清明节的读后感。
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张152021
知道合伙人教育行家 2021-05-06
清明节的到来，春雨还是忍不住会哭泣，它下的是一丝丝的怀念，又要去扫墓，我真的十分不愿意，因为每当看到家人的墓碑，我就忍不住掉下一些冰冷的泪珠，但我还是去了，在扫墓时，下起了如同我的眼泪般的雨水，又苦又酸，看着家人们的墓碑上的笑容，让我忍不住会哭泣，妈妈和阿婆拿着手中的纸钱，放进了烧的很旺的火盆中。
每当清明节，都是幸酸的，都是痛苦的，说不定几十年后的自己也会在这里让家人们哭泣，我们的心在这一天都是灰暗的，祖先们，你们终于可以休息下了，烧完纸钱，开始放鞭炮，那红艳艳的鞭炮，被雨水淋湿，足有两米长，表姐夫拿起了火机点燃了它，随着噼噼啪啪的声响，大姐，等等的人都走了，包括我。
上的车，我还依然望着后面，望着那孤单的墓碑，明年的这时，我再来看望您，我的祖先，到了家，我还是非常的伤感，老是情不自禁的回想起刚刚的场景，随着阿婆喊了开饭，我的眼泪也总算擦干了。
这个清明节，是多么的宁静，宁静中带着一丝丝的哭泣声，回忆中带着一丝丝的痛苦，这个清明节是灰暗的，这个祭拜祖先的日子，永远都不会有微笑

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
介之推的传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
介子推像
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
节气清明与清明节
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
传统习俗
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

　　当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我收集整理的古诗《清明》的读后感（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　古诗《清明》的读后感1

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。

　　读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。

　　诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。

　　“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。

　　祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒？忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……

　　杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。

　　古诗《清明》的读后感2

　　今日清明，我心难宁。想起千千万万为了人民解放事业而牺牲的先烈，此心很难得以平静和安宁。于是，我找到了一些专门描写清明节的古诗古词，轻声诵读起来，慢慢地有些释然了。诸多诗词，尤以宋代黄庭坚的《清明》，更教人感慨不已。

　　黄庭坚在他的《清明》中写道：

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

　　贤愚千载知谁是？满目蓬蒿共一丘!

　　诗人首先向读者展示了一幅欣欣向荣的自然景象：清明佳节，春雨滋润，桃李盛开，草木柔嫩。诵读清明诗的前四句，我们仿佛可以听到雷声、雨声，看到桃李的笑靥和荒冢的愁容。然后，诗人由眼前的祭扫活动想起孟子所讲的那位齐人的故事，有一位齐人本来很穷，每次乞食那祭后的酒肉回家之后，总爱在妻妾面前夸耀自己又吃请了，故作骄傲的姿态；想起介子推的故事，那介子推曾经在危急之下割自己大腿的肉救了晋文公的性命，可是晋文公即位后就将此事淡忘了。于是，介子推看破功名而归隐绵谷。后来晋文公在别人提醒之后想起介子推，屡次召之不出，就下令焚烧介子推隐居的山林，心想他必出，然而介子推耻为公侯，终被焚死。晋人哀之，因介子推死于清明前三日，所以约定从清明前一日起，连续三日不得生火做饭，这便是寒食节禁烟的由来。诗人最后感叹道：齐人之愚，子推之贤，谁是对的、谁是错的，这些早就已经被悠悠千载的时光所掩埋，眼前只剩下那满目蓬蒿、一丘黄土而已。

　　清明诗的作者黄庭坚（1045－1105）字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平进士。曾任地方官和国史编修官。在党争中，以修《神宗实录》不实罪名被贬。最后死于西南贬所。黄庭坚以诗文受知于苏轼，为“苏门四学士”之一，其诗宗法杜甫，并有“夺胎换骨”、“点石成金”、“无一字无来处”之论。风格奇硬拗涩。他开创了江西诗派，在两宋诗坛影响很大。词与秦观齐名，晚年词风接近苏轼。有《山谷集》，自选其诗文名《山谷精华录》，词集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷词》）。又擅长行，草书，为“宋四家”之一，书迹有《华严疏》《松风阁诗》及《廉颇蔺相如传》等。

　　值得特别一提的是，黄庭坚以行书抄录唐代魏征六百多字的《砥柱铭》，有八米长；大字行书凝练有力，结构独特，是北宋书坛杰出的代表作。黄庭坚在录完《砥柱铭》之后借赞美朋友杨明州，抒发了自己的胸襟，表达了自己的主张：为官者应当“持身清洁，不以谀言以奉于上智；亦不以骄慢以诳于下愚”。他宣称尽管“世道极颓，吾心如砥柱”！

