信啊信读后感(《阿信》的读后感)

发布时间: 2023-08-14 14:24:59 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 83

诚信读后感,当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢?以下是...

信啊信读后感(《阿信》的读后感)

诚信读后感

  当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢?以下是我整理的诚信读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

诚信读后感1

  诚信是什么?诚信就是诚实守信。如果一个人失去了诚信,那他将失去一切。如果一个人拥有诚信,那他就将获得一切。

  有一次我与一个同学相约一起到图书馆看书。第二天,我的那位同学由于家长有事很早便送了过去。当我要出发时,天突然下起了倾盆大雨,豆大的雨点像子弹一般打下来。妈妈说:“算了,你还是不要去了吧,外面下着这么大的雨,你的那位同学应该不去了,就算他去了,也不会怪你的。”我望着外面的大雨迟疑了一会儿,想:真的,外面的天气太恶劣了,我还是不去了吧。想着,我又关上了门,可又转念一想,我和小吴已经约定好了,我可不能失信呀!想着又拿起了伞,出了门。

  我来到了公交车站,等了好久,终于来了一辆车,可是由于车上的人实在太多了,我好不容易挤了上去,又被挤了下来,我只好无奈地等待着下一班车。我苦苦等待了好久,终于又等到了第二班车,我上了车。由于天气关系,公共汽车开得异常地慢,好像一只蜗牛在风雨中艰难地爬行着。

  好不容易到了,我碰到了小吴,对他说:“对不起,我迟到了。”小吴说“在这种天气你赶了过来,已经很不容易了,我们快去借书吧!”于是,我和小吴在图书馆泡了一个下午。

  回到家后,我静下心来仔细一想:让我坚持不懈来到图书馆的不就是诚信的力量吗?诚信的力量太大了。

诚信读后感2

  5月2日,对我们并不特殊的日子,但在这个日子里美国孩子举行各种活动,给一个叫埃默纽男孩定的节日--诚实节。这位名叫埃默纽的男孩是个非常诚实的人。一天傍晚,他发现收养他的养父母因为在和一个小贩争吵中,把小贩杀了,养父母让他说谎,他们是自卫,可他宁死不说谎,最后活活被养父打死。后来,人们为了纪念他,定5月2日为诚实节。写到这里我突然想起"狼来了"的故事,这故事大家一定都听说过吧,放羊的小男孩因几次三翻骗了农民,最后狼真的来了,但是却没有人再相信他,结果羊全被狼吃了。这个故事就是告诉我们不能说谎,说谎要付出代价。如果做生意的人不讲诚信,生意就会越做越亏,如果老师不讲诚信,一定教不好学生,如果我们学生不讲诚信,那朋友会越来越少,如果千千万万的人不讲诚信,那么世界会变得非常糟糕。人们之间互相平等交往才是诚信,诚信是每个人都必须有的,是我们中华文明古国的传统美德。"人而无信,不之其可也。"失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严,诚信无处不在,无时不需。

  文章中有一句埃默纽说的话:"死,我也不说谎!"让我深深的刻在心里。孔子说过:"言必信,行必果。"言而有信,一诺千金是我们的祖先一代有一代传给我们的美德,我们新世纪的学生从小就要做到守时,守信。长大了才能成为一个诚信的人。

诚信读后感3

  《工作诚信的富兰克林》这篇文章主要讲了富兰克林是十八世纪的美国人,是著名的科学家,同时还是一个著名的社会活动家,《工作诚信的富兰克林》读后感150字。他曾经参与起草了美国的《独立宣言》,为美国的独立自由做出了巨大的贡献。他出生在一个工匠家庭,由于家里孩子多,父母很难靠打铁来维持家里的生活。

  所以,父亲除了打铁之外还做蜡烛。十二岁的富兰克林看到父母每天为了生计发愁,就想为家里做些什么。后来,他哥哥在城里办了一家报纸,他就去他哥哥那当学徒,在印刷所里学习排版。他不久便离开了那里。富兰克林不得不到别的城市去寻找工作。他流落到费城,有一个叫凯谋的人让富兰克林帮他管理他开的印刷铺子,许诺可以给他很高的薪金。富兰克林暂时找不到别的工作,就答应了。当时富兰克林已经是一个熟练地工人,而凯谋雇佣的其他工人都是对印刷、排版、装订不怎么了解的人。凯谋付给这些人的工资非常低。聪明的富兰克林看到这种情况,就猜到凯谋是想让他把这些廉价雇佣来的工人训练成熟练工人,然后再把自己赶走。凯谋在当地的名声很坏,所有人都知道他是个阴险狡猾的小人。但富兰克林要对工作认真负责。后来凯谋吧富兰克林赶了出去,他对凯谋说:“你放心,我富兰克林做人向来讲究诚信,不会因为你的卑鄙就给他们错误的技术。”

