西游记的
从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。
《军神》
今天,我读了《军神》着篇课文,深深的被刘伯承将军那钢铁般的意志感动了.
《军神》这篇课文主要写刘伯承在重庆治疗受伤的眼睛时，拒绝使用麻药，表现了刘伯承钢铁的意志，表现了作者对刘伯承将军敬佩和赞扬的感情。
当我读到“病人一声不吭，他的双手紧紧捉住身下的白垫单，手背青根暴起，汗如雨下。他越来越使劲，崭新的白垫单居然被抓破了”时，想到刘伯承将军当时要忍受多大的痛苦，我与刘伯承将军相比简直有天渊之别。有一次，水煮开了，妈妈叫我把水入进暖水壶时，不小心水溅到了我手上，我痛得把水壶扔出一边，哭着叫妈妈帮我涂药。刘伯承将军动手术不用麻药，而且不吭一声，而我被水烫一下就哭哭啼啼。读了这篇课文，我才明白我是多麽的渺小呀！
又如文中说到沃克医生为刘伯承将军动手术，他不但不叫还一直数着刀数，清楚地知道沃克医生割了七十二刀！多麽坚强的意志呀！有一次在放学的路上，两辆正在奔驰的汽车撞在一起。“砰”，一辆车被撞出一边，一辆车横在路上。突然，被撞出一边的车的车门打开了，司机从里面艰难的走了出来，只见他的头流着鲜血，白色的衣服都被染红了。但他坚持走到路边，边用手机报警边向旁边的行人求救，直到救护车到来为止。周围的人都被他那坚强的意志感动了。如果那个人是我，早就痛的说不出话来了，哪里还想到去报警求救呢？
读了《军神》这篇文章，我深刻的认识到，人生于世，总会遇到困难和挫折，只要我们有着像刘伯承将军那样坚强的意志，沉着面对，困难和挫折就一定会被克服

<皇帝的新装>
今天我读了<皇帝的新装>这篇故事,他来自小朋友耳熟能详的<格林童话>.
这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服.一天来了两个骗子,自称织出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不称职.为了表示自己聪明,称职大臣都装做看见了.皇帝给了骗子好处,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了.
读完这篇童话,我不禁问自己,作为一国之君怎么会被骗呢? 毫无疑问全是因为虚荣心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗,也心安理得地骗别人.骗子之所以得逞,是因为他们看清了人们心中的弱点---甘愿被别人利用,为的只是满足他们可怜的虚荣心.
实际上虚荣心是与生俱来的,但是孩子的心是单纯的,随着长大虚荣心也会越来越深.读了童话后,我想提醒人们:保持一颗真诚的心.不要为了虚荣.放弃那颗真诚的心.
想想自己其实也这样.看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕,怕爸爸妈妈不同意买,只能看着人家玩,可真正买了又觉得别人的更好,总觉得永远满足不了自己的虚荣心.
当我读完文章后,我明白了虚荣心是永远不可能满足的,要学会控制自己的虚荣心,亡羊补牢为时未晚,从今天起我要做一个知足的人

道德的抉择
“道德问题虽然只是一个简单的正确与错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着很大的诱惑的时候。”这是课文《钓鱼的启示》中最吸引我的一句话。
《钓鱼的启示》这篇文章虽然没有华丽的词语，也没有精彩的情节，但是它用简朴的语句和简练的故事情节讲述出了一个不深奥但却非常有意义的道理。
课文的主要内容讲的是小詹姆斯与爸爸出去钓鱼，他们在不允许钓鲈鱼的时间里钓到了一条大得简直令人难以相信的鲈鱼，经过爸爸的教诲，原先不肯放生鲈鱼的小詹姆斯终于把鲈鱼又放回到湖里了，这次钓鱼的经历让小詹姆斯懂得了不论在什么时候，不论有没有人监督，都要遵守规则。因为这是一个道德问题。
谁都知道要自觉地遵守规则，可是在很多时候，很多人为了自己一时的很小的便利而去违反规则，也许，他们并不是故意要这样做，但是面对诱惑的时候，总是心存侥幸，不能管住自己。其实，规则的制定就是为了让我们的生活更有秩序、更安全、更方便，但是，要想真正达到制定规则的目的，需要靠每个人的自觉遵守和执行。好多人在违反规则的时候，总是想：“就这一次，没关系。”、“下次注意就行了”、“反正没人知道”……如果大家都这样想，都这样做，那规则的存在还有什么意义呢？遵守规则，要靠每个人的自觉性，怎样才能有这种自觉性呢，这就是一个道德问题、一个品质问题。这种道德和品质的培养要从小时候、从小事情上做起。
中国人在欧洲的那段日子里，印象最深刻的事情，
三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准, 提出了“唯才是举“的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元 214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上“唯才是举“的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:“你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句“今北方仍由我所据“,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 三国演义》读后感
在这个寒假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。 《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕

　　 生命最后的读书会读后感篇一

　　手捧美国作家威尔﹒施瓦尔贝写的《生命最后的读书会》，在暮色中我陷入了沉思：一位母亲在生命垂暮时分的最佳选择竟是与家人重温毕生最爱的一本本书，优雅从容，为生命画上完美的句号！它重新提升了阅读对于人类的终极意义，充满恢弘的诗意，生命最后的读书会读后感3篇。

　　我深深领会到：在生命这棵树里，阅读是重要的光合作用，因为阅读，生命春意盎然。

　　阅读使人淡如菊。喜欢在闲暇的光阴，沉迷在一本书里，浅唱低吟，细细品味着淡淡的落寞与忧伤，享受着淡淡的清欢与恬淡，感受着淡淡的自足与安宁。每读一本书，我总喜欢把自己完全沉浸在书的境界里：读《巴黎圣母院》，在道德与罪恶的较量中，丑陋而善良的敲钟人卡西莫多，给美的内涵注入新血液；读《史记》，我们不免要思考生与死的大问题；读巴金《随想录》，令人在忧伤中奋进……阅读若水，川流不息，潜移默化，润物无声。

　　阅读使人气自华。读书让我们不知不觉爱上了书中的世界，觉得那是故人，那是故地，情不自禁地牵挂着，就这样，亦真亦幻、似远似近，为生活增添别样的内容，让走进了自己情感的密林深处。《诗经》、唐诗、宋词，风格各异的文学作品，带给我们无限美的熏陶和情感的陶冶；柏拉图《理想国》的智慧，希罗多德《历史》的丰富，罗素《西方哲学史》的深邃……不知不觉间沾染了几千年文明的馨香，就会由内而外溢出一种独特优雅的知性气质。

　　阅读消得留茶香。读书能使人拥有开阔的胸怀，拥有灵心慧眼发现生活中无处不在的美好和乐趣，从而诗意地栖居在大地上。一本好书在握，闻着淡淡墨香，我们可以与古人一起欣赏秦时明月汉时关，我们可以与李白一起乘唐时雄风破万里浪，我们与苏轼一起领略"大江东去，浪淘尽"的豪迈，又仿佛走在江南小镇清幽宁静的小巷里，或静静地坐在窗前，闭上眼睛，我们的心里是否依旧在对逐鹿之战念念不忘，敲敲心扉，那里是否依旧住着三毛、余秋雨的身影；在一个寒风凛凛的日子里，蜷缩在暖暖的被窝中，我读懂了居里夫人的淡泊名利；读着海伦凯勒的《假如给我三天光明》，辗转体会著作者失明后内心世界的孤寂、寒冷，但她坚持不懈的学习精神，像一束温暖的阳光照亮我心中每一个角落，让我灵魂颤抖……读书之人在书香浸润中养育了一颗丰润、柔韧的心！

　　你们看，书不正是春天里深深浅浅的绿，幽深宁静吗？你们瞧，书不正是春天里姹紫嫣红的花，蓬蓬勃勃吗？你们想，生命之树不正是因为阅读而春意盎然吗？

　　 生命最后的读书会读后感篇二

　　拖延症又犯，黑妞回家后我开始有些松散，又开始意识到自己依赖性强的问题。最近的每天大部分时间都在神游中，特别困。楼下的白喜事吵吵闹闹了三天，在家看书学习没任何状态。其实我也是害怕的，毕竟每天路过都会情不自禁瞄一眼棺材和遗像，瞄完后内心都会祈祷好人一路走好，愿得到逝者保护，恨不得直接过去磕个头，以示心诚。

　　上周辗转的看着四本书，都处于神游状态，看一会困一天，然后换一本书，继续神游继续困。挤时间看完威尔·施瓦尔贝的《生命最后的读书会》后才发现，在身心游离的状态下选择一本自己偶然想看的书远远比强迫自己看书单里已排列好的书要有乐趣得多。

　　于我而言，这是一本好书，好书就需要分享。这是一本看完会让人深思的书，太多可以吸收的闪光的思想，以及推荐了太多我需要慢慢消化的好书。全书讲述作者与确诊为胰腺癌晚期的母亲玛丽·安逝世前两年内一起探讨各自看过相同的书的感受的故事，以书为纽带进行爱的沟通。看到最后突然感觉到作者可能是同性恋，百度发现他妹妹也是同性恋，又让我不得不惊叹玛丽·安的伟大，她的内心是多么的宽阔，才能像最亲密的朋友一样与子女相处。

