捕捉儿童敏感期读后感(通用5篇)

　　当阅读完一本名著后，你有什么总结呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？以下是我收集整理的捕捉儿童敏感期读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

捕捉儿童敏感期读后感1

　　本书深入的揭示“敏感期”这一生命现象，就如书中所说：“了解了敏感期，父母就可以了解儿童生长的规律，破译儿童内心的秘密，帮助孩子顺利通过一个敏感期，并释放内在的新的生命。回忆女儿的成长经历，我恍然大悟。以下我根据此书对大女儿的成长经历回忆和老二陈誉心处于儿童敏感期的一些案例分享。

　　有一天和爸爸视频，她一看见他爸就喊：你好老公，老公我爱你！”当时的我很震惊，我一直对她爸爸的称呼都是爸爸的名字，我就对她说：“这是我老公”，她就跟我争执是我老公。后来我到街上碰到了消防车，她说：“我爸爸也给我买了一个消防车”，我说：“那你爸爸挺好啊，那你爸爸帅不帅”她说：“我爸爸很帅，你老公很丑”。

　　这表明她对性别、对自我、对异性已经有初步的感觉。作为家长和老师，对此不要大惊小怪，一定要平等的、正常的、科学地和孩子交流。婚姻的敏感期，其实是儿童最早开始涉及成人世界的道德问题。当着孩子的面，我不会吝啬对她爸爸的爱，同时也会经常告诉她只有长大了她的老公才会出现。婚姻的敏感期一般出现在孩子四岁以后，有些在三岁多就进入婚姻敏感期的初始阶段。

　　初始阶段的表现是对自己父母的喜欢，孩子对男人或者对女人的首次理解是对自己爸爸妈妈的理解，所以婚姻敏感期到来的时候，我们每一个父母都应该很高兴，因为我们可以在这个过程中为孩子建立更好的婚姻观念，为孩子建立更好的爱的观念和丰富的情绪！

捕捉儿童敏感期读后感2

　　一看这本书的名字，就知道这是一本非常重要，实用的书。而且是专门针对儿童这个年龄段的一些我们生活上看到习以为常，见惯司空，却又未能想明白其中的缘由书籍。很多事情，我们只知其然，而不知其所以然，对於儿童阶段，我们很多人也都是一样。

　　看了这本书，让我有一种豁然开朗的感觉。感觉到在以后的幼儿教育教学工作中，有了更加明朗的方向，让自己少走很多弯路，多吸取正能量。对此，我感觉此书不能只看一遍，必须不断重复看，才能温故而知新，才能运用的游刃有余。而且，无论怎麽写自己的感悟，都不能表达其中的众多精髓。唯有把好的，读有所悟的地方摘录下来，反复看，反复斟酌，虽然这样子会有断章取义的可能，不过，在节约时间，抓住重点，以及能让自己更好地举一反三，碰撞灵感，我想这是一个最好的学习方法。

　　同时，看完这本书，或者说这类型的书。让我感到最大的困惑就是关於传统文化读经教育这一块的引导的空白。本书是西方蒙特梭利的教育思想，完全套用在中国是否适用呢？那麽套用在读经教育的私塾，是否适用呢？如果不适用，或者说不完全适用，那麽，需要怎麽转变呢？在读经上课以外的其他时间，此书给了我很多很好的明确的指引。可是对於读经的孩子来说，读经才是重点。本书却没有这方面的任何说明。

　　看来，在读经教育的路上，依然是上下而求索，任重而道远。相信在自己国人的探索上，加上此书的指点，以及自己的实践总结。终究会走出一条完整的路，形成一个完整的国学教育体系。最起码，在开始的时候，要以空杯心态去阅读，要假设它全部都是对的。

捕捉儿童敏感期读后感3

　　一看这本书的名字，就知道这是一本非常重要，实用的书。而且是专门针对儿童这个年龄段的一些我们生活上看到习以为常，见惯司空，却又未能想明白其中的缘由书籍。很多事情，我们只知其然，而不知其所以然，对於儿童阶段，我们很多人也都是一样。

　　看了这本书，让我有一种豁然开朗的感觉。感觉到在以后的幼儿教育教学工作中，有了更加明朗的方向，让自己少走很多弯路，多吸取正能量。对此，我感觉此书不能只看一遍，必须不断重复看，才能温故而知新，才能运用的游刃有余。而且，无论怎麽写自己的感悟，都不能表达其中的众多精髓。唯有把好的，读有所悟的地方摘录下来，反复看，反复斟酌，虽然这样子会有断章取义的可能，不过，在节约时间，抓住重点，以及能让自己更好地举一反三，碰撞灵感，我想这是一个最好的学习方法。

