在感觉在电脑前呆久了有点疲惫的时候，就停下来随意拿本书看下。开始看到是《论持久战》只是为了想看看毛主席是怎样治理军队的，看了才知道有感颇深。我想那就是因为有了他的战略原则才赢得了中国的8年抗战胜利。
要是我们在这次网络营销大赛中也把她的战略原则应用到其中，，(1)主动地、灵活地、有计划地进行完成阶段任务，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战的方针：(2)采取运动战和游击战的作战形式。这就说明了怎样进行营销和怎样争取最后胜利的问题。《论持久战》运用的马克思主义的唯物辩证法和历史唯物论，不仅科学地论证了抗日战争的发展规律，阐明了持久战的总方针，在思想上武装了全党、全军和全国人民，更重要的是给我们在学习中的启迪——应该如何辩证的分析问题，寻找解决问题的方法，制定切实可行的战术。作为一名大学生，首先要对自己学习的整体状况有一个比较客观、清晰的分析认识，承认自己学习的不足，在此基础上要有长远的目标，确定具体的近期奋斗目标，并采取积极有效的方法，使自己在原有的基础上有进步。而在此过程中要做好打持久战的准备，持久战中最关键的因素是人而不是物。

1938年6月毛泽东发表了题为《论持久战》的文章，在1938年的6月前，平津、上海、南京、厦门、开封、武汉等地已经相继失守。在1938年4月的徐州会战尤为惨痛，国内无不人心惶惶，“亡国论”、“速胜论”的舆论热潮也甚嚣尘上。如何走出一条正确的抵抗路线、如何应对日军强大的攻势，甚至于是战是降都是需要迫切解决的问题。而这时《论持久战》的发表无疑是在茫茫的迷雾亮起的火把，将人们思想统一凝聚在一起。

《论持久战》是一篇纲领更是一个“预言”，纲领在于它不仅批驳了“亡国论”与“速胜论”而且指导了“持久战”战略形成。而“预言”则在于它断言了“日本必败，中国必胜”。相较于“预言”不同的是，它不是虚无的、飘渺的一句口号而是经过反复论证的观点。在《论持久战》中，分析了比较了中日两国在战争中的属性，旧日本帝国其国家属性与其地缘因素迫使其侵略扩张以弥补物质资源的匮乏，然而于事无补的是这反而将日本的物质资源带向更加贫困的边缘。

我读过《论持久战》后的第一大感受就是“以战富国”实为饮鸩止渴。在20世纪，伴随着军事技术领域的突飞猛进，现代化的总体战使得前线与后方的距离逐渐模糊。在战争状态下的国家经济部门无一例外的都向军事工业部门转移，实际上的人民生活水平无法通过战争来获取到足够的好处。因此侵略别国领土占领与掠夺别国自然资源与工业设施就成为了国家通过战争获得利益以及转化为国民红利的唯一途径，然而实际上的二战的战争规模与烈度远超理想状态预期的那样，“焦土”政策常常被采用。具体一点的例子如在七七事变、武汉会战、南京保卫战期间中国国民政府将大量的国家工业部门成体系的向南向西进行迁移以及各大高校的西迁等等。战争之下被侵略国实际的工业设施与劳动力人口都无一例外的主动或是被动的迁移走，实际上可掠夺的只有自然资源与土地。然而作为一个岛国与人口小国，旧日本帝国所能动员的劳动力人口实际上无法满足于鲸吞整个中国。而战争中沦陷区的抵抗与战争的伤亡会进一步拖累劳动力人口在被侵略地进行生产。因此我们不难看到，在现代化的总体战中，侵略国家如果无法尽快结束战争状态以及采取宽容的占领地政策，战争只能成为加速国家灭亡的催化剂。而这是旧日本帝国所没有做到或者说不可能做到的。自从1936年的“226”兵变开始、皇道派与统制派的联合、乃至军部法西斯的建立，日本早就已经走上了一条被战争与军队绑架的灭亡道路。而这一点在毛泽东的《论持久战》中早就清晰明了的点明了出来。

