曲水流觞成语典故，曲水流觞是指古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。那曲水流觞有什么典故...
曲水流觞成语典故
曲水流觞是指古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。那曲水流觞有什么典故呢?下面是我给大家整理的曲水流觞成语典故，供大家阅读!
曲水流觞成语解析【名称】曲水流觞
【拼音】qū shuǐ liú shāng
【解释】古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。
【造句】~的习俗现在难以见到了。
曲水流觞成语典故流觞曲水出至王羲之的《兰亭集序》。 流觞曲水[1]，亦称流杯曲水或曲水流觞，是旧时上巳节的一种饮宴风俗，其大致方式是众人围坐在回环弯曲的水渠边，将特制的酒杯(多是质地很轻的漆器)置于上游，任其顺着曲折的水流缓缓漂浮，酒杯漂到谁的跟前，谁就取杯饮酒。如此循环往复，直到尽兴为止。文人则将此俗发展成名士雅集--酒杯停在谁的面前，还得赋诗一首，其乐趣略同今人的"击鼓传花"或"丢手绢"。魏晋时，文人雅士喜袭古风之尚，整日饮酒作乐，纵情山水，清淡老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。这种有如“阳春白雪”的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，还因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与，使之不同凡响。
东晋永和九年(353)三月初三，大书法家王羲之与名士谢安、孙绰等四十余人宴集于浙江山阴(今绍兴)兰亭，作流觞曲水之戏，所谓"又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情"。这些吟咏之作被编成《兰亭集》，由王羲之作序，成为我国书法艺术史上的瑰宝。
据记载，类似上巳曲水之类的"雅事"，其余韵一直蔓延到二十世纪四十年代;而"禊赏亭"、"流杯亭"之类的景致，迄今还可在北京故宫、绍兴兰亭等处可见，不过均为在石基上凿成迂回曲折之沟槽的微型景观，无复王羲之笔下"有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右"那种大自然的情趣了。
曲水流觞成语造句1、这座兰亭园修葺得古色古香，真有曲水流觞的感觉。
2、这个记忆中的曲水流觞的城市，如同江南的女子，别有一番韵味。
3、曲水流觞是中国传统园林理水的重要手法和程式之一，其景观意趣和造景理法深刻地反映了传统园林的特点。
4、而其中，“曲水流觞”这一园林形式，又因为其独特的魅力和文化底蕴，更是深得后世的喜爱。
5、此刻的扬州还是歌舞升平,还是小桥流水曲水流觞,但乱世即将来临。
6、昔日东晋兰亭会,“群贤毕至,少长咸集”,“曲水流觞”传承数千年至今,极尽风雅。
7、“曲水流觞”一直是琅琊山醉翁亭核心景区里的著名景点。
8、仿效曲水流觞典故,将两园池塘打通,建双鱼放生池,一端通桃园的“缤花池”。
9、曲水流觞,文人们春风里煦日下的唱和。
10、别办外行事,免得闹笑话,曲水流觞。
11、衍夏利用石底流泉,曲折疏导,引以为曲水流觞,命名为“云英”。
12、云舒千鹤，海纳百川;文明中华，地阔天宽;国学礼记，世代流传;江山文章，皆成锦绣;再聚兰亭，曲水流觞;以诗咏志，意气慨慷;修身律己，臻于至善。
13、而在靠近小溪的位置,居然还能看到几只木制的茶盏,放在小巧的木制托盘上,仿佛古时曲水流觞的典故一般,在潺潺的溪水中兀自打着转。
14、而抛开这些颇为俗气的情景,这里是一个有着假山乔木、亭台阆苑、曲水流觞的美丽氛围,屋檐间的雪都还未曾化去,莹莹地反射出一点月色。
15、要说这天然居也不是装潢的金碧辉煌,不过就是店主那别出心裁的曲水流觞吸引了他,在这里喝茶别有一番情趣。
曲水流觞话兰亭
在绍兴，若想“附庸风雅”，必要朝拜一处地方――兰亭。
兰亭位于绍兴西南的兰渚山下，是东晋著名书法家王羲之的寄居处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。现址为明嘉靖时重建。
兰亭四周浅溪淙淙，幽静雅致。园内“鹅池”、“曲水流觞”、“兰亭碑”、“御碑亭”、“右军祠”等建筑精巧古朴，是不可多得的园林佳作。
相传在夏历上巳日（三月三），大家都要聚集在水边，举行仪式，祈求吉祥，是为"修禊"。
永和九年（公元354年）的三月初三，王羲之与当时的多位名士宴集于此，列坐于曲水两侧，将羽觞置于清流之上，飘流到谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。事毕，王羲之将大家的诗集起来，挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。这便是"曲水流觞"的典故，成为千古佳话。
据说在这次游戏中，作不出诗的人中就有羲之之子王献之。清代还有人赋诗讥笑："却笑乌衣王大令，兰亭会上竟无诗。"
不愧是“魏晋风流”，喝酒都能雅到这份儿上！
那时的杯子也雅――羽觞杯，杯浅，带耳。战国时便已出现，材质有漆、铜、金、银、玉、陶等。想来在兰亭这么风雅的聚会中，所用的羽觞杯一定是漆的，因为只有木胎体轻的漆杯才可能漂在水面上。
这种饮酒的容器对中国酒文化产生了巨大影响，李白有诗："金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。"
乾隆皇帝对此事也非常向往，他在故宫里修了一座禊赏亭，亭子里象征性地挖了一个曲折回环的小水糟，叫做流杯渠。但此亭与兰亭的意境相差甚远，估计乾隆当年也在水槽里搁一杯子，自己坐在那头儿等它漂将过来，再做首诗，诗想必也是头天晚上做好的。
整组建筑里我最喜流觞亭，亭内有一屏，上悬一匾“曲水邀欢处”，楷书无款。屏中是一幅扇形“兰亭修禊图”。图中描绘了王羲之和四十二位名士在兰亭曲水流觞的情景。画中人物形态各异，或举杯畅饮、或低头沉吟、或援笔而书，在惠风和畅、茂林修竹之间，或袒胸露臂、或醉意朦胧，将名士们洒笑山林、旷达萧散的神情表现得淋漓尽致。
魏晋名士们无视功名富贵、崇尚自然、豪迈不羁、率真任诞而风流自赏。千秋而下，高谈阔论不绝、觥筹交错不止，这便是魏晋的风流了。
我想，正是因为魏晋人物这种“托杯玄胜，远咏庄老”，喜好饮酒、不务世事、以隐逸为高的人生哲学观，才能造就这传奇的《兰亭集序》。
曲水流觞曾是我的梦境，心中极仰慕那种闲云野鹤的生活。如今能来此游览山水、拜谒圣迹，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀，极视听之娱”……一觞一咏，无酒亦醉，足矣。
“曲水流觞”的意义及典故…
曲水流觞的意义及典故 曲水流觞有什么作用
2、“曲水流觞” 主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。
“曲水流觞”的故事和漆器有怎样的关系？
晋时与漆器相关的昀著名的一个故事是“曲水流觞”，王羲之的《兰亭集序》里清晰地记录了当时的盛况：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
文中说的是一个古代习俗，每年阴历三月初三，大家都要聚集在水边，举行仪式，祈求吉祥，叫作“修禊”。永和九年，即354年三月初三，王羲之和当时的多位名士就在兰亭这个地方参加修禊。大家列坐在水边，把羽觞放入水里，沿着弯曲的水道任其漂流，流经谁那儿停住，谁就要作诗，做不出来就罚酒。这就是“曲水流觞”的典故。
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