　　同时，看完这本书，或者说这类型的书。让我感到最大的困惑就是关於传统文化读经教育这一块的引导的空白。本书是西方蒙特梭利的教育思想，完全套用在中国是否适用呢？那麽套用在读经教育的私塾，是否适用呢？如果不适用，或者说不完全适用，那麽，需要怎麽转变呢？在读经上课以外的其他时间，此书给了我很多很好的明确的指引。可是对於读经的孩子来说，读经才是重点。本书却没有这方面的任何说明。

　　看来，在读经教育的路上，依然是上下而求索，任重而道远。相信在自己国人的探索上，加上此书的指点，以及自己的实践总结。终究会走出一条完整的路，形成一个完整的国学教育体系。最起码，在开始的时候，要以空杯心态去阅读，要假设它全部都是对的.。

捕捉儿童敏感期读后感4

　　捕捉儿童敏感期——尤为重要，敏感期是父母帮助孩子健康成长的关键，一旦错失，就不能“亡羊补牢”。当孩子用手，用感官去感受这个世界的时候，爸爸妈妈一定要全力投入，帮助孩子健康成长。《捕捉儿童敏感期》一书全面深入地揭示了敏感期这一生命现象，让我了解到儿童成长的规律，了解到孩子是如何顺利通过敏感期，怎样才能让孩子在爱和自由中健康成长。

　　从认知感觉同语言配对开始的敏感期，儿子会对玩具车“情有独钟”，随时手里抱着、口中念着、走在路上看到也要去摸，似乎达到了痴迷的程度，我觉得这是走火入魔的表现，其实这是孩子处在建立概念的敏感期，只要他感兴趣的东西，他会不惜一切反复进行，以满足他的心里渴求。

　　私有意识产生，明确指明“这是我的”，有时儿子会不让别人动自己的东西，动不动就说“这是我的”，我会解读为自私，进而谴责儿子的行为，其实，这只是儿子自我产生的表现而已。最后发现孩子是通过占有属于自我的东西来区分自己和他人的，当孩子占有了自己的东西，当这个东西完全属于他时，孩子才能感觉到“我”的存在，这也是孩子自我诞生的标志。

　　秩序敏感期会让儿子表现出“固执”，比如玩具车不按从前的位置摆放他就会发脾气、哭闹，出门的时候鞋子没有摆放整齐自己就要给归位，有时觉得不可理喻，其实这正是孩子对秩序的追求，使他开始理解这个世界，理解每个位置上的事物，从而达到和环境的融合。在这个阶段我们一定要尊重孩子，放慢速度，注意观察和倾听孩子，陪伴孩子。

　　孩子的成长伴随着一个接着一个的敏感期，我们应该学会耐心等待孩子，会为孩子的完美需求提供理解和支持，为孩子开拓一个崭新的成长环境。

捕捉儿童敏感期读后感5

　　过去了就永远回不来，很多事物只能成为回忆，就是因为当时没有好好把握。这是看完《捕捉儿童敏感期》的最大感想。

　　书中将理论与实例结合，将每一个敏感期绘声绘色得展现在我们的面前。每一个时刻都是至关重要的，错过了，将影响孩子的一生。孙瑞雪的这部著作值得我们大家无数次的翻阅。

　　各个敏感期孩子的表现都不一样。当遇到"问题"儿童时，我们是否真正的去寻找问题的"症结"所在了呢？通常除了多给予关注外，我们是否对幼儿身上所表现出来的种种特征有深入的了解。所谓"知其然，不知其所以然"。往往使我们只停留在问题的表面而解决不到实际的问题。这本书中的一句话让我感触至深："只有错误的成人，没有错误的儿童。"这就要求我们应该深入了解孩子身上所表现出来的一切特质。

　　作为父母，我们往往会忽略了，也忘记了去帮助孩子，甚至制止了孩子的某些活动，但是我们破坏了孩子的什么，没有人知道。孩子的许多行为被家长不理解并强行压制，抹杀或者用爱的名义禁锢了儿童的正常成长。这是我们现在教育最大的误区。认识各种敏感期，对于孩子的完整的自我成长至关重要，不要让我们的爱成为伤害，让自己的爱成为孩子成长的后盾吧！

