地球养育着无数的生命，但置身于生机勃勃的大千世界里的人却常常感觉不到包括自己在内的生命的存在，更感觉不到生命那朴实、平凡的形式下面蕴藏着的丰富的哲理。
本文选取树这一“生命”（植物的），以树传播种子的方式为描写对象，形象地阐发了那棵树令人“敬畏”的执著、顽强的生命意识和生命力。
作者对树的“敬畏”经历了一个由浅入深、由表及里的过程。先是发现“湖边一棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里”，但“当时没有十分注意”；接着情况“简直令人吃惊”：“那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座巨型的云库似的”，作者的态度也进而变得“诧异和震撼”了。
接下来的议论是阐发主旨的关键部分。作者油然而生“折服”和“敬畏”之情是因为种子以“豪华的、奢侈的、不计成本的投资”和“不分昼夜的飘洒之余，只有一颗种子足以成树”的执著精神“强烈地碰撞”了作者的心。它抛洒出去的很多，能够收回的却是一点点，回报率几乎等于零；它在严酷的生存环境面前显得极其渺小和无力，然而它以自己独特的无声无息的执著同样完成了生命的传承，实现了种的延续。这真是“惊心动魄的壮举”。
行文至此，“生命”二字已经从司空见惯的平凡中解析出来，有了饱满、厚重的质感，人们除了敬畏、折服，还会引发丰富的联想，在内心深处仔细品味这大千世界、这芸芸众生。
一粒种子可以轻易地顶破人力无法打开的人的颅骨；
沙漠里的红柳为了获取水分，其根系十分发达，可以绵延几公里长；
陡峭的悬崖石缝里的青松依然可以傲风霜、斗严寒，四季常青。
……
难道生命的本质就是不断在困境中取得突破，在绝境里获得新生，在死灭后归于永恒吗？
生活是相对于生命而言的，热爱生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，“死亡”是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态，如果你能够充分地享用生命所赋予的所有快乐，你会留意死亡的降临吗？
——这是本文所昭示的基本的意义层面。
我们可以把第一个层面作为“常规”的生命来理解，在这种情况下，有两种对待生命的态度：“度”和“消磨”“坏日子”；“慢慢赏玩、领略美好的时光”。但作者接着议论道：生命本来是“优越无比”、“值得称颂”、“富有乐趣”的，是我们自己把它改造成“一件苦事、一件贱物”的。可见，生命的可爱与否完全取决于我们自己对于生命的理解和态度。正如塞内加所言：“糊涂的人一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
第二个层面补充解释了生命的“特殊”状态：死亡。但作者有化死亡为生命的“秘诀”，即珍惜生命、热爱生命，因为“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”，还因为“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”。最后，作者深有感触地说他自信“比别人多享受到一倍的生活”，即使自己已经进入生命的暮年，但由于“迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子”，“凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴”，所以自己最后的日子一定会更加“丰盈充实”!
本文是一段哲人语录，朴素而又深刻；由于译自近五百年前的法语，读起来多少有点拗口。不过也许增加一点点阅读的难度正可以帮助人们祛除浮躁、端正态度，从而更好地理解和体悟生命呢？

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想 。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。 我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此 我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。 只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！ 让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来！

