杨嘉墀院士传记读后感1000字(《赤子溯源而上》读后感 初一学生篇)

发布时间: 2024-01-12 01:40:36 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 84

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杨嘉墀院士传记读后感1000字(《赤子溯源而上》读后感 初一学生篇)

名人传记读后感800字

名人传记读后感800字3篇

  篇一:

  在一个冬日的午后,偶然间捧起了这本书,然后就恋上了那慷慨的情怀和罗曼?罗兰那如行云流水一般的文字。

  《名人传》讲述了三位世人皆知的艺术家的一生。患有耳疾的天才音乐家贝多芬,崇尚唯美的雕塑家米开朗琪罗,开创文学里程碑的作家托尔斯泰,三者都有常人难以想象的经历,正因为如此,造就了他们不平凡的一生,使他们注定要成为与世人不同的生存者。

  罗曼?罗兰是一个伟大的文学家,他可以写下诗一般的文字,也可以当一个很好的记述者。他用最真诚的笔触书写了一段传奇,谱写出一曲伟大的英雄赞歌!

  在《名人传》中,我最欣赏米开朗琪罗,却又最怜悯他。米开朗琪罗是文艺复兴杰出的代表,拥有极高的艺术天赋,世人都以为他一生辉煌,实则却艰辛无比。他不承认自己是画家,把自己称为雕塑家,但也确实,他的确是用双手构建起最真的美丽,不为世俗所玷污的纯洁,在那一件件栩栩如生的艺术品身上,体现得淋漓尽致。

  可怜的是天才总会令人有所叹惜,米开郎琪罗拥有自己的个性,特立独行着,换句话说,他是个异类,他不喜欢与人合作,因为那些人的做法令他无法忍受。当都皇命令他给壁画上的人物“穿”上衣服时,他也只能无奈。总之,他与他生存的社会无法相融,他犹如圣洁的花朵,出於泥而不染,他有与常人不同的生死观,他认为“一个人一出生就死去是最幸福的,因为他可以不用承受世间的痛苦”。因此,在他的侄儿大费周章举行新生儿的庆典的时候,他立即写信呵斥侄儿,而在侄儿的新生儿刚出生就夭折的时候写信祝贺。这令常人难以理解,米开朗琪简直是个疯子!一定会有人这样认为。或许是太多的磨难与压力令他无法对生活热情。

  然而,就在他雄心壮志打算要创造真正的艺术的时候,死亡走近了他,他已经没有时间了,结束了,就这样结束吧。

  永远的米开朗琪罗,因为他的不同,使他拥有了与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀!

  那是灵魂的艺术。

  贝多芬、托尔斯泰也正是如此。音乐、文字,绘画(雕塑)本就是一体,艺术?何为艺术?

  我想,几米的漫画,小四的文字、Jay的流行乐,都算不上艺术,或许那感动了一些人,但他们可以感动几百年里所有的人吗?

  什么是艺术?呃,令人震撼的,并为之感动的。她来自哪里?又将去向哪里?

  来自灵魂,归于灵魂……

  篇二:

  名人是怎么成名的呢?名人与普通人有什么不同呢?名人的伟大之处又在哪里呢?抱着这一系列问题,我读了罗曼。罗兰的《名人传》,这些问题的答案都清清楚楚地出现在这本书中。看完这本书,我陷入深思,书中三位名人巨人般的形象出现在我的脑中,可望而不可及,我现在才领悟到什么才是真正的英雄。

  贝多芬伴着失聪的双耳谱写了千百名曲;米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作,终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火终释放满心怒火。这一个个真实的故事谱写了历史,为世人所铭记。在艺术的领域上,他们代表一切。贝多芬的交响曲、米开朗琪罗的雕像以及托尔斯泰的小说都是响彻世界的`无价作品。他们在各自的领域中都有天赋,加上与困难作斗争的勇气和不懈的努力,获得成功是必然的。贝多芬的一生都是痛苦的,童年的可怜,生活给他带来的不幸,加上爱情的挫折,贝多芬几乎崩溃,上天一天的快乐都不曾给予他,但他不屈服与命运,相信能改变命运,超越命运,以惊人的毅力写出了一首首震撼人心的交响曲,他身上有股不屈的狂野的力量,不屈于任何困难,他自由,他放肆,贝多芬这个名字将永远刻在世人的心中。米开朗琪罗有用不完的精力,日日夜夜地工作,只用极少的的面包和酒支撑生命,不断地劳动,这忘我的工作精神永远值得我们学习。托尔斯泰对下层人民的同情使他抛弃富贵的生活值得我们深思。比起他们的生活,看看我的生活,我感到无比得惭愧……

