神秘黑衣人是善良友好的外星人，外星人怎么能预知未来就看你自己的想象力了，因为无数电影里的外星人都能预知未来，可从来没说过为什么能预知未来。或许有先进的科学技术建造时间机器，经历了未来后再回到过去，就可以预知未来了吧。有鹅卵石的人,就是代表被选中的去其他星球的,电影里鹅卵石是黑色的，《圣经》中黑石的降临，是上帝的指引,黑石是亚伯拉罕（Abraham）或易卜拉辛（Ibrahim）（原名亚伯兰或亚巴郎﹝Abram﹞是犹太教、基督教和伊斯兰教的先知，是上帝从地上众生中所捡选并给予祝福的人。同时也是传说中希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先）诸教共同的意象,黑石在基督和天主的教义中均有提及，而在伊教中保留了更多的解释，黑石的意思是天堂落下的，指引亚当夏娃建立圣殿的地方,黑石其实在伊斯兰教中提及是最多的，但是，电影里面的的宗教元素显然反映的是基督教，电影中黑石的出现显然结合了导演的个人风格，运用充满神秘色彩的黑色石头结合宗教元素，为电影带来神秘感。

这本《拇指班长》的出场人物是孔东东、孔西西、孔东东的妈妈、孔东东的爸爸、孔西西的妈妈、孔西西的爸爸、孔西西的外婆、孔西西的外公和王老师（孔东东的老师）。 读完《拇指班长》之后，我觉得孔东东不是故意把孔西西变小的，可是，就算孔东东不是故意把孔西西变小的，他们班也是会乱套的，因为，孔西西是他们班的班长，把她变小了就没人组织他们班的纪律了，而且，孔西西也没的学习了。 孔东东知错就改，他以前听课很不认真，不爱举手发言，作业不按时交。但自从孔西西变小了之后，他就很认真的学习。我们也应该学孔东东那样，知错就改，认真学习。 孔东东还很关心他人，孔西西变小之后，他天天打电话问候关心孔西西。 孔东东很负责。他把孔西西不小心变小了之后，并没有丢下孔西西不管，而是天天去上学的时候，把孔西西放在自己的衣兜里，让孔西西也可以听到老师教的知识。 孔东东很聪明。有一次，一个酒鬼以为孔西西是一颗会动、会说话的花生，于是把孔西西吃下肚子里去了。孔东东看见了，急忙想了一个办法，把孔西西救了出来。 孔东东做好事不留名。有一次，一个阿姨炒菜的时候，没有关火就跑出去买酱油，结果着火了。孔东东看见了，急忙打119报警。消防员来了，把火扑灭以后，问是谁报的火警。孔东东没有说是他报的警，默默地走了。 读完这本书，我觉得孔东东并不是一个没有优点的孩子。其实，每个人都有优点，“不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”，所以，我们也应该用“发现美”的眼睛，去发现别人的优点。 拇指班长的读后感二：拇指班长读后感 每一个小孩，心中都有一个美好的梦。那些梦，大多都是：假如我有哆啦A梦，假如我有万能百宝箱，假如我是超人，假如我研究出了变大变小的配方……他们心中的梦想，几乎都是现实生活中，无法完成的事情，但是他们会到梦中去实现。我也不例外，我也曾经梦到我研究出了变大变小的配方哦! 记得那是在我看完了《拇指班长》后做的梦： 那天，我和邢珈瑜在家里玩，我们喝了一杯经过我们特殊化的朱古力奶茶，吃一串臭豆腐后，在几秒钟的时间内，变成了拇指大小的小人，我们高兴极了! 我们立刻打电话叫妈妈买一大堆零食回来(说是一大堆，其实才没几包)，我们打算吃个够。当妈妈回来的时候，我们看到可比克薯片的包装袋竟然比我们两人的升高加起来还要大!我们吃啊吃…… 正当我梦见我姐姐又买了一大包零食回来的时候，我就被我妈妈吵醒了。 童年美好的梦，你们有没有做过呢？

在静夜里伴着寻梦的心怀细细品嚼着这首《预言》诗，心潮随着诗人的情意起伏波动。读完全诗会让你进入一种湿润的惊喜却又陷入浓浓悲愁的情境。下面且随诗人的情感流向从头欣赏。
