《诗意新疆》读后感《诗意新疆》读后感刘亮程是北疆乡村的“土著”,又拥有南疆维吾尔族文化持有者的,“内部眼光”,他的文学创作呈现了新疆的“地方性知...
《诗意新疆》读后感
《诗意新疆》读后感刘亮程是北疆乡村的“土著”,又拥有南疆维吾尔族文化持有者的 “内部眼光”,他的文学创作呈现了新疆的“地方性知识”.在诗意的体验和创造之中,刘亮程构筑起了新疆大地上他“一个人的村庄”和精神家园.通过传统与现 代、乡村与城市的对照,刘亮程对现代性进行反思;通过对自然、美好、和谐生活形态的赞美,他达到了审美化的精神返乡.
人间的诗意读后感200字
讲述的是一个离奇的故事:一位叫金杏的女孩,偶然间得到一小块宋代汝窑瓷片。不料,这是青帝之女天青的人界化身。由于私传人界禁音“人曲”给嵇康,天帝大怒,将天青贬下人间。青帝疼爱女儿,暗中指引其寻找“清明城”,希望唤醒女儿,收回“人曲”,重返天界。然天青最终违背父命,为保全“清明城”,甘愿被罪惩把自己化为尘土,后由宋代窑匠秦哥烧制而成青瓷酒盏,被宗泽、岳飞、文天祥、谭嗣同等一代代人间志士所传承,追随各位主人共谱可歌可泣之爱国乐章。
何为“人曲”和“清明城”?秋沅借助神造人的传说,强调“人来于尘土,终归于尘土,在天地间不留痕迹,惟能留下的是天地浩然正气,就如嵇康之血,滋养着人界正气,一代代人间英杰感应而生。他们的体内,流淌着与嵇康一脉相承的人间正气,可促发天地回响共鸣,此即为‘人曲’,血脉不断,曲音不绝。”而“清明城”,则是‘人曲’汇聚之所。如果收回“人曲”,毁了“清明城”,人类必然陷入困顿,罪恶滋生蔓延,自相残杀,人界一片混乱。
“如果能穿越,我愿意活在宋朝”,近年来这个近乎荒唐的假设,一直在网络上疯传。秋沅并不掩饰自己对宋朝的喜爱和着迷。她说,宋朝是淡雅脱俗的字画、是意境悠远的诗词、是内敛含蓄的汝窑、是人与自然亲近相融的精神与气度,是“美”的忠诚追随者与呵护者。钱穆曾说:“中国在唐代以前可称为古代社会,自宋代起至现在可说是近代社会。”宋朝历来极受中外历史学家的关注:宋仁义立国,开民智,启民主之风,构建了中央集权加仁政的政治模式;宋工商惠国,大力发展工商业,藏富于民,人民安居乐业;宋以文治国,文化多元,自由开放,激发了中国人前所未有的创造精神,以致文星璀璨,科技文化巨大进步。陈寅恪先生曾说:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”然而,也正是这个宋朝,却备受外族铁蹄的蹂躏,而且还是那么的孱弱与怯懦,不堪一击,富贵繁华瞬间在血光中灰飞烟灭。尤其崖山一役,少帝投海,十万将士壮烈殉国。这冰冷悲凄的一幕,永远是凝在国人心头的血痕。秋沅在赞叹宋的繁盛清雅的同时,旋即又感伤这种美的迅速毁灭,而且毁灭的是那么的触目惊心,让人肝胆俱裂!秋沅喃喃自语:“我似乎看到宋在残暴侵犯之下的惨烈,听见它黯然凋零之际的恸哭。”痛定思痛之后,秋沅依然找寻亡宋的魂灵,它源自宗泽、岳飞、文天祥,还有那许许多多在时光中湮灭的无名勇士,“对生命有着最深沉的爱与理解,在过客生涯里执守内心的信念,在风云际会处彰显人的尊严与高贵,执著而不屈”,就是这种民族灵魂,“犹如暗夜天幕之上的点点星光,永恒闪烁。”
当今的中国,正处于社会的转型期。就像狄更斯在《双城记》的笔下:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。”一方面经济快速发展、财富积累日益增长,人民生活日渐富足,但另一面,社会意识多元、多样、多变,许多人信仰缺失,价值观混乱,社会犯罪率飙升,民族灵魂净化重铸问题特别突出。秋沅文史知识渊博,不可思议地把瓷片与英灵史迹相契合,通过天马行空的奇谲想象,力图用魔幻神话的文学叙事方式,透过极强的洞察力和深邃的思辨,来思考人生的意义,颂扬历史英烈,唱响人间正气,并尖锐提出了“祸福相依”哲学的矛盾与困境,希望国人在“富足生活”环境下对“意识迷惘”状态有所清醒和自觉的认识,并期待通过重塑民族灵魂来挽救这场危机。
