关于读后感的好开头好的读后感开头《读后感》开头示例1、读凡卡有感:我一口气读完了《凡卡》这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着...
关于读后感的好开头
《读后感》开头示例
1、读<凡卡>有感:
我一口气读完了《凡卡》这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
2、《红楼梦》:看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.
3、《匆匆》:现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.
4、《秋天的怀念》今天,我们学习了《秋天的怀念》这篇课文,它使我深受感动。它让我懂得了做母亲是多么的不容易,知道了“母-子之间”那浓浓的亲情。
学习了《卖火柴的小女孩》这篇课文,我禁不住沉思起来。
5、《卖火柴的小女孩》 对于小女孩的悲惨生活,我深感同情,她拥有的只能是幻想;而我拥有的,一切都是现实。
6、《幸福是什么》“幸福”是一个美好的字眼,许多人在追求它。然而,什么是幸福,人们理解各有不同。就拿我来说吧,过去,我以为过春节才是幸福,既能得到压岁钱,又能穿上新衣服;既能吃上好东西,又能逛五彩缤纷的灯会。总之,仿佛吃好穿好就是幸福。其实,我也觉得这似乎太孩子气了,但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后,受到了启发,找到了答案。
7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
8、《钢铁是怎样炼成的》:这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
新中国成立以来的13次国庆大阅兵,刻下解放军发展壮大和共和国成长的每一步足迹。1999年国庆50周年阅兵,高技术军兵种已成为主战力量。经过10年的高速建设与发展,可以预期,今年的国庆阅兵,解放军武器装备水平、整体作战能力和官兵素质都将有大幅提高。 看国力军威:展现中国力量
阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式。60周年国庆阅兵,既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌,又可以展示中国-军队维护国-家-安-全与统一、促进世界和平与发展的强大信心,向全世界展现“中国力量”。
看力量体系:参阅要素更全 国庆60周年大阅兵,将是中国武装力量体系的完整体现,不仅涉及陆军、海军、空军、第二炮兵部队,而且有武警部队以及民兵和预备役部队,还将展示一些新型武器装备。
看武器装备:“高精尖”亮相
上世纪90年代以来,解放军发展了一大批具有国际先进水平的信息化武器装备。根据惯例,各军兵种先进的武器装备都将会有所展现。届时,除坦克、战车、火炮、各种导弹以及空军的歼击机、强击机、轰炸机、直升机等武器装备外,一批高精尖的常规武器和小型化非常规武器有望精彩亮相。
看军容军姿:体现阳刚俊美
解放军新式军服是2007年开始更换的,这套军服是解放军军服史上一次全面、系统的改革,适应军服向识别、象征、调节、防护等综合性、多功能、系列化方向发展的潮流。今年国庆阅兵将是解放军最新式军服的全景展示。 看特殊方阵:航天人受检阅
新中国成立后的13次阅兵,每一次阅兵都出现了一些新的或特殊的阅兵方阵。今年,为航天事业做出巨大贡献的航天人可能会以一种特别的方式接受检阅;特种武装力量将以什么样的方式出现值得关注;由“80后”甚至“90后”担纲的女民兵方阵可能是特殊的一景。
看改革创新:内容形式创新 今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新,无论是阅兵式、还是分列式,与以往国庆阅兵相比,将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。
看制造工艺:用红旗车阅兵
中国制造工艺水平逐年提高,武器装备不仅有优越的防护性能,隐身性、抗毁性及威猛的外观都有大幅度提高。由中国自主研发的红旗轿车将一如既往作为阅兵用车。据悉,红旗的HQE车型已经被定位于“元首级”座驾。
看协同能力:协调诸军兵种 阅兵部队阵容庞大,涉及面广,组织协调困难,阅兵很重要的一点就是看诸军兵种的协同作战能力。 看经济效益:少花钱多办事
今年恰逢金融危机,国庆阅兵的一个重要原则就是勤俭节约,少花钱多办事。
近年来,中国-军队走“节约型”道路,无论是阅兵整体的组织,还是相关建设,都有一系列行之有效的方法来实现节约。
读后感怎么开头?
