断舍离读后感,品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是我精...
断舍离读后感
品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是我精心整理的断舍离读后感,希望对大家有所帮助。
断舍离读后感1喜欢买买买的我,经常为房间里充斥的物品发愁,尤其是搬家的时候,面对那大堆的行李,真心累!
然而在生活中,我总是会控制不住的买很多东西,有用了一年还没用完的面膜、有还能用两年的洗发水、三瓶没用完的爽肤水还有一瓶未开封的、可以用一年的面巾纸、四瓶都只用了一点点的精油……明明已经用不完,心里却还是觉得不够。
看了《断舍离》后才知道,我是喜欢忧虑未来型的人,这类型的人特点是喜欢过分囤积日用品。就比如我:去年无意识的买了7瓶洗发水,每次有优惠就买,总觉得不买就亏了,虽然是自己很喜欢的洗发水,但一想到一瓶都要用4个月就忧伤。还有夏天买的暖宝宝,用了一整个冬天才用完。因为买2送1囤了近100片面膜。每次用这些物品都觉得心很累,没有一点放松的感觉。
现在我给自己定了一个规则:只囤1-3个月的量,如果一样东西能用1-2个月,就用的差不多再买。避免不良囤货。书上说:不良囤货=负债。要相信船到桥头自然直,不要总忧虑以后的日子,要相信在你真正需要的时候,你总能想到方法。
《断舍离》的第一步是:“断”。第一,不因为优惠打折,囤积很多物品,控制物品的量。第二,充分了解自己,知道哪些东西,买了自己一定会用,哪些东西,买了自己绝对不会用。哪些东西适合自己,哪些东西只是因为便宜,并不适合自己。只有所买之物,都是我之欢喜,都能物尽其用,才能从源头上减少物品。这需要我们不断的分析自己,在买东西前深思熟虑,让买的每一样物品都能有它的价值。
“舍”也是一个比较难的步骤。“还能用,扔了怪可惜的”、“万一哪天还用的上呢”、“花了好多钱买的”……在想舍的时候,这些想法总是冒出来,让你“舍”不掉。
首先,当你没有学会“断”的时候,你是做不到真正的“舍”。因为就算你舍了,你又会去买。只有学会了“断”,这个“舍”才有意义。
其次,“舍”的原则是:我需不需要,而不是物品还能不能用。主语是自己,而非物品。物品只有我用才有价值,我不用再好的东西,也无用。
然后,时间轴是“当下”。不要总觉得以后会用。特意检查了自己当下在用的物品,没有一件是以前不喜欢用,搁置很久,重新使用的物品。书上说“当下都不会用的物品,以后就更不会用了”。
舍弃掉你当下不会用的物品,5次里,你只会有一次因为没东西用而烦恼,而留着这样东西,5次里,你会有4次因为这样东西而烦恼。
断舍离,做到了“断”、“舍”,你才能真正的“离”。
在选择物品上,也可以选择好的、有质的物品,这是一种自我肯定,也是一种生活方式。允许自己使用好的东西,宁可“少而有质”,也不要“多而廉价”。
明白一样物品,处理起来特别复杂,所以在购买前会反复思考,同时也不轻易送朋友东西,因为朋友若不喜欢,处理起来也挺麻烦的,而且这么多年,好像朋友送的礼物,很少有在使用的,基本都当做纪念品收藏着。
这是一本教我们给物品、给欲望做减法的书。用最少的物品,过最舒适简单的生活。
断舍离读后感2有很多书,看过就束之高阁,有些书需要逐字斟酌,有些书则会闲来无事翻一翻,《断舍离》作为20xx年的畅销书,属于最后一种。通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让自己人生更舒适、心情变明朗。
总而言之,断舍离就是通过收拾自己居住的空间,让自己从看不清的世界走向看得清的世界,而需要采取的行动就是:
断-断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍-舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离-脱离对物品的执念,处于游刃有余自在的空间。
现在社会一切都在商品化,社会总在制造商品,人也身不由己的变成商品,播报总在关心当年的消费峰值,媒体大肆宣扬五花八门的广告,在商品化、消费化的鼓动下,我们生活的空间也会不由自主堆砌着满当当的物品。
多就代表着好吗?这是想要的幸福吗?