宋·苏轼《答张文潜书》:“子由之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如;其为人深不愿人知之,其文如其为人。故汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气,终不可没。”秋沅的小说,犹如她的容貌气质:清丽、温婉,浑身透出一股唐宋美女韵味,富有诗意;但典型的白羊星座、犹如爷们MAN的个性,凭借触动人心的文学功底和强大的历史责任感,真切表达了这个伟大时代青年精英们所具备的思想与感情。阅读秋沅的文章,你会时时感到一种温暖,一种激励,温柔细腻的背后不失浪漫,温馨之余,也略显沉重;简约而不失深刻,淡雅而不失哲理,留给人们更多的是思考。相信大家很快就会喜欢秋沅的这部新书。
何为“人曲”和“清明城”?秋沅借助神造人的传说,强调“人来于尘土,终归于尘土,在天地间不留痕迹,惟能留下的是天地浩然正气,就如嵇康之血,滋养着人界正气,一代代人间英杰感应而生。他们的体内,流淌着与嵇康一脉相承的人间正气,可促发天地回响共鸣,此即为‘人曲’,血脉不断,曲音不绝。”而“清明城”,则是‘人曲’汇聚之所。如果收回“人曲”,毁了“清明城”,人类必然陷入困顿,罪恶滋生蔓延,自相残杀,人界一片混乱。
“如果能穿越,我愿意活在宋朝”,近年来这个近乎荒唐的假设,一直在网络上疯传。秋沅并不掩饰自己对宋朝的喜爱和着迷。她说,宋朝是淡雅脱俗的字画、是意境悠远的诗词、是内敛含蓄的汝窑、是人与自然亲近相融的精神与气度,是“美”的忠诚追随者与呵护者。钱穆曾说:“中国在唐代以前可称为古代社会,自宋代起至现在可说是近代社会。”宋朝历来极受中外历史学家的关注:宋仁义立国,开民智,启民主之风,构建了中央集权加仁政的政治模式;宋工商惠国,大力发展工商业,藏富于民,人民安居乐业;宋以文治国,文化多元,自由开放,激发了中国人前所未有的创造精神,以致文星璀璨,科技文化巨大进步。陈寅恪先生曾说:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”然而,也正是这个宋朝,却备受外族铁蹄的蹂躏,而且还是那么的孱弱与怯懦,不堪一击,富贵繁华瞬间在血光中灰飞烟灭。尤其崖山一役,少帝投海,十万将士壮烈殉国。这冰冷悲凄的一幕,永远是凝在国人心头的血痕。秋沅在赞叹宋的繁盛清雅的同时,旋即又感伤这种美的迅速毁灭,而且毁灭的是那么的触目惊心,让人肝胆俱裂!秋沅喃喃自语:“我似乎看到宋在残暴侵犯之下的惨烈,听见它黯然凋零之际的恸哭。”痛定思痛之后,秋沅依然找寻亡宋的魂灵,它源自宗泽、岳飞、文天祥,还有那许许多多在时光中湮灭的无名勇士,“对生命有着最深沉的爱与理解,在过客生涯里执守内心的信念,在风云际会处彰显人的尊严与高贵,执著而不屈”,就是这种民族灵魂,“犹如暗夜天幕之上的点点星光,永恒闪烁。”
当今的中国,正处于社会的转型期。就像狄更斯在《双城记》的笔下:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。”一方面经济快速发展、财富积累日益增长,人民生活日渐富足,但另一面,社会意识多元、多样、多变,许多人信仰缺失,价值观混乱,社会犯罪率飙升,民族灵魂净化重铸问题特别突出。秋沅文史知识渊博,不可思议地把瓷片与英灵史迹相契合,通过天马行空的奇谲想象,力图用魔幻神话的文学叙事方式,透过极强的洞察力和深邃的思辨,来思考人生的意义,颂扬历史英烈,唱响人间正气,并尖锐提出了“祸福相依”哲学的矛盾与困境,希望国人在“富足生活”环境下对“意识迷惘”状态有所清醒和自觉的认识,并期待通过重塑民族灵魂来挽救这场危机。