　　七律《清明》，对仗工整，语言朴实，具有很强的艺术感染力。虽说思想上似有消极对待人生之意，但是，换一个角度不难看出，这首清明诗分明在劝导人们去想：人生苦短，究竟应该追求些什么？不应该追求些什么？

　　名利权色终为空，平淡清白才是真!——对于面对“世道极颓”仍然“心如砥柱”的黄庭坚来说，似乎只能作如是解。而对于那些在名利场上“苦心钻营”的人来说，黄庭坚的这首清明诗不啻是一副清醒剂！

　　清明时节读《清明》，只求人生常清明！

　　古诗《清明》的读后感3

　　“燕子来时春分，梨花落后清明。”燕子来了，梨花落了，如此的诗情画意，这样的诗意清明。

　　清明又是诗的节气。诗意的萌发与生长，是因为春雨的滋润吗？它是沿着诗的韵脚，一路沐雨而来。

　　唐宋诗词，凭窗望海，感觉在古代，清明原本是满有诗意的。“风轻不动叶，雨细未沾衣；入楼如雾上，拂马似尘飞”。这是诗人萧绎冒雨踏青脱口出章的《咏细雨》，寥寥四句，就将清明细雨若有若无、乍隐乍现的神韵描绘得淋漓尽致。

　　一样的清明，不一样的情调。青青麦苗摇动着春雨，让人畅想《在希望的田野上》；一池池水稻，更情不自禁的引发人哼唱起当年的台湾校园歌曲，“赤足走在田埂上，听得脚步噼啪噼啪响”，至今想起，仍然不绝于耳。回味影视剧里一枕暗香听橹声、寻梦无痕到江南的周庄那天籁般的水声、梦幻般的乌蓬，版画般的民居、桃园般的民俗。浸润在这种氛围中，总会让人神采飞扬、遐思万里。

　　窗外的景色正好，清明充满诗意……

　　清明，亲近自然、走近先人的日子，既怀哀思，也有诗情。

　　清明，果然充满了诗意。

　　古诗《清明》的读后感4

　　今天，学校组织我们五年级师生去烈士陵园扫墓。大家早早地就来到了学校，我们身穿整洁的校服，胸前都戴着小白花。高举着旗帜，排着整齐的队伍来到了宁江区烈陵园，祭奠英灵，缅怀先烈。

　　当我们怀着无比沉痛和无限敬仰的心情进入烈士陵园大门时，园内一切都是那么的庄严、肃穆。青松挺拔，翠柏林立，几座烈士纪念碑纪念塔，耸立其中，格外醒目。一眼望去，就让人感到一种激动和崇敬涌上心头。

　　仪式正式开始，在悲壮的音乐中大家对烈士英灵肃立默哀，之后同学代表向烈士敬献了花圈。

　　大家又一起唱了《中国少年先锋队队歌》这首壮怀激烈、斗志昂扬的歌曲，歌声嘹亮，唱出我们每个人的心声。接着是校长讲话，他说，是昨天在战场上热血奋发的烈士们用青春和热血给今天的我们带来了幸福的生活，今天的我们要倍加珍惜今天来之不易的好日子，继承革命先烈遗志，发扬革命光荣传统，努力学习，练好本领，使祖国变得更加繁荣富强。

　　然后我们在陵园讲解员的引领下瞻仰烈士纪念碑，她给我们介绍纪念碑上每一位烈士的英雄事迹，他们都是在抗日战争和解放战争中英勇牺牲的先烈，特别是还有一位前苏联抗日英烈。仰望巍峨的纪念碑，我的眼前好像出现了当年战场上英雄们奋勇杀敌的悲壮场面。

　　最后，在老师的'带领下，我们一起宣了誓。

　　我想，我们每一个人都会实现我们的誓言，长大后，要让国旗更鲜红，五星更闪亮，让我们的国家更加繁荣昌盛！

　　古诗《清明》的读后感5

　　我特别喜欢欣赏《清明上河图》，它是中国十大传世名画之一，该画卷宽24.8厘米，长528.7厘米是北宋画家张择端存世的仅见的精品，属国宝级文物，现存于北京故宫博物院。作品生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术水平。

　　从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色：

　　其一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐地组织成统一整体。

　　其二、结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。

　　其三、在技法上，大手笔与精细的手笔相结合，令人叹为观止。

　　有机会一定去北京故宫博物院去一睹真容!