个人认为幸福是能通过周遭物品的气息体现的。留在自己身边的,都应该是自己很高兴使用,并且正在使用的,量不在多。一切,都应该以自己为主角。不管是对物品的取舍,还是一种关系的存留,主语永远都是自己,时间轴永远是现在。秉承这种原则,居住环境最后会舒畅,人也会轻松,看似一个劲的往外扔东西,有时候自己做决策的行为心态也能得到意想不到的改变。简单的整理房间,简单的行动也能带来心灵的变化,只要有所行动,心就会跟上脚步。
而扔不掉东西的人大致分为三种类型:
逃避现实型,不愿待在家,忙碌的生活,没有时间收拾。
执着过去型,留恋过去,不想面对现实,收着所有过去不会再用的东西。
担忧未来型,多囤积日用品以应对对未来的不安。
人多是以上三种人的综合体,而为了生活状态的舒适,应牢记:物品要用才有价值,物品要在此时、当下,出现在需要它的地方。只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才可以留在自己的空间。一个人所使用的物品,是会反应出人的自我形象的。用自己最喜欢的杯子,穿最有质感、最受喜爱款式的衣物,扔掉不受重视的水杯、穿旧的毛衣,坚持下去,看待自己的方式会变成加分法。那些不适合自己、扔掉又可惜的东西,可以为他们寻找更需要他们的朋友,报以最真诚的感谢。
活着就是不断选择的过程,要做出改变,最行之有效的实践就是把精力集中在一点上,根据所能安排的时间选择整理的场所,一个塞满购物小票的钱包、一个再也挤不下任何纸条的抽屉也都是可以的。坦然面对周遭,从小处着手开始断舍离,把精力都放在自己日常用品上,在整理中去除自己的执念,喜爱自己。
不应把收拾看做女生应该会的,冠以义务。女生房间乱糟糟就被人说这女孩不能干生活甚至工作能力不行,男生房间凌乱就只会视为“正常”。不要给自己过多负罪感,把收纳整理作为能力的一部分,不要让自己处在“作为女生怎么可以这么不爱收拾”、“今天也没做到”、“没能按照意愿整理”这种减分状态,而应该转成“今天顺利完成这件事”“我把这个小物送给了适合他的朋友”这种加分状态,让生活里断舍离的工作,变成增加自我认同感的工作,自主分析、思考和感觉,做出适宜的选择和决定。
断舍离,永远没有终点,要坚持着啊。
断舍离读后感3记得20xx年毕业时那会,来上海参加工作的一次大迁移,把这学校住宿所有的用品包括:(教材书本、作业本、校服、个人电器等等----)能带的,都打包起来装满了二个大箱子和一个背包,当时如果意识到有些东西,可能以后都不会需要用到了,进行适当的物品分类,能送人的送人,不能送人的当垃圾处理,去上海的路途中就会轻松许多,也不会导致后来的恶性循环,物品越堆越多。
工作后住的环境比学校环境改善很多,使用面积也大了很多,工作有了自己的收入,经济充裕了,难免会有非理性的消费,物品只进不出,截止到20xx年的上半年,鞋子堆了十几双,衣服快要把衣柜挤满了,合算下来平时常穿的衣服三到四套左右,常穿的鞋子不超过三双,学校带来的书本、衣服、其他杂碎的东西,来上海后一直没动过,堆在房间里。
每次搬家对我来说像是一场噩梦,一直觉得,东西多了,信息就多,会影响人,分散人的注意力,让人不能安宁,静不下心专注的、持续做一件事。
我是一个比较怀旧的人,一直对自己内心说,每件物品都有一段回忆,丢弃了或遗失了,是对记忆的遗忘,当观念相互发生冲突时,好难取舍,可是物品越来越多,有时感觉都超出了自己的心里承受能力,有段时间特别的压抑,除了休息,很反感待在很多杂物的房间里。
20xx年5月份左右,有次听苹果App播客,主持人聊到断舍离这本书,给了我很多启发。
当即就在亚马逊购买了日本杂物管理咨询师山下英子著作的(断舍离)书籍,加以深刻、详细的学习,六月份刚好房东把房子卖了,需要寻找新的住处,是我大胆出手的机会来了。
“断舍离”的概念非常简单、易懂,断:是断绝实际上不需要的物品,但有很想买回来,舍:是舍弃家里不需要的物品,离:是脱离对物品的执念,处在游刃有余的自由空间,断舍离和单纯的扫除、收拾不一样,并不是以“很可惜”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点,而是要自问“这个东西适合自己吗”。
断舍离的主角并不是物品,而是自己,这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。你要做到的思考方式并不是“这东西还能使用,所以要留下来”,而是“我要用,所以它很重要”。主语永远都是自己,而时间轴永远都是现在。
搬家前的一些日子,把物品进行分类,留下几套常穿的衣服、二双鞋子,把所有不常穿的衣服、鞋子,打包起来,起初想捐给捐助站,后来嫌麻烦,直接丢在垃圾桶旁边,清理了不需要的书籍及不使用的杂物,新的住处在三楼,没有电梯,自行车不方便放在家里,每天扛着自行车上下爬楼梯挺麻烦的,索性把二千多买回来的自行车打五折处理了,家里不停放自行车,阳台空间也宽阔很多,搬家后除非是必须用品,坚决不往家里添加任何多余的用品,放在冰箱里的食物尽量不要超过冰箱容量的三分之二,冰箱食物太多,会不易整理,难免会有过期的食物隐藏在冰箱的某个角落,可能会直到下次搬家时,发现某些食物还是一年前买的。