写读后感惊艳的开头如下:
1、“一根筷子容易折,十根筷子抱成团”,这话不错,在巨大的困难面前,个人的力量是渺小的,微不足道的,而许许多多个人汇集成集体,才能形成强大的力量,最终赢得胜利。
2、我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。我佩服鲁滨逊活下去的意志,佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神,被它感动了,被它震撼了,这是心灵的震动,心灵的呼唤。
3、这几天我在读《80天环游地球》这本书,读着读着,我不知不觉被这本书深深地吸引了。仿佛是刚刚经历了探险而归来,既感到紧张、奇异,又觉得轻松、有趣。
4、在我看过的书中,给我印象深刻的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。
5、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
《十日谈》读后感
800字以上,最好是原创看过《十日谈》全译本中未曾得见的故事后,却不明白这些故事为什么不能看,与其他故事有多大的区别?似乎这些故事的内容从实质上看与其他故事是一致的,并且有些还是有所谓积极意义的,并没有比其他故事更“黄”之处,有的根本就没那方面意思,而是很有趣味的艺术品,既幽默又高尚。那些假道德家们自己干尽了坏事,满脑子乌七八糟的东西,还硬装作高洁,结果把高洁的东西视为低下而舍弃了,这样更暴露出他们肮脏的思想和低级趣味。
好人并不能因为读了坏书而变坏,坏人也并不能因为读了好书而变好。同样,坏人并不能因为他说了好话就变成了好人,别人也不会因此把他就认为是好人了;那么好人也不会因说了坏话而变坏和被别人视为坏人。好人和坏人的区别在于本质,江山易改本性难移,那是不容易转化的东西。但所谓好人和坏人,虽然品质不同,可是有相近的人性。因为都是人,都有作为人所应有的需要,只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。可有些人却偏偏置此不顾,明明知道他人的缺点自己也存在,甚至还要超过他人,却一定还要去怀疑他人、指责他人而标榜自己,其实这样做适得其反,正显示出他们的阴险和无知。一种完整的东西,非要按自己的心理去衡量它,只因他有见不得人的思想和行为,怕别人不知道,所以就把完整的拆开,再组合起一个支离破碎的东西给人看,这是何等罪恶行径!岂不知不完整的好东西会成为坏东西,而不完整的坏东西就更加坏了;完整的好东西能给人完整的思想和启迪,完整的坏东西能给人完整的憎恨和教训。何况本来是好的东西却硬以为是坏的东西让人们去防范,不是荒唐可恶已极吗?很正常的东西,很自然的事情,却非要把它视为豺狼猛兽,这样做的目的和结果一定会使它真的变成了豺狼猛兽,有多少可悲的例子和事实已经证明了这一点。尤其在中国,这类的所谓的经验太多太多,所历经的时间也太久太久了,这是非常惨痛的事。难道能说这是中国人的幸运而不是不幸的中国人吗?可恨的是总有人想延长这种不幸,可喜的是今天终于出版并发行了全译本的《十日谈》,终于能看到这本译者序言那样的思想和愤慨了。在这一壮举之下,我们应该看到的是觉醒和解放。不幸的年代和人们是不幸的过去,幸运的人们在今天这幸运的年代里不会在明天尝到昨天的不幸吧?虽然今天的幸运还只是一种趋向,还是不完全的,可是正向着完全冲去,不是吗?!