简单是生命最真的底色，安静是岁月最美的留白。敬畏生命，尊重生活，简单于简，安静于安，这才是人生最大的幸福。
大自然的无私奉献，让我们铭记在心，然而，有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的，只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。
人类对自然的依附性已随着现代化的进程而日益凸显。人类文明的触角延伸出的却是钢筋水泥固封的楼群，浓烟废气造成的污染，灯红酒绿培植的浮躁，物欲横流带来的贫乏。没有任何一个时代的人像现代人这样渴望新鲜清明的空气，繁茂葱翠的森林，蔚蓝夐远的天空。所以，我们要从现代文明中汲取古人“天人合一”的智慧，为人类的生存树一面恒久持续的丰碑。
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人与自然 手抄报
人与自然 近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。 环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。 在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。 建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。 —————————————————————— 人与自然 集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园！人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。 突如其来的SARS病毒，令人们反思自己的行为。人类应如何对待大自然？人类该怎样与自然和谐共处呢？与自然相通相依，协调一致，和谐共处，是人与自然和谐共处的主要思想。 建立生态环保型社会是我们共同的责任。随着我国人口的急剧增长，许多地方都在闹“能源危机”，水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。地球是人类赖以生存的唯一家园，因此，我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。人类啊，行动起来吧，让我们节约一滴水，保护一棵小草。让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉! 痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。让人与自然和谐共处吧! ———————————————————— 善 待 生 灵 有时，动物界也会发生令人难以置信的故事。 有一个狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉。约摸半小时后，羚羊群分成了两类：老羚羊为一类，年轻羚羊为一类。一只老羚羊走出羊群，朝年轻的羚羊群叫了一声，一只年轻羚羊应声跟着老羚羊走到了悬崖边。年轻羚羊后退了几步，突然朝悬崖对面跃去。随即，老羚羊紧跟其后也飞跃出去，只是老羚羊跃起的高度要低一些。当年轻羚羊在空中向下坠时，奇迹出现了，老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下，年轻羚羊也在老羚羊背上猛登一下，下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边，而老羚羊就像一只断翅的鸟笔直地坠入了山涧。 试跳成功。紧接着，一对对羚羊凌空腾起，没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。顿时，山涧上空画出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座座以老羚羊的死亡作为桥墩的生命桥。那情景是何等的神圣，猎人们个个惊得目瞪口呆，不由自主地放下了猎枪。 动物在生命危急之时的举动令人肃然起敬，而人类对动物的戕害令人不寒而栗。 有朋友旅游归来后说，某旅游胜地推出了生吃猴脑和活剜鹿肝的特色菜。生吃猴脑就是用夹子把活猴固定在餐桌中间，用锤子敲开猴的头盖骨，食客用勺挖出一动一动的猴脑,趁热送入口中。活剜鹿肝则是剖开活鹿的腹，从腹中挖出冒着热气的鹿肝，让食客即刻烹吃。据说，这些菜是大补，能吃啥补啥，虽要价高却颇受欢迎。人对动物的态度或多或少反映出人的品质。如此暴殄天物，真能吃啥补啥吗？如今，有多少人缺少一颗爱心？而这一颗爱心，要靠吃什么心，才能补回我们仁慈之心呢？ 羚羊的壮举令人起敬，人类对猴、鹿的残酷叫人痛心。我深深感到：人类不能凭借自身的优势，无视动物的生命权利，任意践踏虐待动物的生命，因为动物和人类一样，也是能够感受苦乐的生命体。 天地生万物，人类无非是万物中的一种。而我们人类总是夸大自身的力量，自以为是万物之灵长，可以藐视一切，践踏一切，而最终面临危险和灭绝的正是我们人类。那些视生命如草芥，任意戕害生灵者，若再不悬崖勒马，将会逐步失掉爱心，忘却人性，把带血的屠刀伸向我们的同类。终会有一天，人类也将因亵渎生命而掘开埋葬自己的坟墓。 “当地球上最后一只老虎在林中徒劳地寻求配偶；当最末一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地；当鳄鱼的最后一声哀鸣不再在沼泽上空回荡……人类，从某种意义上已看到了自己的结局。”这是人类对动物的哀怜，更是动物对人类的警示。 人类只有一个地球，人和动物都是大地之子，本是同根生，相煎何太急？善待生灵，也就是善待我们自己。 —————————————————————— 鹿 思 二十多年前，在上山下乡的滚滚洪流中，我作为其中一员来到祖国西南边陲的一个半原始的山寨里插队落户，开始了那漫长的「再教育」生活。 在这远离城市的大山里，几乎是与世隔绝的，既听不到广播也看不到报纸。很多生活用品都靠人背马驮。日复一日，年复一年。 沉睡了数千年的原始森林，终于被修路的炮声所唤醒。一棵棵参天大树被无情地放倒，一块块的巨石被炮火炸开，碎石呼啸着从天而降，人们纷纷躲进掩体，来不及躲避的人们顺手抄起个炸药箱子顶在头上。 夕阳西下，收工的人们拖着疲惫的身躯向住地走去。一只小鹿映入我的眼帘，我无心无力去追赶它，顺手捡起一块石头扔了过去，心想，「逃命去吧，可怜的小东西。」可那小鹿却只轻轻地动了一下，丝毫没有逃跑的意思。我很奇怪地走了过去。这是一只尚未断奶的幼鹿，它的一条腿被倒下的树杆紧紧压着，身体多处被落石砸伤。它早已无力挣扎。在强大的炮火打击下，母鹿无奈地扔下它自己逃命去了。我把小鹿带回住地，想尽一切办法，拿出最好的食品终于把它救活了。一个多月的时间，小鹿长大了很多，光滑的毛皮长出了美丽的暗花。我和它朝夕相伴，是它充实了我孤独的生活，驱散了思乡的忧愁。 人间的母爱是伟大而真诚的，动物们的情感与人相比毫不逊色。母鹿凭借它的本能来寻找它的小鹿了。深夜远山传来那母鹿的阵阵嘶鸣，好像在说：「我的孩子，你在哪儿呀。」每当听到母鹿的嘶鸣，小鹿都是那样的躁动不安。