读后感100，字左右[读后感100字左右]读后感100字左右“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络，读后感100字左右。从序幕中两位尼姑谈...
读后感100 字左右
周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。
曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情-色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。
在这里我唯一想说的一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激-情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《读后感100字左右》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为\"观点句\"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\"读\"
在\"读\"与\"感\"的关系中，\"读\"是\"感\"的前提，基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果。必须先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\"铁饭碗\"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\"读后感\"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\"观后感\"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
作文读后感100字以上
作文读后感100字以上
作文读后感100字以上，丢掉阅读的能力是非常可悲的，读后感总括了一个人读书后的看法和感想，文字的表达是人类文明的一颗明珠，下面是作文读后感100字以上的范文。
作文读后感100字以上1读后感100字大全篇一：《布谷鸟》读后感
晚上，我情不自禁地又拿起这本书，读起来这个让我记忆犹新的故事。这个故事让我懂得了勤劳善良的布谷鸟妈妈对子女的爱是多么的无私。但是，她不该对三个孩子娇生惯养，让他们养成了好吃懒做，贪图安逸的坏习惯。最后，因为妈妈伤心的离开，三只小布谷鸟忏悔自己过去的懒惰，在风雨中磨炼自己，最终变得勤劳勇敢了。
读后感100字大全篇二：读《水浒传》有感
今天我看完了水浒传，被水浒传里面的英雄气概深深的震撼了，从宋江的仗义疏财，到卢俊义的武功盖世，到吴用的足智多谋，书写着可歌可泣的英雄赞歌。再到后来的为朝廷所用，也突显出了梁山好汉们放下私仇为国效力的豪迈。我决定我以后也要做一个敢爱敢恨，顾全大局，豪爽洒脱的人。
读后感100字大全篇三：《飞船上的特殊乘客》读后感
读了《飞船上的特殊乘客》这一课我知道了伟大的科学家们把植物种子带到太空上，让植物种子变成又大又有营养的蔬菜。
课文还向我们详细介绍了，经过航天旅行的植物种子所发生的变化，产生变化的原因，以及药用。
赞美了即聪明又勤劳的科学工作者。所以，我们现在要好好学习，以后也创造出奇迹来。
读后感100字大全篇四：小公主读后感
我读完了一本书，它的名字叫《小公主》。这本书非常精彩，我很喜欢。
书中的主人公叫莎拉，她原来家里富有，受到公主一般的待遇。可是父亲死后，莎拉变得很苦，被当成女佣，受尽了歧视。但是她很坚强，承受了种种折磨，最后他父亲的朋友终于找到她，莎拉又成为富有的“公主”，并用爱来帮助乞儿。
莎拉是一个善良、坚强、有爱心的女孩，她身上有很多可爱的品质值得我去学习。从她身上，我学会了：遇到困难要坚强，对待弱者要同情和帮助，永远怀有一颗善良高贵的心灵，这才是公主的品质!
读后感100字大全篇五：金银岛读后感
我觉得《金银岛》这本书讲得很生动，主要讲了吉姆和希尔佛去寻宝。
希尔弗表面善良，其实是一个阴森，诡异的人。吉姆是个机灵，勇敢的人。给我印象最深的是第三章，吉姆和他的母亲从海盗船里找到了钱，还进行了自救，机智地吉姆发出了求救信号，得到的救援。最后，寻到了宝藏。
读后感100字大全篇六：《贪玩老爸》读后感
自从我看了《贪玩老爸》这一本书后，就喜欢上了这一本书。
有哪一个父母不爱自己的孩子啊!可是我也希望父母能学学马小跳的爸爸，充满童心地陪伴孩子一起成长，让我们的童年充满美好的回忆!
看过这本书后，我就想长大后要做一个富有童心的人。
读后感100字大全篇七：《女生日记》读后感
这本《女生日记》令我印象很深刻，是因为作者十分生动的编写出了一位六年级女生冉冬阳在一年级的小女孩到六年级的美少女的大变化。还将女孩子的渴望长大又害怕长大的心情描绘的如此真实。又生动的展示出了童年时儿童成长的快乐和烦恼。
这本书展示出了丰富多彩的校园生活与家庭生活，表达了所有女生心中的许多小秘密的痛苦和欢乐，所以我们要坚强的度过这一段重要的时光!