  这篇文章告诉我们一定要讲诚信。

诚信读后感4

  做人一定要讲诚信,对别人许诺了,就要想方设法去兑现,一个人如果言而无信,必将会为此付出很大的代价。

  今天,我读了《遗失的公文包》这篇文章,它使我感触很深。这篇文章讲了:一个吝啬的富人将自己装有50万元现金的公文包丢失了,他报了警,并声称谁能找到就给谁5万元现金。不久,便有人将公文包送到警察局。可是,富人又不想给那个捡到的人5万元,便谎称包内应有55万元。警察见富人说的没有任何依据,便认为公文包不是他的,并讲如果6个月内无人认领,它就将归属捡到它的那个人……

  失去了财富还可以再拥有,一旦失去了诚信便失去了一切。

  大家应该还听说过这样一个故事:一个富翁掉入河中,许诺把他救上来就给谁一百两金子,长工救上来了他,他却只给了长工十两金子。第二次,他又掉进河里,尽管他大喊大叫,也没人理他,最后他便被淹死了。我们想一想,假如富翁讲诚信的话,第一次就兑现了诺言,他还会失去宝贵的生命吗?

  诚信是人际交往的纽带和基础,失去诚信的人很难拥有真正的朋友和真正的快乐。作为我们来讲,更应该从小就养成诚实守信的好习惯,这样我们才能拥有真正的朋友,也就离成功更近了一步!

诚信读后感5

  小朋友们 ,你们是诚实的孩子吗?如果不是,就让我来开导你吧!

  当我看到第二课交一份 “诚信” 的答卷时,看到了无人监考时这一个故事,告诉我们考试要认真,不能作弊。小浩虽然分数最低,但他是独立完成的,班上7个同学都是做弊才得满分的。我们都应该交一份 “诚信” 的答卷,不管你考得好不好,只要你认真对待考试,不做弊,你考的成绩就是最好的成绩。小朋友,你们做过弊吗?如果做过弊,一定要改呀!

  当我读到一颗 “诚信” 的种子时,有一个老国王,上了年纪,想找一个孩子做继承人,并下了一个命令:发给全国的孩子每人一颗种子,谁在规定的时间内种出的花最美丽,谁就是继承人。有一个孩子把种子种在花盆里,一个月两个月过去了,种子连芽都没长,他带着花盆去见国王,国王问他为什么捧着空花盆?男孩大哭起来,: “我怎么浇水施肥,它就是不长芽。”国王安慰他说: “孩子,别哭了,我发给你们的种子全是煮过的。”于是这个孩子理所当然地成了国王的继承人。

  我们的生活中也需要诚实守信,答应了别人的事情就一定要做到。如果人人都诚实守信,那么这个世界上就没有犯罪,没有战争,只有和平,我们的生活就会秩序井然。让我们每一个人都从自己做起,办诚信事,做诚信人,为营造和谐社会而努力吧!

诚信读后感6

  在这个文章里面,列举了很多不讲规则和诚信的小故事,俗话说小故事大道理,在这些小故事里面会让我们懂得很多收获很多,诚信与规则读后感。

  我觉得那个关于坚果的事情和匈牙利总统的那件事情是最引人注目的故事,坚果故事大概是这样的,就是一个小孩子从夏威夷带一些坚果给同学们,但是她的爸爸却在是否随身携带动植物及其制品一栏中,填了一个"NO",读后感《诚信与规则读后感》。其实加拿大是允许带植物的,但是海关人员一定坚持开箱检查,却是带了,可是他的朋友告诉小孩子的爸爸。他们坚持要开箱检查,是因为他们不能容忍的是,你在申报表上说谎。匈牙利总统是因为博士论文是抄袭的所以被迫辞职。坚果故事是让我感触最深的故事,因为这个孩子的爸爸带头撒谎,俗话说近朱者赤,近墨者黑,那以后这个孩子肯定是个骗子了!而且再加上就算你带了坚果过去就算写个"Yes"也没事啊,不让带就不让带,大不了在夏威夷住算了。

  在这些故事里让我最吃惊的故事是因为把凳子悄悄拿走而造成尾椎骨折,原来我觉得没事,可是想起自己曾做过这样的事情所以才吃惊的!

  这篇文章让我知道没有诚信的人是不可能成大器,没有规矩的人是会被社会排斥的,所以我们要做一个既有诚信又有规矩的人!