通过”断舍离“的学习及实践,认清了事物与自己的关系,对待不需要的物品,要果断及时的处理,居住在自己所能掌控的环境当中,减少对物品的拥有量,一切从简,就连整个人的心灵都会轻松、舒适了。
断舍离读后感4我推荐的这本书叫《断舍离》。“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。
通过学习和实践断舍离,人们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我——我需不需要,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。
从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,可以说,断舍离就是一种动禅。
断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在,选择物品的窍门,不是能不能用,而是我要不要用,这一点必须铭刻在心。
断,断绝不需要的东西,舍,舍去多余的废物,离,脱离对物品的执着,现在对自己来说不需要的就尽管放手。
只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。
不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大,能够放开执念,人才能更有自信。我们做的不仅是简单的家居整理,更是践行一种生活哲学,一种一直隐藏在内心的对生活之美的认同。
橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物,家里随处堆积的废品破烂,还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念,或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西,才能解放自己、解放人生。
手机上的淘宝app无数次装了删删了装,装的原因是感觉又要买东西,删的理由是发现这玩意儿不知不觉间消耗了大量的注意力。只要打开淘宝,光是浏览收藏店铺的新款预告和店铺微淘都有莫名其妙的愉悦感,哪怕你不买心理上会特别期待在路上的包裹,那种收到快递后打开的一瞬间最为满足。只是这种满足感转瞬即逝。所以当我第一次接触“断舍离”概念的时候,是惊为天理的。因为我被准确无误的戳中了痛点。
在现在生活上,当我看到这本书是《断舍离》,它对我的启发更多的是认知和心理上的重建,让我重新审视和思考自己的日常行为习惯和背后隐藏的潜意识和心理。断舍离最具挑战性的不是收纳、不是整理、也不是不买不持有;而是从心理上对认知、对选择、对价值观的梳理,从而达到现实生活中的精简。断舍离道路上,最大的挑战是应对自己的心魔——对持有的本能渴望,人天性里的惰性与贪婪。
但好在,一直在路上,一直在努力,就一直有成长。
未来会更好,我相信。
断舍离读后感5知道《断舍离》这本书应该时间不短了,可能有好几年了,模糊记得是都是仅读了一点就放下了。多年之后,我用了这几天时间,真正地通读了一遍,所感所得正好和最近体验到的精神改变相关,也许心境到不了一定程度,即使在手边可能也体会不到。
不同的`人有不同的读法,只要对个人有收获有帮助都是好的,有的摘抄很多金句,有的画思维导图等等,这里我想强调的是不要形式化,不要“自我陶醉”,你所记录收藏的可能以后永远不会再看。对本次读《断舍离》,我从心得和心理学角度写一下我的感受。
所谓断舍离,断,就是断绝不需要的东西;舍,就是舍弃多余的废物(再好的东西不用都是废物);离,就是脱离对物品的执着迷恋。整本书都是反反复复在讲这个断和舍,并且反复告诉你断和舍时不要纠结,你可以这样更好断,那样更好舍,我在想我是不是也可以出本书,翻来覆去的说。说笑的,这里要提醒一下,尊重知识,曾为你指点迷津的都是有价值的。
我完全相信书中所阐述的通过断舍离的方法让生活实际发生变化,同时也会对精神方面,也就是意识层面带来改变。
先通过舍,丢掉生活中当下用不上的物品,来净化生活环境,从而带来精神爽,情绪高,自然心情好,效率高,正循环的开始。
再通过断,控制物品的进,只要当下不需要的坚决不买,不管再打折再促销哪怕白送,都不要,从而让生活始终保持精简,富足而不多余。当回头发现自己都能做到“断”,说明生活的主动权已经回到了自己手中,以后也不会被外物牵着鼻子走了。
做到了断和舍之后,就基本实现了“离”,脱离了对物品的执念,对外物都保持合适的距离。
看似这么简单的“断舍”,不就是扔扔东西,少买东西吗,怎么就那么难做到呢?
第一,比较懒,懒到连脑子都不愿意动的程度,现在基本上脑子都是跟着外界在跑。改变也仅是想想而已,也想不通怎么扔掉不需要的东西会给自己带来改变,所以还是躺着舒服!