开始我并不以为然，可那母鹿的寻迹却是越来越近，那悲哀的嘶鸣让人听来心碎，它明明在说：「把孩子还给我吧，求求你了，还给我吧。」小鹿是我救活的，一个多月的时间我费尽了多少心血。它是我的精神寄托，它是那样的可爱，我当然不会仅仅因此而放走它。 可那母鹿分明知道它「爱子」的方位，它是越闹越凶。看来这鹿是无法再养下去了，三十六计，走为上策。我打来一个小木箱，打了几个通气孔，把小鹿放了进去计划次日凌晨把小鹿带回家，把它作为最珍贵的礼物献给远方的亲人。万事俱备只待天明。 一阵阵凄惨的鹿鸣把我从梦中惊醒。母鹿似乎知道了即将和它「爱子」的永别，它又来了，来讨子，来鸣冤，来示威。瞬间，我的良心发现了，抱起小鹿向母鹿嘶叫的方位走去，可我并不想把小鹿还给它，只想让这“母子”俩见上最后的一面。 雨越下越大，山林里一片漆黑。一只高大的鹿嘶叫着向我飞奔而来，怀抱里的小鹿躁动着，挣脱着，企图投向母亲的怀抱。我紧张极了，心里急剧地跳动着，虽然我救活了小鹿，但此时此刻这母鹿不是来谢恩，倒像是来找我拼命的。我心里非常慌乱，用力抱紧怀中的小鹿转身刚要离去，砰砰砰——几声炸雷般的枪声在耳边响起，只见那母鹿高大的身躯应声倒下，瞬间发生的这一切使我呆若木鸡，小鹿挣脱了，消失在漆黑的山林里。真不知道自己做了些什么，让小鹿目睹自己的妈妈被人枪杀，天下还有比这更残忍的吗？ 任何动物都有自己的天敌，而人却是它们共同的天敌，对它们来说「两条腿」的天敌比四条腿的天敌更狡猾更凶残。是的，人类在不断开发现代文明的同时，也把灾难洒落在世间。 几天了，我的心里一直很难过，白天再也见不到那只可爱的小鹿，夜晚再也听不到那母鹿寻子的哀鸣。一切一切仅仅是一场噩梦。我漫山遍野地寻找着，到处都留下了我的足迹，只是不见那小鹿的身影，此时的我，才理解了那母鹿的哀鸣。 一切都过去了，一切也都平静了。周末我整理自己的内务，当低头寻视床下的时候，我惊呆了，泪水不禁夺眶而出，一只瘦得皮包骨的小鹿睁着大眼蜷缩着。它早已经死去了，在无限思念妈妈的痛苦之中死去了。从它那睁大的双眼里，我清楚地看到了它对人类的不解、恐惧和愤怒。如果说偷猎者是凶手，那么我无疑是个帮凶！ 如今二十多年过去了，每当我来到动物园，看到那活泼可爱的小鹿，听到那鹿的嘶鸣内心都有一种负罪感，它勾起了我对小鹿的思念。 如果人类洒向万物生灵的都是爱，该有多好啊。
453 浏览134482021-11-24
敬畏教育手抄报资料
敬畏是我们真诚对待这个世界唯一正确的态度。这个世界，非得让你存活其间吗？如果不是机缘，我们也许根本没有机会见到这个尚且算不上完美的世界。敬畏生命，敬畏自然，敬畏空气，敬畏土地，敬畏阳光……我们该敬畏的东西太多了。 敬畏教育，就是敬畏亘古不变的真理，敬畏人类千百年积累的智慧和经验。自然人成为社会人，教育是必经之途。教育的意义是什么？是提供共同努力实现理想的“场”。我们必然生存于教育的“场”里。 敬畏教育，就是打开一扇面向天空和宇宙的窗户。 敬畏教育，就是敬畏良知。教育的良知存在于我们这些普通的教育工作者之中。虽然我们并不完美，我们不会海阔天空，不会高谈阔论，不会拍胸脯打包票，可是我们一直在坚守。坚守不是一种值得敬畏的精神吗？ 其实，即使在古代，对教育的敬畏是也是有目共睹的，封建皇帝外出视察、狩猎或者暗访，都叫做“巡幸”。而到国子监，到书院，是“诣”，意思是请教，拜访。从中敬畏教育重视读书窥见一斑 我也在找，，顺便摘了点
73 浏览46962021-06-06
热爱大自然手抄报文字素材
古人有过一句极为深刻的话：师法自然。说得真棒！大自然给我们上过的课的确很多很多，且一节比一节美妙。先请听一个故事。 故事之二：有人为了晒衣服，曾在相距不远的两棵树上拴了铁丝，久而久之，铁丝形成了铁箍也就牢牢地勒进了树干，硬是在树上勒出了一道深深的印沟。两年后，铁箍更是深深地勒进了树里，可怜的树看来是必死无疑了,但奇迹偏偏因此而发生，那坚强的树非但没有勒死，反而站得稳稳当当的，硬是把那可怕的铁箍活活地吞了进去！而这一切恰好被一位绝望之极的老人看到，也就得到了重新活下去的勇气。老人得的是癌症！他战胜病痛活了下来。多活了好几年，临去世时他说的最后一句话是：感谢那棵树！ 瞧！大自然多深刻，虽然不声不响，却能给人超常的力量。 是的，类似的故事还很多。成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚。一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结。温柔的水珠能滴穿岩石，那是教我们坚韧。蜜蜂在花丛中忙碌穿梭，那是教我们勤劳。含差草默默收拢叶片，那是告诉我们切莫过分张场。 是的，大自然是最好的老师。只要我们肯学，天天都会有收获. 这个是我自己弄的
86 浏览135902021-03-18
敬畏自然与动物和谐相处的手抄报怎么画？
主要构图可以用一幅田园农家画，鸡鸭鹅成群，小猫小狗嬉闹，天上有小燕子飞过，池塘有鱼
1 浏览232021-03-02
偶要做一期手抄报,是关于敬畏自然,保护自然,爱惜自然,
地球及其居民好像进入了一个高风险地区。在这个危险的地方，全球性变暖、气候变化和土壤、河流及海洋的污染威胁着人们。水和森林等自然资源的生存面临着威胁，大量的垃圾也在不断产生。环境日益恶化的警钟几年前就敲响了。但是，对环境恶化进程的遏止仍显得过于无力。那么，为有助于环境的保护，人们可以做些什么呢? （一）节约资源，减少污染 人类只有一个地球。地球正面临着生态危机。只要我们改变机浪费又污染的生活方式，就能够改善环境，减轻地球的负担。无节制地消耗地球资源将使人类生存无法持续。 1.节水为荣 随时关上水龙头，别让水空流 我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源还不到世界人均水量的1/4。全国600多个城市半数以上缺水,其中108个城市严重缺水.地表水资源的稀缺造成对地下水的过量的开采。50年代，北京的水井在地表下约5米处就能打出水来，现北京4万口井平均深达49米，地下水资源已近枯竭。 2.关心大气质量 别忘了你时刻都在呼吸 全球大气监测网的监测结果表明，北京、沈阳、西安、上海、广州这五座城市的大气中总悬浮颗粒物日均浓度分别在每立方米200-500微克，超过世界卫生组织标准3-9倍，被列入世界十大污染城市之中。7.随手关灯省度电，少一份污染我国以火力发电为主、煤为主要能源的国家。煤在一次性能源结构中占70%以上。如按常规方式发展,要达到发达国家的水平,至少需要100亿吨煤当两的能源消耗，这将相当于全球能源消耗的总和，煤炭燃烧时会释放出大量的有害气体，严重污染大气，并形成酸雨和造成温室效应。 （二）绿色消费，环保选购 我们的每一个消费行为都潜存着一个信息。我们应该：Reevaluate —— 带着环保的眼光去评价和选购商品，审视该产品在生产过程中会不会给环境造成污染。我们手中的钞票就像是“绿色的选票”，哪种产品符合环保要求，我们就选购哪种产品，这样它就会逐渐在市场上占有 越来越多的份额；哪种产品不符合环保要求，我们就不买它，同时也动员别人不买它，这样它就会逐渐被淘汰，或被迫转产为符合环保要求的绿色产品。如果每个消费者都有意识的选择有利于环境的消费品 ，那么这些信息就将会汇集成一个信号，引导生产