　　古诗《清明》的读后感6

　　闲来无事，捧起一本民国时期某书局出版的竖排书——《千家诗释注》，读到卷下时，一首宋人高菊磵的七律诗映入眼帘，诗名曰《清明》，在古朴的书页映衬下，那娟秀的行楷字令人赏心悦目，那繁体的诗句仿佛也有了灵性，读来也令我荡气回肠了。

　　这首七律是作者高菊磵，在距今1000年左右，以清明为题写就的。清明节气在我国是个重要节气，这时的气候在我国的大多数地区来说，已进入到春和景明之时：万物生发，草长莺飞，人们穿着的衣物也逐渐单薄起来。清明节又是我国的传统节日，又名寒食节，是为了纪念春秋战国时期的介之推设定的。清明节的前三天，人们在吃饭中不动火，就吃些寒凉的食物，顾名思义“寒食”是也。清明节又是民间缅怀先人的传统节日，在这一天的前三天或后四天，都可以到先人的坟上摆些祭品，烧些纸钱，以示祭拜。民间有前三后四的说法，只有在这几天里，阴间才向我们阳间敞开了大门；假若你想给先人送些东西，或者交流一下，这几天里这可能是可以的。也许是高先生在清明这一天也带了些祭品和纸钱，到他家的先人坟上凭吊了一下，晚上归来，回到了家中，妻子置办了几个下酒小菜，他端上了二两小酒，开始了反思。这时，堂中烛明，儿女欢笑，其乐融融。

　　二两小酒下肚，想起了先人的抚育之恩，不免悲从中来，感怀下涕，哭出了声来。在悲泣中，诗意也在他的心头开始萌发，草长莺飞了！

　　他的思绪又回到了墓园之情景。首联吟道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。颔联吟道：纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　把酒感怀，怅惘凄然。现已入夜，村中灯火阑珊，先人们却夜宿荒冢，只有狐狸为伴。颈联吟道：日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。不因世事的儿女们是不知道大人们的心思的，他们只管享乐，他们什么时候能真正地理解大人的心事呢？

　　酒过三巡，夜过五更，碟中残豆几粒，壶中几许省酒，高先生宽带薄衣，其间昏昏，伏案睡去，醒来后，不觉身感寒凉。他把仅有的省酒倒入杯中，吟出了尾联：人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　高菊磵先生醉了，在1000年后我看到了他的醉，他暂且把读书人的理想和追求抛到了九霄云外，他竟然吟出了“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”的诗句，他能对得起列祖列宗吗？他在坟上摆的那些祭品，他给先人们烧的那些纸钱，不都成了骗人的玩具了吗？

　　掩卷沉思，前段时间我也看到一个醉的，那毕氏竟然在某国大使馆设立的酒宴上买醉，不知道是真醉还是假醉，在清明期间，公然辱没我们共和国的先人和共和国的缔造者和当今的保护者——人民解放军，公然对地主阶级喊冤叫屈，我想，他不是真醉，他是假醉。

　　5月9日，我们高调纪念反法西斯战争胜利70周年，俄罗斯在莫斯科红场举行了规模空前的阅兵式，欧洲部分国家在5月8日也举行了相应的仪式。举办这些仪式的目的，是纪念我们的胜利，纪念那些为夺取胜利死去的将士。死者长已矣，再隆重的仪式他们都不会知道了，那些祭祀的美酒，正如高菊磵先生所说，一滴也不会到九泉了。

　　我想，纪念的真正的目的：一是对今人的安慰；二是对未来的恐惧。

　　古诗《清明》的读后感7

　　“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何尝到九泉”宋代诗人高翥的一首《清明》诗，给我们绘画出一副鲜活的“清明上坟图”在这里，人们不仅感慨滴血泣泪的那份真实情感，更震撼于日落后笑于等前的儿女。两者的极大反差，令人肝肠寸断，嘘唏不已。

　　这首诗极富人生哲理，他揭示了生命的真谛。诗人告诉我们，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否则死后，即使有再孝的儿女，身在九泉之下，又何偿能喝到一滴酒呢？人生短暂，死生无常。在历史的长河中，人的一生如白驹过隙，转顺百年。“世事一场大梦，人生几度秋凉."(苏轼语）古人常将人生比梦，感叹光阴流转，岁月荏苒。其间多少功名利禄，多少喜怒哀乐，生死离别，得失聚散，富贵云烟，到头来不过梦幻一场。正如网络所言“神马都是浮云”。君不见，在我们身边，今天还是一个鲜活的生命，明天却随着一缕青烟离我们而去。这就是人生，我们无法预测明天，但可以把握今天。不求完美，不求轰轰烈烈，不求惊天动地，不去刻意追求什么，那样太苦太累。人只要活得快乐开心，随心所愿，就不枉此生。