第二,这种行为是反人性的。我们的基因中都存有不安全感,恐惧,所以要搜集储存,大量地拥有,多多益善,这种普遍的思想才造成了犹如生活在垃圾场。
第三,人是情绪情感动物,一切行为都是有一定心理基础的,更多的是微观心理方面。要做到一件事,不同的人确实需要克服很多心理障碍,战胜很多不好的习惯,迈出一步确实不是说的那么容易。
潜移默化的影响就是这么神奇,潜移默化是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。出自北齐《颜氏家训·慕贤》:“潜移默化,自然似之。”
生活环境的不好会带来霉运,这是大家都知道的,这是断舍离之前的状态,也是无意识情况下,一点一点的造成了目前的状态;
断舍离之时,行动过程中会有那种顺畅、舒坦的感觉,犹如一道阳光照进来,开始带来现实生活的改变和内心精神状态的改变,通过循序渐进的断和舍,开始迈进生活的正向循环。
我开始朗读、听写英语,还有写文章都持续了一段时间,我是为自己的成长找到持续稳定的状态,过程中做的断和舍,就是在起正向促进作用。不仅仅有物品的断舍离,在精神领域,也是需要断舍离。这些天好多记的笔记都已经清理完了,很爽。
断舍离读后感6《断舍离》并不是对物品收纳整理的书籍,主要是强调人与物品的关系,把原来以物为中心的观念转变为以人为中心,站在人自身的角度去考虑物品与人的关系,延伸到人与人、人与生活的关系。
“断”是从源头上限制物品进入自己的家,购买物品时要三思,考虑物品是否是真的“需要、舒服、合适”?注意时间轴是当下,而非过去或者将来。当然我认为如果真的必要且不久的日子一定会用到(正好有优惠),可以允许自己购买(毕竟家庭主妇是要为家里省钱的!),但是不要囤积。囤积的动作一般是来源于不安全感,要笃定地相信,将来会有将来的机会和办法。这样由行动来影响思维方式,人也会变得更加有信心。
延伸到人与人的关系,可以理解为尽量减少无用社交。有的人认为在人群中才会体现自身价值,但无用社交虽然可能热闹,对生活是一种消耗。对于我来说需要远离流于形式、粗俗而无意义的社交活动。在参与社交之前做一定甄选鉴别,只专注有助于自我成长或加强所重视亲密联结的活动。
在观念和想法上,“断”意味着停止消极的想法和评判。在负面想法闪现的一瞬间,尽力去掐断,因为这样的想法无益也无意义,只会自寻烦恼。关注问题本身,关注解决问题,就事论事,以结果为导向。
“舍”是指舍弃对自己无用的物品。时间轴同样放在当下,站在人自身的角度去考虑物品是否对你来说是有价值的?注意不是“这个东西还很好”而是“它对我来说是有用的,我需要它。”这样筛选出来“无用”的物品,可以选择转赠给需要它或者能珍惜它的人,或者直接丢弃。比如,我自己有一些物质购买欲泛滥时期留下的品质并不好的衣物,每次穿在身上就觉得没有自信,浑身不舒服,但是由于没穿几次,觉得浪费舍不得扔。在践行“断舍离”过程中,果断处理掉,这个衣物虽然可能还有货币价值,但是在生活中早已无价值,还造成很大的负面影响。这样的物品需要更舒适、有品质的取代品,也要相信自己配得上更好的物品。 就这样自问内心去辨别物品的过程就会让自己更了解自己的喜好,更加有利于今后在“断”的阶段准确而义无反顾。
由于人的精力有限,没有办法兼顾太多的事情,所以需要分出来什么是最重要的。比如兴趣非常广泛的人,如果想要在某个领域得到精进,一定需要放弃一些其他的兴趣,多分配时间到这个领域,习得所需技能,提升兴趣的高度。人际维护也一样,没必要要求自己和那么多的人成为朋友,知己得二三足以。好朋友也维持在一定数量即可,允许以前的好友渐渐疏远,因为人际关系就是不断发展的过程,不需要强求,即“舍”的理念。
“离”指的是一种状态。脱离对物品的执念,做减法生活,舍弃不需要的,珍视每一件留在身边的物品,把握主动权,顺其自然,处于游刃有余的自在空间。这样的习惯会让自己对生活有十足的掌控感。
“断舍离”就是通过处理人与物品的关系,梳理自己的生活,更加彻底地了解自己并接纳最真实的自己。不断提醒自己,活在当下,而且可以活得更精致更通透。
断舍离读后感7《断舍离》这本书本来是日本一位作家写的有关心理学的读物,其中出现了大量的家居收纳内容,所以“断舍离”三个字常常被当做大扫除的原则。
断舍离的目的,不仅仅是对房间的清理,更是对心灵的净化。通过整理房间的思考,达到某些诸如“想明白了某些人生大道理”的目的。
断——不该买的别买;舍——不该留的别留;离——不该想的别想。所以,断舍离的最终结果,是房间变得干净整洁——达到它的途径,是通过减少房间里的物品,而不仅仅是整理。那么具体到日常家居整理中,我们又应该怎样断舍离呢?