同时从《论持久战》的“预言”与“预言”的实现中，我还看到了一个近代民族国家的形成或者是说一个近代民族概念在中国人思想中的形成。而这在我看来是中国最终“战胜”日本的重要武器。从中国近代史的开端1840年鸦片战争开始，中国在侵略战争中的表现一直为一击即溃。在我看来，其原因更可归为近代民族国家以及近代民族观念未能形成。在1912年前为半封建半殖民的封建王朝统治，中华民国成立不过几年就陷入了军阀混战，地方军阀的统治实际上阻碍了国家观念与近代民族观念的形成。至1927年南京国民政府的成立，中国也依旧是一个具有半殖民地性质、军阀割据以及封建势力余毒三重存在的国家。民族观念仅在于一些地方与一些人。从1931年的九一八事变开始，中华民族的观念才逐渐觉醒，残存于中国人传统观念中的“天下”观念在外部侵略的引导下，凝聚成为近代民族的观念。至1937年抗日民族统一战线的形成时，在中国的大部分地区的大部分人逐渐拥有了“中华民族”的近代民族观念。中华民族的空前团结是抗日战争最终胜利的基础因素。从1894年开始的近代中日第一次交锋开始，从共产党到国民党，从工人农民到资产阶级，从主力军到游击队，第一次如此团结在一面旗帜之下，共同抗击侵略者的攻势。而这面旗帜正是中华民族。这也让我了解到了一个观念的形成有着多么大的力量。

那么《论持久战》时至今日，能带给我们些何种启示呢？在当前国际关系格局如此复杂的局面下、在建构中的中美“修昔底德陷阱”时以及在全球化与逆全球化并行的世界政治经济趋势下，以往战争的因素已经并非成为大国之间较量权力的最重要内容。大国往往通过“灰色地带”的手段进行对于对手的遏制乃至打击，在经济贸易领域、在文化创作领域、在舆论导向领域无时无刻不充斥着无声的战争。如何打好新世纪下的“持久战”将是我们现在乃至未来所需要追寻的问题。《论持久战》中最宝贵的东西并非是“持久”二字，而是作者带给我们的对于敌我的、国际的、经济的、外交的全方位的理解与定义以及对于胜利的那种自信心，都是我们当前所缺少的东西。当然“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”这种精神一定是建立在对于局势的正确分析再加上对于己方的自信心才能真正的打赢这场“持久战”。

《论持久战》读后感 1100 字

 

如果我们对人类这一物种感兴趣，有所关注的话，那么我们则可以从平常的生活中得出这样的一个结论：但凡有大局观的人，即遇事冷静，对所追求的事物清晰的这类人，他们往往会有一套自己对待事物的思考处理方式，他们的生活学习都是沿着这条自己设计的路线在行走，这样表面的有条不紊其实会造成一种从容不迫的幻象，即我不在乎身边发生的一切，一切都在我都了如指掌，都会往我预想的趋势在行走，我只需在前方等待，你总会逃脱不了，与我碰面。这样的幻象自然而然会让这类人产生一种优越感，那是一种自鸣得意，暗自窃喜的感觉，他们可能表面上对于你的喜好，观点，思维，无不默认赞同，其实打心眼里，他的那种优越感早已为他做出了判断，你是一个愚蠢的人，我对于你的种种嗤之以鼻。对于现实社会的法律道德，他们会表面迎合，实际上大多数情况，如果你仔细观察的话，他们也会漏出马脚，显示出他们嫌恶的一面，即抱有那种 “我即使一屋不扫，我也能扫天下”的心态去对待与他发生关系的事物。往往事与愿违的悲惨故事总是一个接一个的发生，他们这类具有大局观的人，往往靠着华丽的语言与胸腔里的一团梦想慢慢死去。

 

他们需要的有人牵引，我下面将为你介绍另一类人。

 

小布尔乔亚？我觉得某些特质不符合。老婆孩子热炕头？我觉得也不够准确。思来想去，还是觉得使用 “思维狭隘者”这一称呼比较形象。他们这类人不是从小就不抱有远大的理想，而是觉得长大之后，承受不了实现梦想之路的那份孤独及自我内心的矛盾与世俗的不理解，从而选择妥协，进行自我催眠，降低自己给予自己一切的期望值，当然也会同时降低世界给予他一切的期望值。他们会把注意力转移到具体的某些地方，某些范围，某事某人身上，对于此外的世界，他们漠不关心，反之他们也不会在向这个世界进行索取，因为他们早已明白了道理。他们不会去想象这个世界如何变化，周遭的生活是否已不如从前。思维逻辑那一套，他们也不想那么多精力花费在这上面，而是选择世俗，道德，法律为框架，进行自我约束，来作为他们生活学习的标准。你找他们谈理想，谈人生，以大道理为噱头的此类问题，他们谈不出什么，他们也不想谈，他们所关心的今天的工资，市场的肉价等等。他们会这样安然无恙的，毫无波澜的度过一生，就像这个世界从来没有他，他也从来没出现在这个世界上一样。

