民国在新旧的杂糅中跌撞前行，在传统与新文化运动的冲撞中也造就了一个个炫目的传奇人物。我选取的这些人物，他们大都有一个共同的身份——作家。在南京这座旧都里，随便走几步，都能寻出当年这些才子佳人们的踪迹来。
他们才情四溢，大概是有才自然有情吧。他们中既有“冠盖满京华”的胡适，也有“斯人独憔悴”的萧红。是才思溢淌了幽情，还是幽情激发了才思？我不知道。
他们特立独行，却也共享着那个时代的烙印。他们和他们所在的时代一样充满了矛盾：高贵而平和，脱俗而市井，风流而坚守，孤傲而谦卑。
他们的爱情结局，大都犹如优伶独自在台上甩着水袖。看似繁华，其实散场过后，便是死寂一般的落寞与忧伤。

         

      这本书简洁清晰的讲述了民国那个时代轰动全国甚至全球的名人生平。如文武双全的大将蒋百里，如爱国烈士蔡公时，如……

      本书语言生动，字里行间看出人物的品行为人，也能看出人物所经历的事情。

      现在我对书中提到的人物的生平已经有了大概的了解，也知道了几个历史的关键点，如解放前的抗日战争。

      其中我想重点说的是我在读到蔡公时的人物生平时，我被深深震撼了：面对日本人的毒打和毒刑，他毫不畏惧。在极度痛苦下，仍大声怒斥敌人，最后壮烈殉国……

      抗日战争胜利后，随之不久，中国解放了，但很快就又开始了文革，《民国往事》中就有很多人深受其苦。如清华校长梅贻琦。但在被批斗时，他依然用乐观的心态去看世界，而他也在之后被人们重新认可。这种积极向上的乐观主义精神值得我们去学习。

      我们现在的幸福生活，都是无数的烈士用鲜血换来的，是坚持真理的前辈坚守出来的。我们要好好珍惜我们现在的生活，爱我们的国家，这样，中国就会更伟大！

      就像鲁迅先生说的：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

       

     

今天读徐百柯所著《民国风度》，见识了那个时代众多专家学者和科学家，比较他们追求真理的执着、热情、风骨尤为感慨，也许那个时代的学者更有书生气而少有铜臭气，也许那个时代的学者更有钻研精神而少有投机取巧，民国时期的那些学者，有着与今天的学者迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣，他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内在全然不失风骨、风趣和风雅，内心都坚守着一个“人”字和一个“士”字，虽性格特立独行而不失硬朗，却又都懂得生活的乐趣着实好玩得有趣。
我觉得当今的大学生们，如果抽空看看这本书，会明白怎样求学、求索，会知道怎样做人、处事；如果官员抽空看看这本书，会明白什么是人才怎样使用人才和尊重人才。总之阅读此书，会觉得民国时中国学界群星璀璨，他们是中国文化传承东西的中坚，是中华民族厚重的脊梁。

民国初年的民主格局并不是因为人们的信仰而确立的。事实上，刚刚脱下长袍马褂的中国人对民主陌生得很，真正形成民主议政格局的原因在于那令人哭笑不得的政治局势。孙中山本不想与清朝旧势力分享民主，但手上无兵无钱，不想分享也不成；袁世凯本不想受孙黄等人的掣肘，但出身清廷却又背叛清廷的他不得不妥协；梁启超本不想清廷灭亡，但米已成炊，宪政之路需要找到新的实践方向。于是乎，各方势力各显神通：为了权力，为了利益，为了心中的完美国度，他们彼此之间相互斗争，却又妥协合作，上演了一出出有关民主宪政的大戏。最终，虽然民主议会政治在中国失败了，但民主的种子却种在了平民百姓的心间。