蒋孔阳读“死”书好,还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好.读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造……一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书.
但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定.我们现在谈的是中学生的读书.中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用.因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书.
所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用.书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解.由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面.读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准.我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用功夫.要把书读进去,真正读懂,而不是不求甚解,或者不懂装懂.
我这样讲,是从我个人的切身感受出发的.首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”,给我们的学风和文风所造成的危害.其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书.结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到.年纪大了,回首往事,不胜懊恼.所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳.
古人说：尽信书,不如无书.读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用.“死”、“活”之间,相互为用,相互补充.我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书.“死”与“活”,都是对人而言的.人要书“死”,书就“死”；人要书“活”,书就“活”.这就叫“运用之妙,存乎一心”.善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙.书籍是死的,金钥匙却是活的.“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系.我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用.只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书.

读死书和读活书
有两个少年朋友，在同一个老师家学习文化知识。过了一段时间，学习告一段落，他们辞别老师回家。在向老师告别时，老师嘱咐到：“如果以后到我家来玩，你们每人带个砂锅来，锅里装满猪油。”他们齐声答应，便告别老师回家了。

在回家的路上，他们发现路上有大象留下的脚印，一看，不远的地方果然有头象。为了测验谁更聪明，其中一人提议到：“我们来猜猜关于这头象的一些情况吧。”

另一个人说：“你先说给我听。”提建议的那个少年就说：“我看呀，那头象的左眼一定是瞎的。”另一个人走近去看，那头大象真的瞎了左眼。他不理解自己的朋友，为什么会知道？心想：老师太不公平了，教给两人的知识不一样。

几周后的一个星期天，他们约好去看望老师，各自准备了满满一砂锅猪油。到了老师家，他们先向老师问好，然后各自把砂锅送给老师。老师打开锅盖一看，聪明学生的砂锅里盛了满满一锅猪油，另外一锅的猪油却凹下去许多，这使得那个学生感到怪不好意思的。他心里想：明明装得满满的，怎么会凹陷这么多呢？老师会不会认为我太小气了呢？

老师看到他这副为难的神态，心里就明白了。

后来，大家聊了些分别后遇到的事。老师说：“其实，我教给你们的知识都是一样的，问题在于如何运用掌握的知识。”接着，老师对聪明的学生说：“你谈谈你为什么知道那头大象的左眼是瞎的？还有你这一砂锅的油，为什么不会凹陷下去？”

聪明的学生回答道：“我发现象左边的脚印比右边的深，而且不规则，比较乱，这是左边的眼睛看不见造成的。至于油，我的砂锅是旧的，她的是新的，新砂锅会吸收一些水和油，所以砂锅里的猪油凹陷了。”

听了同学这席话，错怪老师偏心的那个学生才恍然大悟，笑眯眯地说：“对了，凡事要多观察，学会动脑筋。”

老师满意地点着头说：“老师教给你们的知识都是一样的。老师对学生是不会偏心的，都希望学生变得聪明。要变得聪明，很重要的一点是自己得善于动脑筋，仔细观察事物，学会分析和研究原因。”

就这么一个人的脑力不是不够那么聪明，一门专辑脚尖一定要多胡说。嗯方面运用各种方法找简便方法，不要钻牛角尖儿。先做好的然后在研究他不要一味的去研究它如果要是考试的话你就一门扣这一道题别的不打那你就叫不玩圈儿了所以说一定要读活书不要读死书不要牛角尖。

【参考答案】
1．①所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用.②读“活”书,是指读书要侧重联系实际,活学活用.（也可用原文回答）
2．可用原文第⑵自然段中句子“我看与其鼓励他们现在读‘死’书……后读‘活’书”,也可以概括为“先读‘死’书,后读‘活’书”.
3．①结合自己的亲身经历加以强化和论证.②引用古语阐明了“死”,“活”之间,不是绝对孤立的,有相互为用,相互补充的关系.（意思相近也可给分）
4．能理解为“‘死’,‘活’之间的辩证关系”（相辅相成）或“‘死’是基础,‘活’是一种提高”均可（意思相近也可给分）
5．言之有理即可