读后感100字大全篇八：《属鼠灰丢了牙》读后感
读《属鼠灰丢了牙》这个故事，我知道了人的牙齿一共有三十二颗。
听外婆说人生下来是没有牙的，八个月后开始长乳牙，到八岁换乳牙。之后长出的牙，就要伴随人的一生了。
看来牙齿对于人是多么重要!我们每天都要用它咀嚼食物吃，牙好了身体才健康。
读后感100字大全篇九：《跳骚和教授》读后感
这个童话故事，揭示了人类在最危险的时刻，表现出来的既本能、又天职的做法，总是把生的希望留给后人。这是最崇高、最本能、最原始的爱。
“教授”就是这样一个被父亲解救的人。他唯一的愿望是象他父亲一样，成为一个气球驾驶员。经过百般磨难，“教授”终于实现了自己的愿望。
童话大师安徒生在这里告诫我们：办任何事情，只有经过磨难才能成功。
读后感100字大全篇十：《小白的选择》读后感
这本书的大意是：小白想找一个好人当它主人。于是，菲娜把小白带到了樱花巷，希望小白在这里找个好人家住下来。
在这个寒冷的冬天，小白的每一天，都如一场噩梦，有一天，小白遇见了一位谜一样的女人，她和小白相依为命，一起快乐的生活着。
读了这本书，我的感受是：小白当时的努力，换来此刻的美好，是值得高兴的。小白努力、坚持的精神，值得我去好好学习。
作文读后感100字以上2读后感100字左右 篇1
今天我再次阅读了《法布尔昆虫记之飞蝗泥蜂》，书中介绍了飞蝗泥蜂从小到大的生活习性、长相，以及它具有的独特的麻醉技术。
靠着母飞蝗泥蜂尾部的麻醉针以及它卓越的麻醉技术，它捉来的猎物活着但不会动，作为飞蝗泥蜂幼虫食物的猎物可以一直保持新鲜至幼虫长大。
我觉得飞蝗泥蜂真是厉害，没有人类科技的帮助也能麻醉猎物。
读后感100字左右 篇2
今天上午，我读了两篇课外书，一篇是《白雪公主》，另一篇是《雪姑娘》，《白雪公主》的故事告诉我，要做心地善良的小朋友，不能像皇后一样坏，还要像七个小矮人一样团结友爱，帮助白雪公主克服困难。《雪姑娘》的故事告诉我，在森林里走丢了的时候，不能跟不认识的动物回家，也许它会把你吃掉的，要跟认识的回家。像狐狸那样甜言蜜语的话都不能听的，它太狡猾了。
我们也一样，不能给陌生人开门，还不能要陌生人的东西吃，要听爸爸妈妈的`话，做个乖孩子。
读后感100字左右 篇3
我读过很多神话故事，我印象最深的是《夸父追日》。
从前，有一个巨人叫夸父的，他每天都想：每天夜里，太阳到底去哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明，所以他要把太阳抓住。
我读了这篇故事我感受到了夸父对目标充满信心，坚持不懈的精神，他是一种力量的代表。正是因为古人有这些梦想，才使后人去努力实现这些梦想，才有了我们现在科技发达的世界。
读后感100字左右 篇4
这个暑假我看了一本书，名字叫窗边的小豆豆，这是作者写自己童年时代的真实故事。
本书讲述的是一个老是有着天马行空般的幻想的女孩，因淘气被退学，于是妈妈带她来到了巴学园，这是一所充满无限快乐自由的学校。在那里她得到了很多人的认可。在小林校长的指导下，他变成了一个好孩子，学会了爱，生活和成长。看了。这部书我明白了要看清别人的优点，去帮助别人改正缺点，这是我应该学习的。不能因为别人的缺点，而却鄙视那个人，这样做是不行的。我们要互相学习。
读后感100字左右 篇5
我们学习了《圆明园的毁灭》，读了这篇文章后，我的感触很深。
一想到圆明园昔日的辉煌，却一下子被英法联军统统掠走。我想可能是当时政府，很腐败无能的原因造成这样的悲剧。我又想为什么不重建圆明园呢？原来是要让现在的人们记住，我们中华民族有过这样的奇耻大辱，要让现在的人们时时刻刻着提醒自己，不能落后，因为落后就要挨打！这是要我们铭记在心的话语。
读后感100字左右 篇6
自从我看了三毛流浪记以后，我觉得三毛是一个可怜的孩子。
有一次三毛走在路上，他看小鸡有鸡妈妈疼、小鸟有鸟妈妈疼、小牛有牛妈妈疼，然后三毛觉得特别伤心。三毛哭着哭着感觉肚子饿了，准备去河对面找点吃的。三毛走到一半的时候突然一滑，掉到了水里。幸好一位老人把他带上了岸并收留了他。从此三毛就和老人相依为命。直到有一天，河东的兵和河西的兵争着要先过河。那位老人不理他们，就被两边的兵射死了。三毛就又开始他的流浪生活了。
你们看，三毛可怜吧！
读后感100字左右 篇7
《鲁滨逊漂流记》这本书说的是鲁滨逊他在海上冒险，船遇到了风浪，翻船了，其他人都淹死了。他在荒岛上第二天就发现有一艘搁浅的大船，可惜船上没有人，却有很多生活物资。他在这岛上慢慢生存了下来。他还记日记、种植、建家、造蜡烛，摘树上的果子，打猎。因此高枕无忧。
我想学习他的是他遇到困难的时候不退缩的精神。
我也想到岛上去体验他的生活，做个不怕困难的人。
读后感100字左右 篇8
我看了《封神演义》这本书后，感觉姜子牙十分地热于助人。有些人遇到妖怪就吓跑了，而姜子牙就会舍身去救人。还有商朝的纣王，真是个昏君呀！他听信妲己的话挖了亚父的心，真是多么的残忍呀。那妲己真坏，还诬陷娘娘，让大王把她杀了。申公豹更可恨，妒忌姜子牙的法术，处处跟姜子牙作对。最后姜子牙帮助仁君周武王灭掉了商朝，建立了周朝。
这个故事告诉我们：多行不义必自毙！
读后感100字左右 篇9
今天，我读了红鞋这个故事，我觉得伽罗不应该丢掉已经病危的奶奶，而去舞厅跳舞，也不应该穿着红鞋去教堂吃饭。如果我是伽罗的话，我一定会好好的照顾已经病危的奶奶，让她恢复健康。伽罗的这种做法是损人不利己，不但害了奶奶，而且也失去了自己的双脚。
读后感100字左右 篇10
今天我看了《鸡毛信》这本书，这本书讲了海娃为了将鸡毛信送给张连长。竟然将鸡毛信绑在一只老绵羊的尾巴上，不管敌人怎么盘问，恐吓他，他都是那样地沉着冷静，终于把信亲手交给了张连长，。
我一定要向他学习，学习他遇到事沉着冷静的态度。我现在过着无比的`生活，我一定要好好学习，长大了为人民服务，为祖国贡献力量。