读后感开头怎么写
读后感是我们在阅读一本书、一篇文章或者其他的文献后所产生的一种个人感受和思考。通过写读后感,我们可以更深入地理解和吸收所读内容,同时也能够提升我们的表达和思考水平。那么如何写好读后感开头呢?下面我来分享一下自己的心得和体会。
首先,读后感的开头最好直截了当,简单明了地表达自己的观点和感受。我们可以在开头先简要概述一下所读的内容和主题,并且表示自己对此有何感受和思考。比如说,如果是一篇关于环保的文章,我们可以先简单介绍一下文中阐述的环保理念和方法,然后明确表达自己对环保问题的看法,比如说“我认为保护环境是每个人的责任和义务,我们应该积极行动起来,为地球的未来贡献自己的力量。”其次,读后感的开头可以适当运用一些引用名言或者故事来吸引读者的眼球和兴趣。名言和故事中蕴含着丰富的人生哲理和智慧,能够让读者更深刻地理解和感受文中所表达的思想和主题。比如说,如果是一本关于成功的书籍,我们可以引用一句著名的名言“胜利属于那些永不放弃的人”,突出表达成功需要毅力、坚韧不拔的精神。最后,读后感的开头可以适当借助一些修辞手法来渲染气氛和情感。比如说,我们可以借用比喻、排比、比较等修辞手法来表达自己的情感和感受。比如说,如果是一本情感小说,我们可以通过采用比喻来表达书中的人物和情节,比如说“这本小说就像一首优美的诗歌,让人读后才发现原来内心深处也有那么多绵长的情感和温暖的感觉。”总的来说,一个好的读后感开头应该是简明扼要、引人入胜、情感丰富,同时也要体现自己对所读内容的理解和思考。希望大家通过不断练习和努力,写出一篇又一篇精彩的读后感,提高自己的语言表达和心智水平。
《十日谈》读后感
在刚开始读的时候差点对自己的智商产生了怀疑:“这样的故事水平竟然可以被写进历史书?为什么情节会这么设计?”贴吧上有人评论说:“看了一会就把书给扔了。”我在疑惑之中看了好几篇故事之后才意识到这个是写于文艺复兴时期,评价这本书要放在当时的历史环境下。
可以说十日谈的故事情节设计不是很好,至少以现在的视角看来是这样。即使是故事水平并不高的我来写,也不会设计这样的情节。豆瓣评论中有人提到不如中国古代的小说有意思,不好看,我也有相同的感受,它的情节中有很多是刻意的美好,有点童话故事里“王子和公主过上了幸福美满的生活”那种感觉。而且在故事中,人物十分的脸谱化,好人即好人,坏人即坏人,而且坏人的洗心革面也非常的戏剧性,。
以上是从现在的视角看十日谈,但是放在当时的坏境下,尤其,十日谈是欧洲文学史上第一部现实主义巨著,在当时可以说是一部离经叛道的书。在中世纪禁欲主义盛行和强调宗教信仰的环境下,这本书告诉人们追求自己内心的欲望,追求人世间美好的事物是完全正确而且无罪的;告诉人们教堂的教父、教士,修道院的院长、修女和普通人一样有情欲,会和普通人一样偷情。
此外,十日谈这本书,很黄。不仅很黄,我觉得称为“绿帽谈”也毫不过分。里面不止充斥着对于爱的描写,也包含了大量的绿帽描写。而且大部分的结局都是喜剧结局,丈夫浑然不知,妻子开开心心给丈夫带绿帽,甚至还有像第九天·故事十那样的当面ntr。
这是一部很有历史意义的小说,但如果可以的话我更愿意把它归结为适合研究历史的小说而非一部文学著作,因为它的文学性实在没那么强。它是一部针对当时历史环境而作的一部针对当时历史环境的短篇小说集,它的故事水平并不高,没有童话那样天马行空的想象,但是却有童话那般的故事情节。它其中的故事对于人性的描写很值得我们思考,歌颂现世生活,赞美爱情,歌颂自由爱情的可贵,肯定人们的聪明才智,这都是十日谈的故事中闪耀着光芒的地方。
总之,我认为十日谈的历史意义高于其文学意义。而就其对于人性的讴歌,对于爱情的赞美,将其与但丁的《神曲》相媲美,称其为《人曲》是丝毫不为过的。在那个女人必须守节的时代,妻子偷情等内容是对此的反抗,男人对妻子不忠,妻子也可对男人不忠,不得不说是很平等了。
最后,看这本书一定要将其放在当时的历史环境下,以历史的眼光看待这本书的内容。
(其实并不推荐买这本书,并不是一本优秀的故事书)
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