　　她不仅是伟大的母亲，也是伟大的女性，更是伟大的人类，我为之崇拜与敬仰。她的一生在为事业而奋斗、为扶贫救难而努力的同时将家庭及子女的教育兼顾，她对人生、年、月、日都有条不紊的规划着，在生命的尽头依旧没有丝毫放松。她爱别人远远胜过爱自己，一直在感恩、在回报的路途上前行。她在自己病入膏肓时依然身心投入于捐建阿富汗图书馆建设及美国总统的选举等，对政治无感的我开始理解为什么奥主席会有那么多支持者，川普上台后会不会很多有名望有政治抱负的人都搬离美国？

　　在病痛的折磨中，她只有少之甚少的抱怨，剩下的全是坚强与坚持，她依旧在自己还能忙碌时忙碌着，仿佛一停下来生命就将终止，她还有太多太多需要完成的事情。然而，她并未觉得累，而享受其中，也许这便是人生的意义。

　　书中提到太多不是鸡汤，却甚是鸡汤，颇有感触的内容。例如："萨马拉之约",大致寓意为人终究无法逃避命运。读这个故事时我觉得多么的滑稽可笑，深思之后，略感凄凉。

　　巴格达一位商人派他的仆人去买粮食，在市场的时候，仆人撞见了死神，而且死神还做了威胁的手势。仆人跑回商人家，为了安全借了一匹马逃到萨马拉。之后商人来到市场，他看见我站在人群中，于是走过来问我：‘为什么今天早上你看见我仆人的时候要对他做出威胁的手势来呢？’‘那并不是威胁的手势，’我说道，‘那只是惊讶的反应而已。我对在巴格达看见他很吃惊，因为我跟他约定今晚在萨马拉见面。’"

　　读到卡巴金的《恢复理智》与"打扰"有关的这段时，我开始陷入深思中。我们时常打断自己，忽略自己思想重要性，容易受外界的影响。我们总是高估自己对他人的重要性，总将媒介作为自己依赖性附属品。你有多久没有将手机调为静音安静的看书？你有多久没有静下心来认认真真的写字？我们活在当下，却活在了没有一丝静地的当下。

　　我们都清楚打断别人是错误的，而我们自己却在不停地打断自己。我们检查来信的方式是不断的查阅邮件，就算手头正忙着一件十分惬意的事也会中断去接电话，怎样都不肯把电话转移到语音信箱；也许我们不乐意把一件事想得明明白白，所以允许突发事件或欲望来捣乱。

　　书中有太多太多我想在此分享的片段，以下是筛选的小段并加之个人的.见解：

　　我总会想起母亲教给我的一切：每天早晨都要整理床铺，不论喜欢与否；收到礼物要马上写感谢信；即便在某地方只住一晚也要打开行李；若没有提早十分钟赶到约会地点，就相当于迟到了；乐于倾听，即使你不情愿；每天告诉你的伴侣（孩子、孙子、父母）你爱他们；书桌上要使用衬架；随时备上许多礼物，因此一直有东西能够送给别人；偶尔庆祝；对人友好。

　　母亲教导给作者的，我想或许实用于我们每一个人。可能玛丽·安是处女座，哈哈~~

　　我们有太多想看却看不完的书，太多想做却不能做到的事。我从我母亲身上学到一件事：读书与行动并不冲突，阅读真正的反面是死亡。

　　不要停止阅读，阅读是一把钥匙，也是一把明灯，更是精神的食粮。 玛丽有很多书，她把看书当作人生的享受，利用自己每个空余的时间看书，并享受其中。她影响了很多人，包括此时的我。以后我会时常告诫自己，把看书当作享受。

　　你无法阻止波涛汹涌，但你可以学会踏浪而行。

　　现在的我很难在遇到棘手的事时迎刃而解，依旧如一只聒噪的蝈蝈，心神不定，焦虑不安。需要岁月与智慧的积累。

　　永远不要对人妄加论断。你永远无法知道谁能够以及谁愿意帮助你，除非你向他们开口。有些人所谓的好感只是表现在嘴上，有些人的好感则会在事情发生时用行动来表达。这可以成为一个判断朋友的标准，真正的朋友是行胜于言的。

　　朋友太多根本没时间经营与维系，其实拥有一二足矣，总有那么一个人是你无论如何也要见的，是一想到就会很开心的。别奢望他人无条件为你付出，多反思，多换角度考虑问题，多感恩。很庆幸我拥有行胜于言的朋友，有时对方甚至比我更懂我自己。突然想到昨天因某事选择上比较纠结，找发小排忧解难，她没告诉我如何选择，却帮我分析了后面会遇到的问题，于一个天秤座并稍微有点处女座性格的我而言，有太多时间都在庸人自扰。只能说很感谢，我们拥有彼此。