读后感100字左右 篇11
“不要走得太慢，花会凋谢的。也不要走得太快，那样，花还没有开。”
这是一个既可爱又温暖的故事，记录了失恋的兔子男孩安东尼，为找寻曾经恋人向往的那棵“开满鲜花的树”在路途上的所见所感。安东尼的文字充满了童真和感悟，它让人看见一草一木的美好，每一段时光，每一寸记忆都是珍贵到用来享受的。他笔下的生活像咖啡般醇香，优雅，让心如湖面般平静，安然。
读后感100字左右 篇12
莫要靠谎言过日子。索尔仁尼琴笔下的《古拉格群岛》，将苏联劳改制度比作古拉格，所谓“古拉格”就是“劳动改造营管理局”。将苏联比作海洋，只是这片海洋上充斥着肆虐的暴力与残忍的折磨。
全书通过作者的劳改、流放生活、犯人的证词，表达了对斯大林政治体制的鞭挞和对人性的拷问。在苏联黄金时代的万丈光芒下，作者敏锐地感受到了其隐藏的黑暗，深刻地描写了苏联集体制度与集权暴力驱使下的人性之恶。
读后感100字左右 篇13
初读这本书时，欣喜与惊奇居多。为那些掩没的汉字本义而惊，为收获了新知识而喜。每一次阅读，我都怀着期待的心情翻开每一页，期待它能带给我一个不一样的世界。我渐渐发现，汉字的本义与它的甲骨文或金文有关。众所周知，甲骨文象形，它更像生动的简笔画。在那个遥远的时代，人们只能通过双眼去观察事物的外貌特征，用一个个生动有趣的图画来记载历史，传承文明。
读后感100字左右 篇14
盛名之下，其实难副。流于通俗，细说也限于批驳脂批庚辰本和一味夸赞程乙本，以及强调后四十回为曹雪芹的原稿。由于目前缺乏实证，后四十回的问题只好成为一桩公案，听凭红学家们反覆聚讼。
除了这部《细说》，白老的其他作品都很优秀。
读后感100字左右 篇15
在《阿凡提的故事》中，我认识了勤劳、勇敢、幽默、乐观的阿凡提，总爱骑着他可爱的小毛驴到处为贫苦人民打抱不平。
他一会儿是学富五车的文人，一会儿又是皇帝身边的大臣；一会儿又目不识丁，一会儿又是一个四处云游的单身汉，但不管他是什么人，他始终都是一个勇于与剥削阶级进行斗争、反抗的人，为百姓出头，帮助百姓。我也要想阿凡提一样，正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。
读后感100字左右 篇16
一天，阿凡提和朋友们上路。阿凡提要骑的马驯服不久，十分调皮。阿凡提怕骑不上马被朋友们讥笑，于是拉紧缰绳好不容易才把马拉到一块石头边，登上去准备上马，调皮的马掉转马头，把左边身子朝向了他，阿凡提来不及换脚就跨了上去，起反了马。
朋友们取笑他说：哎呀，阿凡提，你的马头怎么对着你的屁股啊？阿凡提说：“朋友们不要误解，这个家伙是左撇子，我呢，是右撇子，所以我把马骑反了呀！
读后感100字左右 篇17
一个商人朋友来到阿凡提家，阿凡提端了一碗刚出锅的饺子放在他面前。
鸡肠辘辘的商人朋友拿了一个滚烫的饺子送进嘴里，烫得他差一点把饺子吐掉。他为了掩饰窘态，不让阿凡提觉察，抬头仰望着顶棚，过了一会儿说：”顶棚，你什么时候装修的？“阿凡提回答说：”一个人烫了喉咙的时候。“
读后感100字左右 篇18
今天，我读了一本书，叫做《阿凡提的故事》。
这本书讲了一个聪明的人叫做阿凡提，因为有一个财主很坏，老是欺负长工，阿凡提就想了一个办法准备治一下这个坏财主，他假装去给财主做长工，财主出门告诉他，一定把家门看好，等财主回来的时候，发现阿凡提背了一个门在睡大觉，还说你不是让我把门看好吗，把财主气得说不出话来。
阿凡提太聪明了。
读后感100字左右 篇19
今天，我读了一篇文章叫《背篼》，这篇文章的主要内容是：有一个小孩，一大早就到很远的山上打柴，黄昏时，他背着满满的一背篼柴禾回来了，这是他用劳动换来的。
多么勤劳的小男孩啊！我一定要向小男孩学习，回想以前，妈妈让我帮着择菜，我一溜烟就逃走了，爸爸让我帮着拿东西，我装作没听到。我以后一定要主动帮妈妈干活，帮妈妈分担家务，听爸爸妈妈的话，做一个勤劳，孝顺的孩子。
读后感100字左右 篇20
《奉献》这篇故事主要讲：张海迪大姐姐身患重病，从胸部以下失去了知觉，是一个严重瘫痪的人。
她自学了英语、日语、德语和世界语。
她关心小朋友，她常常教小朋友们唱歌，为小朋友理发，还为几个小朋友治好了瘫痪病。
这篇故事告诉我们要好好学习。因为一个瘫痪的人都可以学那么多外语，帮助那么多人，为什么我们就不行？而且我们比她的条件好。所以我们要好好学习，做一个对社会有用的人。
作文读后感100字以上3读后感100字的作文(篇一)
我把《一百条裙子》这本书读完了。令我印象最深的人物之一就有旺达。
旺达家境贫穷，但她和其他小孩一样上着学。其她女孩子都有着各式各样的名牌裙子，就她穿着一条普普通通洗得发白的蓝裙子。无奈之下，她骗大家有一百套裙子。但还是被嘲笑，被迫使旺达一家远离故乡。但是她和其他同学们还保留着一些友谊，给其他同学各画了一幅画，然后再离开。友谊是永远不会消失的，建立更多的友谊，就相当于有更多方/的朋友，所以多建立一些友谊，你就会更快乐。
读后感100字的作文(篇二)
读完一百条裙子后，我觉得旺达很爱被别人欺负，而当同学发现旺达对他们好时，旺达已经离开了她们。
我觉得，我们做人应该尊重别人，不要去欺负别人或笑话别人，如果你是这么做的.话，那你的朋友会越来越少，你会变得越来越孤单，最后孤身一人，我觉得，大家应该对贫穷的孩子好一点，把友谊先给他，成为他的好朋友，总有一天，你会获得回报。
读后感100字的作文(篇三)
今天我读了《一百条裙子》这本书。里面的主人公旺达——佩特罗斯基穿着一条旧裙子，总是被别人欺负，但她还是很坚强，就算其他女孩再怎么捉弄她，她也从不说别人的坏话，并且告诉别人自己有一百条裙子。可是有一天旺达要搬家了，她就把画着一百条裙子的纸送给了大家，大家看了都很后悔，他们写了信给旺达，可旺达再也没回来。