　　看懂孩子每个年龄的行为举止，是育儿的第一步，也是最为关键的一步。如果你是一个很喜欢观察的家长，我想你一定非常认同这种感觉：当我们能觉察到孩子的细微变化时，内心是兴奋的、喜悦的，因为我们看懂了孩子在哪个点有了进步，并知道我们需要进一步做什么。有些变化非常直观和具象，比如孩子第一次走路、第一次开口发出一个词；有些变化小的微不足道，且有些不学习的大人认为本该如此，比如孩子分辨出了颜色、停止了用嘴巴吸吮东西，转为用手到处触碰等。

　　在我缺乏专业知识的情况下，我也能感受到女儿很多细节的变化。我隐约感觉到，我喜欢观察和思考的习惯，能够帮助我在育儿道路上走得比较顺畅。为了印证我观察后得出的结论，我去阅读了很多育儿书籍。我很多观点，确实得到了印证，这种感觉非常微妙，也许这就是一个人所与生俱来擅长某个领域的潜力。

　　当然，我得承认，大量的阅读让我的教育观更加饱满、充实和科学。在陪伴女儿成长的五年里，我大约读了上百本关于教育方面的书籍，现在陆陆续续地用分享的方式，再次巩固书中精华部分。

　　《捕捉儿童的敏感期》的作者孙瑞雪，给初为父母的我们输入了一个重要思维：育儿的前提，要看懂孩子的行为，看懂不同时期的敏感期。当然，我个人认为，这本书称不上经典。理由如下：把婴儿过多的行为归为敏感期，没有区分父母的行为引导及天然敏感期的主次因果关系。比如，审美的敏感期，作者举了个例子，说一个孩子在2岁时，因为苹果被切成一半而大哭，孩子觉得这不是一个完整的苹果，不美了。所以，得出结论：在孩子的世界里，完整的东西才是完美的，宏观的审美悄悄地走进了人类早期的感觉和思维中。可能有些孩子有这样的反应，有明显的宏观审美敏感期。但这不具有普遍性，与敏感期联系起来，我认为有些牵强。

　　除此之外，绝大多数的观点都有一定的启发性。作者认为，孩子一切行为背后都藏有一个黄金般贵重的概念——敏感期。所谓敏感期，是指在0-6岁的成长过程中，儿童受内在生命力的驱动，在某个时间段内，专心吸收环境中某一事物的特质，并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。

　　下面，我挑选几个角度，具体阐述一下敏感期体现在什么方面。

　　口——用口感觉事物、认识事物，不断练习使用牙齿和舌头。

　　口腔敏感期，大约在6个月左右来临，此时婴儿开始用嘴巴来探索世界，认知世界。孙瑞雪指出，在孩子长牙时期，应该给幼儿提供一些较硬的食物让他练习咀嚼，他们常常会嚼了吐掉，再咀嚼，但从不下咽。口腔敏感期严重得不到满足的孩子，可能会抢别人的食物，随意拿别人的东西，捡起在地上的食物，注意力固定在食物上而无法学习。

　　有一次，一个2岁的小男孩伟伟把另外一个孩子明明的手咬了。明明大哭，伟伟满脸歉意和恐惧，语无伦次地为自己辩解，说是为了一个玩具吵了起来，然后就用牙齿咬了明明。伟伟是一个很乖巧、语言表达能力较强的孩子，平时没有发现有他有侵犯性行为。其实，伟伟在前些日子，常用嘴巴啃桌子，很是“津津有味”。

　　孙瑞雪说，我们发现一些2岁左右的孩子会出现用口腔即舌头、牙齿探索环境的敏感期，这个敏感期应该在2岁之前完成。伟伟是在用“咬人”这种方式来弥补自己落下的口腔敏感期。她就建议伟伟的妈妈：给他提供可以咬的东西，比如橡皮圈、各种软硬不同的食物，干净的、不同质地的物品，以满足他的口腔的味觉和触觉。

　　手——喜欢抓东西，用手探索环境、认识世界。

　　婴儿在八九个月时，手非常喜欢抓黏稠和软的东西。反复抓捏之后，再放进嘴里尝一下。抓面条、抓草莓、抓香蕉、抓蛋糕……抓到父母抓狂。其实，孩子在用手感知各种物体的特质。

　　童年期锻炼用手非常重要。我们常看到很多成人手很笨，这都和他们童年时期这方面的发展受到阻碍有关。

　　手是人类智慧的工具。表现在儿童身上，甚至可以说：儿童是用手来思考的，手的自由的使用不仅表达了儿童的思维，也表达了儿童思考的过程，禁止了儿童的手的活动，就相当于禁止了儿童的思考。

