社会学读书笔记另摘录笔记：，1、《社会分工论》中涂尔干对于文明的看法：文明是社会总量和社会密度不断发生变化的必然结果。科学、...
社会学读书笔记
1、《社会分工论》中涂尔干对于文明的看法：
文明是社会总量和社会密度不断发生变化的必然结果。科学、艺术和经济活动的发展，是人类成长的必然结果。因为人类要想生存下去，就必须具备新的发展条件。
只要个人之间的社会关系广泛地建立起来，他们要想维持他们的地位，就必须沿着专业化的道路发展，他们需要更加勤奋，不断把自己的能力激发出来。一旦这些活动得到了普遍发展，人们的文化水平就必然会得到提高。
所有的社会生活都是由一系列事实构成的，这些事实来源于许多个人之间结成的持久而又积极的关系。因此，社会生活所构成单位之间的互动越多，它的强度越大，这种现象就发生得越频繁、越有力。
总结为一句话：
涂尔干认为文明的产生是人类成长的必然结果，是社会活动发展的必然结果。
而且涂尔干还认为不存在一个普世价值，只有符合整个社会的价值才是好的，如果硬要把一个更加文明的价值灌输给一个相对落后的社会，那么这个社会就会发生危险，甚至崩溃。
2、《发现社会之旅》读书笔记：
一个时代已经结束的标志就是它开始被浪漫化。
对于19世纪早期受过教育的法国人来说，中世纪的社会已经如此遥远，因为他们已经开始了对它的怀旧。人们觉得中世纪的人们虽然贫穷，但是每个人都有信仰，都很幸福，不管是主教还是农夫，每个人都各司其职。但其实，也许在真正的中世纪，即使是处于社会地位比较高的主教其实居住环境都特别差，阴暗，脏乱的居所遍地都是。
从某种意义上来说，我们这个时代好像也是如此。很多东西被我们浪漫化了。
工业主义的典型意识形态成为了整个世界的主流，这让我们相信，进步是建立在科学的基础之上的，新的社会是从旧的社会中被创造出来的，完成这种转变不需要革命或冲突，只需要让科学家和工业家执掌权力。
如果每个人都工作并根据他或她的个人价值而获得提升，那么就不会有真正的阶级冲突。这个体系是精英主义的，但没有人会在乎这点，因为处于顶层的专家们只是在为大众的利益工作。
这种意识形态包涵着一种被称为“无国家的国家”的观念：政府只是作为协调社会的技术性的、中立的工具，而不是一种压迫的工具或是服务于某些特定人的利益的机制。
3、《学术与政治》读书笔记：
说实话，这本书我没怎么看懂，这本书收录了韦伯的两次讲演稿，一次是《以学术为志业》，一次是《以政治为志业》。
在第一篇演讲稿中，韦伯在文中举了一个例子，现代人乘坐地铁，但是除非你是专业的机械专家，你可能并不知道地铁是如何运行的，一个普通人即使每天都在花钱，可是他却并不懂得为什么钱就能买到东西，所以，“理智化和理性化的增进，并不意味着人对生存条件的一般知识也随之增加”。
这其中包含的另外一层意思是：
这样的知识和信念，只要人们想知道，他任何时候都能够知道，从原则上说，再也没有什么神秘莫测，无法计算的力量在起作用，人们可以通过计算掌握一切，这就意味着为世界“祛魅”。
因为宗教的兴起和发展在与人们相信神秘力量的存在，但是现在已经不相信了。
到后来，实验和实证主义兴起了，证实和证伪必须通过实验的方法。理性实验也是理智化的一个重要过程。
科学不涉及终极价值，韦伯也举了一个例子，医生在救治病人的时候，运用一切技术和知识将病人救活，但是病人存活的意义却不是医生考虑的范围，比如可能有的病人希望安乐死，有的病人觉得活着很痛苦，并不希望继续生命，但这和医生的知识是相违背的，知识是价值无涉的，所以更加容易形成一个价值多元的时代。
2021.07.08—07.28
社会学是什么读书笔记
社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。