我明白了做人必须要善良，要待人宽厚，不可以嘲笑别人，要不后悔就再也来不及了。
读后感100字的作文(篇四)
在古代有个楚国人，一个人坐船过江，船到江心，不小心宝剑掉到了江里，大家说：”你赶快下去捞吧。“他说：”不行，等到船到岸边再下去捞。“于是，他用小刀在掉剑的地方刻了个记号，等船到岸边他跳到水里，可是他没有捞到剑，人们都笑他是个呆板的人。
这个故事讽刺了那些因循守旧、不知变通的人，大家可不能做这种人，以后在学习中要灵活运用知识，举一反三，做一个灵活的孩子。
读后感100字的作文(篇五)
在古代有个楚国人，一天他坐船过江，船到江中心，不小心宝剑掉到江里，大家说。快去捞呀，他说不急，等到水浅的地方再捞，于是他用小刀在掉剑的地方刻了个记号，等船到岸边，他跳到水里，可是他什么也没捞到。人们都笑他是一个呆板的人。
这可故事讽刺了那些因循守旧，不知变通的人。大家可不能做这种人，以后学习中要灵活运用知识。举一反三，做一个聪明的孩子。
读后感100字的作文(篇六)
今天晚上我读了一个故事 【刻舟求剑】 ，它讲的是有一个楚国人要乘船到江的对岸去。船走一半时，他的剑掉到了江里。他就在船边用小刀刻了个记号，等船到了岸边，他就去捞剑，结果没有捞到。
通过这个故事，我明白了在做每件事的时候，都要先想想，多动动脑子，在进入不细心的那条路之前，要想想自己能不能出来。所以我们要细心认真的做好每一件事，而且还要灵活运用我们学到的知识，就不会做‘刻舟求剑’的傻事了。
读后感100字的作文(篇七)
今天我读了一个故事，十分有趣。
这篇故事讲的是一个楚国人，坐船渡河时不小心把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号并说：”这是我的剑掉下去的地方。“当船停下的时候，他沿着记号跳入河中找剑，结果却怎么找也找不到。
读完这篇故事我觉得这个楚国人十分好笑也十分愚蠢，但同时我也知道：无论做什么事情，我们都要考虑一下周围的环境变化，如果墨守成规就只会停滞不前，要灵活的处理问题。
读后感100字的作文(篇八)
《刻舟求剑》今天我学会了一个成语叫做刻舟求剑，故事的意思是这样的。有一个人他要坐舟过河。他坐到了船上，欣赏外面的美景。到了河中间，他就把他带的珍贵的剑不小心掉到了河里，他就拿了一个小刀在剑掉落的地方刻了一个标记，靠岸的时候他就从他刻的标记那里跳下去找宝剑，可是没有找到宝剑。
船上就说：船是会行驶，剑不会行驶，你这样是找不到宝剑的。这个故事让我懂得了以后不能马马虎虎的。
大读后感100字参考7篇
大读后感100字篇1
?海底两万里》讲述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是发生在1866年的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只都在海上发现了一个大“海怪”，并有船只遭到了他的袭击。在公众的呼吁下，出于对航船安全的考虑，美国派遣了一艘战舰对“海怪”进行追逐。阿龙纳斯教授接受了邀请，参加了这次追逐行动，结果，追逐“海怪”的战舰反被“海怪”追逐，并遭到’海怪”的猛烈袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴不幸落水，被“海怪”所救，此后便跟随“海怪”周游四海，在海底航行了两万里，探索海底秘密，经历了种种艰辛和风险，最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，设法逃走，返回了陆地。
虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个我接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存，我也从中了解了不少关于海洋的知识。《海底两万里》作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获——环保已刻不容缓！
大读后感100字篇2
今天我读了狼牙山五壮士这篇课文，合上书，我心潮起伏，久久无法恢复平静。
本文主要记叙了抗日战争时期八路军七连六班的五个战士，为了掩护群众和联队转移，诱敌上山英勇杀敌，最后将敌人引上来了山顶风英勇跳崖的故事。当我读到班长马宝玉把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷。战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳的时候，我被他们宁死不屈的精神深深震撼了。
人终有一死，有的轻于鸿毛，有的重于泰山。在这紧要关头，五位壮士用自己的生命换来了主力部队的顺利转移，换来了广大人民群众的安全，这种牺牲重如泰山，他们虽死犹荣，永远活在了我们心间，被世人广为传颂。
我不禁审视着自己，我生活在和平的年代，而今天这样和平的年代，正是无数个像狼牙山五壮士这样的先烈们换来的。可我却不知道珍惜，上课有时候不认真听讲，没有很好完成自己的学习任务。我的所作所为辜负了先烈们的鲜血与牺牲。想到这里，我不禁惭愧的低下了头。
望着窗外迎风飘逸的五星红旗，我仿佛看到了烈士们血洒战场的悲壮，从这一刻开始，我必须要好好学习，天天向上，严于利己，成为建设国家的栋梁之材，为国家的发展做出自己应有的贡献。
大读后感100字篇3
如火如荼进行的同时，军方探寻外星礼貌的绝密计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下能够发地球礼貌的信息发射键时，历经劫难的叶文洁没有意识到，她彻底改变了人类的命运。