  我既没有他们三人的天赋,米开朗琪罗的精力,也没有他们克服困难的勇气和知难而退的精神,现在我才发现我学习的环境是多么得完美,我身体也无任何缺陷,但我学习起来力不从心,懒懒散散,没有探究精神,马马虎虎得过且过,一遇到困难就退缩,不懂何叫努力,只知道服从于命运。这一切缺点都使我在这三位巨人面前无地自容,这三位名人教给我了奋斗、拼搏,作为祖国的花朵、未来的希望,我怎能辜负这良好的学习条件和许多人对我的期望?我决定,一切从新开始,超越梦想,超越自我,努力,奋斗,拼搏,知难而进,不屈服于困难,为祖国打造灿烂的明天。

  《名人传》使我受益匪浅,我会永远把贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这三位名人当作我前进的榜样,激励我学习。这三位巨人将在我心中保留不朽的地位,永远是所有人前进的指路灯!

  篇三:

  书,是春天的甘露,滋润心灵成长;是一泓清泉,洗尽灵魂的尘埃;是人生路上奋勇向前的动力。我读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;我读太阳,读出了它普照万物的无私;我读春雨,读出了它润物无声的柔情;我读大海,读出了它气势磅礴的豪情。善读之人,才能让自己的人生更宽,才能找准人生的方向。读《名人传》,那一道精神之光温暖了我的心灵,照亮了我的人生之路,给了我人生的方向。

  “我愿证明,谁若行为高尚、善良,必同样能承受苦难。”这是出自贝多芬之口,他用一生证明了这话是对的。童年时期备尝辛酸,慈母过早离世,酗酒的父亲每天对他只有责备打骂。他用自己高尚的行为与善良,战胜了苦难,不久他进入了维也纳,他的人生开始步入辉煌。然而幸运之神却并没有眷顾他,苦难依然纠缠着他。他并没有屈服,而是扼住了命运的咽喉。虽然双耳失聪,却仍就坚持作曲,留下了不朽的《欢乐颂》。贝多芬,一生被锁在痛苦的悬崖上,这个世界未曾给过他一点欢乐,他却创造了欢乐献给世界!他在我的生命中注入了顽强拼搏的动力,不向苦难低头的信心让我拥有了坚强的意志。

  米开朗琪罗是一个充满创造力的天才,这股创造的力量驱使这位雕塑家不断的行动并走向成功。但他也是一个忧郁、怯弱的人,拒绝成喜爱自虐。作为雕塑家,它是雄居首位无可匹敌的绝对天才。作为一个人,他又是极其软弱、卑怯,甚至有某些道德缺陷,对权贵的屈服,对战争的恐惧,对朋友的死袖手不顾……这些弱点就是他心中的魔鬼,他的一生都是与这魔鬼斗争,失败,再斗争,再失败的过程中进行的,结局是失败还是成功这并不重要,生命是源源不断、澎湃激荡的洪流,英雄本色正是在巨浪向着掩饰一次又一次的撞击中呈现出来的。在不断的自我肯定否定中,米开朗琪罗将自己刻成了一个棱角分明的英雄。1882年参加人口调查,发现疮痍满目的社会现实后他十分震惊。激发了他的同情心。他决心放弃可耻的贵族生活,向简单、朴实的农民生活回归。为受苦的人们呼吁。他面对整个贵族上流社会,被开除教籍,他并没有向权贵教会低头,他鄙视那些宗教仪式、痛斥教徒。纵观托尔斯泰的一生,几乎无一时一刻不“斗争”。

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  读后感1000字1

  悠久漫长的历史,积淀了中华民族博大精深的文化,具有自己的特色文化。上下五千年,无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,一路传承,薪火相传,给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选取了《大学》。

  曾今看到过这样的一段话闲暇之余,游弋其间,细细品读,感。悟人生,于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日,不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。借老师的安排,重拾四书之《大学》,于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为四书之一,作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排,分为经和传。经是曾子记录的孔子的原话,传是曾子学生记录下来的曾子对经的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善三个纲目,然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现三纲目的途径。通篇文辞简约,条理清晰,内涵深刻,对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导好处。

  在《大学》中阐述的八个方面中,我对于诚意感受颇深。升入大学,我应对的是一张张陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。而那时我就告诉自己:不用害怕,以诚意待人就好,做最真实的自己。在大学里,我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。

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  《活着》是一部讲述从解放战争后期到七十年代末期是一位中国农民的苦难生活,书中的故事告诉我们如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼泪的内涵和亲情友情的可贵。作为读者,我却洒下了数不清的泪水,有感动,有愤恨,有同情,更多的是触动我心灵的人生真谛。从此我知道了,“活着”如此一个简单的字眼,却承载着太多太多,更多的是满满的幸福感。