社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等，而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目，例如医疗、军事或刑事制度、互联网等，甚至是例如科学知识发展在社会活动中的作用一类的课题。另一方面，社会科学方法的范围也越来越广泛。在20世纪中叶以来多样化的语言、文化转变也同时产生了更多更具诠释性、哲学性的社会研究模式。
社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动（agency）或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。
社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等，而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目，例如医疗、军事或刑事制度、互联网等，甚至是例如科学知识发展在社会活动中的作用一类的课题。另一方面，社会科学方法（social scientific methods）的范围也越来越广泛。在20世纪中叶以来多样化的语言、文化转变也同时产生了更多更具诠释性、哲学性的社会研究模式。
分层方法
以三种二分法中的一种为基础，依次排为若干层。孙本文的总体框架就属此种。⒈纯理社会学：研究社会学理。 ①普通社会学：Ⅰ、社会静学，Ⅱ、社会动学。 ②特殊社会学：Ⅰ、地理社会学；Ⅱ、生物社会学；Ⅲ、心理社会学；Ⅳ、
文化社会学（文化社会学又包括：a、政治社会学；b、经济社会学；c、宗教社会学；d、法理社会学；e、艺术社会学等）。
⒉应用社会学：研究社会学理应用于社会各部分，以期改进。①农村社会学； ②都市社会学； ③教育社会学； ④犯罪社会学； ⑤社会工作；等等。
⒊历史社会学：研究过去社会生活的陈迹。
⒋社会学方法论：讨论如何研究社会行为现象的方法。
研究主题
群体组织方面：家庭社区—乡村－集镇－城市－部落－民族－团体—文化.. 群体与组织
初级社会群体
家庭
婚姻
邻里
儿童游戏群体
社会组织
科层制
社会制度方面：亲属—婚姻—经济—政治—法律—宗教—教育—文化—体育..
社会过程方面：合作—竞争—战争—改革—革命—社会舆论—社会价值观—社会一体化……
社会化
社会角色
社会流动
规范与越轨
社会变迁
分层与流动
城市化
现代化
社会问题方面：就业—民族分裂—犯罪—环境污染—人口—移民—种族歧视—暴力—贫困。
社会秩序
研究方法
社会研究主要有定性研究和定量研究两大类。会用各种方法搜集经验实证，包括问卷、面谈、参与者观察及统计研究。历史社会学研究属于定性社会研究方法。
社会心理学读书笔记
社会心理学读书笔记
当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读书笔记了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是我收集整理的社会心理学读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
难道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，过着内心安宁平和的日子就一败涂地了吗?当个出色的医生，年收入一万英镑，娶个如花似玉的娇妻，就是成功的人生吗?我想这要取决于你如何理解生活的意义，对社会要做哪些贡献，以及你对自己的要求。
艺术最吸引人之处莫过于艺术家独特的个性。有了这个，其他的无数缺点我都乐意原谅。
把艺术仅仅看做是一门匠人才能通晓的手艺是个可笑的误解——艺术乃是情感的流露，而情感所诉诸的语言世人皆知。不过，有一点我是赞同的，即缺失实际的绘画技巧知识的评论家，很难对作品真正的价值发表出什么真知灼见。
一个人每天都应当做两件自己不喜欢的事情，这对灵魂大有好处。