首先很抱歉没有看过狄更斯的这部小说，《双城记》倒是看过，也是压缩本，不记得了。发现中学教育最大的失败，就是将这些名著的名目一股脑儿倒给学生，却不
给学生阅读的可能，久而久之，名目和作者记了一大堆，书却一本未读，而且还减去了阅读的兴致。当然，这也和学生的懒惰有关系，我就是个很懒的人，且不太喜
欢读外国的小说，总觉得翻译过来的东西，又倒了一次手，失真还是其次，又夹杂上译者个人的思想。
这部电影让我想起很久以前，大概是高中，看的《悲惨世界》，都是很写实的作品。电影的色调是灰色，最普通的颜色，然而永远不会让人觉得累。就像古代园林中最为朴实的青砖和灰墙，比不得朱漆的大门，但是我们现在能看到的只剩下青砖和灰墙，朱漆的大门经受不住时间的消磨。
我只所以不太喜欢看外国的小说，其中一个重要的原因便是记不住人物的名字，像今晚的《雾都孤儿》。读了《雾都孤儿》，让我为此书的主人公——奥利弗。特威
斯特，感到悲惨与怜悯，同时又为18世纪三十年代的伦敦街头罪犯们感到憎恶与悔恨。奥利弗。特威斯特出生在一家济贫院里。可怜一出生就成了孤儿。他被投入
一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人爱他。
雾都孤儿读后感500字
最后奥利弗在一次被强迫的盗窃行动中负伤，被贼伙在逃命是丢下不管。这却使奥利弗遇见了他生命中最重要的几个好人。他们都可怜奥利弗同时也想解开他的身世
之迷。最终邪恶终究不敌正义，露西最后改邪归正可却死在了另一个贼的手里。贼窝中的贼死的死，被抓的被抓。费金最后上了绞刑架，奥利弗同父异母的哥哥将受
到法律的惩处。奥利弗也与他的姑妈相认。奥利弗历经磨难最后找到了光明获得了人间的温暖，从此奥利弗不再孤单一人，完美的结局——
这是本书是主人公奥利弗的磨难史，也是一本当时英国的悲剧。书中所有的反派人物都是当时英国社会的缩影。麻痹自大，唯利是图，残酷冷漠……这些不良的品质
腐朽了人们的心灵侵蚀人们的意志。在书中凸显了一个鲜明的特点：外表强大的，其实心灵很软弱；外表软弱的却有一颗坚强的心。像克里斯（贼团中的一员）外表
强悍无比连贼头费金也不放在眼里，常常对追随他的露西施暴。最后在他杀了露西后却像一只老鼠一样逃窜。最后在自己的精神压力下被正义的群众逼的用一种滑稽
的方式自杀了。还有机灵鬼，他在没被抓前不可一世，在被抓后仍是奋力的耍着嘴皮子。但却摆脱不了被抓的事实。坚强的不用说有如奥利弗，在如此的饿困中最后
摆脱了一切的灾祸，不仅是他遇到了好人，还有就是他坚强的心灵。
本书中最悲情的人物非露西莫属了，他在贼窝工作多年，在遇到奥利弗时也露出了她善良的本性。她痛恨贼团她想帮助奥利弗，而且他也这样做了。但他自己却不能
摆脱贼窝，因为她的心灵已经受到了污染，即使还有善良的一面会闪光，却再也找不回那颗纯洁的心灵了。最后也只能在克里斯手中惨死。在此要再次庆幸奥利弗的
心灵没有被费金他们玷污。
小说就是小说，不能与生活相提并论。这本小说也没有特别奇巧的构思，没有人神共泣的华丽语言。但它却传达了一中信念。是这种坚强与善良的信念感动了我，给
了我面对生活与学习的莫大勇气。也就是因为全书明确的立场与对真诚与善良的称颂令我赞叹。它将现在那些略显颓废的文字与读本华丽的击倒，它带来的信念与力
量将会令灾厄的种子夭折与摇篮之中……
雾都孤儿读后感500字
这是一本简短精炼的小说，比起那些长篇大论的书籍来，摆放在书架上略显得单薄。但它的寓意和它带给我们生活的信念和力量是不能磨灭的——
书中的主人公是济贫院的孤儿奥利弗，出生之前父亲就去世了，而母亲也在他出生的时候咽下了最后一口气。他就这样理所当然的被送去了济贫院，在那里饱受摧
残。自大的唯利是图的区长，自私的女管理员，冷漠小气的大厨。在济贫院里的孩子每天只能喝粥而且每餐只有一碗。这让他们日日与饥饿为伴，这样的生活持续到
奥利弗9岁。他被送去做学徒，在一家棺材店里，可棺材店的老板也是一个伪君子把金钱视作生命。全书极力写了形形色色的人，但他们都有同一个特点就是自私与
唯利是图。只有少数人有着美好的品质。这也许就是狄更斯当时英国的社会状况。
于是奥利弗决心离开店里，独自一人去了雾都——伦敦。在伦敦它碰到了机灵鬼（书中是有他的名字的，可只出现了一次，大部分时候用“机灵鬼”替）。机灵鬼是
乎是一个好人，给他食物和住处，奥利弗也认识了机灵鬼的上司老费金，也就是他日后最痛恨的人之一。奥利弗在和机灵鬼上街的时候亲眼看见机灵鬼从一个人口袋
中掏出手绢的时候他才翻然醒悟——原来费金和机灵鬼就是社会上最见不得光的叫做“贼”的存在。奥利弗是入了贼窝了！后来奥利弗有幸受到的一位老绅士的接济
（就是东西被机灵鬼偷了后来嫁祸奥利弗的绅士），当被露西（女贼）抓回贼窝。在老绅士留下了对奥利弗不好的印象。
雾都孤儿读后感500字
在本书中，虽然最后奥利弗有一个令人满意的结果，但在书中可以看出奥利弗经历了很多苦难甚至面临死亡。不过，奥利弗坚强地走了过来，实在令人佩服。
本书中，作者在奥利弗与费金等人相处处着了很多笔墨。奥利弗虽然在费金等人的诱惑或为威逼下仍保持着那颗善心。难道他不受环境影响吗？奥利弗自乡村来到这
个大都市，从那个比较纯洁的地方来到这个复杂的城市，在和费金等人交往下，其已不再如此单纯，已能看出费金那伙人的一些小手段。而在布朗罗等人影响下，奥