  主人公福贵年轻时顽劣不羁,嗜赌成性,十年如一觉,他享受到了世间的温柔与富贵,弃家人的苦心劝说于不顾,终于将将家产全部败光,随之而来是父亲去世,母亲病重的噩耗。生活的残酷与窘迫让他彻底从虚无缥缈的梦境中惊醒过来,却又被国民党抓了当壮丁,经受过枪飞弹打的痛苦,在福贵心中,家乡的月亮才是最圆最亮的。

  有幸他于战场上苟全了性命,正想回家好好生活,而破败不堪的生活却让苦难继续上演,亲人们的相继离世成为他心中永远流血的伤口。我无法想象他是怎样用那双布满老茧的双手拨开一片黄土地,将亲人连同自己的绝望埋葬在地下。暮年之时,与一头老牛相守,在一抹灿烂的夕阳中引吭高歌,“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”,这正是对福贵一生的最佳诠释,听起来是多么的凄凉与不堪。世间的温暖多情,冷漠与凄苦让他留恋忘怀;动荡和苦难,平静和快乐的一生正是我们每个人走过的一生,无需过多的解释,只要好好的活着。书中还有许多触动心灵深处的情景,想起年仅12岁的凤霞被父亲送到富人家做佣人时,我忍不住泪流满面,也许是因为同情凤霞坎坷的命运,也许是感激我们现在拥有美好阳光的生活;因为我们从来没有忍受过“面朝黄土背朝天”的艰辛生活,更不知道为了生存而不顾一切拼搏的辛酸。我们应该庆幸,活在了这个崭新的时代,在新的时代里,我们展现给他人更多的应是积极与不解的奋斗。眼泪只会增加我们前行的重量,而豁达坦然的`接受才是人生快乐的信条。

  罗曼·罗兰曾说过:“人生应该有两盏灯,一盏是勇气的灯,另一盏是希望的灯。”我真心觉得福贵是苦难中的幸存者,他心怀这两盏明灯,指引着他坚定的走下去。无论是有庆输血时苍白的面庞,还是凤霞被迫送走时簌簌的泪水,一切的不幸都被放下,埋藏在心灵最深最静的角落里。福贵经历过的苦与痛犹如一杯苦不堪言的苦丁茶,入口时是掩盖不了的苦涩弥漫在嘴角;当回首沧桑年月时,会感觉到清香与甘甜,就像刹那间盛开的花朵,散发出香气。就是这样美妙,福贵用行动向我们阐释了生活的真理:人生的道路,即使坎坷难行,你也只有一如既往的走下去,最终无悔而去。

  余华用一位农民凄凉的一生告诉我们人世间的可贵,生命的窘迫丝毫不会降低亲情友情爱情的浓度,最重要的是拥有了快乐,多快乐一分钟,生命就少了一分遗憾。

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  读后感1000字1

  “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”

  这是一本极具亲情、感人至深的散文集。作者由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出了失败和脆弱、失落和放手,写出了缠绵不舍和绝然虚无。作者将每一件事物都描写得十分详细,但并没有用过多华丽的辞藻来修饰语言。只是以最简单的文字,叙述着最真挚的情感。无论是亲人还是好友,他们那一瞬间的神态、容貌、动作、话语……都被作者记为文字,印在纸上,留在心里。作者用最质朴的方式,记录着周围小世界里的点点滴滴,表达着自己对他们的爱。

  《目送》是本书的开篇第一章,也是一直以来深入人心的一章。在这一章里,作者写了自己目送远去的儿子,因而联想到了父亲曾经目送自己。目送儿子远去,是儿子十六岁时去国外做交换生。身为母亲的作者,对儿子独自远去十分担心,一直等待着他回头道别。但儿子却头也不回地自顾自离去。此时的儿子,也许觉得自己已经长大,不用再被担心,也不愿跟母亲道别。

  作者与他的孩子如此,我的父母与我亦是如此。从小到大,无数次上下学,无数次放开父母的手去找小伙伴们玩,无数次的场景数不胜数,却又历历在目。每一次送我上学,进校门前父母都会对我说一句再见,再目送我离开。而我似乎都是急急忙忙地下车,匆匆进校门。很少回应父母,更少面对面地与他们说再见。每一次独自出门,父母总是会担心我的安全,每一次都会亲自送我出去,无一例外。下车前,也总是无数遍叮嘱我注意安全,随时报平安。而我却总是敷衍回应,离开后也大都不与他们联系。

  回应父母,与他们说一句再见只需要半分钟,但我却一直忽略着这对父母而言至关重要的半分钟。我总是觉得自己早已长大独立,不再需要他们无微不至的关怀,不再需要他们时时刻刻的担忧。因而在不知不觉中,我已失去了无数个半分钟,失去了无数次道别的机会。与此同时,父母也已默默目送了我无数次。而只顾着匆匆离去的我,看不到他们目送我时的神态,也自然读不到他们对我至深的情感。