 

以上就是我想说，我不想表达什么，也不存在我的什么立场，只是我从读《论持久战》及相关的其他一些作品，透过他的文字，抛开他所表达的立场，所宣扬的思想，单单从这个人，即 “人”的本质来看，他才是一个完整的人，思维眼界的开阔并不会让他迷失了头脑，远离了人民，相反，用他的话说，“我从未离开过人民，我也永远不会离开人民。”他的闪光点不仅是他提出的那些理论口号，而是这些东西背后深处那些令我赞叹不已的细节，这些细节是缜密严谨的思维逻辑背后的产物。

 

冷静的大脑诞生了优美的热烈。这句话我想送给他。

我们老师也让我们做这个。
不知道对你有没有用。
全国抗战开始以前，国内的亲日妥协派即宣扬“中国武器不如人，战必败”。全国抗战开始以后，他们又散布“战必大败，和未必大乱”，“再战必亡”的论调。当南京失陷后，亡国论更是鼓噪一时。与此相反，抗战初期国内许多人有—种毫无根据的乐观倾向。他们低估日本的力量，甚至以为日本不能打到山西。台儿庄战役胜利后，一些人被冲昏了头脑，认为徐州会战是“准决战”，“这一战，就是敌人的最后挣扎”。这些速胜论者不赞成实行动员入民力量的持久战的方针。另外，不少的人轻视抗日战争中游击战争的战略地位，只把胜利希望寄托于正规战，甚至反对八路军“基本的是游击战，但不放松有利条件下的运动战”的正确战略方针。
为了阐明中国共产党的全面全民族的抗战路线和持久战的战略总方针，具体指出为什么是持久战，怎样进行持久战，如何争取最后胜利，驳斥“亡国论”、“速胜论”的滥调，拨开人们思想上存在的迷雾，坚定持久抗战的胜利信心，同时也回答国际朋友们存在的疑虑，中国共产党和八路军的一些领导人张闻天、周恩来、朱德、刘少奇等，先后发表文章。毛泽东依据马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论的基本原理，结合中国抗日战争的实际，总结抗战l0个月的经验教训，并集中全党的智慧，于1938年5月，连续发表了《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》两篇重要军事论著。毛泽东在《论持久战》中着重论述了下列问题：
毛泽东客观地、全面地考察了中日战争发生和发展的特殊规律。他指出，中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在20世纪30年代进行的一次决死的战争。他分析了中日双方互相矛盾着的四个基本特点：敌强我弱，敌小我大，敌退步我进步，敌寡助我多助。日本是一个帝国主义强国，其军力、经济力和政治组织力虽强，但其国小，人力、物力、财力不足，加之战争的非正义性、野蛮性，必然失道寡助。中国虽是半殖民地半封建的弱国，但处于进步的时代，有共产党及其军队为团结抗战的核心，加之地大物博、人多兵多，以及战争的正义性，必然能得到全民的支持和国际上的援助。这些基本持点规定了抗日战争是持久战，最后胜利是中国的。毛泽东批驳了只看到敌强我弱的不利方面，而看不到有利方面的“亡国论”，也批驳了只看到有利方面，而不承认敌强我弱方面的“速胜论”。他指出中国决不会亡，但也不能速胜，并勾画出了持久战必经的过程、解决了进行持久战的一系列具体方针和原则。
为取得抗日战争的胜利，毛泽东就战争和政治的关系指出，抗日战争是全民族的战争，它的胜利，离不开战争的政治目的一一驱逐日本帝国主义、建立自由平等的新中国，离不开坚持抗战和坚持统一战线的总方针，离不开全国军民的动员。一句话，战争一刻也离不了政治。争取抗战胜利的最基本条件，是全军全民的广大的政治动员。兵民是胜利之本，战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中。动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成了弥补武器等等缺陷的补救条件，造成了克服一切战争因难的前提。
毛泽东科学地见持久战将具体表现于三个阶段之中。第—阶段，是敌之战略进攻，我之战略防御的时期。第二阶段，是敌之战略保守，我之准备反攻的时期。第三阶段，是我之战略反攻，敌之战略退却时期。毛泽东从中日双方实力的基本情况，指出了各阶段敌我力量变化的趋势。在第一阶段的战略防御中，敌虽占领中国的大片土地，取得一定的胜利，但其兵力、财力、物力的消耗都将开始表现竭蹶状态。中国方面虽受颇大的损失，但同时有很大的进步，统一战线的巩固和扩大，全国空前的团结，对敌人的坚强抵抗，最终将使敌停止战略进攻。但由于中日强弱的悬殊，在敌停止战略进攻后，中国距离反攻的程度还相差很远，尚难举行战略反攻，必须有一个相当长的阶段，继续消耗、削弱敌人的力量，积蓄壮大自己的力量，进一步改变敌我力量的对比，才能造成反攻的必要条件。这个重要的第二阶段，即为相持阶段。相持阶段的理论，是毛泽东独创的以弱胜强的战略理论，它是持久战理论的精髓。毛泽东指出，在相持阶段中，敌企图保守占领地，对中国人民进行掠夺，但是在他的面前又遇到顽强的游击战争。此阶段的主要作战形式是游击战，而以运动战辅助之。游击战争的广泛开展，可能使敌只能保守占领地的1/3左右的区域，2/3左右仍然是中国的，这就是敌人的大失败。这个阶段的战争是残酷的，地方将遇到严重的破坏。要准备付给较长的时间，要熬得过这段艰难的路程。相持阶段是整个战争的过渡阶段，也将是最困难的时期．然而它是转变的枢纽。