利弗的善心得以巩固升华，在做了很多好事以报答他们的同时自己也许到了很多本领——读书写字。总的来说，环境并不是不影响人的。我们要保持一颗善心，吸取
环境之精华，弃之糟粕，遇事理智分析，善于学习，来壮大自己。
奥利弗出生于一个孤儿院，因不知父母为谁而生来可怜，便遭教会人士冷眼相待，在教会中吃尽苦头，总因其不听话，被人领走为学徒。后因其被老师重用而遭师兄
嫉妒而遭陷害，因惨遭毒打而逃往伦敦。一路上虽偶有善人资助，但最后却被机灵鬼带进了贼窝。后因其伙伴偷盗致使其被误捉，但好心的布朗罗将其担保了出来并
带回家精心照顾。但好景不长，他在外出时又被捉回贼窝。在贼窝受尽苦头后，他又被领走协助抢劫但幸得未遂。不过他受了伤，后被好心的露丝留在家中得以康
复。再后在布朗罗等人的精心调查下他终于查明其身世，并使得费劲等一伙人得到应有报应。最后，奥利弗跟布朗罗住到农村，从此幸福的生活着。
所以我们要珍惜现有的学习条件，刻苦读书，让自己成长为一个对社会有用的人，这样我们才能够有能力去帮助这些孩子，让他们和我们一样拥有灿烂阳光般的美好生活。
雾都孤儿读后感500字
在这个暑假我读了一本书《雾都孤儿》，这是一部十分著名的小说，它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。
这本书虽然是描写资本主义确定早期，但对于今天的我们仍有很大的启示。
书中的主人翁奥利弗·特威斯特是一个孤儿，他出生在济贫院，出生不久他的妈妈就死了。后来，他被当作一件物品被送来送去，受尽折磨，直到最后遇到一位善良
的布朗洛老先生，这位先生收留了他，从此过上了好的生活。整部小说曲折惊险，让人不仅为奥里弗的身世叹息，为坏人愤怒，被善良人感动，为奥里弗最后的幸福
生活而高兴。而我最喜爱的人物，是在两次奥里弗陷入危难时，没有计较他偷了东西，而是十分同情他，并帮助了他的两个人。因为他们的善良，奥里弗才得救，也
因为他们的善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，是将来少了一个贼，多了一个好人。如果世间的人都像他们一样的话，我想，世上便不会有受苦的人，不会有那
么多的孤儿。而我也为其中的南西所感动，她是贼窝的一分子，但她没有被贼窝染黑了心，她知道悔改，知道去怜悯一个孤儿。
本书以主人公奥利弗的生长过程为线索。开头便写了奥利弗的出生。虽然出生在孤儿院且其母落魄，但通过当时的状况便可隐约感到其身份不一般。这也可以勾起读
者的兴趣。随着故事一步一步发展，奥利弗的身世也被慢慢地揭开。作者这种循循善诱，将我们一步一步带到答案面前这也非常人所能坚持的。读这本小说时，我们
要像奥利弗因坚守信念而出淤泥但不染那样耐心的看下去。
雾都孤儿读后感500字
5月1日晚，小孩因为白天忙了一整天，那晚我照常让小孩看电影。我挑了一部《雾都孤儿》给她看。主人公奥立弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。
主人公的年龄跟小孩一样大，也是10岁。我想要给小孩了解的是世上还有一大批像奥立弗一样的小孩，正过着水深火热的生活。
小孩看得很紧张，因为整部片奥立弗受尽苦难。
当晚看到十点没有看完，片比较长，小孩是读完英语八点才开始看的。所以十点照常去睡觉，2号晚继续把片看完。
没有时间写观后感，没有办法知道小孩是怎么想的。但是感觉到小孩应该是看完感受颇多！
有时间、有机会、有好片的情况下，还是希望小孩多看看这些有益的片子。
所以，我告诉你，如果你有不快，如果你又痛，请推开看得见风景的窗户，请到田野中来。乡村和自然景色会治愈我们，会教会我们如何生活。
对孩子们而言，奥列佛的故事要了解，但不要经历。还有好多其他人的故事还没展开，这要靠阅读，要读懂。阅读还能让孩子们看见一路好景色，而他们自己故事和人生也会慢慢展开的。辽阔的人生都有个好的起点，而老师就站在孩子们出发地方。
雾都孤儿读后感500字
摘录小说里一句话：“宁静的乡村景色唤起的回忆和这个世界，与凡俗的思想格格不入，它可以净化我们的思想，消除旧愁宿怨。有一种朦胧的意识游荡于我们反映
迟钝的脑海：很久以前，在非常遥远的过去似曾有过这种感受，它鼓励我们对遥远的未来做严肃的思考，把傲慢及俗念踏翻在地。”
和这句话对应的是小说中奥列弗一有悲惨的境遇后就被好心人搭救到乡下，住上了一阵子，奥列弗就欣欣向荣的恢复了。
这句话和相关的情节都深深打动了我。奥列佛经历的痛苦和我们今天社会相仿。过份城市化，人的生存压力增大，看不到将来回不到过去。尔虞我诈，城市里充满险
恶。只能靠运气和机缘生存。美好的乡村和景色能医治人们的痛苦。能让人安静的思考，重新判断自己的行为。小说让我们读出了现代社会人的境遇，体会了所谓发
达带来的无奈。
今天的英国是世界上唯一逆向城市化的国家。现在，这个国度里年轻人都愿意回到乡村，田园能解除200多年发达带来的愁苦。在今年奥运会的开幕式里也有过类似隐约的表达。
既然我们来自自然，首先要敬畏自然，然后要接近自然，最后会在自然中自愈。自然会让我们冷静，慢一点，经常换个角度看待生活，才能知道自己，读懂他人。也就能分辨社会，抑恶扬善了。
我们以后的生活可能是住在田园中，端着品牌的咖啡，手指轻轻一点，宽带告诉我们300里以外城市的天气状况，因为下午有个要迎接客户正在城里等候着我们。今后的生活所有目标就是让孩子和我们一道来摆脱那个景物暗淡，人心迷茫雾色之都。