  父母总是会觉得自己的孩子永远长不大,在他们心里,儿女就算已经成家立业,也还是他们的不懂事小孩。他们每时每刻都在为自己的孩子操心,想为他们多做自己一些力所能及的事。甚至如果有可能永远没有生老病死的话,他们想一直这样守护着自己的孩子,做他们的墙。为他们阻挡风雨,阻挡黑暗,供他们疲惫时倚靠,永远保护着他们。

  作为父母的他们,没有返老还童的超能力,却一心想着要一直一直照顾我们。而作为儿女的我们,有机会也一定可以陪他们到老,为什么不好好陪伴,让他们少一些无法一直照顾我们的遗憾,少一些对我们的担忧,多一些与我们融洽相处的愉快呢?

  读后感1000字2

  “儒林外史”明着看讲述的是“儒林”之外的事情,但是篇篇文章都还是脱离不了“儒林”之内,就好比写甄宝玉为的'也是反应出贾宝玉,一个为表,一个为里,表里呼应,才是作者真正想要写的的东西。

  作者是明朝生人,那时的士子们科举一途为要,重视“八股文”,朝为田舍郎,暮登天子堂的现象屡见不鲜。

  在《儒林外史》里最有名的就是“范进中举”的那一回,痴痴地考了数十年,翘首以盼的中举消息到了,一下子失心疯了,而出主意治好他的不是医生却是一个来送消息的差人,说明其耳闻目睹多矣,足见科举制度毒害身心。

  这是以前学“范进中举”时要标注的。但我再看时,却有了另一种感觉。

  范进手不能提,肩不能扛,家里没米开火,只能插个草标去卖鸡,然而东张西望良久,也没张开口。

  我突然觉得,现在很多人都跟范进有相通之处,从小就被教育,好好学习,其他的事情不要你管,万般皆下品,唯有读书高等等,到了最后五谷不分,四肢不勤,过了几十年的人生,也只会应试教育,实质上与只会“之乎者也”、茴有四种写法的孔乙己没有多大区别。

  再说,胡屠夫对范进的中举前后的反应,中举前就差说一句女儿女婿一家都是靠着他养活,才苟延残喘于人世的,动辄就埋怨范进,而在范进中举后,亲家母让他打醒范进,他却不敢动手了,认为范进是文曲星下凡,打了他,以后是要下地狱的。

  不能养家糊口、屡试不第的废物女婿,到神仙下凡,处处都好的半子只有“中举”一步之遥。说来甚荒唐。这里提一个小细节,就是范进发疯后滚进水坑里,头发乱了,衣服也卷了,等他清醒过来后,胡屠夫跟在他身后,替他捋了一捋,若是如此也就罢了,关键在于作者写了胡屠一路跟着,多次替范进抚平衣服的褶皱,一个拜高踩低,跟红顶白而又封建愚弱的人物形象跃然纸上。用《红楼梦》里评价薛宝钗讽和螃蟹咏的诗句来说就是“讽刺世人太毒了些”。

  再说另一个耳熟能详的人物,严监生,亦是如此。严监生之兄严贡生不是好相与的主儿,严监生的出场就是由他引出的,只因他牵扯进一桩诉讼官司,远走他乡,避风头去了,严监生留下,不得不替他解决纠纷,作者也就把镜头留给严监生。

  严监生和严贡生的人物关系也是互为表里,在描写严监生扶正赵氏、丧妻、离世的过程中,严贡生没有出现,等赵氏当家,小儿子去世,那严贡生就如眼睛冒着绿光的豺狼一般出现了,先是假借过继子嗣,而后步步为营谋夺家产。

  严监生看重的家财在他去世以后,就成了兄长的囊中之物。也许提起严监生,读者们只想起死前仍然不忘盯着两茎灯芯,直到赵氏掐去一根,才瞑目的形象,但我想说,需要联系前后,才会发现身为次子的严监生,一生是没有安全感的,患难与共的老妻王氏,诞育子嗣的赵氏都无法给他安全感,唯有钱财,才令他心底踏实。于是,他就成了悭吝之人。他的所紧紧抓住的到最后都失去了,也是讽刺。

  《儒林外史》的层面多重,一时之间是写不完的。名著的特点之一就是它拥有丰富的内涵,不止可以看见当时的风物,里面的角色,还有延续至今的一些习惯,以何种角度去解读都是成立的。

名人传记读后感800字作文

名人传记读后感800字作文5篇范文

读了《名人传》这本书以后,才知道一个名人,一生并不顺利,他们并不是我们想象的那样美好,《名人传》这本书让人明白了不是什么人都能当名人,要靠自己的不懈努力,不断地研究创新才有所成。你是否在找正准备撰写“名人传记读后感800字作文”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考!