开篇一句“这一个心跳的日子终于来临！”立即让你憬悟起来，它道出了诗人常日里守望的孤独，憧憬的寂寥。平时总是在预言着那遥朦的“心跳的日子”到来时将是怎样的畅怀！就是在静谧的夜幕里踏着惴惴的足音终于来临，此时诗人显得有些激动且似乎更在怀疑——这“夜的叹息似的足音”该不会只是“林叶和夜风私语”的错觉吧？凝神定气之后，这足音像“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”，诗人这才确认是“听得清”——“心跳的日子终于来临”。
但他还有些犹豫，需要“银铃的歌声告诉”“是不是预言中年轻的神”？这节诗里淋漓尽致的表达了诗人渴盼爱情，而当爱情的脚步真的临近身旁时又有些不能自信而神慌的失态。
当确证“预言中年轻的神”就在身边时，诗人有些迫不及待地追问。诗中“那温郁的南方”以及“那儿的月光，那儿的日光”应该不是实指，而是意指诗人梦幻中那块爱情的温郁天地。他急欲知道爱情的“月色”，“日光”是如何橡“春风吹开百花”，“燕子痴恋绿杨”一样明晰着心田那片久罩的阴郁。“我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。”两句诗形象的点出了诗人在恋人面前的倾心与醉意！
第三节诗中，“让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低唱起我自己的歌。”诗句间透出一股侵人的凄楚。诗人似乎想在恋人面前诉说自己多年苦守的愁闷。“落叶”这一意象在此特别抢眼，让人不禁联想起现实生活中常常遭遇的孤伶与落魄。“低低的唱起我自己的歌”似乎在诠释“落叶”的飘零，突现出诗人心灵的忧郁与苦闷。“那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生述说”，不正应证这一理解吗？在这里诗人虽然是在倾述人生境遇的苦愁，但显然还十分理智，他没有直接现实地描述经历，而是借用比喻的手法独语似的娓娓道来。读者只有用情的潜入诗句的情境当中细细品味，才能感受到诗人情感苦楚的浓烈。
第四节诗猝然转折。一句“不要前行！”非常准确地表现了诗人的惊愕与迫切心理。刚刚能够与恋人在爱情的温润天地里私语，陶醉，却突然间听到情人即刻将要起身离区的提醒，他如何不慌张？不急迫？当时就犹如一盆冷水泼到昏睡的壮汉一样，他下意识的猛然跳起张开双臂拦住门口，激动而痛切，“不要前行！”之后劝说道“前面是无边的森林--- ---”。
然而再怎么苦劝终究挽留不住恋人远行的心。诗人在绝望中只好作出妥协“一定要走吗？请等我和你一起同行！--- ---当夜的浓黑遮住了我们，你可以不转眼地望着我的眼睛。”道尽了诗人深深关切和浓浓爱意。不要害怕，不要迷茫，在夜的浓黑里你只要看着我的眼睛，便可以得到温暖，得到亮晰，得到前行的勇气和信心。假如说前面各诗节表达的情感尚有节制，那么这一节的诗句则是诗人感情最浓烈的直接倾泻，这里给人的共鸣更强烈，更魄心。
诗的最后一节明显的又在压抑着情感的激动，由激动冻缩为缓和，然后趋于无奈甚而绝望——“--- ---消失了，消失了你骄傲的足音！呵，你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗？年轻的神？”。望着“年轻的神”就这样“无语而去”，一种挽留不住的无边悲情充塞心胸，随即化为虚虚悬浮的空寂。眼前新的伤感，新的苦痛，新的悲愁正在漫漠无际的扑面袭来，诗人只好呆立着在无边的绝望的煎熬中挣扎，口中喃喃自语“你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗？年轻的神！”--- ---
全诗借着凝练的语言，贴切的比喻，感伤的意境把一对恋人从相遇，相知到最后的相离全过程的感情波潮淋漓尽致的表现出来，让读者在短短的五节诗行中体验一次爱情的喜喜悲悲，感同身受一次感情波涛的洗礼，在快慰中品味伤感与悲愁。善于情景结合，托物言志以及丰富的艺术想象是这首诗最可借鉴地方。