抗疫第一课学生个人 观后感 5篇

　　春节期间，新型冠状病毒感染的肺炎疫情来势汹汹，一下子牵动着亿万人民的心。那你知道抗疫第一课学生个人收获心得需要怎么写吗？下面是我为大家收集的关于抗疫第一课学生个人观后感，欢迎大家参考！
 

 

　　篇一：

　　拉响警报，一批批白衣天使写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。

　　最美逆行者，传递的是信心与力量。在疫情面前，他们舍小家为大家，团结一致众志成城，在最危险的地方默默坚守着。

　　最美逆行者，守护的是生命与希望。他们坚持生命至上，将患者视为亲人朋友，用陪件一同走过这段令人刻骨铭的时光。

　　最美逆行者用行动守护生命，用尽全力在黑夜中发出最耀眼的光芒！

　　全民战疫 平民英雄

　　疫情爆发得格外实然，让每个人都措手不及，14亿人口被禁足在家，听指挥，共配合，不再给社会添麻烦。但在这其中，依然有人奔赴在大街小巷，连夜加班，志愿服务，无私无怨、尽职尽责，他们心中只有一个念想：你安然，我无恙。没有什么从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。

　　时势造英雄，每个人在这场战疫中都激发了自己的潜能，发扬了内心的真善美。平民英雄在平凡中闪烁着不平凡的微光，温暖着全民的心。

　　行有所止 敬畏自然

　　自古以来，人与自然和谐共生，密不可分，维护生态平衡，是全人类的共同心愿。当立足于山顶，既有“一览众山小”的感叹，更有“人是一粟太仓中”的无奈。在自然灾害面前，人类显得是那样微不足道，真正需要被拯救的不是自然而是人类自己。

　　人和动物、人和自然，讲究平街，如果人类自以为占尽了优势为所欲为，那么对不起，枪响之后没有赢家。敬畏自然尊重生命，是我们一生的责任和行动！

　　心怀家国 志存高远

　　幼时，中国情神只是浮于记忆里的一个词语，现在，在疫情中，中国精神无处不在，更让我感受到了中国的强大力量，一个有责任有担当的大国形象印在了心底。

　　少年强则国强，作为青少年不能仅限于教科书的学习，更要关注社会，心系祖国，将自己个人的理想追求与国家的实际需要结合起来，全力以赴，为祖国做出自己的贡献，向世界证明，我们是伟大祖国的接班人！

　　篇二：

　　首先，作为初三的一名学生，这个漫长的寒假注定是不平凡的，因突如其来的疫情影响，我们被迫在家里上网课，与老师隔屏而视。然而，随着全国上下疫情的好转，我也终于踏进了洒满阳光的校园，现在，我想谈一下我对此的感想。

　　2021，本是一个充满希望的舞台，但因这次的疫情，这个舞台不幸地谢幕了。受新冠肺炎疫情的影响，武汉，这座地处长江流域的大都市被迫按下了暂停键，全国上下举国沸腾，病毒肆虐中华大地，使多少亲情阴阳两隔，又使多少发展机遇与中国失之交臂，中国，在一个本应振臂高呼的时代，却被迫沉寂。