名人传记读后感800字作文1

读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,那里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒,很小就辍学。他的一生坎坷不平,勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可还坚强的活着。他没有一个朋友,就像是与世隔绝,虽然这位伟大的音乐家一向痛苦的活着,却最终最终战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰,创作了不朽的传世之作,并且流传后世的大部分音乐作品都是他耳聋后所创作。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底;他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自我的作品毁于战乱;他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱;他一生依附教皇,为教皇做事,教皇为自我树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自我的梦想。他一生遇到许多困难。可是为了自我的梦想,他始终在坚持,他活到了70多岁。

作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自我掌握的。

名人传记读后感800字作文2

读完了《名人传》这本书,我深有感触。《名人传》这本书是诺贝尔文学奖得主,法国作者罗曼·罗兰所著,创造了精神世界的太阳,能够使人们获得心灵上的支撑。

此书写的是贝多芬、米开朗琪罗与托尔斯泰有关的传记,在一生中他们经历了种.种磨难却没向命运低头,仍坚持创作,艰难与命运斗争直到生命的最终一秒,终成了代代相传的伟人。

贝多芬是一位生性倔强乐观的音乐家,无论在哪里,他的一生都在追求欢乐。从一开始命运就向他展示它的了残酷和凄凉,他的童年是苦难的、不幸的。但他没有放弃,他表示出一种进取乐观生活的态度。到了晚年时期,作为音乐家的他听觉完全丧失,但他仍然坚持创作音乐,他对生活的热爱以及对音乐的执着追求战胜了他的痛苦,痛苦变成了他创作力量的源泉。贝多芬以他惊人的毅力与他乐观进取的态度向我们展示了他一生的伟大,并驱使我们向他学习。

米开朗琪罗是一位典型的杯具人物。米开朗琪罗的一生都是不幸的,更糟糕的是他的内心近乎黑暗。他眼观开阔,志存高远,他甚至认为“天才”这个词都不配于他;他恨人也遭人恨,他爱人却无人爱他,他是孤独的,他觉得死对他来说是一种解脱、一种欢乐,他让我们感受到生命的不易。他的艺术是伟大的,米开朗基罗是人类天才、智慧和勇气的结晶,他的光荣与成就属于全人类。

托尔斯泰是一位热爱生命的人。他天性善良,悲天悯人,期望天下所有人都幸福安详,他有一颗博爱的心。他在十九世纪末的俄罗斯就像一个太阳,用他强而有力的笔吹散了笼罩着的雾霾。托尔斯泰终身都在学习,还吃苦耐劳,即使到了晚年时期他还坚持下地干农活。他的一生都围绕着宗教信仰,一向都处在怀疑、放弃、坚守信仰当中。托尔斯泰幼年丧母,九岁丧父,从小缺乏亲情之爱,这种苦难磨砺了他作家的人生,为他作家的人生奠定了基础。他的文学成就是无人争议的,他用自我苦难又坎坷的一生向我们展示了他真诚善良的坚定信念,他写出了千古流传的世界名著。

这些伟大的英雄们的一生都是坎坷又充满挑战的,他们用他们顽强的意志与奋斗的决心战胜了生活的种.种挫折与苦难,创造了他们值得千古流传的作品及名声。他们扼住了命运的咽喉,成了命运的强者。我想,我们此刻的生活条件如此优越,他们在恶劣的条件中都能顽强奋斗,拥有坚定的信念,我们又怎能不打起精神来,拥有奋斗的决心与毅力,成为命运的强者。让我们一齐鼓起勇气去应对困难坎坷,奋勇直前,创造一个光明的未来!

名人传记读后感800字作文3

这是法国作家罗曼罗兰的一部经典之作。十分真切地向我们介绍路整个欧洲艺术三大领域的杰出代表:音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和作家托尔斯泰。

让我感触最深的是贝多芬,他是一个一生都在和命运作斗争的人。不幸的他同时也是万幸的,它有一颗与常人不一样的圣洁的心。现今社会中拥有这样心灵的人也越来越少,大家一生都在追名求利,为了金钱而活,放弃了以往的梦想,放弃了拼搏的斗志,放弃了自我在人生舞台上表演的自信。而贝多芬不一样,他勇于应对自然设下的陷阱,勇于应对上帝对他的不公,努力为自我梦想的实现而奋斗。在他少年时为挣钱养家而奔波时,或许我们还在那温暖的家中过着衣来伸手,饭来张口的生活,其实我们都是命运的宠儿,出生在这和平的年代,三餐不愁,还有学上。但有些同学却不懂珍惜,上课不认真听讲,还满口脏话。而贝多芬没有愧对于人这个称号。

我觉得罗曼罗兰写这本书不仅仅是为了让我们去了解那些名人,更重要的是呼唤那些不幸的人们,切勿过分怨天尤人!人类中优秀分子是怎样生活的,让我们在读它的时候好好吸收它的精神养料,重振生活信心,虽然生活并不像我们想象的那样完美、梦幻,但既然他们过来了,我们同样也能过来。

再伟大的人也是普通的,他们唯一和我们不一样的是他们那坚韧的毅力。同样,我们也要加油,一齐为成功的喜悦而奋斗!