断
切断房屋杂乱的源头,不让房屋有变得更乱的可能性,称之为“断”。换句话说,就是剁手——
现代生活节奏越来越快,能够让人感到愉悦的事情很少。用购物这种方式促进大脑多巴胺的分泌,似乎是让我们感到开心的为数不多的方法之一。
这种追求快感的购物,带来的后果之一就是——买来的东西没有用,扔了可惜,留着没处放。这些曾经让我们快乐的东西,总有一天会让我们烦恼。曾经我们把它叫做“美物”,有一天终于变成了“杂物”。
所以,断舍离的第一步,是停止购物——凡是非生活必须品,都要停止继续购买!
舍
这是在整理房间的过程中要做的事情——很多人将“断舍离”理解为“该扔就扔”,这其实是对断舍离的一种误解。所谓的“该扔就扔”,其实是“舍”,它只是断舍离的一个环节而已。
什么样的东西该舍弃?总体来说大概有三类:
1.让人感到不快乐的物品,比如前任留给你的礼物,记录你和闺蜜闹掰的照片,公司领导当众甩在你脸上的一份报表等等。如果这些物品让你每次看到都会勾起并不美好的回忆——那就该和它们说再见了。
2.已经不需要的物品,比如一条过时的裙子、一本读完并且不打算再读第二遍的书。这些东西曾经是“美物”,现在已经成了“杂物”——和上文提到你追求快感购物的内容相比,这些东西变成“杂物”的速度要慢一些。不过,现在也是该它们的时候了。
3.暂时用不上的物品,比如一顶野营帐篷——虽然你从未参加过野营;或者一件超低胸的T恤——虽然你现在胖到根本套不进去。
这些物品是你留给自己的执念,一方面也许你永远也用不上它们;另一方面,也许等你需要的时候你会有更好的选择。所以,凡是那些“总有一天会用得上”的东西,也应该舍弃了。
离
离是对断和舍的一种升华——那些回忆虽然痛苦,但是我好舍不得;购物是我唯一的娱乐放松,我怎么能放下;穿上这件衣服是我的目标,没了它我还靠什么支撑着减肥……你有一万个理由拒绝断舍离,但是我只有一个理由坚持——我是在为今天而活,不是为了糟糕的过往和遥不可及的将来。
当你的生活不再因为物品而喜或悲,当你脱离了对物品的执念,你就做到了断舍离。
断舍离读后感
读完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是我收集整理的断舍离读后感,欢迎阅读与收藏。
断舍离读后感1《断舍离》是由日本的山下英子所著,这是一本不到两小时就可以翻完,却足以改变人生的书。当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时,就是应该进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。
我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽:东西太多了!整理起来太累了!可是这许多东西不正是自己平时一点一滴积累起来的吗,想扔不舍得扔,整理又懒得整理,有的时候咬咬牙收拾一下,下次再整理的时候发现又多了一堆莫名其妙的东西,而原来的东西一直在某个地方生灰发霉,长此以往,自我感觉空间越来越小,直到压得你透不过气来。
物品如此,人的内心也是如此,常常陷于一段挫折的经历,一次失败的感情,一段逝去的光阴中难以自拔,一方面让自己痛苦,不仅有可能忽略当下生活中的风景,还有可能失去更为重要的东西,另一方面让身边的人痛苦,自己的消极情绪慢慢地将那些爱着我们的人推离我们身边。
断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。
斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,做精神上的强者!
