500字的读后感

　　500字的读后感，文艺永远是人类进步的基石，阅读可以提高一个人的写作水平，书籍对我们空虚的灵魂进行了填补，读书使人明智，下面是500字的读后感的范文。希望大家能够一起来看看吧！

　　500字的读后感1

　　这两天我看了爸爸推荐给我的《厉行节约反对浪费重要论述摘编》这本书，虽说这是写给我爸爸那一代人写的，但在爸爸的怂恿下，我还是看完了。

　　在现在和以前的社会中有很多不良的风气比如说：大吃大喝，送很贵重的礼品，以及其他种种为谋取小公和个人利益而损害国家利益的不正当手段，这些就是消极现象。有的地方总结“经验”，叫做“二菜一汤，生意跑光；四菜一汤，生意平常；六菜一汤，生意兴旺；八菜一汤，独霸一方”。所以他们说要纠正这些不良风气。

　　人们也提出了一些不准的东西：要严格地节约，反浪费。现在城市里头大反浪费，乡村里头也反浪费。要提高劳动生产率，严格节约，降低成本，实行经济核算，反对铺张浪费。

　　也有有些建议比如说：共产党也有他的作风，就是：艰苦奋斗！这是每一个共产党员，每一个革命家的作风。

　　我们的国家虽然地大物博，但生产比较落后，财力有限，这就要求财政工作人员要善于节约，善于把钱用到主要方面去。

　　我们的国家一要勤，二要俭，不要懒，不要豪华。懒则衰，就不好。

　　对于以上的话语我认为人们从以前就开始强调不要大吃大喝，铺张浪费、送礼，要求我们要节约、不要懒，但网上总是报出很多贿赂，送礼的事。为什么会这样？

　　我想以后的社会现状是铺张浪费，还是艰苦奋斗呢？

　　500字的读后感2

　　我们要学会感恩，感恩我们身边的爱，让心灵得到抚慰。这些都是因为我读了《善意的谎言》才感受到的。

　　这篇文章主要讲述了一位歌舞大师在演出前被学徒提醒鞋带松了，可是那位学徒并不知道师傅鞋带松是演戏的需要。师傅还是真诚地对他表示致谢。正巧，有位记者亲眼看到这感人的一幕，于是在采访时就问那位师傅为什么不说那位学徒不懂演戏的真谛。而那位师傅回答道：“接受别人善意的提醒并要给予回报。”就是这句话，让我深深感受到感恩是一种回报的心情。回报父母之恩，是他们让我们有机会看到这个精彩纷呈的世界；回报老师之恩，是各位师长培育我们成长；回报社会之恩，是社会给我们提供了这样个美好的时代和自由生活的舞台，这些都是我们要学会的`感恩。

　　在这篇文章中，虽然那位徒弟知识一个小小的提醒，但是也能看出他的细心。而那位师傅的那份善意的回报更令我感动，我想如果是别人可能真的会责骂那位徒弟，但是那位师傅却没有这么做。当一个人懂的感恩时，便会将感恩化做充满爱意的行动。我相信只要我们每个人在心中都种下一颗感恩的种子，它便会生根发芽开花结果。

　　懂得付出就能够收获更多的快乐，希望每个人都懂得感恩，怀着感恩的心情过好每一天。

　　500字的读后感3

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

　　“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

　　关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎？

　　成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……

　　其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。

　　余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉！都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