　　三种足以改变命运的人生选择：一种是角色最终明白他们永远无法重头来过；第二种是角色原本以为还有退路，直到最后才发现已走到尽头；第三种是角色认为自己没有第二条路可走，事后才发现，最初以为没有办法改变的事实其实本可以改变，可是却为时已晚。

　　读起来确实有些绕口，认真思考下来，句句在理，人生无非就是这样。

　　不知不觉，已经过了凌晨，此时的我还有些意犹未尽，难得看一本如此令人兴奋的书。此书种提及了很多作者及作品名 ,以下依次列出，以供大家在想看书却不知看什么时选一本你感兴趣的书名静下心来阅读，基本都是好书，然而我看过的几乎为零，所以也无法给大家作相应内容的推荐。

　　关于阅读工具，书中也有提及，作者偏向于纸质书籍，对电子阅读器不来电。我认为还是依个人习惯与爱好，我不挑工具却特别挑用什么工具看是类型的书，毕竟现在电子产业发展如此迅速，所以我一直也推荐用电子产品看书。 总之，多读书，读好书。用什么读都是次要的。

　　书单：

　　华莱士·斯特格纳 《终得安全》 Crossing to Safety

　　肯·弗莱特 《圣殿春秋》 The Pillars of the Earth

　　约翰·欧文 《为欧文·米尼祈祷》 A Prayer for Owen Meany

　　福斯特 《霍华德庄园》 Howards End

　　伊恩·麦克尤恩 《在切瑟尔海滩上》 On Chesil Beach

　　约翰·奥哈拉 《相约萨马拉》 Appointment in Samarra

　　龙树大师 《七十空性论》

　　罗贝托·波拉尼奥 《荒野侦探》 Los Detectives Salvajes

　　迈克尔·托马斯 《沉沦之人》 Man Gone Down

　　胡塞尼 《灿烂千阳》 A Thousand Splendid Suns

　　《追风筝的人》 The Kite Runner

　　苏珊·哈尔彭 《疾病的礼仪》 The Etiquette of Illness

　　大卫·哈伯斯塔姆 《最寒冷的冬天：美国人眼中的朝鲜战争》 The Coldest· Winter

　　基恩、卡洛琳·格罗斯、邓洛普 《少女妙探》 Nancy Drew

　　玛格丽特·米切尔 《飘》 Gone with the Wind

　　赫尔曼·沃克 《初恋》 Marjorie Morningstar

　　《哗变》 The Caine Mutiny

　　《战争风云》 The Winds of War

　　朱丽娅 《掌握烹饪法国菜的艺术》 Mastering the Art of French Cooking

　　罗曼·里夫 《爱花的牛》 The Story of Ferdinand

　　克罗格特·约翰逊 《阿罗有支彩色笔》 Harold and pupple crayon

　　莫里斯·桑达克 《野兽国》 Where the Wild Things Are

　　《厨房之夜狂想曲》 In The Night Kitchen

　　丽迪雅·斯通 《粉红驴子布朗》 Pink Donkey Brown

　　伊恩·弗兰明 《飞天万能车》 Chitty Chitty Bang Bang

　　罗尔德·达尔 《查理与巧克力工厂》 Charlie Chocolate Factory

　　J. R.R.托尔金 《霍比特人》 The Hobbit

　　《魔戒》 The Lord of the Rings

　　C. S.路易斯 《纳尼亚传奇》 The Chronicles of Narnia

　　爱德华·斯泰肯 《人类大家庭》 The Family of Man

　　约翰·厄普代克 《夫妇们》 Couples

　　《父亲的眼泪》 My Father's Tears and Other Stories

　　《大机器》 Big Machine

　　约翰·F.肯尼迪 《勇敢者传略》 Profiles in Courage

　　索尔仁尼琴 《古列格群岛》 Архи пелагГулаг（俄）

　　君特·格拉斯 《锡鼓》 Die Blechtrommel

　　亚历克斯·哈利 《马尔科姆X自传》 The Autobiography of Malcolm X

　　埃里卡·琼 《怕飞》 Fear of Flying

　　埃丝特·福布斯 《自由战士》 Johnny Tremain

　　《保罗·里维尔和他生活的世界》 Paul Revere and the World He Lived in

　　阿利斯泰尔·麦克莱恩 《血染雪山堡》 Where Eagles Dare

　　《纳瓦罗要塞的火炮》 The Guns of Navarone

　　《链上的傀儡》 Puppet on A Chain

　　蒂蒂安 《一本公祷书》 The Book of Common Prayer

　　玛丽·泰尔斯顿 《每日的力量》 Daily Strength for Daily Needs