　　如果病毒是锋利的矛，那么中华民族就一定是那比它更坚硬的盾牌。

　　寒风刺骨，夜幕阴冷，一位老者在《新闻联播》的节目采访中说道：“劝诫大家不要去武汉”，但谁能想到，仅过了五天左右，他就迈着大步，头也不回地踏上去武汉的列车，他就是84岁的钟南山院士。还有一位院长，年近半百，接受记者采访时容光焕发，不见苍颜的变化，但你可知，他患有严重的渐冻症，双腿几乎无法正常行走。不过，这些因素并没有成为阻碍他医者仁心，奋战抗疫一线的借口，他说：“要用我仅剩不多的生命打赢这场疫情阻击战。”从他的话中，丝毫没有察觉到一丝的懦弱和退缩之意。

　　抗疫一线是医者的战场，亦是民众们的战场。

　　在武汉封城之际，有许多人可以离开，这样减少与新冠肺炎疫情的交集，但还有一群人，他们叫作河南人，依然在为这座城做出贡献，虽无言，却感动。

　　2月24日，田亚珍的咖啡店开业了，一个个身着防护衣的员工正紧锣密鼓地制作着500杯免费的咖啡，这些咖啡会送到就近的医院，供医生和护士们饮用，这一杯杯的咖啡中不止有咖啡豆的沉淀，更有这群河南人为前线送上的“爱心之吻”，田亚珍，是一个散发着普通民众微光的普通咖啡店主。赵彬，他是一个外卖员，其实，他本可以返回家乡，和父母亲戚一起过年，像其他的外卖配送员一样，待在家里，可他面对着空荡的武汉街道，流下无数次的眼泪，所以他坚守岗位，采购一些必需品并及时配送到客户家中，他体现了一个平凡者无私奉献的微光。

　　看吧，河南人也奔波在抗疫前线，有些人也许不用像郑州援鄂医疗队那样夜以继日地与病毒奋战到底，也不用在与病毒斗智斗勇的ICU里，更不用抓破头皮攻克病毒难关，但他们却无私奉献以平凡人的微光，点亮了整个壮丽河山，让冬日里的寒冰化为湿润的阳光。

　　哪里有岁月静好，只是有无数逆行者在“顶”你。

　　这就是我的开学第一课感想，也许不太深刻，抑或是拙劣，但请谨以此篇，表达我对在抗击疫情前线人们的尊敬与感恩，以及对遭受不幸的世界同胞们的深刻缅怀。

　　庆幸有你，山河无恙。

　　篇三：

　　“截至目前，全国新冠肺炎病例新增2000例……”一条条骇人新闻在电视、微博、微信频繁刷屏。

　　我原本以为今年的春节还会像往常一样，阖家团聚，走亲访友，殊不知新型冠状病毒这个恶魔的降临，以往热闹非凡的除夕之夜会在华灯初上之时人流绝迹;发出的新春祝福既不是财源广进，也不是事业有成，而是希望你健康平安;打开手机，看到的不再是花样百出的闹新春景象，而是新增的病例数字、离别的新婚夫妇、过度劳累而倒下的医护人员的照片时，心中的沉重之感难以用言语形容。

　　但是，在这个残酷冰冷的战役背后，仍有这些“逆行者”，为华夏大地染上了一抹抹美好温暖之色。

　　 这，是白衣天使。 90后的小姐姐剪掉了心爱的长发，穿上了白色的防护服进入隔离室，学着前辈们救治患者，鼓励患者，同样连续工作八小时不间断。记者问：“你们后悔吗？”她们面带微笑，抓起自己的头发说：“为了病人，值得！”

　 　这，是人民子弟兵。 疫情爆发，武汉告急，部队增援，这些年轻的战士似乎在一夜之间褪去了稚气，换上了军装，不辞辛苦地连夜运送医疗物资，把人民的生命安全放在第一位。在最可爱的人眼里，国家有难，他们必将冲锋陷阵。

　　这，是无私教师。 在网上教学的这段时间里，他们除了要精心备课，还要准备考试卷子以保证学习质量。原本可以在周末休息的，还要为了学生花费大量时间睁着发花发疼发酸的眼睛，批改一份份卷子，分析一次次成绩，联系一个个家长，用一根根网线连起了与学生心灵的沟通。

　 　这，是建筑工人。 在十天十夜里武汉方舱医院拔地而起;这是外卖小哥，用电动车传递着城市的温暖;这是环卫工人，是交通民警，是……

　　这只是一群平凡人的微光，但却汇成了点亮时代的人间巨火！

　　“哪有什么岁月静好？只是有人为你负重前行。”

　　时隔三月之久，我们终于回到了校园，终于见到了日思夜想的老师和同学。在这场疫情中，我们学会了太多，也成长了太多，我们懂得了生命的真谛，了解了人民的团结，更认识到了知识的重要。我们已从新的起点出发，要更加努力的学习，更加努力的思考，对身边的每一个人心存感激，用自己的行动表达对“最可爱的人”的感谢。

　　灾难在前，我们可以用成长踩踏;青春在此，我们可以用希望点亮。这场疫情，让我们更加强大！

　　篇四：

　　朋友，风风雨雨，我们又在一起了。庚子岁初，一场疫病席卷中国大江南北，直至全球盛行。如今，我们重新相聚在熟悉的教室，心中充满的有激动，有感恩。这场疫情，教会我们的不仅是保护自己，感恩他人，更是家国天下，敬畏自然。

　　岂曰无衣？与子同袍

　　宅在家中的日子着实无聊，戴着口罩外出闷热不堪。但为了自己和他人的健康，我们忍住了自己外出游玩的欲望，控制了自己对家人的思念，与十四亿中国人民在家“隔离”。疫情初期，感染人数与日俱增，我才越发感受到健康的可贵与生命的渺小。我们虽人在家中，可心却在一起——自己安全了，大家也就安全了。