地球礼貌向宇宙发出的第一声啼鸣，以太阳为中心，以光速向宇宙深处飞驰……
四光年外，‘三体礼貌’正苦苦挣扎——在三颗无规则运行的太阳主导下的千百次毁灭与重生逼迫他们逃离这个承载着三体礼貌太多记忆的星球，飞向浩瀚的宇宙。而恰在此时，他们收到了地球上叶文洁发来的信息。
在用超技术‘智子’锁死地球人的基础科学之后，三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发······。发展了数万年的人类也感到自我的末日悄然来临、步步逼近。
你可能认为这些都是胡说八道，不切实际，但我认为这是作者，刘慈欣天马行空的想象的产物呀!如果他不这样，他会得到“雨果奖”吗？他能登上国际科幻世界的舞台吗？
这本书让我有了一个启示，人必须不要放弃想象力。如果人没有想象力，瓦特会发明蒸汽机，使工业革命到来吗？如果人没有想象力，爱迪生会发明电灯，给世界带来光明吗？如果人没有想象力，莱特兄弟会发明飞机，实现人类像小鸟一样在天空飞翔的梦想吗？也许不会。我们此刻也要在好好学习的同时，锻炼自我的想象力。长大了才能担负起建设祖国的职责。
大读后感100字篇4
从小就听大人们唠叨：”你们这一代真是生活在蜜罐里“，我一百个不服气，谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢?直到读了《童年》这本书，我的想法才有了巨大的改变。
?童年》是高尔基”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基幼年丧父，在外祖父家度过童年，他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他，同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪，这些生活中的善与恶、爱与恨，影响了他幼小的心灵，给他留下了深刻的印象。
高尔基小时候的生活艰苦，他的自强不息让我深受感动。他上学时，穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套，同学们嘲笑他像囚犯，叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的一块小木板上，露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基从不为生活贫困自暴自弃，每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂，用换来的钱给妈妈治病，想想我们现在的生活，可以说要什么有什么，从来不为衣食住行而操心，反而常常因不满心意而闹情绪，有时还不能体谅妈妈工作的辛苦，把许多力所能及的事情交给妈妈去做，高尔基渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了，我虽然也酷爱读书，但为了多看场球赛，也会毫不客气地挤掉读书时间，想想真是惭愧啊!
虽然时代不同了，生活水平也有很大提高，但高尔基面对困境不屈不挠的精神，依然激励着我们努力学习科学知识，磨练坚强的意志，向自己的理想勇敢冲锋。
大读后感100字篇5
今天，我读完了《海底两万里》，这本书讲的是几个人去海底探险的故事。她们在海底看见了好多海洋生物，一次他们还救了一个采珠人。我印象最深刻的就是他们被困到了冰里，他们没有慌乱，而是静下来想出了一个好办法，用尖角把冰弄碎了。他们可真勇敢！通过这个故事我懂得了一个道理：遇到难题的时候千万不要慌张慢慢想一个好办法。
大读后感100字篇6
生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”
在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗?
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
得有真本事，才不会平淡啊!没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
?俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗?
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
大读后感100字篇7
?梦花魂断冷香芷】
微风起，轻酝酿，谁为之洒泪;
奈何天，伤怀日，谁为之埋葬;
水中月，镜中花，谁为之了却。
明是满纸荒.唐言，却藏把辛酸泪。
——题记
那年人间，好不热闹，风起风落，门庭若市的贾府之中，来了不少女子，偌大的贾府之中，多了一丝灵动，是是非非便开始了“剪不断，理还乱”的离愁以及那一抹悲哀。
芙蓉泪
还记得宝哥哥说，女人是水做的，你用自己的人生诠释了一泉清流。你是那一泉活水，流入了这贾府。初见，你黛眉轻皱，一双杏眼掩不住风波，青丝垂鬓，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你宝哥哥的心。你一生多泪，那泪，诉说着你悲苦的一生;那泪，你又给了你挚爱的宝哥哥，一生一世，你不曾遗忘，也不曾拥有。还记得，你在那沁芳闸边，拔弄芊芊细手，埋葬着那片片落红，也埋葬着自己的真心。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，在水边你吟出了自己的心声;“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流”，在水边你看透了自己的末来;“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，在水边你知道了自己的命运。也许不是不曾喜欢，而是不能相爱，世间至苦，莫过于此，此生的到来，不过是为了让你看透世间的污浊。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。可怜你洗了一身的清洁，换来了一世的灵动，却在你宝哥哥迎娶娇美娘的时候，你落下你最后的泪，回到了你的仙境。你知道，你一生的落泪，只是为了还当年神瑛侍者的灌溉之恩。也罢，就这芙蓉泪，你拿去吧。