断舍离读后感2大约是在今年1月份的时候,我已经看过了《断舍离》。当时就已经简单去收拾了一下自己的房间,把部分东西丢弃掉,并整理了自己的房间。
然而此次再看这本书,我不得不承认,有些工具书,有些理念需要时时刻刻复习,才能达到知行合一的地步。
上一辈的人也许是因为经历过物质匮乏的苦痛,因而具有强烈的囤积欲望。而我们这一辈的人,却处在物质相当丰盈的时代,不知不觉就买了许多物品堆积在家中。于是家越来越拥挤,储物空间永远不够用。
而我虽然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾时刻叮嘱自己断舍离,另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元,老爸觉得这个东西卖的太便宜了,还能用呢!完全无视这个冰箱杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念念叨叨,还能用的电脑啊,当初三四千买的,卖出去三四百多不划算啊。
更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。买回来能用,但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少,扔了不少,但家里仍然乱糟糟的。
现在重新再看《断舍离》,复习一遍。时时刻刻告诉自己,我们买来物品,是为了让物品使用从而让自己方便与开心的。然而事实是我们成了物品的奴隶,物品花了钱,还占据了我生活的空间,却并不被我们使用,还让我们有事没事收拾一下,规范它所处的位置。
也许父母那边的东西我无法好好规划,至少自己房间一定要慢慢做到断舍离,今晚从衣柜开始,明日若有空,从书柜开始。
断舍离读后感3读书能让我们经历书中人物的人生百态,每个故事都让我有不同感受、不同的成长,读书能增进涵养阅历和素养,开阔眼见,增长知识。
最近给我印象最深的一本书便是《断舍离》,书中的`有一句话令我印象特别深刻,“无能为力的事当断,生命中无缘的人当舍,心中凡欲执念当离,目之所及,皆是回忆。心之所想,皆是过往,放下执念,才能回归安宁。”一念放下,万般自在。生活中,我们无时无刻不在做着选择,善于放下的人生才能走得更远。
生活中很多庸人自扰的烦恼,我认为最根本的原因就是不会断舍离,舍弃不了该舍弃的。陶渊明《归去来辞》中写到,“人为物累,心为形役”。意思是说,人们为物质利益所累,心神被生活、功名利禄所驱使,受到形体的奴役。断舍离,就是对自己生活和心态做减法,通过“扔掉看得见的东西”,实现“改变看不见的世界”。生活方式越简单越好,学会断舍离,生活就会快乐很多。
就比如我自己,当看到卧室很凌乱的时候,自己内心也必定慌乱。相反,每当我大扫除之后,就感觉到自己非常舒服自在,说不上来的快乐愉悦。我以前很喜欢囤东西,东西没少囤,就是没有什么意义,而且占地方。后来自己把认为无用的扔掉,就感觉轻松很多。所以整理东西也等于整理自己的内心,有随时可弃之心,离自由也就更近些。
学会断舍离,学会简单生活。
断舍离读后感4最近在国图发现了《简叔的70个断舍离》略有相似之处吧,我不知道是什么关系!中国版的断舍离?!我还百度了下简叔创建了自己的断舍离文化公司!
读此书,感受颇多,从生活中改变自己吧!简叔说要每天抛弃一样物品,一年四季20件衣服,两年之内不买新衣服!
做到精简生活,提高生活质量!相比他们的文字,我的太过于逊色!但是生活中我们确实需要断舍离,不只是物品上的断舍离,情感上也需要!空间上的断舍离,内在的断舍离!发自真心的接受,做到本质上的改变!
我决定,每天扔一件东西,昨天看过后,收拾了下柜子,丢掉了几个许久用不到的小物品!结束后,我给简叔后台留念,没想到竟然回复了我,有些小开心!
简叔讲到了一个理念,对不需要的物品进行封存,如果半年还没有用到,那就不需要了,可以扔掉,可以送人!想想自己,对一些自己不穿的衣服,之前就装起来放在箱子里,但是依然没有弃掉,每次收拾都还在!读完断舍离,获得了领悟,今早直接把封存的衣服,投到了爱心衣服箱子里,也许有人更需要她,[调皮]算是一份爱心。他不知道我是谁,我也不知道谁会用到他!但断舍离后我获得的是开心吧!
20__年上半年过去了,曾经的flag只是说说,但下半年匆匆来了,告别上半年,也算是断舍离吧。
打算每天丢弃一件物品。每月完成两本书。
感谢山下英子,感谢简叔,好好斩断过去,舍去过去烦恼,远离曾经忧伤,重新上路!