      读了《陶行知教育文集》中《读书与用书》一文，我对读书及用书有了更深的体悟。

      陶行知先生反对“先生教死书，死教书，教书死”，“学生读死书，死读书，读书死”，“工人做死工，死做工，做工死”的恶性循环，倡导“活的教育”，希望大家“读活书，活读书，读书活”。陶先生认为，书仅仅是教育和学习的工具之一，主张在生活中用书，而不是把读书当成教育的全部，书只有用在为人的成长和追求幸福上才有意义。

      读书不断遇见美好，我和我的同事们读书的经历，就是不断遇见美好的过程。记得我刚参加工作那会，手中仅有课本和教参，所以整天忙于备课上课，可是心中仍然很空洞、迷茫，甚至时有恐惧、担忧和埋怨，害怕担忧自己的教学成绩不好，埋怨学生不听话，工作环境不好，家人不体贴，自己的孩子不听话等等，生活工作全成了灰色调。

      2021年5月，学校组织读书会，我和我的同事们开始共读我人生中遇到的第一本教育书籍，日本佐藤学的《静悄悄的革命》，并随之加入了县里的读书群，原来许多学校的老师们也正在如火如荼的读书。从此，我开启了我的业余读书生活之旅。我开始在网上购书，一本一本地读起来，有时也陪孩子一起读，有时偶尔写篇小文章。读了一段时间后，我感觉我的心态发生了变化，原来我的工作也很好，学生们也是如此的可爱，家人们对我也是很体贴，我的孩子也有很多的优点，突然觉得我的生活是如此的美好，甚至走在上班的路上，也能找寻到其中的美妙，是读书感化并改变了我。我想起了曾读过的一句话:“一个人或许会走的更快，但一群人会走的更远。”我把读书带给我的美好分享给我的同事们，希望更多的人加入读书的队伍中，并从中受益。

      2021年元月，我校再次成立了读书会，并命名为“1+1”悦读悦写俱乐部，我们动员老师们积极加入，并制定了相关的规则，指定了读书的专门统计人员统计并按时公布老师们的读写情况 ，学校统一购书发放。我们已经共读了《静悄悄的革命》《做最好的老师》《帕夫雷什中学》《做一名学生喜欢的老师》《爱心与教育》《教育，向美而生》等教育书籍 ，这些书籍每次都是学校统一购买发放给老师。参与的小伙伴不仅有年轻老师，还有50岁左右的中老年教师；不仅有普通老师，还有我们的两位校长。

        2021年，共读的老师们共写了一千多篇文章。今年六月份，我们把2021年老师们写作的文章择优分类编辑成册，取名为《读书，遇见最好的自己》，共分六册，分别为《疫情篇》《亲情篇》《师生篇》《读书篇》《生活篇》，我们自主打印成册发放到小伙伴们手中，极大地调动了小伙伴们读书写作的热情。

      有些老师读书已经坚持了1000多天，有不少小伙伴们的读书音频已经超过了1000个，有些老师几乎每天五点多就把读书音频发到了群中，我们的李校长有一段时间因工作繁忙而嗓子沙哑，晚上仍在坚持读书。长春老师在医院陪护生病的母亲期间，一有时间就在医院的角落里读书。一次，长春老师在县立医院的一个角落里读书，一个小孩子走了过去，好奇地听他读书，长春老师对此还写了一篇文章呢！今年暑假，长春老师带着母亲到济南的医院检查，他一直把我们共读的书本带在身边，每天坚持读书。一些老师和自己的孩子共读，班主任及任课老师带领班级的学生在双休日和假期积极读书。

      这学期，我们开启了教师全员阅读，书本循环阅读模式，老师们读书的热情积极高涨。从早晨4点多到晚上11点多，不断有读书音频发到群中，国庆假期开会，王秀玲老师提前到校半个小时，我听见她说:“我利用这个时间得去读书。”我当时听了是很感动的，读书真的成了我们老师生活工作的一部分，老师们真正地从读书中遇见了更多的美好。

      华应龙说:“别人说是因为工作忙碌不读书，而我认为是因为不读书而导致工作忙碌。”“不读书的人，思想总在自己的圈子里；读书的人，自己就会在思想的圈子里。”喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻，以读书修身养性，方能成为一个懂情趣、有温度、会思考的人。以读书不断充实自我，不断遇见更好的自己，以遇见叠加遇见，使生活、工作更加丰盈、充实，不断收获幸福与美好。