　　关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。

　　忠义永存，英雄无愧！

读了《白蛇传》有感　　坚持，是一种胜利；坚持，是一种美德；坚持，是一种高尚的品质。坚持，是迈向成功的基石，是不可或缺的精神力量。——题记
　　今年是蛇年，我把有关“蛇”的书都看完了。其中，《民间故事——白蛇传》这本书令我深深入迷，白蛇的所作所为使我佩服得五体投地。这本书主要讲白蛇白素贞，为了救许仙，勇敢地与法海作斗争，默默地付出了自己修炼千年的法力（成仙的机会），甚至连自己的生命都置之度外。就是因为坚持，白素贞不顾一切成功救出了许仙；就是因为坚持，白素贞勇敢地选择了变成凡人。就是因为坚持，白素贞无怨无悔地被镇在雷锋塔里……
　　河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼就成锋利的宝剑……
　　与它们相比，我是那样的渺小，那样的懦弱。比如：以前我在练习奥数题时，总是像在挑柿子似的，专挑“软”的吃。看到简单的题目就练，看到复杂的题目就跳过。在练习的过程中，遇到想不出来的难题，就二话不说直接换下一题……因此，我的奥数成绩始终不够理想。
　　自从看了《民间故事——白蛇传》这本书以后，我深深明白坚持就是胜利。现在，我对练习奥数题的“态度”可就翻天覆地的变化。遇到简单的题目，我就绕道而行；遇到复杂的题目，我就坚持打破沙锅问到底。自己先“钻牛角尖”反复思考，再思考，如果真的想不出来，就“三顾茅庐”请教别人，直到把答案理解才善罢甘休。
　　坚持，使我现在奥数水平提高了许多，使我对奥数也产生了浓厚的兴趣，使我初尝成功的果实——学校举行的奥数竞赛，我获得三等奖。看了《民间故事——白蛇传》这本书，让我领悟了一个意味深长的哲理——我们应该学会坚持，坚持就是胜利！让坚持成为我们的座右铭！点评：小作者开篇点题，由观而感，由感而发。联系自己，激发斗志，感情情真意切。
《名人传》
　　《名人传》读书笔记
　　《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成。传记里的三人，一位是音乐家，一位是雕塑家兼画家，还有一位是小说家。三部传记分别记述了三位伟人的成长历程，着重记载了三位天才在人生忧患困顿的征途上为寻求真理和正义，为创造能表现出真善美的不朽杰作，献出了毕生精力。
　　在《贝多芬传》中，作者详细介绍了贝多芬的经历。贝多芬从小就是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。但最终，贝多芬成功了！为什么？因为他有着超凡的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。贝多芬因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
　　米开朗琪罗似乎就要比贝多芬幸运得多，他不残疾，也不贫穷，出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小贵族教育，有文化素养和艺术功底，但他在精神上却比贝多芬遭受了更大的折磨。他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略，土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何喜欢的事，米开朗琪罗却并不自由，他不依附他所不愿依附的教皇，不为教皇们服务。唯一幸运的是，教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。但倘若我们抛开他后来的经历，我们会发现，米开朗琪罗的境遇还是很好的，教皇赏识他，如果他以此为荣，努力为教皇工作，相信他后来的生活也一定不错，但他并没有这样做，说明他追求的并不是荣华富贵，那他追求的是什么呢？是尊严与意志！米开朗琪罗的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不得不屈服于教皇，最终无法实现他的理想，痛苦一生。
　　而托尔斯泰就与这两人的境遇完全不同了，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着的文学天赋，在别人看来，是非常的完美，是一个标准的“富二代”，但他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视拥一切，包括的文学声誉。这在我们看来简直是不可思议的！荣华富贵，不要！功名利禄，不要！他渴慕的是生命的真谛，于是他用毕生的精力去求索和探寻。他所拥有的幸福感竟成了他精神上的沉重负担，他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。
　　三位名人都有着艰苦的经历，他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们之所以能坚持下来，全靠他们对人类的爱与信心。
　　罗曼·罗兰将这三位天才艺术家称为“英雄”。这英雄，只不过是“人类的公仆”，只是因为具有伟大的品格：之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。我们应该向他们学习，学习他们的精神，学习他们的品质，像他们一样，为公众服务！
钢铁是怎样炼成的
　　真金不怕火炼，百炼才能成钢。
　　烈火无情的撕咬着钢的肌肤。而他，却一声不吭，他终究是沉默的。可在这死一般寂静的黑夜里，黎明上的到来，毕竟是无法抗拒的。不是在沉默中爆发，就是在先沉默中灭亡。他选择了坚持，因为他有一副铿铿锵锵的骨骼，他有一条不灭的灵魂！所以，他战胜了黑夜。无情上的火屈服在他的脚下，他迎来了光明。他挺直的腰板，闪烁上的光明，向世界宣告他的成功。
　　风雨如罄上的时代，法西斯侵占了俄国的领土，他们妄想征服全世界！他想让人们拜倒在他们脚下。可是，他们想错了，人们不可能永远充实当傀儡！会有站起来的那一天的！人们盼望着一声春雷，一声响彻大地的春雷，一个革命新的开始。
　　保尔就生长在俄国与法西斯战争及其艰苦上的环境中，他的一生是与挫折，困难做斗争的一生。他儿时被迫成了童工，尝尽了人间的冷暖。是什么让他一次次硬挺下去？是对，是钢铁般上的毅力，是烈火焚烧若等闲的信念！柯察金的青年，是冲破了拂晓的先沉默，是黎明上的到来。俄国人民崛起，为法西斯即来的灭亡敲响了丧钟。
　　柯察金在革命者的影响下，逐步走向了革命道路。一路披荆斩棘：在战场上奋勇杀敌，在感情上一波三折，在工地痛苦的磨练，在监狱非人的折磨。几十年辗转，几十年肉体与精神上的双重压力没有让他倒下，反而让他更加坚强。因为他有比钢铁还硬上的坚强斗志，积极乐观上的人生态度。
　　他是一块会说话的钢板，一个硬朗朗的汉子，一个伟大上的革命者。他说过：“人为家庭活着，这是禽兽上的私心；只为一个人活着，那是卑鄙；只为自己活着，那是耻辱；一个人活着应该为祖国上的建设事业贡献一切。要磨砺自己上的意志，与各种困难作斗争，经受考验。
　　命运是不公平的，上天最终带走了他的双眼，无情上的夺走了他的健康。可他依然执着，紧紧的握住笔艰难的写作，以另一种方式实践他生命的誓言。贝多芬说过“我要扼住命运的咽喉”而保尔却把命运摁倒在地。他虽残疾了，但他上的精神是永恒的，只有经历磨练才会有完美的人生。生命可以燃烧也可以腐朽，保尔将生命燃烧至灰烬。
　　真金不怕火炼，百炼才能成钢。我们就要必取百炼成钢。保尔为了人类上的解放而斗争了一辈子，而我们的任务是将星星火炬传递下去，为了祖国上的命运而并肩奋斗。烈火在怒吼，狂风在嚎叫。在烈火中，高傲上的站立，这是胜利的预言家在叫喊：让暴风雨来的更猛烈些吧！
初三:李佳心
《红楼梦》　　　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
　　作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
　　作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
　　《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是我帮大家整理的寓言故事读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