　　许三多说：“人活着就是有意义，有意义就是活着。"这话对，我信。

关于清明节的心得感悟5篇

一年一度的清明节将至,这是一个祭拜我们去世亲人的日子,也是踏青的好时节。关于清明节你有什么心得呢?下面是我整理的关于清明节的心得感悟5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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清明雨，汇成一条思念的河。清明时节，心里总是慌慌的、凄凄的、寂寂的，一种惶恐怅惘的忧伤。

不知什么时候起，天空下起了雨，淅淅沥沥的，浸湿了我的眼眶，浸透了我的衣衫，一滴滴雨水，穿过我寒战的躯体，汇集在我的心房，波涛汹涌，洋洋洒洒，汇成了一条思念的河。把我带到了生离死别的现场，那一幕幕一桩桩的往事，像风铃般，在我耳畔回响。难忘，铭记的殇。

微寒薄凉的北风从我耳旁掠过，呼啸摇曳，像是在呜咽，像是在咏唱：清明时节桃李笑，野地荒冢话凄凉。乌啼鹊噪昏乔木，阴阳两隔谁断肠。一声声哀嚎，一声声低泣，仿佛来自苍穹，仿佛在耳边回响。

我遥望天籁，夜幕，笼罩了一片有生机的气象，黑丝绒般的夜空中悬挂着颗颗闪烁的星星，像是一滴滴晶莹的泪滴，颗颗璀璨，滴滴欲坠下。像是在诉说一个个遥远哀婉的故事，声泪俱下，痛不可抑。

我仿佛看见千里之外，荒凉的枯山峻岭旁，百坟拱起，千碑林立，烟雨笼罩了万家冢院，荆棘杂草凄迷在肃穆的墓碑旁，断魂哭泣的人们，跪倒在祖先旁，燃起一炷香，点燃心中无限的哀思和惆怅，许上一个个心愿，让天地永存，让死者安息，让活着的人们，背起行囊，不辜负前人的重望。

妈妈，女儿不孝，到不了你的身旁，就在这十字路口，能够通往天堂的方向，点燃心中的思念，把我心里滚滚的思念之水向你流淌。

风潇潇，飘荡着浓浓哀思，雨绵绵，淋漓着靡靡悲情，我划亮手中的火柴，幽兰的火苗，迅速在寄托中蔓延，冥币飞舞，火焰发出噼里啪啦的声响，像是我心中滴落的泪滴，重重地敲打着我的心房。

祭拜的香火在半空中袅袅升起，直达我遥望的方向，妈妈，你在天堂，还好吗是不是一样在把我们牵挂，妈妈，在凄寒霜冻的夜里，别忘了把棉衣穿上，妈妈，有爸爸的陪伴，你们的家园，是不是阳光明媚，灿烂辉煌。

妈妈，我思念你，我把思念的苦水，汇成了涓涓的河流，在夜色里发光，我把思念的甜蜜，酿成醇厚的米酒，散发着醉人的芳香，我把思念的旋律，谱写成一首歌谣，在寂静的深夜为你歌唱。

月光下，清明的细雨，像是串成窜的珍珠，纷至杳来，远远望去，像是密密麻麻的银线，在天际闪耀，犹如积蓄在我心头，无限的想往。剪不断，丝丝缠绕，悱恻心田。

雨缠绵，风哀泣，任凭狂风暴雨，妈妈，我也跪拜在你幽魂的面前，任眼泪滂沱流成河，依然向你诉说着我无尽的缅怀和思念。看着冥币一点点化为灰烬，我不忍离去，不忍离开你的身旁。
关于清明节的感悟心得2
今天是清明节，我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢?谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢?祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。

时代的列车已进入21世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗?

当今的世界是高科技的角逐场，入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民，尤其是当代中学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国就是努力学习，早日成为国家的栋梁;老师们，今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。为祖国培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才难道不是爱国的最好体现吗?