　　空间敏感期——喜欢探索空间，最早表现为爬、抓、移动物体等，稍大一点则喜欢爬高、旋转、扔东西等。

　　儿童空间敏感期的发展，从0岁开始一直持续到6岁，而最早的空间敏感期是这样的：婴儿首先会发现一个物体与另外一个物体是分离的，随后他会尝试()把物体从高处仍到地上，再拿起来，继续扔。1岁左右，婴儿会发现，一个空间里的物体可以被抖出来，也可以把物体塞进去，所以一见到有洞洞之类物体，孩子就喜欢去填塞它。此外，垒高、推倒物体，也是孩子最典型的感知空间发展的一种能力。

　　孩子再大一些，会喜欢一些狭小的空间，比如钻到衣橱里，桌子底下等。这可能也解释了为什么几乎所有的.孩子都喜欢捉迷藏。

　　空间的敏感性，可能会造成很多家长的头疼，尤其是妈妈们。妈妈们会认为孩子在做一些危险的、或者是会弄脏身体的事情。作者建议，我们家长可以跟在孩子几米以外保护他，而不要没玩没了地唠叨，不要设置那么多限制。弄脏身体，也是避免不了的，所以我们自身要转变看法：给孩子探索空间的机会比身体保持干净重要。妈妈需要提升一些心理承受力。

　　语言敏感期——开始对句子表达的意思感兴趣，并重复或模仿他人的话。

　　语言的敏感期比较长，从牙牙学语到能用简单的句子表达自己的想法。父母要多与孩子交流，不断地输入，能帮助孩子建立强大的语言库。6岁前，孩子建立的词汇库是今后语言发展良好的基石。

　　美国堪萨斯大学两位博士贝蒂·哈特&托德·雷斯利就做过这样的实验：找到42个家庭，分别属于专业人员家庭、工薪家庭和福利家庭，随后从孩子7个月时，研究人员每个月去每个家庭录音一小时，实验做了3年多。到孩子4岁时，研究人员发现这样的差距：中高收入家庭的孩子会听到4500万词，工薪家庭的孩子会听到2600万词，而福利家庭的孩子只听到1300万词，中高收入家庭的孩子和福利家庭的孩子词汇量差距高达3200万。更令人惊叹的是，两组孩子的智商测试结果是：117&79.这个实验告诉我们，孩子早期词汇量积累的多少、表达能力的强弱与家庭条件、父母的文化水平成正比。因此，父母抓住孩子的敏感期，尤为重要。

　　当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗？下面是我帮大家整理的《捕捉儿童敏感期》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一看这本书的名字，就知道这是一本非常重要，实用的书。而且是专门针对儿童这个年龄段的一些我们生活上看到习以为常，见惯司空，却又未能想明白其中的缘由书籍。很多事情，我们只知其然，而不知其所以然，对於儿童阶段，我们很多人也都是一样。

　　看了这本书，让我有一种豁然开朗的感觉。感觉到在以後的'幼儿教育教学工作中，有了更加明朗的方向，让自己少走很多弯路，多吸取正能量。对此，我感觉此书不能只看一遍，必须不断重复看，才能温故而知新，才能运用的游刃有余。而且，无论怎麽写自己的感悟，都不能表达其中的众多精髓。唯有把好的，读有所悟的地方摘录下来，反复看，反复斟酌，虽然这样子会有断章取义的可能，不过，在节约时间，抓住重点，以及能让自己更好地举一反三，碰撞灵感，我想这是一个最好的学习方法。

　　同时，看完这本书，或者说这类型的书。让我感到最大的困惑就是关於传统文化读经教育这一块的引导的空白。本书是西方蒙特梭利的教育思想，完全套用在中国是否适用呢？那麽套用在读经教育的私塾，是否适用呢？如果不适用，或者说不完全适用，那麽，需要怎麽转变呢？在读经上课以外的其他时间，此书给了我很多很好的明确的指引。可是对於读经的孩子来说，读经才是重点。本书却没有这方面的任何说明。

　　看来，在读经教育的路上，依然是上下而求索，任重而道远。相信在自己国人的探索上，加上此书的指点，以及自己的实践总结。终究会走出一条完整的路，形成一个完整的国学教育体系。最起码，在开始的时候，要以空杯心态去阅读，要假设它全部都是对的。