名人传记读后感800字作文4

在这两个星期里,我看了《名人传》这本书。这本书写了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的成长事迹。其中,最令我难忘的,还是米开朗琪罗了。

米开朗琪罗是一位雕塑家。他小时候拜了一个师傅,曾铸了一座青铜雕像《大卫》。之后,米开朗琪罗出师了,也雕了一座石雕《大卫》,这还不算他最厉害的作品呢。他不仅仅是一位雕塑家,还是一位画家。他在步入中年时,花了十几年的时间,在一所教堂里,画了一幅巨大的画作,这幅画上一共有数百个神,几乎耗费了他毕生的心血。他在步入晚年时,也留下了不少未完成的雕塑和画作。

虽然没有人能与米开朗琪罗相提并论,可是我依然要向他学习一个东西,那就是在每时每刻都要有自信心。记得前不久,英语教师布置了一个作业:背诵Unit3Holidayfun的课文,星期三背给教师听。我和几个同学面面相觑,不知如何是好。有两个大胆点的问教师能不能背给组长听,但得到的答案都是否定的。第二天,我鼓足勇气,开始背书,谁知,我流利地背完了书,还得到教师的一句话:“背得不错,很熟练的。”听到这几个字,我都快昏过去了,要明白第一天的两遍课文算是白抄了呀。

读了这本书,我必须会重拾自信心,让自我的一切都变得有自信。

名人传记读后感800字作文5

《名人传》法国著名作家罗曼罗兰的代表作,它由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成。

它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

罗兰认为伟大艺术家是"团体力量"的表达者,是群众、各民族和人类巨大活力的表达者,因为他觉得"团体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大,包括所有天才的伟大,按照罗兰的看法,绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反,一个杰出的人;尤其是一个天才,要比普通人更紧密地同现实生活结合在一齐,他了解生活的本质要比别人更深刻,他预感历史大变动的临近,要比别人早一些。

早在本世纪初,罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解,并且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入,尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多,他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂,而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描述的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去,可是这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的,他们在所走过的道路上也有过动摇和错误,然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。

罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道:“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨梦想主义,因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而,太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应当牢记:有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的!英雄主义就是看到世界的本来面貌,热爱这个世界。”这一思想,在该书的结尾中又重复了一遍:“难道,我应当象其他许多那样只去描述英雄们的英雄主义,用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上,可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自我朋友们幸福!我不惜一切代价非这样做不可,我只能答应给他们真实,甚至用幸福作为代价答应给他们真实,给他们勇敢的真实,并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。并且他还修改重审自我的这一早期作品,并持批判态度。一九三六年,他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道:“我们研究贝多芬三十年了,在这期间,我们不仅仅更清楚地了解了贝多芬的生平,并且了解了一个人--人们--的生平……

此刻,为了一块面包,我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄,看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一样经历过乏味生活,是某些身份不一样的人和能够说地位不一样的人之间的战场。”生活的条件,坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值,因为众所周知,他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁,但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人,但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中,他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义活力,然而他仍为自我的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎样去解释呢罗兰自我作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯,给自我插上翅膀,飞向……系在双脚上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役,所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里,他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”

贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说,有钱就意味着相对减少依靠,所以他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说,贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具,至少在某种程度上是这样,因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人,却很敬重贝多芬这个贵族身份,因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时,他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局明白得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。所以,为了避免遭受迫害,他有时克制住对巴结奉承的厌恶,在自我毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候,罗兰一味反复地说:"天才的这些错误和失败不应当把我们的眼睛遮住,使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实,罗兰在那里指出的有关贝多芬个性的新观点,同他《名人传》原先的构思是不矛盾的,而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度,同时也看到了艺术家道德的伟大,因为艺术家善于不顾一切地保护自我内在的人的本质,从而保护了自我的创作天才,使其不受有害的影响。

我们不能不钦佩米开朗基罗:他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了“一股象飓风一样凶猛的强大生命力”。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。之后他在《伴侣》集的引言中写道:"……在我的《米开朗基罗传》的序言中,我不无痛苦地对的悲观主义表示了抗议,我十分清楚在自我身上和在别人身上的这种悲观主义……因为它导致了对人类提高的否定,而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争,谁就应当同悲观主义作斗争;我在自我心里也在同它作斗争,所以这绝不是一件极其简便的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。