宋·苏轼《答张文潜书》:“子由之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如;其为人深不愿人知之,其文如其为人。故汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气,终不可没。”秋沅的小说,犹如她的容貌气质:清丽、温婉,浑身透出一股唐宋美女韵味,富有诗意;但典型的白羊星座、犹如爷们MAN的个性,凭借触动人心的文学功底和强大的历史责任感,真切表达了这个伟大时代青年精英们所具备的思想与感情。阅读秋沅的文章,你会时时感到一种温暖,一种激励,温柔细腻的背后不失浪漫,温馨之余,也略显沉重;简约而不失深刻,淡雅而不失哲理,留给人们更多的是思考。相信大家很快就会喜欢秋沅的这部新书。
赵丽宏《诗意》的读后感
读了《生命生命》这一课,让我明白了许多。起初,我不明白怎么珍惜生命,但是读完了,我明白了生命就是活在的意义。
读了“那小小的种子里,包含着一种多么强的生命力啊!”这一句,仿佛我也感受到那种生命力,种子不怕困难,用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳,不受周围环境的干扰,它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中,但它并不难过,而是勇敢地面对,虽然只活了几个小时,但是我很敬佩它那种不屈的精神。
“虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士,他们都认为自己已经不能再走进这个社会,而自行了断,一死了之。我想对他们说:“你们不能不爱惜生命,应该爱惜生命。败了,也应该自己站起来,应该充实自己,重新再来,用不放弃!
一想到自己,觉得很惭愧。以前,我看见一只小蚂蚁都要把这条小生命弄死。现在,每当我发现有一只蚂蚁在咬我,想弄死它的时候,就想起它毕竟也是一条小生命啊!我打消了这个念头,轻轻把它放到地上,让它回到自己的家。
学了这篇课文,让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命,我应该珍惜生命,我必须对自己负责,无论如何都要坚持下去!
读了“那小小的种子里,包含着一种多么强的生命力啊!”这一句,仿佛我也感受到那种生命力,种子不怕困难,用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳,不受周围环境的干扰,它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中,但它并不难过,而是勇敢地面对,虽然只活了几个小时,但是我很敬佩它那种不屈的精神。
“虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士,他们都认为自己已经不能再走进这个社会,而自行了断,一死了之。我想对他们说:“你们不能不爱惜生命,应该爱惜生命。败了,也应该自己站起来,应该充实自己,重新再来,用不放弃!
一想到自己,觉得很惭愧。以前,我看见一只小蚂蚁都要把这条小生命弄死。现在,每当我发现有一只蚂蚁在咬我,想弄死它的时候,就想起它毕竟也是一条小生命啊!我打消了这个念头,轻轻把它放到地上,让它回到自己的家。
学了这篇课文,让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命,我应该珍惜生命,我必须对自己负责,无论如何都要坚持下去!
