我读完了《苏秦刺股》的故事，我觉得苏秦以前学习不好，不多读书，这样学习就会越来越差，在做事的时候，一些细节，都很不重视，这样不止别人瞧不起你，连家人都对他很冷淡，也瞧不起他，对他的刺激很大很大的，令他很伤心，所以才决定，得让人瞧得起他，让家人也服得起他，一开始，苏秦读了不到一半的书，就趴在了书桌上，睡着了，一次、两次、三次、四次、五次、六次到了最后，苏秦想了一个好办法，准备了一把锥子，一打瞌睡，就刺在自己的大腿上，这样一疼，就起来，接着读书了。
我以后一定要向苏秦那样奋发努力的精神，这样自己就会多懂得了一些知识，了解更深奥的事物，不要囫囵吞枣，浅尝辄止。你只要学习好，别人就觉得你是那么的伟大，你将来也会很骄傲，很自豪，别人会那么的佩服你。
我妈妈让我每天都要有一背，一读，我都得坚持着。妈妈说你只要能背下来，我就给你加分，我心想挣分多难呀，我一定要背过他。我从5岁就开始练电子琴，一直练到了10岁，我觉得自己很不容易，今年我要考级了，前年考级的时候，都得上午练完了下午练，下午练完了晚上练，非常艰苦，我心里想只要前面吃苦了，后面也就放松了许多，我妈妈为了鼓励我，一直在旁边陪伴着我，所以今年考级我一定要考出9级，让我妈妈高兴，我为今年的考级拼了，为了让我又有了自信心，也为了让妈妈的心里也很舒服、为我骄傲。

若干年前读史记，读到《苏秦列传》，窃以为是迄今为止读到让我内心最为悲凉的故事了。
　　都知道，苏秦身事六国，掌六国相印，位高权重，盛名满天下，然而此兄在经历风光极致之前，却尝尽人间极致之悲凉。世间最悲凉的事情，世间最痛苦
的伤痕，往往不是来自敌人的打击，而是来自深爱之人或至亲之人的伤害，话说苏秦游说秦国失败后归到家中，“妻不于织，嫂不予炊，父母不予之言”，用他自己
的话说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”秦之罪不秦之罪，咱先不说。倒是于这种亲人都不认他的情况，形成强烈的对比的是
苏秦发达后的情形，身佩六国相印的苏秦要到楚国游说楚王，途中需要经过故乡洛阳。他的家人听到这个消息，立刻打扫房屋，预备酒饭，他的嫂嫂和全家人都远远
跪下来迎接。到了家里，妻子不敢仰头看他，嫂嫂也低头料理食物来款待……那种恭维的神情无法形容。苏秦吃惊的问：“何前倨而后恭也？”——为什么原来那样
傲慢，现在却这样恭敬呢？前后态度截然不同啊？
　　嫂嫂象蛇一样跪在地上回答，很粗鄙，但是却很坦白：“见季子位高而多金也。”——是因为看见小叔你地位很高权重财势丰厚。苏秦于是喟然叹曰：
“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！”——我还是我，但在富贵时亲戚都害怕我，贫贱时都抛弃我，别人难道不是这样吗？不甚感慨啊，
窃以为文明至今日，人类历史因文明前进而能超脱于人性的丑恶，孰不知用鲁迅的话历史总是用某种形式在重复，放眼当今天下，心里总是悲观的，原来世风一直如
此，和千年前没什么变化。仍然有人为了金钱什么事情都敢做，都愿意做，且做得理直气壮，心安理得。或许，在面对人类这种物种的时候，我们应该更为清晰的认
识到人类不简单是天使，也不简单是恶魔，天使和恶魔并存罢了。只是有的人天使得很干净，有的人恶魔得很彻底，还有的人不是没有卑下的情操而是可以从卑下的
情操中超脱罢了，还有的人持有的