　　伯尼·S.西格尔 《爱，药物以及奇迹》 Love, Medicine and Miracles

　　玛丽莲·鲁宾孙 《吉利德》 Gilead

　　《管家》 Housekeeping

　　罗辛顿·米斯垂 《微妙的平衡》 A Fine Balance

　　安妮·拉莫特 《怜悯之旅：关于信仰的思考》 Traveling Mercies

　　杰拉丁·布鲁克斯 《马奇》 March

　　《禁忌祈祷书》 People of the Book

　　路易莎·梅·奥尔科特 《小妇人》 Little Women

　　凯伦·康纳利 《蜥蜴笼》 The Lizard Cage

　　辛迪·常 《我悲痛》 I Am Sorrow

　　威廉·崔佛 《弗莉西亚的旅行》 Felicia's Journey

　　艾伦·班尼特 《非普通读者》 The Uncommon Reader

　　伊迪丝·内斯比特 《铁道儿童》 The Railway Children

　　亚瑟·兰塞姆 《燕子号与亚马逊号》 Swallows and Amazons Series

　　埃利·威塞尔 《夜》 Night

　　伊斯梅尔·比亚 《长路漫漫》 A long Way Gone

　　兰迪·波许 《最后的演讲》 The Last Lecture

　　约瑟夫·铁伊 《博来·法拉先生》 Brat Farrar

　　萨姆塞特·毛姆 《萨默塞特·毛姆选集》（国内有多个译本，不再标注原文· 名）

　　《人性的枷锁》 Of Human Bondage

　　《面纱》 The Painted Veil

　　杰罗米·K.杰罗米 《三人同舟》 Three Man in A Boat

　　刘易斯·卡罗尔 《爱丽丝漫游仙境》 Alice's Adventures in Wonderland

　　拉塞尔·班克斯 《大陆漂移》 Continental Drift

　　威廉·戈尔丁 《蝇王》 Lord of the Flies

　　但丁 《炼狱》 PURGATORIO

　　茱帕·拉希里 《同名同姓》 The Namesake

　　《疾病解说者》 Interpreter of Maladies

　　《不适之地》 Unaccustomed Earth

　　T. S.爱略特 《大教堂谋杀案》 Murder in the Cathedral

　　卡巴金 《多舛的生命之旅》 Full Catastrophe Living

　　《正念》 Where You Go, There You Are

　　《恢复理智》 Coming to Our Senses

　　托马斯·曼 《约瑟与他的兄弟们》 Joseph and his Brothers

　　《威尼斯之死》 Death in Venice

　　《托尼奥·克律格》 Tonio Kroger Liop

　　《魔山》 Mountain

　　《马里奥与魔术师》 Mario and the Magician

　　玛莉莲·罗宾逊 《家园》 Home

　　夏目漱石 《心》 Kokoro

　　派翠西亚·海史密斯 《盐的代价》 The Price of Salt

　　《火车上的陌生人》 Stranger on A Train

　　《天才雷普利》 The Talented Mr.Ripley

　　提姆·拉瑟特 《父亲教我的事》 Wisdom of Our Fathers

　　杰弗利·沃尔夫 《骗子公爵》 Duke of Deception

　　派特·康洛伊 《伟大的桑蒂尼》 The Great Santini

　　詹姆斯·麦克布莱德 《水的颜色》 The color of Water

　　J. R.莫林格 《温柔酒吧》 The Tender Bar: A Memoir

　　莫欣·哈米德 《拉合尔茶馆的陌生人》 The Reluctant Fundamentalist

　　琼·狄第恩 《不可思议的一年》 The Year of Magical Thinking

　　丹尼瓦尔·缪努丁 《其他房间，其他奇迹》 In other Rooms, Other Wonders

　　伊丽莎白·斯特劳特 《奥丽芙·基特里奇》 Olive Kitteridge

　　弗朗西斯·奥斯本 《脱缰之马》 The Bolter

　　萧伯纳 《圣女贞德》 Saint Joan

　　苏珊·佩德森 《埃利诺·拉斯伯恩以及良心政治》 Eleanor Rathbone and the· Politics of Conscience

　　希拉·韦勒 《像我们这样的女孩》 Girls Like Us

　　伊莱娜·内米洛夫斯基 《法兰西组曲》 Suite Francaise

　　玛利亚涂·卡马拉 《杧果的滋味》 The Bite of Mango

　　妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》 The Elegance of the Hedgehog