诚信读后感7

  这篇文章是说那些经商之道,贵乎诚信。掺假固然能赚取短期的暴利,但诚信赚取的是人心,是长久的信任。诚实是商业盈利的秘诀,也是一个人走向成功的“路标”,这就像曾经孟子所说的一样“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”不然就如程颐说的一样“人无忠信,不可立于世。”只在欺骗上动脑筋而不诚实求信的`话只会是“不信不立,不诚不行。”的!所以一定要诚信做人。

  这就像我们生活中一样,有不少人做买卖很不讲诚信。不是缺斤少两,就是从中掺假。不管怎么样那些欺诈的人虽然是得到了一小笔钱但是好景不长啊!过不了多久失信就会让他像越狱一样狼狈而逃。而那些诚信的人,就算是一贫如洗,但要不了多长时间他们就会从贫困中爬出来。自己的事业也会更加兴隆昌盛。甚至变成百万、千万或亿万富翁。

  这让我记起了曾经考试,成绩只要没考好的试卷我就不拿回家,而藏在学校的课桌下面。后来被老师发现了后免不了一顿批评,还通知了家长,最后我被弄得既挨了骂又挨了一顿打。

  从此我便再也不敢不诚实了,并且每次考试都还考得不错了,爸爸妈妈更加爱我了,老师也更加关心我了,同学也更加羡慕我了。

  读了这篇文章之后,我感觉到诚信给我带来无比的喜悦和快乐!

诚信读后感8

  寒假里,我看了《诚信教育》这一本书,这本书教会了我诚信在生活中是必不可少的,如果你失去了诚信,那么你就会失去朋友,老师……这本书中的《信任的钥匙》这个故事吸引着我。

  小李曾在德国生活了一年,一次,,邻居汉森先生要出去,于是汉森先生敲了小李的房门。汉森先生说:“你能帮我照顾一下我的热带鱼吗?”小李犹豫了一下,就同意了汉森先生让他做的事。小李拿到了汉森先生的钥匙,便隔三差五地给鱼喂食。汉森家里很讲究,特别是那几样古董,都是很贵重的。小李在心里想,汉森先生凭什么这样信任我呢?小李当时承认,他心里头有过一闪而过的念头,可是一想到汉森的眼神,心却就变得平静了。

  原来在德国,邻居之间充满了信任,有事把孩子和宠物托付给邻居的事情很多,他们非常放心。

  其实,邻里情不是被水泥隔断的,而是因为人们之间,缺乏最起码的信任,容易产生猜疑,而猜疑消除,心里自然开朗,眼里的一切都是另一般模样了。

  有一次,朋友给我他家的钥匙,让我帮忙照顾他的宠物狗,而我同意了这件事情,于是我就经常带着他的狗出去溜。而我在他家里发现了一块橡皮擦,我就顺手牵羊,把橡皮带走了。到了他回来以后,我还是过意不去,就把橡皮还给了他。

  诚实是人生的基石,可以坚守一生,可以其为国家和民族舍生取义,它还是一把钥匙。

诚信读后感9

  今天学习了《弟子规》第四部分《信》,使我明白做事情要诚信为先,做人要诚实守信。

  其中有一句话“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉!”意思是:凡是开口说话,首先要讲究信用,说谎话和不诚信的语言,怎么可以呢?这让我想起了曾经看过的一个故事。故事的内容是:明朝一个叫宋濂的人很喜欢读书,但家里很穷。他只好向别人借书,可是别人不想借给他,就说十天内必须把书还回来,但那本书不可能十天看完。为了能借到书,宋濂答应第十天一定归还。到了第十天清晨,晚上下了整整一夜大雪,天寒地冻,那家人以为宋濂不会来了,可宋濂还是把书如期归还给了书主。书主很感动,就让他以后可以随时来看书、借书。我们应该像宋濂一样做一个守信的人。

  姑姑开了一家小家电,来的许多客人都是回头客,就连好多新顾客也是老顾客介绍来的。这都是因为姑姑的经营以诚信为本,以诚信待人,所以生意异常兴隆。姑姑也经常说,她这几年做生意,最大的收获就是:做事情,首先要学会做人。

  《弟子规》之《信》让我懂得,做一个诚实守信的人是多么的重要。

诚信读后感10

  诚信是一种高尚的品德,无论是自己还是别人都应该遵守。如果,没有诚信这张“通行证”做事就会有重重困难,到时候想“走出去”也寸步难行。

  诚信自我就必须要坚持到底。在《坚持》一文中坦桑尼亚的奥运马拉松选手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一个抵达终点的人,在场的人几乎走了格林斯潘问艾克瓦里:“你为什么要吃力地跑向终点?”艾克瓦里不见思索的回答道:“我既然来到这里,就必须完场这场比赛。”这就是诚信自我,做事要坚持到底,不能放弃。