罗兰思想上的矛盾,与其说是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如说是表此刻他多处(异常在《米开朗基罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦,并把它解释成为是人所具有的,并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中,现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公,最终都是被作为自我民族、自我时代的产物加以描述的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的,而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里,一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位,都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家,作为非正义的牺牲品,作为社会压迫的对象的这种主题,经过罗兰的许多艺术加工同样也体此刻他的英雄传记中。


读后感1000字

读后感1000字大全

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  读后感1000字一

  典庆之死读后感

  残阳如血,一曲悲鸣葬英魂。 久违的的感觉涌上心头,血流如水,意识渐渐开始麻木,力气正在急剧下降,忍不住跪了下来,耳边隐隐传来三娘的哭喊声,是要死了的节奏么,也许吧。

  三娘,对不起,你有你的信念师兄有师兄的原则,师兄不怕死,唯一遗憾的是师兄走后就只剩下你一个人孤苦的活在世上,师兄不舍也不忍,真的好想亲手把雕刻的老虎送给你,不管怎样师兄希望你好好的活下去。 在这生命的最后时刻里,记忆如潮水般袭向我的脑海。当年师傅死后,我遵从他老人家的遗愿继续效忠魏王,我知道你是激烈反对的。脑海里依旧不时的响起你的话:“师兄,师弟们们还小,你这是让他们送死啊。”三娘,师兄何尝不懂这个道理啊,但是师兄也有自己的苦衷。要知道,覆巢之下无完卵,国家都没了,还会有披甲门的一席之地么。这是一件明知不可为而为之的决绝之事,师兄效忠的不是魏王,而是为了保护魏国的百姓。保家卫国,战死沙场是每个热血男儿的责任,也是披甲们的义务。你的离家出走在师兄的意料之中,这样也好之前能为披甲们留下一丝血脉。三娘,你可知道披甲门子弟每一个都是好男儿,师兄带领他们浴血奋战,杀敌无数,连破13辆战车而毫发无损,获得“铜皮铁骨,百战无伤”的光荣称号。然而尽管如此,师兄还是败了,败在攻无不克战无不胜的秦国铁骑之下。

  战场的惨烈是常人无法想像的,尸横遍野血流成河,连披甲们的子弟都不能幸免。在成为俘虏之后,师兄已经万念俱灰,生无可恋。但是老天还是公平的,在我最绝望的时候遇见了农家的朱家,他用重金把我救了出来,条件是效忠他。为了摆脱俘虏的身份,我答应了,一开始我并不是真心效忠于他,然而随着逐渐深入了解我越来越佩服这个矮小的男人。直到有一次连下十九天的雨朱家愁的的依旧是百姓生计的那一刻,我才真心效忠这个男人。

  加入农家之时,听说三娘你也加入农家烈山堂,我满心欢喜以为我们两师兄妹可以再次合作杀敌。只可以阴谋来得太快,令人猝不及防中田猛被刺杀,为了争夺侠魁之位,农家开始了连绵不绝的内斗,信念的不同让我再次处于对立面。我不得不出手和你们打了一场,这次我胜了,但是三娘我说过我永远不会杀你,尽管我们反目成仇,但师兄还是要保护你。师兄万万没有想到,在这最后一刻,我所依仗的硬功失效了,被二公子反败为胜。

  在生命的最后时刻,我才知道这是一场可怕的阴谋,我们都只不过是其中的一颗棋子,但没有人能听到我说的话了,三娘,希望你能坚强的过下去,躲过这场阴谋,师兄已经是无力回天啊。 别了,三娘,别了,农家,别了,披甲门。

  读后感1000字二

  《北京人在纽约》读后感

  “如果你爱他,就把他送到纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。”这是《北京人在纽约》这部经典作品中最广为流传、最深切、最让人沉思的一句经典语句。这句话被标识在《北京人在纽约》这本书的封面,可见它有着非同一般的意义。

  当我第一次看到这句话时,心中便悄然升起一个大大问号,难道这句话不矛盾吗?连我小时候都可以写出这样的语句来,难道作者就这水平?可是,在我读完这部小说时,我知道我错了!我懂得这也许是曹桂林先生在美奋斗十多的最大感想,充分概括了中国第一批赴美淘金的人们在国外生活的事业与情感历程。

  在我所知,这部小说还被改为了电视剧版《北京人在纽约》,并且受到了人们的一致好评。的确,这部小说无论是语言方面的功力,还是情感方面的交流都能够深深吸引人们的眼球,引起共鸣,给人的心灵来一次彻头彻尾的救赎。