断舍离读后感5最近在看《断舍离》这本书,很喜欢其中的一句话:无能为力的事,当断;生命中无缘的人,当舍;心中烦欲执念,当离;目之所及,皆是回忆;心中所想,皆是过往;放下执念,心才能回归安宁。
喜欢归喜欢,但断舍离这三字,知易行难。
无能为力的事,当断;不,这不是当断,是你必须接受你的无能为力。
生命中无缘的人,当舍;错,这不是当舍,是你只能接受双方的无缘无份。
在这里,你没有任何的选择权,不是你有断舍离的初心,是你被迫接受了断舍离的结果。
继而,求而不得,执念悬心。
可哪怕结果已经摆到你面前,哪怕只需要你接受这个结果,但你依旧做不到“当离”。你没有办法在任何环境下想进就进,想退就退,你不具备游刃有余这个本领。
这时作家冯唐会告诉你:实在放不下的时候,去趟重症病房或者墓地,你容易明白,你已经得到太多,再要就是贪婪,时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。
但这世界上从来就没有感同身受,只有冷暖自知。你没有经历生死边缘,你会觉得活着是大事,但你放不下来的那些也并非小事。
没有必要让自己断舍离,因为你放不下的那些事中有你曾经的期待与努力。那些无能为力,那些无缘无份,那些烦欲执念,交给时间。
或许,在某个阳光明媚的早晨,突然间你就释怀了。无能为力的事,你依旧努力;无缘无份的人,你依旧欣赏。只是,心之所向,多了一丝地狱,少了一念天堂。
断舍离读后感
篇一:让生活变得更加轻盈——读《断舍离》有感
这本书虽然是在讲物品整理,但却胜在没有落进整理物品具体方法的藩篱中,而是从意识和理念层面,借助瑜伽中的“断行”、“舍行”、“离行”,对面对物品时,人们的心理进行了很好的梳理和调整。
随着时间的积累,房间中堆积的物品会越来越多,有对我们而言意义深刻的纪念品,有生活中必不可少的日常用品,有为了应商场打折的气氛拿下的战利品,还有为了发泄心中的怨恨、愤怒、委屈而糊里糊涂收入囊中的安慰品……这些东西对于我们真的全部有用吗?作者山下英子用她“断舍离”的理念让我们沉静下来去重新审视。
“断”=断绝不需要的物品进入房间。
“舍”=舍弃家中累积的废物。
“离”=脱离对物品的执着,身处宽裕而自在的空间。
乍一看,好像挺容易的,但深究下去,发现最难做到的就是时时刻刻以“自己”和“现在”两个轴去不断审视物品。无论是“断”,亦或者“舍”,最重要的就是反复问自己这个东西对于现在的我到底有用吗?是现在就能用还是仅仅只是未来的某个时候或许才会派上用场?是为了填补内心匮乏的安全感、满足别人对高品质生活的定义、遮盖心中的自卑情绪,还是真的为了自己才留下这件物品?面对物品,其实就是在面对自己!原本以为堆积在墙角或塞在柜子深处的一件件东西只是由于自身的懒惰,亦或缺乏收纳整理的方法,当真正着手面对时,才发现他们背后隐藏的心理因素。需要克服的不是收纳方式的缺少,而是没有勇气丢掉物品背后的真正原因。
所以,运用“断舍离”去清理物品,不单单是在整理凌乱的房间,而是在对内心的情绪和感受进行着梳理和调整。对曾经发挥重要功用而如今已退居二线的物品说声“谢谢”,对冲动购物却搁置墙角没有很好施展其用武之地的物品说声“对不起”,然后再去舍弃,或许就会容易很多。
用“自己”和“现在”两个轴不仅能帮我们整理物品,甚至对于身边环绕的人和事都可以进行重新审视。一段感情明明看到了隐藏在看似和谐景象下的问题,却像鸵鸟一下将头扎在地里装聋作哑,维持表面光鲜而不敢面对。陪伴你的`朋友曾经和你有无数的欢声笑语,而现在却由于生活轨迹的不同,待人处事的方式有了巨大差距,却硬要佯装以前的美好硬着头皮坚持见面。(www.aiyangedu.com)一件工作进行的过程中,你已经看到了方向的错误,却为了害怕经历更改路线的巨大工作量和承担的责任而继续沿老路前进……对于这些,静下心来,用“自己”和“现在”的标准去衡量,其实我们都能看到其中存在的问题。需要的只是坦诚和勇气,去面对存在的问题,断绝已不合时宜的关系,积极做出调整,脱离对过去、对他人的执着。
在践行了的“断舍离”后,你会发现屋子的内部空间变得开阔和清爽,内心空间也在不断扩大和强韧。执着于外在的人事物,不能让我们内心得到真正的满足,而将关注力聚焦于自身,精力放在当下,才能换来生活的真正轻盈。如此这般,快乐和幸福便会如期而至。
篇二:《断舍离》读后感
在很多年以前,我就喜欢收拾物件,尤其是整理抽屉,在整理中获得内心的平静,干净、整洁成为心灵纯净的标志了,通常心情不好时,我也会通过整理屋子、整理抽屉的朴素方式,来平复心情。
近年来,人们关注了一种新型的生活观念——“断舍离”,正是这种观念的极大扩散,悄悄改变了现代人的生活。 不说与现今中国反几风的政治话题,这种朴素、简洁的生活信念,通过心灵的净化能够让生活更清爽,让心灵更自由,这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归,现代人对生活本质的回归。
读这本书时,我没有意识到自己多年来朴素的行为中有一种“禅意”蕴含其中,“整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵就会跟上脚步,断舍离就是一种动禅”。
德国诗人歌德曾经说过一句话,“人类最大的罪是不快活”。快活的维持也是需要环境浸润的,用心经营自己生活空间,通过筛选保留必要的物品,以个体为主体,好好维护舒服简洁的小小空间,从此起步,开始从物质到精神层面的整体净化、梳理,保持断舍离的意识,成为自我生活的主宰着。
断舍离 读后感
当我在轻轻的合上这本书的时候,我轻轻的摸着她的质感,我从心底里感谢这部书给我带来收获和成长,更加的感谢这本书的推荐者,以及现在自己在企鹅战队早起 输出的每一天,让我从纷繁复杂的网络世界,以及信息量庞大的甄别,也是更高层次的一次断舍离。当你的行动和输出的内容的文化价值观是一体的时候,对断舍离也就有了更加深刻的认知和期待的践行。
当我合上书,依然能够深刻打动我的三个点如下:
第一:断舍离 以自我为中心,以自我的现在的时间轴为中心,她更加锁定的是一种 “此时,此我”活在当下,专注当下,觉知当下的一种超然的心态。
首先,作者从家的主角是“物品”还是“自己”,当物品成为家中的主角的时候,就会夺去我们的“干劲”和“决断能力”,到时候就算向要整理或者大少,也会变成“不知道从哪儿着手才好”的烦闷心情。
其次,我们去觉察,和自身相关的。我们舍不得丢掉的根本原因是什么,我们开始了对自己的追问,在这个追问的过程,也是以自我为中心,通过心灵的拷问。得知我们深层次的需求是什么,恐惧是什么?和现在的关系又是什么,那我又能做什么?