梅花染
在这胭脂缭乱的大观园内，你如那靓艳寒香的梅花，静静地开放着。大观园的花花世界，对于你来说，只不过是过眼云烟。从来没有人见过你眼中的泪光，是因为金钗步摇换做了拂尘吗?花花世界之中，你执着的追求那一方一尘不染的清净之地，忘了凡尘，成为了自己的“栏外人”。青灯古殿，你日日与古佛相伴，时光渐去，唯有佛经记下了你的虔诚，你凌霜傲雪，保持那-份属于自己的淡宁。读尽诗书，气质美如兰，才华馥比仙，却难守自己的清白。“好一似，无瑕白玉遭泥陷;又何须，王孙公子叹无缘”，可笑，自己一生傲视凡尘，到头来，却被贼人掳走，也许这都是命吧。白雪飘零，点红成梅，“辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。”你与诗书佛经相伴一生，为何迎不来自己的幸福?煮一盏温暖的香茗，旧年时的故事，就像那清澈的泪，遗落在不曾记起的地方，淡淡的禅机之中，隐隐是落寞的苦涩。拾级而上，栊翠庵外的石阶早已长满了青苔，长亭步廊，也不见当年之净。而你，却忘了回归。佛像早已蛛网四布，木鱼也早已沉默，佛经再也悟不出丝丝禅机。可能，自是来于红尘，而归于红尘，可能这也是一种圆满吧。
牡丹情
芳华尽谢，唯有你，依旧等候着属于自己的情。冷香丸的清芳让人着迷，哥哥的不务正业，让你不得不绽开笑颜，款移莲步，做别人的大家闺秀。你不爱花不爱粉，你只是想平平淡淡的，却不得不步步为营。杨妃戏彩蝶，背后亦是孤独的，可能，没有人真的懂你“任是无情也动人”。人人都说你配牡丹也是绝配。是啊，群芳之冠，也为你最为动人吧。你也是爱宝哥哥，和颦儿的爱比起，你的爱更为小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到极致。在这大观园内，你只有静静望着他，渴望着他那一丝丝的心动，但终是无望守候。你“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，比起黛玉风露清愁的出水芙蓉，你的美是实实在在的，让人触手而即。可怜你嫁入府中，却赢不来心爱之人的一片真心，等来的只是宝哥哥弃尘出家的消息。泪，在那刹那芳华落了下来，每一滴泪都有属于自己的故事，你的真情，是爱，还是痴。你终于知晓，原来自己的婚事，竟是这般无赖，也罢也罢，就让这随风而去了吧。
花魂竟去，独留贾府在人间矗立;掩卷沉思，红楼儿女的梦成就了最美的篇章，里面亦是孤独的痴情。仰天长啸，谁奈我何，只愿下一世，你我都不再孤独。
爱，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都爱得太深，爱得太痴。
满纸荒.唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
书的读后感100字通用5篇
书的读后感100字篇1
世界名著到底是不一样于一般的作品，读得时候能完全的融入到故事的情景中去，虽然他的语言情节，甚至结局都很平淡，故事也逃不出世俗的套路，以读者期盼的方式发展。
?简爱》让我阅读越喜欢，它不催我一滴眼泪，或一丝个性的感动。但那种心里淡淡的愉悦灌入我的身体。像早起喝了一杯纯牛奶，很淡但牛香味久久不散。
我读过许多关于感情的诗和小说，大多心灵震颤，感动得一塌糊涂，也很向往那样深刻的感情，那样浓烈的感觉。以前有过，于是越细读简爱的心理描述，越能体味她对恋人的深情。她的一切心理，脆弱，伤感，多疑，幻想，甚至过于敏感的患得患失。我都能理解，并深刻的感叹作者的描述是多么形象逼真啊。
我一向很佩服明晓溪的《泡沫之夏》描述的唯美入微，《红楼梦》里黛玉的心思细腻感人，此刻感觉到简爱的丝毫不比她们逊色，甚至更贴切，更贴合一个普通女孩坠入爱河时的表现，至少是与我相贴合。
回想起来，我真和她读过的那一段时间很像，每一天想的都是那么复杂的东西。呵，多伤神啊，可却从没有停止想过。生命的平淡却所以消失，代之以丰富的东西。很少有人能在心中划下印痕。简爱太冷淡，生活也很灰暗，罗彻斯特便是上帝带给她去改变生命的人。而简爱也在他心中激起永远无法平息的涟漪。我想他们对于彼此而言都太特殊了，以至于一辈子都没办法忘掉或不爱，如果失去了彼此，那该是怎样的荒芜啊。
好在他们有相对愉快的结局，只要两情相悦，还是能够在一齐的，可总感觉作者结局火灾部分的安排有些……，虽然有她的道理。
如果他们没有在一齐会怎样呢？这是不可能的，按照小说的铺垫。现实中就不一样了，就是心灵相通也未必。人的追求多了，欲望也一样。难免最终各奔东西。
简爱是个个性的人，她不求什么，也不被现实的枷锁所累，无欲则刚，她能够一心持续特立独行的她。或许这正是我该学习的，想太多，难免会陷入牢笼之中。倒不如简单淡薄的好。
书的读后感100字篇2
文化苦旅是余秋雨先生的一部代表作品。它带给我们的是一场心灵的旅行，一次心灵的洗礼。那美得连时光都忘了行走的名胜古迹，似乎就在眼前呈现。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
?文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
书的读后感100字篇3