　　斯蒂格·拉赫松 《龙文身的女孩》 The Girl with the Dragon Tattoo

　　科尔姆·托宾 《布鲁克林》 Brooklyn

　　《大师》 The Master

　　《夜的故事》 The Story of the Night

　　《黑水灯塔船》 The Blackwater Lightship

　　克里斯托弗·伊舍伍德 《克里斯托弗和同类》 Christopher and His Kind

　　《柏林故事集》 The Berlin Stories

　　亚历山大·麦考尔·史密斯 《第一女子侦探社》 The No.1 Ladies Detective·· Agency

　　雷诺兹·普莱斯 《心灵盛筵》 Feasting the Heart

　　爱丽丝·门罗 《太多的幸福》 Too Mach Happiness

　　玛丽·奥利 《庙宇从哪里开始，到哪里结束？》 Where Does the Temple·· Begin, and Where Does it End 其他

　　阿瑟·米勒的话剧 《推销员之死》 Death of a Salesman and Other Plays

　　彼得·谢弗的话剧 《五指练习曲》 Five Finger Exercise（与 《家离恨天》 实 际是一部剧）

　　赫尔曼·梅尔维尔百老汇剧本 《比利·巴德》 Billy Budd

　　哈罗德·品特的戏剧 《看房者》 The Caretaker

　　休·格兰特的浪漫喜剧 《真爱至上》 Love Actually

　　颂歌 《小伯利恒歌》 O little town of Bethlehem

　　尼克·麦克吉根指挥的 《弥赛亚》 Messiah

　　莫扎特 《欢欣，雀跃》 Exsultate, Jubilateandother

　　电影 《欢乐梅姑》 Auntie Mame

　　芭蕾舞 《吉赛尔》 Giselle

　　珍妮特·苏斯曼出演 《海达·高布乐》戏剧 Hedda Gabler

　　保罗·斯科菲尔德出演 《狐狸》戏剧 Fox

　　电视剧 《第一女子侦探社》 The No.1 Ladies Detective Agency

　　真人秀节目 《真实世界》 The Real World

　　传单 《选民十戒》 The Ten Commandm ments for Voters

　　电影 《从伤害中返回家园》 Refugee Journeys

　　电影 《人鬼情未了》 Ghost

　　《辣身舞》 Dirty Dancing

　　电视剧 《这是你的人生》 This Is Your Life

　　著名电视剧 《全家福》 All in the Family

　　音乐 《你有一个好友》 You've Got a Friend

　　《从上看从下看》 Both Sides Now

　　《知更鸟》 Mockingbird

　　戏剧 《罗密欧与朱丽叶》 Romeo and Juliet

　　百老汇音乐剧 《酒店》 Grand Hotel

　　电视剧 《法律与秩序》 Law&Order Season

　　我已列入太多入书单，春节回家应该不会太无聊，哈哈，读后感《生命最后的读书会读后感3篇》。在此吐槽一下，个人订阅号是没有留言功能的，大家发的消息我只能在电脑登陆时才能看到，消息会在五天后自动清空，多么变态的系统。

　　某个妹子因近两年约我时间一直没对上，从襄阳赶过来同我吃午饭后又赶火车回襄阳，有些感动。记得上一个这样的妹子是在我高中时，她从石首坐车到沙市，又同我一起坐车回石首，讲了一路她们有趣的事。突然心里暖暖的。恰似在一个晴朗天的黄昏，余霞尚存的蓝天中恰有飞机驶过，飞行云正向着光的方向，那一条挂着的飞痕，犹如黎明的曙光，幸福感油然而生。

　　还在坚守岗位的我，如此敬业，怎么就扫不到敬业福了呢？

　　 生命最后的读书会读后感篇三

　　阅读低迷而快餐文化泛滥的当下，有太多想看却看不完的书，有太多想做却不能做到的事。然而，有这样一本书，让我一口气读了好几遍。让我重新开始思考阅读对生命的终极意义，让我开始相信书比药物和庇护所更重要："读书与行动并不冲突，阅读真正的反面是死亡。"

　　这就是《生命最后的读书会》。作者是美国著名的出版业名人威尔﹒施瓦尔贝，从母亲确诊癌症前后自至死亡的两年期间，作者坚持与母亲两人的读书会，一起分享了一百二十余本书，直到母亲离世。一个主要发生在诊室的读书会，伴随著作者的回忆，父母亲、子孙辈、朋友间，甚至陌生国度的他乡异客，都成为本书主脉外的支流，让我们完整看到了母亲一生的成长奋斗，展现她顽强不息、认准目标不放松，有条不紊安排现世后事的智慧与睿智，体验她珍爱他人生命远胜过自己，重视亲友情谊远超过自己的情感与胸怀。

　　我自感文笔拙劣，不能完全表达对她的钦佩崇敬。在沉痛悼念这位伟大女性的同时，我更欣赏作者平实诚恳的自我剖析和坦白书写，他经历的心理变化，他对人生的重新认识，他对母亲智慧的重新认识，更值得我们这些为人子女与为人父母的人深思。特别是让我开始深思：我们必须这么忙吗？

