做出更大的贡献。

其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。

吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。

不久后，鲁肃经过浔阳，与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。我想到了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理。

我又想到了一个故事：一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头，继续赶路。

天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石！商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗？今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。

我感到学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富和过程。

7. 读孙权劝学有感

《孙权劝学》读后感 吴静湄 孙权是三国时期东吴的君王。

赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。

可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。

可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。

且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。

只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。 读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。

作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。

由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。

其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。

您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。

不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。

我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。

如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。 至于我自己，平常也酷爱读书。

但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。

我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。

但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。 最后以高尔基的一句话来结束这篇：书籍是人类进步的阶梯。