?淘气包马小跳暑假奇遇》这本书写得特逗，我看着笑着，有时笑得肚子疼。这本书主要讲的是马小跳在暑假期间，在他奶奶家遇到了很多奇怪的事。
一头想当马的猪和两只猫的故事，一只狗不顾自己的孩子，要管别人的孩子，从这本书中我感到这些都是神话，但我也觉得在生活中也要互相帮助别人，自己才感到更快乐。
书的读后感100字篇4
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……
“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。
我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。
因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。
书的读后感100字篇5
?西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
史铁生《放下与执着》精华语录摘录
人要是不能从过程中体味幸福和欢乐，生命就成了一场荒诞的苦役，死就一直具有诱惑力。
(因为人生是一个过程，我们要去体验，这样生命才显得有意义，有滋味，就好比你不费吹灰之力得来的东西，你不会珍惜，而付出了很大的努力得来的，你觉得异常珍贵。这努力的过程，也是一个争取和获得别样体验的过程)
梦想使你迷醉，距离成就了快乐，追求使你充实，失败和成功都是伴奏。
当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。
道德的最高尚的原则，就是使最多的人最大程度的获得自由、幸福、快乐的生命过程。
事业是为了活着，是为了活得更有味道。
把事业视为自己的幸福，它不仅仅意味着心血的付出，它更意味着精神的收获。
在信念的领域里可以不考虑经济规律，但这绝不意味着按劳分配的原则应该放弃。（这句听不懂，哪位经济大师可以给我解释下？）
没有谁是为了失败而工作的，因为注定的失败不能引导出一个如痴如醉的过程。所谓知己，就是要知道自己的兴趣何在，自己的禀赋何在。
每一个人都有自己的所长，倘能扬长避短谁都能有所作为；相反如果弃长补短，天才也能成为蠢材。
要是你发现你确实不适合干某一行，你还得敢于回头，及时回头。这不丢人，事业不是为了撞南墙的，撞死在南墙下算不上勇敢。这方面你不行，你得相信在其他方面你未必都不行。
寻找也可以算是一种事业，尝试也是一个有价值的过程。
如果挫折不带来苦恼，成功也就不带来快乐了。
二、《康复本义断想》
人来到这个世界上，不是为了完成一连串的生命过程，而是为了追寻一系列的精神实现；不是为了当好一部机器，而是为了创造幸福也享有幸福，倘有人说他不渴望幸福，方便点儿的话我们可以给他一点儿教训，为了他竟敢说谎竟敢亵渎全人类的方向。
自杀是一种人类的光荣品质，是人与其他动物的一个分界。只有人会自杀，因为只有人才不满足于单纯的生物性和机器性，只有人才把怎样活着看得比活着本身更重要，只有人在顽固地追寻并要求着生存的意义，因而只有人创造出灿烂的文明和壮丽的生活。
一个懂得爱并且可以爱的人，自会不屈不饶的活着并且满怀激情的创造更好的生活；一个懂得爱却不能去爱的人，多半是活不下去的；而一个既不懂得爱也得不到爱的人，即便可以活下去，但活得像个什么却不一定。
三、《随笔十三》
既然愿意与世无争地度此一生，又何必一定要在那庙里？在我那小作坊不行么？好像不行，好像只有住进那庙里去这心才能落稳。为什么呢？又回头去看下小庙的身影，忽有所悟：那庙的形式就是一份渴望理解的申明，它的轻疏简淡朴拙幽深恰是一种无声的宣告，告诉自己也告诉别人，这不是落荒而逃，这是自由的选择，因而才得坦然。我不知道那庙中的僧徒有几位没有说谎，但知道自己离佛境还差得遥远，我恰是落荒而逃，却又想披一件脱凡入圣的外衣。
入圣当然可以，脱凡其实不能，无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
文学更要紧的是生命感受的交流，是对存在状态的察看，是哀或美的观赏，是求一条生路似的期待，迷途的携手或孤寂的摆脱，有人说得干脆那甚至是情爱般的袒露、切近、以命相许、海誓山盟。
扬言写尽人间真相，其实能看全自己的面目已属不易。其实敢背地里毫不规避地看看自己，差不多就能算得圣人。记得某位先哲有话：”语言，与其认为是在说明什么，不如说是在掩盖什么。“形单影只流落于千差万别的人山人海中，暴露着肉身尚且招来羞辱，还敢赤裸起心魂么？自亚当、夏娃走出伊甸园人类社会于是开始之日，衣服的作用便有两种:御寒和遮羞;语言的作用也便有两种：交流和欺瞒。孤独拓展开漫漫岁月，同时亲近与沟通成为永远的理想。在我想来，爱情与写作必也是自那时始，从繁衍种类和谋求温饱的活动中脱颖而出，单单脱去遮身的衣服还不够，还得脱去语言的甲胄让心魂融合让差别在那-.瞬间熄灭，让危险的世界上存一处和平的场所。
可能是罗兰.巴特说过，写作者即恋人。所以有人问我，你理想中的小说(或散文)是什么?我想了又想，发现我的理想中并没有具体的作品，只有一种姑妄名之的小说环境或曰创作气氛，就像年轻恋人的眼前还没有出现具体的情人却早有了焦撩着的爱的期待。于是我说，在我的理想中甚至是思念里，写小说(或写散文)应该是所有人的事，不是职业尤其不是几个人的职业，其实非常非常简单那是每一个人的心愿，是所有人自由真诚的诉说和，倾听。所有人，如果不能-同到一个地方去，就一同到一种时间里去在那儿，让心魂直接说话，在那儿没有指责和攻击当然也就无须防范和欺瞒，在那儿只立一个规矩:心魂有袒露的权利，有被了解的权利，唯欺瞒该受轻蔑。