寓言故事读后感1

诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃勃生机，，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。

讲一个故事。一个商人带着“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉、诚信”七个包袱去渡河，在中途遇到了海浪的袭击，船夫就去告诉商人：“现在我们遇到了海浪，而船上的东西太多，船会负荷不了，所以你现在就必须决定要扔掉一个包袱，不然我们都会葬身鱼腹。”

面对船夫的话，商人很犹豫，因为他不知道应该扔掉哪个包袱，他在想：“如果扔掉了健康，那就算能成功的上岸，以后也会早早的就面对生老病死，那岂不是和现在面临一样的处境，但如果丢掉了美貌，他以后也会为自己丢掉美貌而后悔；但是选择丢掉机敏和才华，那么作为商人来说这是多么大的耻辱啊！但选择丢掉今天好不容易才拥有的金钱，那么他以后要面对的还是一贫如洗的生活；假如选择丢掉了荣誉，那对商人来说没有了荣誉就没有和别人合作的资本，那也是很残酷的。所以，商人在想了一番后决定，把诚信丢下了海里。后来商人和他的六个包袱以及船夫都幸运地回到了岸上，但以后的生活却让商人后悔丢弃了诚信这个包袱。

自那次海浪袭击，商人丢弃了诚信之后，商人的生活并没有他想象中的那样一帆风顺，因为没有了诚信，让他的生意在别人的心中降低了标准，他的才华和机敏也因为失去了诚信而无法施展，而满嘴的谎言让他一而再，再而三地找不到女朋友，那么就算有再好的美貌也没有用，最后他因为承受不了这些打击，患抑郁症而死。