钟摆摇过来又荡过去，时间的循环无止无休。
那些荡气回肠的话语在说的人看来是独领风骚，事实上却早已是陈词滥调，就连口吻都是大同小异的。
我想，曾经的我们总是羞于流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢过分张扬。
偏见：不喜欢他人
偏见指对一个群体及其个体成员的负性的预先判断。偏见是一种负面态度，歧视是一种负面行为。不平等的社会地位滋生了偏见。(偏见能帮助有钱有势的人将其在经济和社会方面的特权合理化)人们在孕育或者减少偏见的方式下被抚养长大。家庭、宗教团体及更广阔多社会都可能维持或者减少偏见。社会制度部分出于惯性对原因也支持助长偏见。
偏见的动机根源
挫折与攻击：替罪羊理论
当我们遭遇挫折的原因令人胆怯或者莫名其妙的时候，我们往往会转移我们的敌对方向，“替代性攻击”。例如，美国内战后南方地区对美国黑人滥施私刑。另外，当利益发生冲突时，偏见(对某些人来说)就成为报复的手段。例如，加拿大人对移民的抵触随失业率而上下波动。
社会同一性理论：感觉比他人优越
我们不仅在群体中为我们自己寻求尊重，还在群体中寻求自豪感。我们认为我们的群体比较优秀，有助于让我们感觉更好。
内群里偏见(ingroupbias)：偏袒个人自己的群体，或喜欢内群体或讨厌外群体或两者兼而有之。当我们的群体相对于外群体规模较小、社会经济较低时，我们更容易表现出内群体偏见。即使是毫无逻辑依据而组成的群体意识也会产生某种内群体偏见。
社会地位、自我关注和归属的需要
认为自己有地位，我们就需要有人不如我们。获得肯定，人们将对外群体做出更积极的评价，自尊受到威胁，人们就会诋毁外群体，以恢复自尊。蔑视外群体可以强化内群体。知觉到一个共同的敌人会使一个群体变得团结。
偏见的认知根源
刻板印象可以是我们简化复杂世界的心理机制的副产品，它是正常思维过程的副产品。
类别化：将人归入不同群体
如果一个群体内部的人具有一些相似性，那么我们了解一个人的群体成员身份，就可以不费吹灰之力而获得很多有用的信息。刻板印象能提供“获得的信息与付出的努力二者间的一个较好获益率”。
(1)自发类别化;(2)知觉到的相似性和差异性(一般而言，我们越是熟悉一社会群体，我们就会看到其越多的多样性，我们越是不熟悉，我们的刻板印象就越严重。例如，白人能更准确地在认白人面孔而非黑人面孔，黑人更容易辨别黑人面孔;人们能更准确再认与自己年龄相仿的人)。
独特性：感知那些突出的人
独特的人、生动或者极端的事件往往能吸引我们注意力并歪曲我们的判断。我们对与众不同者的极度关注制造成了一种错觉，使得这些人比实际上显得与众不同。即使双方都是善意的，一个强势的人和一个弱势的人之间自我意识到相互作用仍然会令人感到紧张。污名意识就是人们在多大程度上预期他人会对他们产生刻板印象。我们遇险的刻板印象能引导我们“看到”根本不存在的联系。我们对非同寻常的事情的格外关注也会产生一些虚假相关。例如，当一个自称时同性恋的人谋杀，人们往往会提到同性恋，但如果是异性恋，它的性取向却很少会被提及。
归因
我们常常犯基本归因错误，我们总是热衷于将人们的行为归结于他们的内在倾向，以至于不大理会那些重要的情境力量。利群偏差：我们总是对我们自己的群体成员给予善意的理解，而在解释其他群体的成员时，我们更容易从最坏的角度去设想。公平世界现象：当观察者无聊改变受害者命运时，他们就经常会否定和贬低受害者。人们认为这是一个公正的世界，人们得到他们应得的东西。
偏见的后果
自身永存的刻板印象
刻板印象一旦形成，就趋向于自行永久存在，并拒绝改变。偏见是一种预断。我们的'预断能引导我们的注意、解释以及记忆。只要群体成员行为举止符合我们的预期，我们就会重视这一事实，我们先前的看法获得验证。当群体成员的行为举止与我们的预期不一致的时候，我们就会以特殊情形为由对这类行为闪烁其词。