最早知道秦史还是从小学历史的课本当中了解到的，当时留下最深印象的大多都是始皇帝和秦二世的残暴苛政与无道，反倒对其统一六国之后的书同文、车同轨、行同伦、统一度量衡，没有太深的感觉。

2021年年中，在微信读书里的一些比较喜欢读历史的书友向我推荐了《大秦帝国》套装版，只是看了简介就被其阐述的内容所吸引，然后果断买下，六十多元书币，这是我目前买的最贵的一本电子书。当我开始细细品读这部书时，历时被这部巨著所呈现出的气势恢宏波澜壮阔的春秋战国史所深深的吸引。

全书共分六部十七册，《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》，附册《大秦帝国进阶指南》。从秦孝公继位励精图治向天下求才出求贤令起，直到秦二世顽劣乱政荒淫亡国止，前后跨越一百六十余年，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、名士如织将星闪耀，各国雄主更是纷纷粉墨登场，或合纵、或连横、或变法，无一不想在乱世留名，无一不想成为当世霸主。但是在相互征伐已有几百年的七国当中只有秦，历经七王（秦始皇为最后一个王）一百六十余年，坚定的将携求贤令入秦的魏鞅所主持的变法进行到底，使得积贫积弱即将灭国的蛮秦，在列国环伺的情况下，由穷到富由弱到强，最终横扫六合统御八荒，建立前所未有的'强大帝国，完成中华民族的大统一大融合。

那是多事之时大争之世，那是凡有血气皆有争心，那是但有才智皆可尽显，存亡之忧虑大争之精神，迸发出璀璨辉煌的中华文明并延续千年而不衰。那句‘啾啾老秦，共赴国难’泣血誓言，是这种精神的最直接的体现，也是这句誓言，在变法图新的阵痛中，在敌众我寡的征战中，在天下卑秦的无奈中，一次一次将支持着老秦人走出困境。

书中著有许多历史人物和历史事件的描写，那些记录详尽事件，个性鲜明的人物，无时无刻都在更新着自己对那段模糊历史的认知。秦孝公的开拓精神和博大胸怀，在百多入秦士子当中识得商鞅，并重用商鞅进行变法，从而开启了秦富国强兵的新篇章，为秦统一天下奠定了坚实的基础。商鞅英才法出如山，极心无二虑尽公不顾私，终成一代法神，与秦孝公成为君臣协作千古不疑的楷模。苏秦的游历苦读最终一鸣惊人，张仪的才思机敏巧舌如簧，墨子的兼爱天下，庄子的洒脱如仙，屈原的悲天悯人，讲不尽的历史人物，说不完的文争武战，过往历历在目犹如置身其中。

