疯狂的土豆读后感
笨狗一箩筐讲了:笨笨妈妈生了五只小狗,名字分别叫大笨.二笨.三笨.四笨.笨丫。因为，小狗们实在是太调皮了，所以，就都被女主人都给卖条了。笨笨妈妈非常非常的想念它的孩子们。就得了一种叫抑郁症的病。于是，它的好朋友坦克.小土豆还有小麻雀都去帮它找它的孩子们了。小麻雀在白天的时候找，小土豆在晚上的时候找，坦克在它们两个有困难的时候帮助它们。它们历尽了千辛万苦，找啊.找啊。到了最后终于把笨笨的孩子们都找到了，小狗们都已经变成的明星了！它们全家都团聚在了一起。而且，笨丫也生了五只小狗呢!
通过读了这本书，我感受到了友情和亲情是多么珍贵啊！当你有困难的时候你的好朋友就会协尽全力的来帮助你。因为笨笨有这么多的好朋友历尽千辛万苦到最后终于找到了孩子们，所以，我为笨笨而感到骄傲。我还感受到了全家人在一起开开心心，快快乐乐的生活在一起才是最好的爱，而不是挣多少的钱，有多大的事业。

土豆不骗人这本书的读后感
讲述了老师让孩子们做了一个游戏：把痛恨的人的名字写在土豆上,并装入袋子背在身上.时间长了,腐烂的土豆发出的臭气让孩子们难以忍受.一周后,老师让孩子们放下土豆袋子,语重心长地对他们说：“背着土豆,就像你心里嫉恨着自己讨厌的人.这样,嫉恨的毒气将会侵蚀你的心灵.而你无论到什么地方都要带着它.如果你连腐烂的土豆气味都无法忍受一个星期,你又怎么能让嫉恨的毒气占据你的一生呢?”
是呀,生活中,我们不是也常常会背上这样的“土豆袋子”——嫉恨吗?
记得五年级时,班上的周明是我的学习竞争对手.虽然表面上看上去我们“相安无事”,可实际上,我们都在暗暗较劲.我最关心每次考试的成绩,当周明的分数比我高时,我心里就会有一种说不出的难过,甚至有点恨他,对自己也充满深深的自责.有一次,老师让我协助周明出黑板报（他是宣传委员）.我故意和他 “唱对台戏”,让他反复修改,结果没有在规定时间内完成任务,他受到了老师的责怪,而我却漠不关心.在升入六年级时,周明转学了,刚听说时我很高兴,可后来心里却有一种空空的感觉.

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.
读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.
写读后感一般应做到三点：
1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.
2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.