标签的作用犹如一个拉响的汽笛，它让我们对所有平时能感知到的细微差别充耳不闻。也许你能回忆起在过去某个时候，你无论怎样努力都摆脱不了某人对你的评价，当时你无论做什么，始终被人误解。
再分群法：一旦人们有违我们的刻板印象时，我们会通过分出一个新的子群体来维护以前的刻板印象。再分类法：把偏常的人归入一个不同的类群。子类别时群体的例外，而子群体则是作为整个群体的一部分而获得承认。
歧视的影响：自我实现的预言
刻板印象能通过自我实现对预言创造出它们相应的现实。
态度之所以可能与社会阶层等级相一致，还因为歧视影响到了它的受害者。社会信念能够自行验证。
刻板印象威胁
当你置身于别人都预期你会表现很差的情境中，你的焦虑可能会使你验证这一信念。媒体能激起刻板印象威胁。当然，正面刻板印象似乎能促进成绩。
人们在评价个体时，往往比评价由这些个体构成的群体时更为积极。人们常常相信一些刻板印象，然而一旦接触到生动到轶闻趣事，他们又会无视这些刻板印象。例如，许多人认为“政治家是骗子”，但“我们的参议员琼斯是诚实真正的”。然而，强烈且显然相关的刻板印象确实能影响我们对个体对判断。当刻板印象足够强，而关于某人当信息又模棱两可时，刻板印象能微妙地扭曲我们对个体对判断。
他们的生活就像一曲田园牧歌，美得独一无二。
美是世界上最曼妙最奇异的东西，艺术家必须经历灵魂的折磨才能从纷繁世界中将它采撷出来。
蒙受苦难可以提升人的品格，此话有假;能使人高贵的有时是幸福，大多数的苦难只会使人心胸狭小，报复心强。
现在无法忍受的悲伤，我希望终有一天会被时间抚平，遗忘具有一种慈悲的力量，会帮他重新拾起生活的重担。
社会心理学读书笔记 篇2《中国社会心理学评论》一书是中国社会科学院社会学研究所社会心理学专家杨宜音主编的，2005年由社会科学文献出版社出版发行。
通过阅读这部著作使我大致了解现代社会心理学发展的大致历程和发展经历，，现代心理学界一般认定，1908年是现代社会心理学诞生的标志，大约在上个世纪70年代，“社会心理学危机”的出现让社会学的社会心理学家和心理学的社会心理学家都意识到了文化的意思。
全书共分8个部分，分别从跨文化的自我透视、中国人的社会取向、中国人的集体主义、中国人“大七”人格结构的理论分析、学科制度精英、符号霸权和社会遗忘、中国人际关系网络中的平衡性问题、中国人的“显我”与“隐我”、一项有关中国人关系分类的个案研究等8各部分从个性特征到规律性特征都进行了较为系统、全面的研究和总结，为揭示中华文化与社会心理的相互建构做出了重要贡献。
;《社会学索引》读书笔记
1、社会学就是对人类的社会生活、群体和社会的科学研究。它是一项令人着迷而欲罢不能的事业，因为它的主题就是作为社会存在的我们自己的行为。(P4)
2、我们当中大多数人都是依据自己生活中所熟悉的特征来看待这个世界的。社会学则解释了需要采取更为宽阔的视角，来看我们为什么会是这个样子，我们又为什么会这样行事。（P4）
3、学习从社会学的角度思考问题，换言之，用更加开阔的视野去观察，意味着对于想象力的培养…‥社会学想象力首先要求我们的，就是“想像自己脱离了”日常生活中那些熟悉的惯例，以便从全新的角度看待它们。（P5）
4、所谓社会学家，就是能够自如地跳出个人所处环境的直观性，将事情置于一个更广泛的背景。（P5）
5、在社会学中，社会结构是一个重要概念。它指的是我们生活的社会背景不只是事件或行动的随机分类，而是以各具特色的方式被赋予结构或模式。我们的行事方式，我们彼此之间的关系，都存在着规律性。……人类社会始终处在结构化的过程中，每时每刻都在被构筑社会的“一砖一瓦”——也就是你我这样的人——重新构造。(P7）
6、社会学起源的背景是一系列全面变迁，引领潮流的便是1789年的法国大革命，以及工业革命在欧洲的兴起。这些变迁导致传统生活方式趋于瓦解，使得思想家们尝试发展一种对于社会世界和自然世界的全新理解。（P9）