中国将变为独立国，还是沦为殖民地，不决定于第一阶段大城市之是否丧失，而决定于相持阶段全民努力的程度。中国将在此阶段中获得转弱为强的力量，从而演出最精彩的反攻的结幕。第三个阶段是收复失地的反攻阶段，运动战仍是主要作战形式。此时，主要依靠中国自己在前阶段和本阶段继续生长着的力量，同时，还须依靠国际援助的增长和日本困难的增长。由于中国政治和经济不平衡的状态，战略反攻在前期将不是整齐划一的姿态，而是带地域性的和此起彼落的姿态。战略反攻将逐渐变战略内线为战略外线，直至打到鸭绿江边。所谓坚持抗战到底，就是要走完这个阶段的全过程。在这里，毛泽东明确提出了中国战略反攻力量依靠的基点，反攻作战的特色，以及反攻应有的彻底性。
毛泽东提出进行持久战的具体方针是：“在第一和第二阶段即敌之进攻和保守阶段中，应该是战略防御中的战役和战斗的进攻战。战略持久中的战役和战斗的速决战，战略内线中的战役和战斗的外线作战。在第三阶段中，应该是战略的反攻战。”毛泽东还辩证地论述了歼灭战与消耗战的关系。要改变敌我力量总对比，就要在战略上消耗敌人。要减杀敌军强的因素，破坏其优势和主动，就要靠战役战斗的外线速决进攻所造成的歼灭战。战役战斗的内线防御战对敌人的消耗，只能起辅助作用。中国之能够进行持久战，用歼灭战达到消耗是主要的手段。毛泽东所设计的中国全面全民族的抗日战争，最光辉和特殊的方面，是表现为人类战争史上空前的犬牙交错的战争形态。整个抗日战争处于战略内线的地位，但主力军在内线，游击战争在外线，形成夹攻敌人的奇观。各敌后游击区都以自己为内线，以其他各区为外线，又形成夹击敌人的战线。在战略防御阶段，战略内线作战的正规军是后退的，但战略外线作战的军队，则广泛向敌后方大步前进。这样就形成了有后方作战和无后方作战，包围和反包围，大块和小块的复杂形态。
毛泽东对持久战总的趋势和结局的论断是，中国进行的这种持久战，不但在战场上改变着敌我之间的强弱优劣形势，而且将逐渐地变化着总的形势，再配合着敌人内部的变动和国际的有利形势，就能使我总的形势走到平衡，再由平衡走到我优敌劣。“中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却一－这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。”这个战争，不但将影响中日两国，大大推动两国的进步，而且将影响到世界，推动各被压迫民族的进步。全中国人民都应自觉地投入这个战争中去，中华民族的解放将从这个战争中得来。
毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》中指出，抗日战争中，正规战争是主要的，游击战争是辅助的，那末，为什么提起战略问题呢?游击战争的战略问题是在这样的情况下发生的：中国是一个大而弱的国家，它被另—个小而强的国家所攻击，但是这个大而弱的国家却处于进步的时代，在这样的情况下，敌人占地甚广和战争的长期性发生了。因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战，并且由于有中国共产党领导的坚强军队和广大人民群众存在，游击战争就不是小规模的。而是大规模的，规定了游击战争不能不做许多异乎寻常的事情，于是根据地的问题、战略防御和战略进攻、向运动战发展等问题也发生了，这就要求把中国抗日的游击战争放在战略的观点上加以考察。毛泽东指出，抗日游击战争的战略纲领是：主动地灵活地有计划地执行防御中的进攻战、持久战中的速决战加内线作战中的外线作战，以及与正规战争相配合、建立根据地战略防御和战略进攻、向运动战发展、正确的指挥关系。这六项，是达到保存和发展自己，消灭和驱逐敌人，配合正规战争，争取最后胜利的必要途径。
毛泽东根据中日战争的特点和规律，把抗日游击战争放在战略地位来考察，这是对军事理论的重大发展。他要求广大的游击战争，逐步向运动战发展，以担负起决定战争命运的重担。他强调建立游击战争的根据地的必要性和重要性，认为它是游击战争赖以执行自己的战略任务，达到保存和发展自己、消灭和驱逐敌人之目的的战略基地。没有这种战略基地，一切战略任务的执行和战争目的的实现就失掉了依托。根据地是关系游击战争生存和发展的生死攸关问题，没有根据地就得不到群众人力、物力、财力的支援，就失去了进退的依托，在敌人反复残酷的进攻下，就不能长期坚持和发展。毛泽东指出，首先应在山地建立巩固的根据地，作为长期坚持的重要堡垒，然后向平原和河湖港汊地带发展，建立临时根据地，并逐渐发展为巩固的根据地。
《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义从实际出发解决战争问题的光解典范，是毛泽东军事思想的重要组成部分，是中华民族抗日战争的战略纲领。它发展了弱国战胜强敌的战略理论，它从思想上、理论上武装了广大群众，对中国人民坚定抗日信心，坚持持久抗战，争取抗日的最后胜利、具有极大的动员和指导作用。