  从古至今,美国的西方文化传统与中国的东方文化就是截然不同的。中国是行义的生存,而美国则是利己的主义,由此可见,这是两条永不相交的平行线。中西方价值观有着巨大的差别,首先体现在人们对金钱的不同认知上。在踏上美国这片令人向往的国土之前,王起明、郭燕夫妇对人对事都抱着万分的热情,并且是典型的、具有传统观念的中国人,这些传统的思想在他们的脑海中可谓是根深蒂固。虽然他们也急切需要金钱,但他们仅仅把它当作是一种促进自身事业发展的方法,一种精神有寄托、生活有着落的经济基础。他们对于金钱甚至一切的美国文化可以说是一概不知。

  但从实质上说,金钱文化就代表这美国文化的本质,就像小说曾非常贴切地道出了美国文化的内涵“这就是美国文化,赤裸裸的拜金文化。”有了钱就有了一切,没钱就意味着失去一切,甚至生命和感情,可以看出金钱在美国已然成为一种文化。为了充分理解这一点,小说的开头姨妈借钱这事给他们夫妇两上了生动的一刻,让他们初来这个人生地不熟的地方就感到世态炎凉、幻想破碎。姨妈不是把他们接回家里热情款待,而是当晚就把他们扔到了破烂到无法想像的地下室里,还随手扔给了他们九百美元的债务。这一场景,足够让他们回味一辈子,且受教一生。然而,最讽刺的、也是最升华的'地方就是小说的最后,王起明又给了帮助抚养他女儿的恩人邓卫上了同样一课。因此,可以说这种做法与中国的金钱价值观是完全相悖的。所以,在这样的文化氛围下,想要维护自己的高傲自尊是没有一丝可靠性的。

  最终,在不同文明的碰撞下,王起明也变成了当初自己所鄙弃的冷漠无情的一类人。他们身处的岁月价值观的动荡,注定了他们想“活在美国”的信仰只是凑合在一起,随时破碎。

  读后感1000字三

  读《穿越玉米地》有感

  中国有一位著名的经济学家写了一本相当有名气的书《穿越玉米地》,读了它的人都觉得获益匪浅。

  《穿越玉米地》中有这样一则故事,有一场名为“穿越玉米地”的比赛,谁要是能在规定的时间内横穿过一片玉米地最快并且手中的玉米最多,谁就会成为获胜者。参加这项比赛的共五个人,他们是A:本市的短跑冠军,素有“飞毛腿导弹”之称,他的自励语是“速度就是一切”。B:一位篮球运动员,拥有强健的体魄与顽强的意志。在他看来,胜利就像将球放入篮筐那么简单。C:一位老道的猎人,长年在森林里居住,据说他的枪法很准,但大多数认为那不是因为他的枪法好而是因为他有一双比鹰眼还敏锐的双眼。D:某大学的农业学博士,他已将自己的大半生都用在了改良农作物,而这次比赛用的玉米地中的玉米就是他的研究成果。E:一位中年农民,因为政策等方面的原因,他种了很多年的玉米。

  故事的问题是:谁将赢得这场比赛?

  让我们来分析一下读者们的逻辑:既然是要求在最短的时间里跑完全程并且手中要有多的玉米,那么速度肯定是最重要的了。因此A获胜的可能最大。但是仔细想一想,A和B同是运动员,B虽然跑得慢一点但身手敏捷,谁是冠军还不一定呢。C呢?虽然他没有身体上的优势,但是他有眼光,能比别人更清楚地看到前方的路,能比别人更容易发现大个的玉米。他夺冠的几率也不小。而D,虽然他是参赛者中最年长的一位,但他的智能却是其他人所不能及的。最后再来看E,他虽然只是一个农民,看起来在体力和脑力上都差强人意,但他却是经验最丰富的一位,因为他在这之前不知已经搬了多少玉米。仔细分析之后,这五个人赢得比赛的几率还都差不多,可是在速度,天赋,远见,慧眼以及经验的比赛中,到底谁能获胜呢?读者从此陷入了思维的迷雾。

  也许有极个别的头脑灵活的读者会问:为什么不合作呢?比赛中并没有禁止合作啊!

  回答正确!这场比赛的获胜者就是合作者。虽然每个人的特长、天资都是很优秀的,但这个世界上没有任何东西是完美的,任何人都有它的缺点与不足。如果我们只是一味地信赖与利用我们的长处而忽视自己的缺点,那么我们注定与成功无缘。一个最浅显的例子就是木桶装水——一只木板围成的水桶能装多少水取决于所有木板中最短的那根,而并非最长的那根。想要木桶装水更多,只需取长补短。但其本质还是二个字——合作,合作学习使我们的效率更高,合作生活使我们的生活更和谐。

  为了在人生的赛场中能够最多地摘取玉米。我们一定要学会合作。

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本文标题: 杨嘉墀院士传记读后感1000字(《赤子溯源而上》读后感 初一学生篇)
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