诗意和读后感受
此次法制报告的目的是进一步增强学生的法制意识,做优秀学生,做合格公民。
结束之后我回过头来想想朱老师的精彩演讲,感到受益匪浅。不禁感慨:我们青少年正是犯罪的高发季节,如果我们稍稍不注意就会误入歧途,身不由已。只有懂得了法律我们才知道怎样不触犯法律,做一个可爱的地球人。
老师向同学们分析了青少年犯罪的原因,教育同学们明辨是非,提醒同学们在违法犯罪面前要进行自我防范:服从学校老师的管理;交友慎重;凡事考虑后果,克服一时冲动,不过分争强好胜;自尊、自立、自强,珍惜学习机会;珍爱生命,做到学法懂法,增强维护自身合法权益的意识,提高自我保护能力。
我深知在学校的小范围之内连最起码的纪律遵守都做不到,何谈社会上的遵
结束之后我回过头来想想朱老师的精彩演讲,感到受益匪浅。不禁感慨:我们青少年正是犯罪的高发季节,如果我们稍稍不注意就会误入歧途,身不由已。只有懂得了法律我们才知道怎样不触犯法律,做一个可爱的地球人。
老师向同学们分析了青少年犯罪的原因,教育同学们明辨是非,提醒同学们在违法犯罪面前要进行自我防范:服从学校老师的管理;交友慎重;凡事考虑后果,克服一时冲动,不过分争强好胜;自尊、自立、自强,珍惜学习机会;珍爱生命,做到学法懂法,增强维护自身合法权益的意识,提高自我保护能力。
我深知在学校的小范围之内连最起码的纪律遵守都做不到,何谈社会上的遵
诗意中国观后感500字
《中国诗词大会》是近期热播的一档电视节目。来自不同城市,各行各业的选手们相聚一堂,共享诗词的盛宴。在这场盛宴中作为观众的我也是看的“有滋有味”。
“诗词是什么?它是诗人灵感与心情的表达……”伴着优美的音乐,在梦幻般的场景中,主持人董卿一身红衣,缓缓地向我们走来,深情地介绍着诗词的意境。我观看的这期是本季的最后一次比赛,攻擂的选手们都略有些压力,被细心的董卿看在眼里。她用柔和的语言告诉每一位选手,输赢不是最重要的,重要的是大家来到了这里,共同享受着中国传统文化的美,中国诗词之美。
第一位攻擂的选手让我眼前一亮,一身古香古色的装扮,令我有一种穿越时光的感觉。她镇定自若,真诚自信,在第五道题时失误答错没有攻擂成功,但她并不气馁,她说:“比赛输赢不重要,重要的是我已经展现了最好的自己!”我为她的比赛精神而深深的鼓舞。在学习的过程中,我也要像她一样,享受过程,做最好的自己!
接下来的一位选手叫武亦姝,是大家共认的才女,她凭借着强大的实力和淡定的气魄,一路过关斩将,征服了观众和评委们,而她今天的表现也果然没有辜负大家的期待,成为了第二季的擂主。
《中国诗词大会》令我感受到了中国诗词之美,也被每位选手渊博的知识所震撼,我也要努力的学习,像他们一样做个有诗意的人,因为“腹有诗书气自华”!
“诗词是什么?它是诗人灵感与心情的表达……”伴着优美的音乐,在梦幻般的场景中,主持人董卿一身红衣,缓缓地向我们走来,深情地介绍着诗词的意境。我观看的这期是本季的最后一次比赛,攻擂的选手们都略有些压力,被细心的董卿看在眼里。她用柔和的语言告诉每一位选手,输赢不是最重要的,重要的是大家来到了这里,共同享受着中国传统文化的美,中国诗词之美。
第一位攻擂的选手让我眼前一亮,一身古香古色的装扮,令我有一种穿越时光的感觉。她镇定自若,真诚自信,在第五道题时失误答错没有攻擂成功,但她并不气馁,她说:“比赛输赢不重要,重要的是我已经展现了最好的自己!”我为她的比赛精神而深深的鼓舞。在学习的过程中,我也要像她一样,享受过程,做最好的自己!
接下来的一位选手叫武亦姝,是大家共认的才女,她凭借着强大的实力和淡定的气魄,一路过关斩将,征服了观众和评委们,而她今天的表现也果然没有辜负大家的期待,成为了第二季的擂主。
《中国诗词大会》令我感受到了中国诗词之美,也被每位选手渊博的知识所震撼,我也要努力的学习,像他们一样做个有诗意的人,因为“腹有诗书气自华”!
本文标题: 《诗意》读后感200字(赵丽宏《诗意》的读后感)
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