最近我拜读了毛泽东的《论持久战》一文，感触颇多，在抗日战争时期，八路军和日本皇军之间在武器装备上有很大差距，这就注定了抗日战争必须打持久战，但如何打持久战，怎样打持久战, “持久”到何年何月，这又是一个令人费解党的问题。当时的抗战形势充满了未知的迷雾，面对中国抗战的前途命运，天下熙熙，谁又能做出正确而科学的分析判断呢？答案是不言而喻的，那就是我们伟大的人民领袖毛主席。 
  徐州会战结束之际，毛泽东开始撰写酝酿已久，建立在科学判断和分析之上的时政论文——《论持久战》 。“抗日战争是持久战，日本必亡，最后胜利的是中国”。他鲜明地批评了“亡国论”和“速战轮”。在《论持久战》中，毛泽东初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。在这篇著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。他强调“兵民是胜利之本”，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。 
  《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献，它指明了抗战的前途，提出了正确的路线。抗战后来的实践也充分证明了这篇著作的预见是完全正确的。文中主要阐述了在我方弱于敌方或环境不利于我方时应采取持久战的策略，在此情况下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌方强于我方时这两种论调就不现实，必然导致客观失败。《论持久战》的主要内容是：1.揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助我多助）。2.论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想。3.阐明的抗日战争的形式上，主要是运动战，其次是游击战。毛泽东在抗战不到一年的时间内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战特别是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。这不仅体现出了毛泽东非凡的军事才能，更体现出了毛泽东能从事物发展的长远角度去看待问题。日本在工业上和军事实力上是大大超过中国的，但由于日本是小国，财力、军力、人力和物力资源有限，经不起长期战争的消耗，而我们具备论文主场优势，拥有最广大的人民群众基础作后盾，所以打持久战最后胜利的一定是我们中国。这就是毛泽东所强调的“兵 
 
民是胜利之本”，所以要号召全国人民团结起来共同抗日。 
  《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑是战胜侵略者，推动那个时代前进的思想伟力。读完《论持久战》，我感触很多，其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢？无论是谁，都不可能一生都一帆风顺，也不可能一生都注定失败，但是只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功就近在咫尺。《论持久战》提出了“兵民是胜利之本”，那么在人生中，自己就是胜利之本，正所谓我的地盘我做主，我的人生我掌控。选择怎么样的人生道路，最终就会有什么样的归宿。我们的人生已经快走完1/3了，在接下来的道路中应该如何走，往哪走，相信我们都应该认真思考过了，我希望无论未来怎样，大家都不要后悔自己所选择的道路。无论未来我们是否会有交集，至少现在我们还处在同一个起点。走自己的路，让别人找去吧。