“应知学问难，在乎点滴勤”，老师们，同学们，只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。
关于清明节的感悟心得3
今天是4月5号，是中国传统的节日——清明节。早上，我5、6点就被拉起来，胡乱套上衣服，还没有来的及吃早饭，就被塞进车里，向老家出发。

今天的天气好的有一些反常，不但没有下雨，还出了太阳。扫墓要去的地方多着呢!什么老奶奶老姥姥老爷爷——有的地方非常远，但是不管多远，大家每一个点都去了。

一路上我问这问那，叔叔们都说我太小，什么都不和我说，不过我自己倒是对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这“欲断魂”三个字有了更深的理解。

在这些墓里面，和我血缘最近的就是爷爷了。爷爷在我还没有出生就死了，我从来没有见过他，但是我很想知道他的样子。奶奶那里倒是有爷爷的照片，但我怕引起奶奶的伤心，从来不敢给她要。看到别的孩子和他们的爷爷高声谈笑，我心里有羡慕，又伤心。

来到爷爷墓前，伯伯叔叔们开始拔杂草，清垃圾。没一会儿，坟墓就焕然一新。爸爸妈妈麻利的从袋子里取出带印章的黄纸、冥币，在坟墓前烧成灰，给在阴间的爷爷送去钱财;然后摆上圆鼓鼓的鸡蛋，香喷喷的猪肉，红彤彤的苹果——大家把香点燃，双手举香排成三排向爷爷祭拜，随后，大家又燃起了鞭炮。

清明节是缅怀去世亲人的节日，每年大家都会回家扫墓。是啊，没有先人哪有后。
关于清明节的感悟心得4
在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。今年正值中国人民抗日战争胜利xx周年，在这样一个年份里的清明时节，我们缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈。

他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。

我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。

只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长在后再继续工作——建设祖国，你们安歇吧!我会努力去做的，我敬爱的烈士们。

我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样，做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。

革命先烈们，你们看到了吗?在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，你们高兴吗?在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的`深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。
关于清明节的感悟心得5
清明，在稚年思想还没萌芽时就经常给祖先扫墓，从由我爸背我到我能跟大伙一齐翻山越岭，我从不缺席。此刻大了，出来工作了。总人好多理由不回家过清明。说句对不起先祖的话。我这叫不孝。每逢清明前都想好好回家过清明，但都被自己搁浅了。

暮春时节了，过几天又是清明了。今年我想又是不能回去了，因为工作实在太忙。事业不稳定，但总想给清明时节写点什么的，以网络情绪遥祭我的祖先，不要见怪!孙儿对不起你们。要是你们泉下有知也会怪我对吗?我会怀念你们。真的!虽然我从来没有见过你们。但在我心目中，你们是伟大的。因为想当初，是我爸他们到山上祈福才出下了我，我是你们的庇佑下成长的，也就是你们的保佑我的读书成绩才那么好，因为我爸曾为了你的墓地和人打过官司。为了你的墓地和人争得脸红耳赤。我的先祖，在我心目中你们都是我家的神，我敬你们，一如你们给我们后辈的庇荫一样。

多少个日夜，我站在回家的山上。对着回家的方向，心潮久久不能平静。因为哪里有我同伴们一齐玩耍的足迹，有我儿时的梦，我们曾在清明时手拉拉趟过家乡长最深的河流，翻越过顺路梯的高山，走进无人居住的荒山野林顺着春草从高岭上滑下来。也欣赏过家人曾多次推崇的观音坐莲的的风水宝地，在哪些地方我真真正正见识了大自然的美丽风光，在那个年代我静静地编织儿时的梦，多想有一天我能用自己的一双脚畅游天下，走遍祖国的山河湖泊，过一种快乐逍遥的日子，如今在春暖花开的季节，我的心却平添了好多忧伤，当我望着同事们收拾细软要回家时，我最后忍不住思潮的涌动，双目已经模糊了。在这时我才明白家乡对我来说是多么的重要，它是我成长的摇篮，是我今生永远的归宿。

夜里，我转辗不能入睡。从窗外透进来的月光中，似一弘青泉从我心底流过，我又记起了少年时的情景，人都个性怀旧，对小时候的事更是如此。因为我的寂寞，因为我的无奈，远在他乡的人呀，请你们替我给先辈们多烧点纸钱，诉说一下我这个外在他乡的游子对他们奠念。以及对他们的惭愧之情。

1.清明节感想作文100字

　　清明节来了，我和爸爸、妈妈去扫墓，路上，我在想：扫墓是什么事呢？

　　一路上，风景很美，我们到站了，我下了车。在地上跑来跑去，不小心摔了一跤。结果，我摔跤的地方是曾祖父的墓前，我看到后，连忙叫爸爸妈妈来这里，爸爸妈妈连忙过来，我们先把旁边的垃圾清理完，再用打火机来点火烧纸钱，烧钱的时候，爸爸的嘴里不知道在念叨什么。烧完纸钱以后，我和爸爸妈妈都回去了。