那是思想爆发的时期，那是贤才辈出的年代，众多名家名篇名著名说流传至今，也为中华文明奠定了坚实的基础。

公元前284年初夏的一个晚上，苏秦像往常一样在书房里读书。忽然，从窗口闪进一个黑影，还没等苏秦叫出声来，一个蒙面人就已跃到眼前，扬起利剑直刺其胸膛。苏秦惨叫一声“救命啊——”就跌倒在椅子上。刹那间，苏秦的卫士冲了进来，刺客来不及补上一剑，慌忙返身跃出窗口，消失在茫茫黑夜里。
苏秦遇刺，立即惊动了齐王。他闻报后，当即去看望苏秦。要知道，苏秦可是当时威震天下的著名人物。战国时代，秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏等七国称雄，而以秦国最为强大，秦军时常侵犯山东六国。苏秦师从鬼谷子，学习纵横术。学成后，先后到山东六国游说，倡议他们联合起来共同抗秦，取得巨大成功，山东六国形成了抗秦统一战线，于是六国共同封苏秦为宰相。苏秦挂六国相印后，采取了非常有效的联合抗秦措施，从而使泰国的虎狼之师，在长达15年的时间里，不敢越出函谷关，为六国获得了极其宝贵的发展时间。
苏秦在燕国住了较长一段时期，出了很多好的计谋，很受燕王的重用。后来到了齐国，齐王又很信任他。齐国的许多大夫和苏秦争宠，最后竟派杀手去刺杀他。
齐王见苏秦身负重伤，痛恨交加地说：“我一定要捉到刺客，为先生报仇！”苏秦喘着气说：“大王，请您不要乱杀人，一定要抓到真正的刺客呀！”“你看清刺客的特征吗？”“他是蒙面的，看不清，只知道他身材很高大。”“光凭这一点怎么通缉刺客呢？”齐王很焦急。苏秦说，“臣有一计......”如此这般地说完，就与世长辞了。
齐王回到宫中，一些平时与苏秦争宠的大夫纷纷来到他面前，看他对苏秦之死抱什么态度。齐王却恨恨地说：“我方才明白，苏秦是燕国派来颠覆我国的奸细。现在我要将他五马分尸，以解心头之恨！”齐王当即命令，把苏秦的头和四肢分别拴在五辆马车上。一声令下，五辆马车向五个方向奔跑，顿时，苏秦的尸体分为五个部分，惨不忍睹！
齐王刚要回宫，只见观看分尸的人群中挤出一个人来，自称是杀死奸细苏秦的刺客。齐王见他身材高大，就说：“你把行刺苏秦的过程说说看。假若真是你杀的，寡人将重重赏你。”那人从头到尾将刺杀苏秦的过程叙说了一遍，与苏秦跟他所说的情形完全一致。齐王知道此人确是刺客，立即命令拿下刺客，说：“真是太好了！寡人若不照苏秦先生临终献的计谋行事，你这亡命之徒怎会自投罗网啊！”
刺客方知上当，拔剑要刺齐王，周围的卫士们一跃而上，把他剁成了肉酱。