　　在作者母亲生病前，家庭成员们都忙得不亦乐乎。正如书中写到，"大家都沉浸在焦虑、拌嘴和微不足道的病痛中（牙疼、头疼、失眠），还要记住家人的生日，安排庆生活动，讨论旅行计划以及行程安排。" 母亲生病后，每个家人才开始认识到这个"忙"."我意识到，在母亲的诊断结果出来之前，我们所有人都陷入了一种疯狂的忙碌之中。聚餐、宴饮、拜访、义卖、开会、排期、接人、买票、做瑜伽、上班、去健身房……".作者发现，"我们都害怕停下来，因为一停下来就会感觉不对劲。各种狂热的活动，似乎是我们生活中最需要的。"

　　快得不能停下的脚步能不能慢下来？我们总是忙得不可开交。生活节奏如此之快，以至于很多人向往慢生活。但慢已不再，生活的节奏已如飞驰的高铁，到处人山人海，到处车来车往，稍一顿足就有可能被后来人推搡。人们忙着挣钱，忙着求学，忙着娱乐，忙着消遣，没有人愿意被这社会大潮无情吞噬，只能拼尽全力地争做弄潮人。但是，我们的生活也不能逃避各种风险事端。书中写到 "你无法阻止波涛汹涌，但你可以学会踏浪而行。"

　　作者在陪伴母亲的过程中，才发现自己重新认识了母亲，甚至也是最后才发现自己居然一直不清楚母亲的名字。我们每个人，从一出生就奔着死亡而去，一路狂奔中，我们是否忘了，我们拼命挣钱拼命出息的最终不就是建有一个温馨的家，给家人一个温暖的陪伴吗？如果我们因为忙碌错过了陪伴，错过了的日子如何追得回。作者在母亲生命的最后两年中，节奏显著放缓了，经常陪伴左右，但"可以治疗但无法治愈"的日子，试想这样的陪伴是不是来得太晚太沉重。

　　书里引用了这样一段话："他们走的时候，我很难过，很孤独，无论多大年级的孩子被父母抛弃时都有孤独感，为过往的时光，没有说出去的话语，为无法分享的，甚至无法用任何显示的方式表达的感谢，为他们在生命最后阶段所忍受的痛苦、无助、生理上的羞耻感，为所有这一切感到后悔。"

　　连作者提及父亲的时候都说，"母亲生病前，他们都习惯了选择性的忽略对方。"我们的家人朋友，在不能察觉的平日，我们可以随时获取对方给予的爱的礼物，但我们多数人都会不知不觉放弃了，无视了，无论是家人还是朋友，忙碌到了事后追悔的结局岂不可悲。

　　可惜大多数人都忘了，包括我在内，要过好的每一天是否可以不用这么忙？我特别喜欢书里提到的一个演讲主题：

　　"如果这是你人生的最后一次演讲，你将会对听众说些什么？"

　　我们的人生就是这样的莫不可测，我们还必须这样忙吗？

各位家长们：
一年一度的七夕节就要到了，为了继承和发扬中华优秀文化和传统美德，大力培育和践行社会主义核心价值观，现需要各位家长们配合完成以下工作[愉快]：
1.以“我们的节日——七夕”为主题，绘制手抄报，拍照发至群中（拍照时让学生将作品举到胸前拍照）
2.拍个小视频，小视频内容包括关于七夕节的诗歌朗诵，七夕节小故事、七夕节的由来……（注意拍视频时把红领巾戴上，衣着要穿戴整齐）
以上资料请于8月22日上午12点前发至本群，辛苦各位家长朋友了[抱拳][抱拳][抱拳]
#baiduhaokan://video/details/?url_key=http://www.internal.video.baidu.com/59df43cf62f1fe38fc1c816debb11c57.html&tab=guide&tag=wise_search_list&source=wise_search_list-0-matrix&coin=0&vid=12521882294081515274&ext_content=%7B%22baiduid%22%3A%2293C70C27BDDDCE3DA491A75112351036%22%2C%22baiducuid%22%3A%22%22%2C%22qid%22%3A%2211934745001087629402%22%2C%22applid%22%3A%22%22%2C%22sid%22%3A%22%22%2C%22timestamp%22%3A1598008034927%7D&back_url=baiduhaokan%3A%2F%2Fsearch%2Fresult%2F%3Fkeyword%3D%25E5%25A4%25A7%25E5%259C%25A3%25E5%25BD%2592%25E6%259D%25A5%25E6%25AD%258C%26tab%3Dguide%26tag%3Dwise_search_list%26source%3Dwise_search_list-0-matrix#

　　 名人传读后感550字 （一）

　　读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。

　　贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝&hllip;&hllip;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。

　　米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。

　　托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

　　作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。

　　 名人传读后感550字 （二）

　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为"英雄",以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕"英雄交响曲".