所以我希望“职业作家”是暂时现象。我希望未来的写作是所有人的一期假日，原不必弄那么多技巧，几十亿种自由坦荡的声音是无论什么技巧也无法比拟的真实、深刻、新鲜。我希望写作是-一块梦境般自由的时间，有限的技巧在那儿死去，无限的心思从那儿流露，无限的欣赏角度在那儿生长。当然当然，良辰一过我们还得及时醒来，去种地，去打铁，上下班的路上要遵守交通规则。
任何一种东西，原本并没有美在其中，万物之间也并没有美的关系，是人类发现了美，其实是人对世界、对生命的一种态度。
万物平等。人为自己留一颗骄傲的心，人为自己设置美丽的理想，只是更利于“快乐的消磨”罢了，绝不是说人可以傲视一只坦然而飞的鸟，或一条安然入梦的鱼。
亘古至今，人们是反复地问着和回答着同一个问题，不得不这样。人们轮班地来做同一个猜谜游戏。结束之后是开始。
四、《三月留念》
活着地事，大抵在两个方面：务实与务虚。
五、《随笔三则》
女人的心绪，情怀和魂牵梦绕的眺望，本身就是艺术之所在。
佛仅仅是信心，是理想，是困境中的一种思悟，是苦难里心魂的一条救路。
六、《无问之答或无果之行》
大脑并不全面的可靠，万勿以篇盖全，不可妄自尊大，要想接近生命或宇宙的真相，必得不断超越智力、逻辑、理论的局限，才能去见那更为辽阔奥渺的存在；要想创造人间的幸福，先要尊法自然的和谐，取与万物和平相处的态度。
佛法的最令人诚服之处，就在于它并不讳言言自身的局限，和其超越、升华的无穷前景。
爱，不是占有，也不是奉献。爱只是自己的心愿，是自己灵魂的拯救之路。因而爱而不求（名、利、情）的报酬；不要求报酬的爱，才可能不通向统治他人和捆绑自己的“地狱”。
七、其他
不是人有欲望，而是人即欲望。这欲望就是能量，这能量就是运动。
你不可能满足于像孩子那样只盼结局，你要看过程，从复杂的过程看生命艰巨的处境，以享隆重与壮美。其实人间的事，更多的是可以删减但不容删减的。
其实文学与足球一样，根本是在困惑和狂欢时的聆听，立足于地而向苍天的询问，魂游于天而对土地的关怀。
沉默就常常是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪的永久的梦想意义。
潇洒一生的人看不懂坎坷一世的心，屡屡遭殃的命进入不了好运频逢者的连篇妙想，人之间有着无形的永固的墙。人们都是在一条条无形且永固的巷子里走，大多时候，其情其思隔墙隔巷老死难相往来。世界真大墙与巷多到不可计数。世界其实小，谁若能摸住三五面墙走进三五条巷也就不坏。
写作就是写给心仪已久的人呀，尽管你不知道他们是谁，位于空间的何处。
钱最大的用处是买心安。
爱情的本质，乃是心灵战争中的一方平安之地，乃重重围困下的一处自由之乡，乃是人心隔肚皮时的一份两心互信之约。
婚姻是现实，更像政治，当事人必须遵守一种广泛承认的规则；爱情却是信仰，个人自由，别人最好不插嘴。
法律不承认良心，良心也不承认法律。欲望都要谴责吗？其实它是动力，原动力。爱欲的最初表现是喜欢，喜欢，常常已经有了性因素。
婚外之爱也仍在爱的轨中，婚内无爱也仍在爱的轨外。
婚约是人约，而爱情，却属神约。人约可变，神约莫测。
法律先于信仰，信仰高于法律。
爱情，追求喜欢与爱二者兼备。二者兼备实为难得的理想状态,爱情所以是一种理想。而婚姻，有互相的喜欢就行，喜欢淡去的日子则凭一纸契约来维系，故其已从理想的追求降格为法律的监管。美满家庭，一方面需要务实的家政一----不容侵犯的二人体制，和柴米油盐的经济管理，倘其乱套，家庭即告落魄，遂有解体之危;另一方面又要有务虚的理想或信仰-----爱情，倘其削弱、消失或从来没有，家庭即告失魂，即便维持也是同床异梦。-
爱情所以是一种理想，首先是因为，它已从生理行为脱颖而出，开始勾画着精神图景了。事实上，人类的一切精神向往，无不始于一个爱字，而两性间的爱情则是其先锋，或者样板。
”心其实不善娱乐，心常陷于孤独。心更是不要表演，表演的是身体，心在忍受谎言。而一切真正的艺术都是心的呼喊，都是心在吟唱，或是心借助身体无奈地模仿着敞开。
何故模仿敞开?那是说:心渴望敞开，却不得不有所防范。刀枪之战需要铠甲来抵挡，心灵之战则要关闭起你的心。爱情，是孤独的心求助于他人的时刻，可他人又是怎样想呢?倾慕是否会换来鄙视? 坦率是否会被视为乞求?关闭的心于是又模仿强大，模仿矜持和冷漠，甚至以攻为守...致使那真诚的心愿，不得不在假面与谎言的激流中漂泊。
这事得怨上帝，是他以分离的方法创造了世界，以致我们生来就是“人心隔肚皮”。但你不能怨上帝。有数学家说:“像我们这样有局限的生物...深深的不安来自我们对一切无穷的东西完全缺乏自信。
爱情被限制在最小范围，已是潜在的政治。爱情虽然超越了
种姓和财产的束缚，却超越不了对平安一围困中的那块自由之
地的忧虑与渴求。什么在围困?心灵因何而战?价值，或者说是价值感。但其实是价格。无其在这商潮汹涌的时代，名与利合谋把人都送上了战场，美可以卖，丑也可以卖，人和物- 律都有标价;但未必能有战胜者，其战果多为抑郁症的漫延。爱情便再次以理想的身份出面，呼唤着回归-她曾以精神的追寻从动物性中脱颖而出，现在又是她，念念不忘伊甸。当然，此乐园非彼乐园，爱情意在:使堕落的亚当、夏娃们重启心扉，推倒隔离，于一条永恒的路上一--而非一座 封闭的园中一----再建爱的家园。
不要恨，恨会使你失去判断。无论什么事，怨恨一占上风，目光立刻短浅，行为必趋逞强。为什么呢？被愤怒拿捏着，让所恨的事情牵着走，哪还会有“知己知彼”的冷静？若要不是判断，先不要让情绪乱了自己，所谓知己知彼，诚实是第一位的。
女人三十岁以后还丑就要怨自己了-----=美，更在于风度，何为风度？诚实、坦荡、谦恭、智慧等等融为一体，而后流露的深远消息。诚实是首要。
读书也是一样，不要对，要诚实；不在乎多，在乎善思。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站