通过学习《苏秦始将连横》以及我以前的历史知识我对苏秦这个人物有了大体的了解，我们宿舍四人用了发散思维的思考方式通过分析总结把苏秦的形象特点作了归纳。首先不可否认在现代中国人看来苏秦这个历史人物形象总体上是正面的，他创立了连横战术丰富我国古代战术思想，他发扬了中华民族的美德永不言弃，他叱咤风云，为一时豪杰。但当我们尝试着用另外一个角度去探究这个历史人物，情况却很不同苏秦形象特点大概有以下那么几类：
一苏秦不懂得人情世故，不会正确处理与亲朋好友好友的关系。文中说到苏秦劝说秦王采用他的连横战术失败时他回到家“形容枯槁，面目犁黑，状有归色, 归至家，妻不下絍，嫂不为饮，父母不与言。”大概意思就是说苏秦在劝说秦王用他的政策失败后，脸色好像那枯死的稻草一样，而且臭着脸，走回家，也没有跟家里的人说一下什么情况，这时妻子没有心情织布了，嫂子也不给他煮东西吃了，父母也不跟谈说话了。看完后你是否很同情此时的苏秦呢？错的是谁呢？错的就是苏秦，前面讲到他“黑貂之裘弊，黄金百斤尽”想想他的家里人那么辛苦为他筹的那么多钱，当然这里的黄金是指黄铜啦，他都用完了，没成功还回来瞅着面给家里人看，不但自己没有说服家里人支持他的理想，做法，还自己一个人在那里自怨自艾。妻子没心情织布了，他不安慰她，母亲知道他心情不好没有主动询问他，他也不跟他母亲沟通，他“浪费”了家里那么多钱回到家只是臭着个脸，他嫂子生气一下也不应该吗？而他却不懂得怎样和别人沟通，把所有的错都怪在自己劝说失败上。
二他没有站在最广大人民的立场上，没有为最广大人民的利益服务。利益。他的理想是为封建地主阶级服务的，劝说秦王要攻打其他国家，建大功，并天下，最终使民服于下。而且大家都知道战争从来就没有胜利者，双方都有损失，只是看谁的损失大而已，那些封建地主阶级（特别是皇帝这个最大的地主）为了自身的利益，为了拥有更大的权利，威望，而不惜老百姓的生命去争抢土地，发起战争。而苏秦劝说秦王的主要内容却是劝说秦王发起战争，不惜生灵涂炭而攫取更大的土地。我们都知道科技是第一生产力，苏秦没有把精力放在发展生产力上，使国富民强；有没有把精力放在改善民生的政策措施上，使人民百姓生活幸福安康。而是把自身的理想寄托在为封建地主服务的基础上，只为能分得一杯羹的好处。
三苏秦所谓的理想实质上只是对金钱，权利的追捧上，没有自己始终如一的追求，连采取合纵还是连横的战术上都举棋不定，朝令夕改。他的理想在现在的观点看来就是典型的拜金主义，对金钱和权利的追捧已经达到了不惜代价的程度。这和我们的贪官不惜任何代价，不管我们老百姓的死活贪得巨额财产有什么不同，而我们现在追求美好生活确是无可非议，因为我们已经建立了一个相对完善的竞争机制（虽然不是完美），我们有一个强有力的中央人民政府，大力的调控与引导，努力缩小贫富差距，把个人利益与绝大多数人民的利益捆绑在一起（虽然现在做的不够好）。看看苹果公司的产品，i-pod,i-phone,i-mac,你认为他们卖的是几千块的产品吗？不，他们卖的是一种理想，轻薄的机身，只有一个按键，简洁的外表，非一般的操作系统，完美的程序，一玩就上瘾i-phone,他们在输入一种完美的宗教理想，而乔布斯就是教主，丰厚的利润只是一个附带品。再看看facebook的创始人马克-扎克伯格他创办facebook 并不是因为追求钱，而是因为对电脑程序的喜欢，想创造出一个社交网络，方便人们沟通，facebook公司800多亿美元是的市值只是他理想实现的一个附带品。回头看看我们国家的企业，没有一个国际上很有名的企业，除了与我们政府的政策有关外，还与我们的企业战略思想有关，我们只想把企业做大做强，却忽略了企业的核心信念或追求，一个小小的韩国却有了三星，LG ，现代等国际有名企业，而我们国家如联想，TCL,李宁等只会向利润看，最后利润却不垂青他们，还有可笑的三桶油及中国移动更不想说他们。
四苏秦误解了生活。在苏秦的而价值观里，只要有了钱就可以拥有一切，他歪曲了真情，亲情，要知道有些东西金钱是买不到的。他一生在为钱和权在拼搏，领悟不到生活的真谛。
五苏秦是个天才的军事理论家与追梦者。首先不可否认，如果没有天才思想的种子，很难在当时的时代里孕育出合纵连横战术，虽然说鬼谷子是他的师父，但他偏偏是第一个熟练运用此战术的人，他的智慧毋庸置疑，而他的战术确实在当时被多国接受了，深深地影响了当时战略局势的变化。也丰富中华民族的军事理论。此外，他的坚忍不拔精神也很值得我们学习，他遇到的挫折是我们平常人所不能承受的，在看来，劝说秦王失败后，他的亲人不理他了，自己有没钱，没朋友帮他，那时候是选择做一个平凡的人还是坚持自己的而理想？他做出的选择值得我们佩服，他坚挺这一切“读书欲睡，引锥自刺其股，流血至足”有一种不破楼兰终不还的壮烈。在当今社会，众多的大学生中能扛住坚挺的楼价，高涨的物价，横飞的物欲，在灯红酒绿的花花世界能坚持住自己理想的大学生却实已经少之又少。
在现代许多价值观看来，苏秦确实有很多不合理的地方，但放在当时，生产力还未发展到一定高级程度，所代表的阶级限制尚未能突破，必然代表一定的阶级利益，及人们的眼界还集中于中原地区这一小地方，当时百家争鸣价值观还尚未成一定程度上的共识，他的伟大还是不可非议的。加之，他也有值得我们现在学习的地方。总之，其人物不可以一概而论