7、孔德的社会学观点属于一种实证科学。……实证主义认为，科学只应关注可观察的实体。……科学家通过理解事件之间的因果关系，就可以预测未来的事件将如何进展。（P10）
8、孔德的三阶段法则宣称，人类理解世界的女里经历了神学阶段、形而上学阶段和实证阶段。在神学阶段，引领思想的是宗教观念，是有关社会是上帝意志的表达的信念。大致是在文艺复兴时期浮现出来的形而上学阶段，开始从自然的二非超自然的角度来看待社会。由哥白尼、伽利略和牛顿等人的发现和成就引领的实证阶段，则鼓励奖科学技术应用于社会世界。（P10）
9、与前辈孔德一样，涂尔干也认为，我们必须要以像科学家研究自然世界一样的客观性来研究社会生活。他那著名的社会学第一原则，就是“把事实当作物来研究！” （P10）
10、对涂尔干而言，社会学的主要学术兴趣就在于研究社会事实。社会学家采用社会学方法，不是用来研究个体，而是用来考察社会事实，即社会生活中那些塑造着我们作为个体的行动的诸多方面，例如经济状况或者宗教的影响。……根据涂尔干的看法，社会事实是外在与个体的行事方式、思考方式和感觉方式，有其自身的实在，外在于作为个体的人的生活和感知。社会事实的另一个特性是它们对个体施加某种强制性力量。（P11）
11、功能主义认为，社会是一个复杂系统。它的各个组成部分协同工作，产生了稳定和团结。根据这种思路，社会学这门学科应该研究社会各组成部分相互之间的关系，以及这些部分与社会整体的关系。……要研究某一社会实践或制度的功能，就要分析其对于社会延续所做出的贡献。包括孔德和涂尔干在内的功能主义者经常使用某种有机体类比，把社会的运行化做一个活的有机体的运转。……功能主义强调道德共识对于维护社会的稳定和秩序的重要性。当一个社会的大多数成员都分享共同的价值观时，就存在道德共识。（P17）
12、默顿的功能主义影响深广。他区分了显功能和潜功能。显功能就是特定社会活动类型中的参与者所知晓并意欲的那些功能。而潜功能就是参与者未曾意识到的那些活动后果。……默顿认为，社会学说明的一项主要内容就在于揭示社会活动和制度的潜功能。
默顿还区分了功能和反功能。所谓探寻社会行为的反功能特性，就是说关注社会生活中对事物既存秩序构成挑战的那些特性。(P17)
13、采用冲突理论的社会学家们和功能主义者类似，也强调社会内部结构的重要性。……不过，冲突理论家拒绝接受功能主义对于共识的强调，转而突出社会中分化的重要性。为此，他们集中探讨权力、不平等和斗争的问题。他们往往把社会看做是由追求各自利益的不同群体组成的。(P18)
14、美国哲学家乔治 赫伯特 米德的著作对社会学思想具有重要影响，有其是通过一种称作符号互动论的视角。……米德宣称，是语言使我们成为具有自我意识的存在，意识到我们自己的个体性，能够像别人观察我们那样从外部认识自己。这个过程的关键元素就是符号。所谓符号，就是用来代表另外一种东西的某种东西。……米德认为，人类在互动中以来共享的符号和理解。人类生活在一个充满符号的世界中，一次人类个体之间几乎所有的互动都涉及某种符号的交换。
符号互动论使我们注意到人际互动的细节，以及如何利用这些细节体会其他人的言行。(P18)
15、相对剥夺理论认为，人们如何评估他们所处的环境，取决于他们拿自己与什么人相比。(P20)
16、生活中社会学从以下几方面帮助我们：首先社会学赋予我们某种对于文化差异的意识，使我们可以从许多视角出发探求社会世界。……其次，社会学研究为评估政策创议的成果提供了切实的帮助。……第三，从某些角度来说也是最重要的一点，社会学能够为我们提供自我启蒙，即增进自我理解。（P21）
17、社会学中主要的理论思路是功能主义、冲突理论和符号互动论。它们彼此之间存在着一些根本性的差异，这些差异极大地影响了二战以后社会学的发展。（P22）
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