如同洋葱一般,层层剥离,找到自己真正内心的诉求所在。
再次,我们购物,我们收拾屋子,我们的这一切行为,不再是以关注别人对我们的评价而作为行动的出发点,当然,作为人际关系的基础,是希望被“接受”,不论是谁,都因为收到他人的认同,需要,才能感觉到活着的喜悦。然而最重要的,是“自己认同自己”还有 “接受当下自己所有的感受” 只要能做到这一点,就能够“判断”为了想要填补寂寞,或者因为其他种种而收取进来的东西。 前几天发生在公司的一件事,让我通过断舍离的过程,也让自己忽然悟到了。HR因为我在面试的时候,对于新面试的老师,不断的询问是否愿意热爱教育行业,最终对方选择犹豫。而离开。第二天,HR这边和老板沟通,我昨天的面试直接劝退了两个人。所以今天的面试,我需要做的只是面试学术方面的。在那一刻,我很生气,想去解释点什么。在那一刻,我询问了自己,自己当时有这样的感受,不能理解对方的这样的行为的根源是什么?是因为自己在乎别人对自己的价值。自己变得不自信。因为我不认同自己。这是核心所在。所以在那一刻,我又去问自己:我此刻需要做的是什么,如何让自己更加的自信强大,不被这样的刹那间的外界反应,自己就变的措不及防。当我经过这样的心里建设后。我重新把更多的精力关注自己身上,觉察到了自己的问题。并开始了自己的行动。通过这样的改变观点后,将会看到许多过去看不见的东西
发现,外边的世界没有别人,只有自己。只要自己看待问题的视角变了,自己的心态变了,那么一切都变了。
最后,开始认真思考“自己现在想要怎么做”在这样的思考过程中,我们变的更加的专注,也更加的轻盈,我们断然的拒绝了那些我们所不需要的团体约定,改而选择为了提升工作技能去参加的相关读书会。
第二:我们究竟需不需要给帮助家人做断舍离。我的答案是持否定的。
我们通过读书也不断的理解了,断舍离其实是自己和物品,更深层的,其实是自己的一次不断觉察和清理的过程。而这个过程只有自己亲身经历了,才能够理解。比如说:只要我们在经历了丢东西的 断舍离的过程,我们知道了这个过程中,我们心灵的不断的挣扎,我们知道了要舍弃一件东西,以及这个工程的浩大。那么我们变在买东西的时候,就会更慎重一点。
书中也通过作者身边的两个小故事,一个是 保留高中成绩单的故事,一个是关于二手店发言的故事,都是在和我们传达同一个理念,那就是在断舍离的过程中,她背后所蕴含的深层的涵义,其实是自己心境变化,透过十五来看待内心的过程。而这个过程,只有我们自己经历了,才懂。
第三:断舍离给大家带来的美好的感觉,我们从行动中开始让自己生活的方方面面开始渐渐的受到影响。这本书的阅读,油然一股力量,让我们的整理从家开始,我们也深刻的理解了这样一次整理,对自己 对家人的健康,氛围,人际关系的融洽都有什么样的作用,而这一切微妙的变化,源于我们开始行动。我的行动还刚刚开始。但是我相信这样一本植根于 ,对更好的美好自己的期待的书,必将让我收获别样的人生状态。
我信心满满,开启了断舍离的漫漫长路。但我希望这样的文字记录,更多的行动的反馈,通过文字分享给更多的人。感恩企鹅平台。
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