南唐时期，有个叫王鲁的人，用钱买来一个县令来当，他生性贪婪，爱财如命，就利用一切机会敲诈百姓，他的下属也学他的样，个个营私舞弊，作恶多端，老百姓对他恨之入骨。有一天，老百姓拥上公堂要告状。王鲁看完状子，心里一惊，所写的罪行都与自己有关，并且自己的罪行更严重，就想起有一天自己在花园用棍子拨了一下草，一条蛇受到了惊吓跑了的情景，于是他在状子写到，你虽打草，我已惊蛇。
这说明行事不密，事先惊到了对方。

花，美在色彩；天，美在清澈；云，美在纯洁；山，美在巍峨。自然之美，源于这些美丽的景物；自然之美，源于这些美丽的永恒。
我多想走遍中国各地，去欣赏自然的美丽。白天，站在泰山之巅，俯视华夏美景；夜晚，漫步于卢沟桥，观看卢沟晓月。自然的画笔，画出了如此美妙的奇观！海的壮阔，林的青翠，冰的晶莹，石的奇特都是大自然赋予它们的美丽。
我喜欢夕阳，它散发着美丽而又令人恬静的红光，给大地投下一片金黄，我躺在柔软的草地上欣赏着，红光映在我身上。它温暖着我，我拥抱着它。那感觉就像亲人一样，是那么的温馨。
远处的天边，有几个小鸟盘旋而上，扑着翅膀，空中还飘着几片羽毛，在金色的背景前划过道道优美的弧线。阳光透过彩色玻璃窗折射出七彩的光芒。夕阳投下最后一缕金光，夜幕降临。多么美丽的场景，梦幻般的场景。
事物遵循一定的规律发展，不管是兴还是衰，它都是美丽的。即便如一现的昙花，它开的时候是那么令人惊赞，然而它凋谢时也是那么地轰轰烈烈，令人敬佩。大自然自身的美，也许就是一种魅力无限的美吧！然而，由于人们的乱砍滥伐，美丽的长江黄河变得浑黄污浊，甚至出现断流现象。
大自然，是我们生存依赖的家。我们对它进行攻击和破坏等于把自己往火坑里推。为了我们能够更好地生存与发展，我们应当好好地珍惜它，爱护它。
美是永恒的，美是无可瑕疵的！自然之美，永恒之美，美的升华，美的永筑！让我们共同来保护它！让自然美变得圣洁和永恒吧！

三十六计读后感200~400字一等奖

1、古今中外,英雄无数.英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智.他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话.
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵.
这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计,每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵.
在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在.
最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面.
而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了.
《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.

2、仔细分析三十六计，其实大部分计策都是敌对双方在心理上的战术。例如“瞒天过海”，就是利用敌人麻痹大意的心理取胜；“声东击西”则是让敌人捉摸不定自己的意向，从而达到自己的目的。正所谓是“攻城为下，攻心为上”。其实，三十六计又何尝不能运用在教育上呢？比如：好多老师新接一个班级，往往会非常严厉，对学生提很多要求，这时班里的一些比较有心计的调皮学生就会隐藏起自己的真实面目，这样老师看到的并不是班级真实的情况。如果在刚开始时老师先放松要求，把自己严格的一面掩盖起来，以仔细观察学生的变化。这样一段 时间之后，教师便可以了解到真实的学生状况，一些习惯不良、规范不好的学生也会逐渐露出马脚，教师做到心中有数之后，可显现出自己真实意图，采取针对性措施，解决问题。这就是“欲擒故纵”之法。又比如：我们班有时发生了学生丢东西的事情，我一般的处理方法是先自己翻自己的书包，然后互相检查，但结果总是一无所获。今后不妨试试“打草惊蛇”的办法。在自检结束后，佯装生气，然后全体起立，发话：不找到东西谁也不能走。给偷东西者来点心理上的压力。时间一长，就会有学生受不了要去厕所，这时偷东西的人肯定会去把东西转移在厕所，这样实物就容易找到了。仔细想想，对十几岁的孩子用计，是不是没必要或是太小题大做了，但只要想到自己用计是为他们好，是为学生的发展着想，就又感到无比轻松与幸福了。

3、
整个假期，我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一套，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。
翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到了这样一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。这一句话完全可以概括我这篇读后感，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。
其 *** 有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很着名的计策，但最着名的要数最后一计，也就是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不尽。
我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书！

成语故事打草惊蛇的读后感悟

三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

成语故事中的打草惊蛇的读书心得

原指惩罚了别人,也警戒了自己。后喻指做事不密,致使人有所戒备
打草惊蛇，回现代汉语成语，出自宋·答郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹。鲁乃判曰：汝虽打草，吾已惊蛇。打草惊蛇，三十六计之一，作为谋略，是指敌方兵力没有暴露，行踪诡秘，意向不明时，切切不可轻敌冒进，应当查清敌方主力配置、运动状况再说。

成语故事打草惊蛇作文 300

唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵回守法规。有一天，有人答递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这...这不是在说我吗？”
王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了！
后来，大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草，吾已蛇惊”，引伸为“打草惊蛇”这句成语。

打草惊蛇读后感是什么

比喻办事不够周密，反而使对方有所准备

读书笔记怎么写打个比方题目：打草惊蛇

打草惊蛇是本书？还是主题？
读书笔记，按我一贯的做法，看一章写一点，合起来就行了。先写主要内容，在挑你觉得关键的或是有哲理的话，写写感想、经验、联想什么的，差不多就可以了。我写过柏拉图的《理想国》的读书笔记，你要的话可以给你借鉴一下。

打草惊蛇　　唐朝时候，当涂县（在今安徽省）的县令王鲁是个贪官。他和手下的办事人员勾结在一起贪污、受贿、敲诈勒索，无恶不作，把老百姓害苦了。　　老百姓忍无可忍，联合起来写了状子，控告王鲁的一个主薄（相当于秘书），坚决要求惩办他。　　状子送到王鲁手里，他一看状子上写的罪行，每桩都跟自己有关系，便心慌了，不由得拿起笔，在状子上批了八个大字：“汝虽打草，吾已惊蛇”。意思是：“你们虽然是打草，但我正像藏在草丛中的蛇一样受到了惊吓！”　　后来这八个字简化成了成语“打草惊蛇”。常常用来比喻因为办事不周密，反而使得对方有了警戒，预先有了防备。