看吧！想必大家现在应该知道诚信的重要性了吧！一个人如果失去了诚信，那么他将一无所有，反之，他则会收获满满。

所以，我们要重举诚信的旗帜。

首先，从我们和老师开始，师生之间，理所当然应该坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，取而代之的是真诚的问候，信任的眼神，还回到那种干净温和的氛围，不要再让谎言和欺骗影响和老师的感情，更不能让它们占领我们的教室，让我们摘下沉重的面具，脱去邪恶的伪装。诚信，让我们受益匪浅。

接着，我们要扬起诚信的风帆。

首先从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让勾心斗角从此无迹可寻。教室里我们应该为梦想而共同奋斗，亲密合作；寝室里我们应该分享集体生活的快乐，团结互助。诚信，让我们心情开朗。

最后，我们要拾起诚信的行囊。

首先，理应从我们自身做起，树立远大的`志向，用青春和热血浇灌梦想，用我们的努力为我们的梦想画上一个圆满的句号。

我们要做一个言而有信的人。诚信为人，诚信处事，会让你获得更多地信任，更多地帮助，让许多难题迎刃而解。诚信，让我们懂得自尊和拥有更多的朋友。

诚信，检验灵魂的标准，千万不要因贪图私利而丢弃诚信，朋友们，不要拒绝诚信，拥抱诚信吧！

因为......

诚信为人，你会有意想不到的收获！

诚信处事，你的前程将会一片辉煌！

寓言故事读后感2

原本，读者本书的目的，只是为了积累知识，写好中考语文作文得高分，但渐渐的，我发现了它的价值，透过这本书我深刻的认识到读者本书的初衷是狭隘的。

我怎么没想到要为自己留一道缝隙呢，反而只是为读而读。读书的目的是为了守护自己的灵魂，为心灵留下自由舒展的空间啊。《中国古代寓言故事》是由许多有趣的小故事组成，这些有趣的小故事简单易懂，但却令人回味无穷。

”揠苗助长“告诉我们：自然界万物的生长和社会的发展都是有自己的客观规律的，只有遵循规律去办事才能取得成功。如果急于求成违反了客观规律办事，结果只会适得其反。”画蛇添足“使我明白做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。《对牛弹琴》这个故事告诉我们对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。”刻舟求剑“使我明白了世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

一次经历总是挥之不去，甚至那段时间还有些迷惘，不知所措。我满怀信心，甚至抱着必胜的信念参加了浦口区第五届运动会。作为校田径队的主力，我身先士卒，冲锋陷阵的参加了2个个人项目，2个集体项目。转瞬的100m我看着遥不可及的小组第一名，我欲哭无泪，算了，400m一定能取得好成绩的。没错，400m的跑到大半圈跑完了，我回头望了望，小组成员都被我甩掉了，我看着胜利在握的重点和遥遥无期、被我抛之脑后的同学们，我懈怠了，脚步也沉重了，我深知这小组第一名是毫无疑问的了。决赛名单出来了，为什么没有我，原来我只和第8名差0.09秒，她却进了决赛。我欲哭无泪，当时我只知道我的原因在于轻敌了，就像一只井底之蛙没有分清真正的对手，就认为自己所在的地方是大海呢。知道读了这本书，我才认真思考我的错误。就像书中的一个故事”心不在马“一样，赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。？而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？。”哦，我终于领悟到我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。如果赵襄主不在意结果，抛弃杂念，集中精力，全身心地去驾驭马车，结果就不同了。我相信，无论做什么事，都要专心致志，努力将这件事做好才能不留遗憾，又何必事后痛哭流涕呢。

我喜欢这本书，它教给了我许过人生的道理和生活启示。它是我的良师益友。

寓言故事读后感3

小时候，漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，长大后却再也不屑一翻。我也曾喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”，偶然接触到眼前这本《谁动了我的奶酪？》，信手翻阅后却一发不可收，直至一鼓作气地读完。它似乎综合了我所有关于读书的口味，着实叫人喜欢。

书中的故事非常简单，却十分有趣，发人深思。

书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们每天要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来,唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。

作者斯宾塞?约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子——怎样处理和面对信息时代的变化和危机。

一位当代的诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”这种每个人都肯定存在的心理障碍。（注：“软心理问题”系指医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”）

世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。