　　世事去如烟，恩情存如血

　　“中国总是被他们最勇敢的人保护的很好。”基辛格曾这样论中国。你看，拔地而起的火神山、雷神山医院，一呼百应的志愿者医疗队，日日忙碌的老师……这些坚守自己岗位的众多普通人，尽一己之力，有一分热，发一分光。微光照亮微光，便形成炬火，照进每一个人的生活中。我们永远感恩这些不平凡的普通人，历史也将永远铭记这些英雄。

　　为天地立心，为生民立命

　　如今，中国疫情得到了良好的控制，但世界上许多国家已陷于水深火热之中。不得不感叹中国制度的优越。而这背后的原动力，还是博大精深的中国文化。中国的民族凝聚力在世界上是绝无仅有的，正是因为我们的文化教导我们，不能成为精致的利己主义者。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是北宋大儒张横渠的名言。在中国文化的浸染下，我们成为了胸怀天下的中国人。中国医疗队援助意大利，塞尔维亚，俄罗斯;中国生产的口罩，呼吸机，防护服等防疫物资更是出口全世界，为生民的安全提供了有力的保障。纵观历史，疫情带给中国的负面影响远远小于对外国的影响，很大程度上也要归功于中医药的神奇，这次新冠疫情亦然。祸兮福之所倚。通过这次疫情，我们赢得了全世界的赞美，成功树立了负责任的大国形象，同时传播了中国文化，也增强了国人的文化自信。这也为作为学生的我明确了人生目标。

　　枪响之后没有赢家

　　人与自然和谐共生，是世界发展的首要前提。大自然的力量是人类望尘莫及的，千百万年来的地震、海啸、飓风、瘟疫，无不说明这一点。覆巢之下，焉有完卵？我们若一味的傲慢自大，继续破坏自然，等待全人类的终将是灭亡。这次疫情，我体会到了老子之言的含义——人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　我们等来了春暖花开的这一天，但也要时刻铭记这一刻的来之不易。劫后余生，才知生命之微;大难不死，才知生命之敬畏。

　　这场疫情，既是灾难，又是成长

　　篇五：

　　喜盼新春庚子年，却道年岁是艰难。

　　神州大地疫情蔓，望武汉，低首皱眉孤影叹。

　　尘飞雾散早樱开，流盼巧笑终复来。

　　多少前线抗疫泪，融冰霜，荆楚大地春光绽。

　　                                                                                  ——《渔家傲 援武汉》

　　今年开端，我的心情却异常沉重。

　　不再是自儿时记忆起的万家灯火，阖家团圆，取而代之的却是警报迭起，万般沉寂。望着祖国这般状况，不禁模糊了双眼，泪水晕透了寂静街道的泛泛灯光。在祖国宽大臂膀下无忧无虑生活的我，从未见过祖国母亲的羸弱，心中有千万感慨，却无可言说。

　　再不见往日的欢声笑语，空气中弥漫着恐惧，偶见街上隐约有人走过，却也是戴着口罩，来去匆匆。积雪覆盖着的大红灯笼静静悬立在街头，没有喜悦，没有吉祥，只有一阵风吹过，吹起灯笼下金色的流苏。

　　我靠在窗前，望着眼前阴郁的天空，低下头，是一声重重的叹息。但我相信，天空中始终挂着太阳，阳光只是在蓄力，待到最佳时机，光芒必将穿过阴霾，为这片沉寂的大地唤来一丝生机。

　　死亡人数日益增多，人们心间的恐惧也越来越大，就当大家认为中国逐渐消沉时，有一群人却站了出来。

　　国家兴亡，匹夫有责，在国家危亡的紧急关头，总有人挺身而出，救众人于水火，顶着凛冽的寒风，推动人类的命运，以舍小家为大家，守护万家灯火。钟南山院士对所有人说：“大家不要去武汉！”自己却只身赶往武汉抗疫第一线。医护人员们争着与死神抢时间，使更多人能存活下去;科研人员不分日夜研究疫苗;厂家紧急拉动生产线，产出大量口罩……正是这一份光、一份热、点点萤火照亮了整个中国。

　　召之必来，来之必战，战之必胜，他们的眼睛如同星辰大海，熠熠生辉。这个时代，从来不缺英雄。

　　多少人为这次战疫红了双眼，又有多少人为此战疫劳累垮了身躯。彻夜难眠的，是中国人民;支撑国家兴起的，也是中国人民。无论是故乡还是他乡，人民总是能团结一心，没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，人民才是真正的英雄。

　　在历史的漫漫长河中，使中国腾飞、兴起，使世界看到中国这条巨龙渐渐苏醒的背后，是成千上万中国人民的辛勤付出！国家的心与人民的心，是紧密相连的。

　　如今，春风已至，万物复苏。凛冬的冷峻，在一点点消融，渗进土地里，渗进每个国人最深的心底，当回到日思夜想的校园，记忆不禁在脑海深处被唤醒，青年兴则国家兴，青年强则国强，青年一代有本领、有担当，民族就有希望。我们同舟共济、渡过难关，终于体会到什么叫一方有难，八方支援的中国精神。“三月梨花雪，几载开了又败，笔锋走黑白，丹青中穿插无奈”，我猜此时武汉大学的樱花也开了吧。花瓣随风纷扬落下的样子一定很美，我过去未去，未来已来、未来可期，待到疫情结束，我一定要去奔赴那一场樱花雨。

　　只愿，山河无恙，国泰民安。