槐树的寓意和象征比较常见的通常是寓意吉祥，因为槐树的生命力极其顽强，环境适当的情况下生长几十年是没有任何问题的。

同时，因为枝开叶茂，槐树也经常象征着财富，很多古人喜欢在自家庭院种植象征财运兴旺。不太常见的象征和寓意还有古时候代表的功名，古时候家家户户最期盼的就是科举榜上有名。槐树还有一种较为少见的象征，思乡之念，多出现于迁移的民族怀念故乡。槐树还有一种不太好的象征，民间部分人士认为槐树字里含鬼，种植于家宅院中心会给主人家带来不好的运气。

槐树的生长习性

槐树性耐寒，稍耐阴，喜光、根深，不耐阴湿而抗旱，病虫害不多，寿命长，耐烟毒能力强。在低洼积水处生长不良，适宜于湿润肥沃的土壤，但在石灰及轻度盐碱地（含盐量0.15%左右）上也能正常生长。耐烟尘，我国各地普遍栽培，甚至在山区缺水的地方都可以成活的很好。

槐树一般指槐，又名国槐，树型高大，其羽状复叶和刺槐相似。花为淡黄色，可烹调食用，也可作中药或染料。未开槐花俗称“槐米”，是一种中药。花期在夏末，和其他树种花期不同，是一种重要的蜜源植物。

在古代文化中，槐树有多重吉祥含义：1.三公之位；2.神灵的象征；3.保佑登科及第；4.迁民怀祖。

槐树，树形高大，花朵为淡黄乳白色，可以烹调食用也可入药，荚果也被称为“槐米”，是一种中药，槐树的花还是一种很重要的蜜源植物，它的花和荚果有清凉收敛、止血降压作用，树叶和根皮也有清热解毒功效，可以治疗疮毒，它的木材可以用于建筑房屋。

槐树浑身是宝，与古代人的生活息息相关，而古代人也对槐树有着深厚的感情，常把它看作是吉祥的象征，对槐树身怀敬仰。

三公是指的是太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。据说，周代的宫廷外面种有三棵槐树，三公朝拜天子时，面向三槐而立，所以，后人也用三槐隐喻三公，自此，槐树也和古代的官职产生了联系，后来逐渐发展成了官职的代名词。

槐鼎，指的是三公或三公之位，后来也泛指朝廷重臣；槐位，指的是三公之位；槐卿，指的是三公九卿；槐宸，指的是皇帝的宫殿；槐掖，指的是宫廷；槐望，指的是有声誉的公卿。

山西的《汾阳县志》中记载，“仙槐观在城隍庙之北，相传其地有槐，枯朽如刳舟。金皇统中，遇异人投药其中，倏长茂如初。故州人饰观以仙槐名。今观中他愧亦盛。”所以我们在民间，经常在一些老槐树旁，看到有人搭建小庙，然后四周的百姓都常常过来烧香祈福，祈求神灵保佑。

对古代的读书人来说，考取功名，登科及第是他们的最大愿望，所以人们也常用槐来指代科考，比如考试的年头称槐秋；举人去科考称踏槐；考试的时间也被称为槐黄。

山西地区有这样一首民谣，“问我祖先来何处?山西洪桐大槐树，问我老家在哪里?大槐树下老鸹窝。”古人迁离故乡时，常常会在新家种植槐树追忆故土，例如，在甘谷县姚家庄，村民常说“先有大槐树，后有姚家庄”。

古槐往往被迁离故土的人们，看作是自己的祖先，人们会向古槐祈求吉祥，希望得到祖先的保佑庇护，从中得到安慰和心灵寄托。