　　山上祭祖的真多呀！

2.清明节感想作文100字

　　四月清明，春暖花开，大地到处呈现出一派生机勃勃的景象，正是人们踏青的大好时光。

　　车到目的地，我们便下了车。放眼望去，只见远近山地的坟头上都挂着一串串清明纸。我想：清明节是什么节日？于是，我把这个疑问告诉了妈妈，妈妈对我说；“清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。”我似乎明白了妈妈说的话，一边点头一边回答说；“哦，我知道了！”

　　清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

3.清明节感想作文100字

　　今天是清明节。我和妈妈到山上去扫墓。

　　坟墓旁边有很多的枯草。我就提醒妈妈：“妈妈，老师说，烧纸钱容易发生火宅，您小心点。”“没事，这么多年来我都是这样烧的。”妈妈一脸不耐烦，点着火后刚开始还好，火苗不是这么旺，可突然刮起了大风，火苗越来越大，妈妈被吓得昏了过去。

　　等妈妈醒了以后，看到火熄了优秀作文，又惊奇又开心。妈妈问我：“这火是你熄灭的吗？”我说：“不是，是邻居大伯刚好路过这，看见，就来帮我们了。”

　　回家以后，妈妈连忙到邻居家去谢大伯。大伯说：“没关系，这是我应该做的事。”

　　我觉得这天太让我难忘了。我要牢牢记住这天。

4.清明节感想作文100字

　　4月4日是一年一度的清明节。早上，我跟爸爸回乡下拜祭祖先。

　　路上，下起了绵绵小雨，真是清明时节雨纷纷。过了一会儿，虽然雨停了，但是路上还是滑得很。两边地里的庄稼给雨水冲刷得绿油油的，空气里也带有一股清新湿润的香味。

　　到了目的地我们就开始拜祭祖先。晚饭后，我们就准备踏上回家的归程。这天我和爸爸妈妈度过了有好处的一天。

5.清明节感想作文100字

　　曾经有位伟大的诗人说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”没错，这位诗人杜牧说的是我国传统节日中的清明节。

　　清明节是中国传统节日。每年的4月4日人们都会到先辈祖先那里去扫墓，怀念祭祀他们。所以清明节又叫鬼节、扫坟节、冥节，与7月15中元节及10月15下元节共称三冥节。清明节的习俗有扫墓、禁火、踏青、荡秋千、打马球、插柳等。

　　清明节相传是始于春秋时代的普国，是为了纪念普国公子的臣子介子推。普国公子重耳，流 亡外国19年，介子推护驾随从，立下大功。重耳返国，介子推却躲到了深山。普文公去寻找，没找到，便下令放火烧山，想把介子推逼出来。最后介子推死了，普文公很伤心，把这天叫做清明节。

6.清明节感想作文100字

　　今天，我和爸爸去了太子湾，欣赏那里的美景。

　　太子湾里人多得数不胜数，我穿梭在花的海洋、人的海洋里，觉得异常拥挤。

　　草丛里是成片成片的郁金香，郁金香美得不得了，有红的，有黄的，有白的……各种颜色多得数不胜数。而在一些地方的郁金香花丛里，偶尔能看到零零碎碎地夹着几朵风信子。那风信子只有紫色的，但一株风信子既开着几十朵紫色的小花，而那几十朵小花又组成了紫色的风信子。在一条干涸的河边（那条河之所以现在是干涸的，就是由于今天太子湾没开水阀。也由于这个，一个瀑布也一样是干涸的），一朵朵樱花被大雨无情地打落了，几乎所有的樱花都只剩下了枝干。被大雨打落下来的花瓣掉进了那条干涸的河床里，以至于把拍婚纱的人们都吸引来了，拍婚纱的人们在河前排起了长队。

　　最后，我依依不舍地回家。

7.清明节感想作文100字

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那柳条也低垂着头……啊!清明节真使人伤心!

　　我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到墓地。

　　爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子，我觉得很奇怪，所以我就去问爸爸：“人们为什么把红绳系到墓碑上?”爸爸说：“这是为了寄托我们对亲人的怀念。”接着，爷爷烧起了纸钱，口里还念念有词，希望老爷爷过得好，并保佑我们全家幸福!最后，我们磕了头。

　　我在回家的路上，心想：“我一定要好好学习，不辜负那些离世亲人对我的期盼!”