　　早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，"在阴霾遮蔽了整个天空的时候",他从《名人传》中得到的启示是："惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……"

　　那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，"我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气".对于我们的时代，这实在是金石之言。

　　《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的"在伤心隐忍中找栖身",米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢",托尔斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理",无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

　　 名人传读后感550字 （三）

　　最近，我读完了一本书，书名是《名人传》。这本书是我所看过书中最喜欢之一。是法国著名作家罗曼罗兰的著作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作斗争的故事。

　　在三本传记中的名人中，我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷，这些坎坷要发生在普通人身上，恐怕他早就崩溃了，但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。

　　贝多芬的童年就是一个悲剧，贝多芬小时候，他的`父亲 逼着他学习音乐，想激发他的音乐才能，完全不顾贝多芬的感受，有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里，只留下一把小提琴给他，让他和小提琴一整天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐，在他16岁时，()他的母亲不幸去世了，他的父亲也变成了一个酒鬼。深深的打击到了贝多芬的心灵，但他束手无策，也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落，他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了，贝多芬以他过人的天赋，惊人的创作能力，很快的成名了。当他正准备享受音乐带给他的幸福时，挫折又再次降临到贝多芬的身上——他的耳朵聋了。

　　对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵，音乐是用耳朵听的，如果听不到音乐了，那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击，但贝多芬没有放弃音乐家的梦想，依然和挫折作斗争，他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史：《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《C小调第5交响曲》。这些作品让人们赞叹不已。

　　除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人，都和贝多芬一样拥有着坚强的意志，都是值得让我们学习的好榜样。

　　让我们永远记住这几个名人，向他们学习，为自己的梦想继续前进。

读《朝花夕拾》有感
浙江省嘉善县陶庄中学 七（6）班 邵燕婷
1.初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西��我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与<山海经>》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与<山海经>》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会！
七二中队 沈量月
2.《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
3.三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
4.《狗•猫•鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶，有明确的针对性，论战性很浓。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击，说明了作者斗争的决心是不可动摇的。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴与善良。《五猖会》、《无常》则栩栩如生地描写了民俗风情，反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面……
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到那里去了?!”……” 《 从百草园到三味书屋》字里行间都流露出作者儿时的那份纯真，文章写得幽默充盈，妙趣横生，处处充满童趣和对自由的向往，还能时不时地勾起我对童年的回忆……
儿时的我，也曾像作者一样有许多丰富多彩的童年琐事，至今还令我忍俊不禁。
也就是在我五六岁的时候，父母因为很忙，所以安排我到乡下的外公外婆家住。那里有一望无际的田野，触手可及的天空……我总是喜欢躺在田地里,沐浴着阳光,感受着大自然的洗礼.捉鱼,捕虾,捉蛐蛐……如今,这些,已成了我的回忆,我将把这些精彩的片段永远珍藏在我的脑海中，不时的去细细品味。
向往自由，希望能无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这也许正是儿童所特有的。
在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远,留下的只是些鲜活的印象,倒不如细读一下《朝花夕拾》,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
5.朝花夕拾》读后感
[ 2007-2-15 20:16:00 | By: 风雨兼程 ]
孟倩妮
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去...... 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
6.{朝花夕拾}读后感
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
感觉好像有朋友要这个`就朝花垃圾筒拾拉
7.朝花夕拾的读后感
热爱自然,向往自由
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了？！’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾•从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
8.读《朝花夕拾》有感
“即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。
读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味！
在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。骂得淋漓尽致，骂得温和婉转，骂得你都要很难猜他到底在骂什么。但柔软的舌头在那个时候通常是最伤人的武器，鲁迅先生或许也就是利用这一点！
再接触本学期的阿长与《山海经》一文，让我感到鲁迅先生是一个多么可爱的人儿。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘；喜欢切切察察，喜欢告状；还盲目的对“长毛”的故事乱加评论；甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。
呵呵，这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。
放开心去想，放开心去看。你会在这本书里，看到另外一个世界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的。让我们敞开心扉，去体会体会。
“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”——《狗·猫·鼠》
9.《朝花夕拾》评论：
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾》读后感
鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家.他的许多作品,既是他独特的生活历程的写照,也是全民族所经历的心理历程的反射.读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自己的记忆的窗口,站在作者自己的思想高度上,观望作家的童年记忆和青年历程.
童年当然是美好的.从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中,我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的,碧绿的,生机勃勃的院子里,体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑.
即使去了学堂,有一位古板的老师,读一些难懂的语句,也压抑不了孩子们折梅,寻蝉蜕的浪漫,天真.
作者的童年乐趣中,还包括画画和看戏到来的渴望和满足.
我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年,这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的.文中的一切对于我都是那样的新鲜,鲜活.
不仅这些,读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸,百姓对政府的痛恨,对我实在是受益匪浅.
《朝花夕拾》读后感 范文
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.
在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。