在今天，土豆(也称马铃薯、洋芋等)是全球第五大作物，名次仅排在小麦、玉米、稻谷和甘蔗之后。但直到18世纪，土豆对欧洲人来说还是一种新东西，法国王室规劝农夫种植土豆，规劝法国人多吃这种奇异的新物种，而美丽的土豆花则一度成为上流社会的一种时尚，据说法国国王路易十六的王后玛丽?安托瓦内特非常喜欢土豆花，她甚至把它们戴在头上，而路易十六本人则把一朵土豆花放进打眼中，以至激发了一种短期时尚――法国贵族把土豆植物挂在衣服上招摇过市。
　　光荣属于安第斯山先民
　　土豆是由西班牙殖民者从美洲引入欧洲的。1853年，人们为16世纪英国探险家德雷克爵士(此人专门在美洲打劫西班牙商人)塑立了一座雕像：德雷克凝望地平线，右手握着一枚土豆。雕像底座上写着：“德雷克爵士，欧洲土豆传播者，1586年。数百万播种地球的人们，永远铭记他。”实际上，把土豆引入欧洲的人很可能不是德雷克爵士；即便是他，这项荣誉也应该属于种植土豆的安第斯山人。
　　安第斯山，地球上最长的山脉，沿南美洲太平洋海岸形成一道8850千米长、在许多地方高度超过6700千米的屏障，其上分布着由地质断层连接的多座火山，这些断层互相推挤，引发地震、洪水和山体滑坡。就算在地质平静时期，安第斯山区的气候也复杂多变，由于空气稀薄，气温可以在短短几小时内从24℃下降到0℃以下。然而，在这个地质、气候条件如此恶劣的地方，’却出现了世界上最伟大的文明之一――甚至还在古埃及^修建金字塔的时候，安第斯山人已经建造起了他们自己的大庙和仪式广场。数千年来，从当今厄瓜多尔到智利所在地，好斗的安第斯山人争权夺利，其中最著名的就是印加人，他们在闪电般的袭击中占领了安第斯山区的大部分，他们建造道路和城市，这些城市因使用黄金而显得金碧辉煌。安第斯山区的不同文化有着各自鲜明的特色，但它们拥有一个共同点，这就是：都是由块根农作物供养的，而本文所讲的土豆，就是其中最重要的一个。
　　土豆起源于秘鲁南部，早在公元前8000年～公元前5000年，秘鲁人就开始对野生土豆进行改良和人工种植。野生土豆包含茄碱和番茄碱，科学家相信这些有毒化合物帮助土豆抵御危险，如真菌、细菌和人类的袭击。安第斯山区先民发现，骆马和无峰驼在吃有毒植物前会先舔食黏土(在骆马和无峰驼的胃里，有毒植物与黏土微粒粘在―起，最终安全通过消化道，使它们不会中毒。请参见相关链接：《怎样避免土豆毒性》)。受此启发，他们把野生土豆浸泡在用黏土和水配制的“卤液”里。最终，安第斯山人繁育出了低毒性土豆。不过，一些毒性大的古老土豆品种也保留了下来，因为它们更能抵御风霜。在秘鲁和玻利维亚的市场上，迄今仍有土豆和黏土―起出售。
　　像今天的欧洲人一样，安第斯山区的印第安人也是把土豆烤、烘和捣碎后食用。比如，把土豆烤烘、削皮、剁碎、晾干，制成“土豆碎”；把土豆放进水里发酵，制成黏稠而有臭味的“土豆茸”；把土豆磨成浆，过滤，制成“土豆浆”。最常见的一种做法是：在夜里把土豆晾在室外，然后在早晨的阳光下解冻；经过多次冻结、解冻后，制成绵软多汁的土豆团；挤出水分，成为僵硬的“土豆沫”，也称巧纽土豆；用巧纽土豆炖制出一种安第斯山风味汤。在永久低温的地下仓库里，巧纽土豆保存多年也不会损失营养成分，可以作为粮食歉收时的保险粮储备。印加军队乃至整个印加帝国、印加文明之前的文明、后来的西班牙殖民者，都依赖巧纽土豆生存。16世纪，银矿工人以巧纽土豆为食，为西班牙殖民者创造了巨额财富。
　　就算在今天，一些安第斯山区村民庆祝土豆丰收的方式也和几百年前的祖先几乎―模一样。收获土豆后，村民在自家的土豆地上，先把土堆进近50厘米高的拱顶陶炉中，然后把茎秆、稻草、灌木、木片和牛粪塞进炉子里燃烧，直到炉子烧得发白时，把新鲜土豆放进炉灰里烘烤。人们用烤土豆蘸着粗盐和黏土吃，夜风把烤土豆的香味带到几千米外。
　　土豆改变了世界
　　1532年，以弗朗西斯科?皮萨罗为首的首批西班牙殖民者抵达安第斯山地区，他们发现了当地印第安人吃的这种奇异的圆形块茎。很快，发现新食物的消息传播开来。30年之内，甚至远至加那利群岛的西班牙农夫也开始向法国和荷兰(荷兰当时是西班牙帝国的―部分)出口土豆了。对土豆的最早的科学描述，则是在1596年由―位瑞士自然学家给出的。
　　与此前的欧洲作物都不同，土豆不是生长自种子，而是生长自小块的块茎。欧洲农夫最初对这种外来作物既有兴趣又很怀疑，有人认为它是催情物，有人认为它是发烧或麻风病的诱因。法国哲学评论家丹尼斯‘狄德罗在其所著《百科全书》(也是欧洲启蒙时代的第一本纲要)一书中对土豆持中性态度。他写道：“无论你怎么烹制，这个块根(土豆)都索然无味，黏黏糊糊。它不被认为是一种美食，但能提供充足合理的健康食物。它会引起腹胀，但对农人和劳工的强壮身子来说，腹胀又算得了什么呢?”
　　由于这种不太热心的推荐，土豆在欧洲传播缓慢。1744年，普鲁士(德国北部的古王国)遭遇大饥荒，身为土豆爱好者的国王腓特烈大帝下令农夫吃土豆。在18世纪的英格兰，农夫们认为土豆来自于他们的死敌。法国在接纳土豆方面的步子尤显慢吞吞的，在法国传播土豆的先锋人物是奥古斯丁?巴曼提耶。
　　巴曼提耶是一名药剂师，曾在“七年战争”期间服役并被普鲁士军队五次抓获。在多次坐牢期间，他能吃到的食物几乎只有土豆，但土豆保持了他的身体健康(请参见相关链接：《土豆的营养价值》)。这促使巴曼提耶在战争于1763年结束后变成了营养化学先驱，他把自己的余生都用来推广土豆。
　　巴曼提耶可谓生逢其时。1775年，路易十六加冕后，取消了对谷物价格的控制，导致面包价格飞涨，并引发了“面粉大战”――82个城镇发生了超过300次内乱。巴曼提耶不遗余力地宣传：只要法国人愿意吃土豆，内乱就会烟消云散。与此同时，他展开了一场又一场公关秀：向高层贵宾提供全土豆晚宴，据说美国前总统托马斯?杰斐逊也是贵宾之一，他吃得如此尽兴，乃至于把法国菜介绍给了美国人；据说巴曼提耶还游说国王夫妇戴土豆花；他还在巴黎市郊大面积种植土豆。
　　在17、18世纪的欧洲，大多数年份都出现了饥荒：从1500-1800年，法国发生了至少40次全国性大饥荒；从1523N1623年，英格兰发生了17次全国性大饥荒。很显然，当时欧洲的粮食无法自给自足。而土豆改变了一切――那时多达一半的农田都实行休耕，只有夏天才耕种，而土豆引入后，农夫们在黼地上种植土豆，欧洲的粮食供应翻了番。
　　到18世纪末，土豆在欧洲大部分地区都成为大宗食物。几乎40％的爱尔兰人除土豆外不再吃其他任何固体食物；在荷兰、比利时、普鲁士和波兰，这―数字在10％～30％之间。在从爱尔兰到俄罗斯乌拉尔山以西的3200千米长的“土豆国家带”，温饱问题几乎全部解决。最后，欧洲在粮食供应方面终于能自给自足了。