  诚信家庭中唠叨是爱写出了父母对我们唠叨是因为他么们爱我,我们要试着理解他们。发生了事情,要试着解决它,不要对着他们发火。

  诚信学校中恪守信誉是用金钱还不来的。信誉一定要维护好,不然一次就会毁了,就不会有人再来买了。在市场上的人都需要信誉,要货真价实的。

  诚信社会要忠于祖国、对盗版说“不”、路见不平一声吼、大爱不求回报、美丽的谎言,不能做对祖国有害的事。

  诚信自然是对世界的肯定。大自然的警示是说人们对生态环境的破坏,没有生活规律,人类对大自然越来越不尊重。人们应该和自然诚信相处,敬畏自然,尊重自然。

  诚信是高尚的品德,是坚持,是爱,是信誉,是做对祖国有利的事,是保护大自然的生态平衡……

诚信读后感11

  我给大家讲个故事,大家就会知道要做个诚实的人

  华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树,诚实读后感。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不逃避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

  我觉得诚实不欺,遵守诺言,取信于人才是诚实守信。诚实的具体表现就是敢讲真话,不讲假话,讲老实话,办老实事做老实人,是每个人应有的品德修养。说大话,说假话,当面一套,背后一套的不诚实现象是剥削阶级的道德和作风。

  人的坏品德一旦养成,就会像决堤的大河,一发不可收拾。而道义之心仿佛是一盏灯光培育成像日月那样的光芒。

  孔子说:“人而无信,不知其可也。”孟子说:“诚者, 天之道也,思诚者, 人之道也。”这些名人格言, 可以说是对诚信美德的最好概括,是从品德发展过程中提炼出来的精华。

  人生之路,风风雨雨,坎坎坷坷。如果没有诚实的美德相伴,也一定是缺少阳光的灰色人生。所以我们做个诚实的人。

诚信读后感12

  在暑假期间,我看了一本十分有意义的书,叫《做诚信人办诚信事》。这本书分成了几大章,分别是:校园篇、家庭篇、社会篇。每一篇都有许多个关于诚信的故事。其中社会篇中的一个叫《十千克丹参叶》。

  这个故事主要是说一个美国人向一位北京老板购买十千克丹参叶,用于医学研究,老板答应第二天给货。可是这个老板翻遍了整个北京城也没有找到丹参叶。原来丹参多用根入药,药店里没有卖叶子的。老板后来听说西山上有丹参,就带着店员一起去采丹参,一直采到天黑,总算采到了十千克丹参叶。后来老板把十千克丹参叶送到了客人的手里。客人知道非常感动,回国后不断向这家店发订单。

  我们中国有句老话叫以诚为本,这个老板就是坚持了这个原则,得到了丰厚的利润。可见诚信给我们带来了很多好处。只有本着一颗诚信的心,就能得到别人的信任与支持;若言而无信,办事拖拉,与朋友相处便回很难。我们是祖国的未来,是祖国的希望,所以必须继承上一辈的优秀品格:诚信,才能在为人储事和交朋结友时更加方便。

  什么是诚信?对于我们少年儿童来说,就是说真话、办诚事、守信用,这就是诚信。对朋友,对同学,对老师,甚至是对陌生人,也因该讲诚信,不弄虚作假,都是很好的行为,能得到大家的拥护。

  最后,我借用书中的一句话:“失去了诚信,也就是失去了朋友,没有了朋友,做什么也不会成功。”

诚信读后感13

  最近,我读了一本名叫《播撒诚信的种子》的书。里面有两个与诚信有关的故事最令我难忘。

  第一个故事是《一千棵樱桃树》。它说的是乔治华盛顿小时候的一件事:有一天,他的父亲递给他一把斧头,让他把自家庄园里影响果树生长的杂树砍了。还嘱咐他不要到自己的脚,也别砍伤果树。可是华盛顿一不小心,砍倒了一棵樱桃树。他怕父亲生气,就用杂树把樱桃树盖起来。傍晚,他父亲来到果园,看见了地上的樱桃,就知道华盛顿把果树砍断了。但他装作不知道,还夸华盛顿能干。华盛顿听了父亲的夸奖,脸一下子红了,把事情一五一十地告诉了父亲,还请父亲责备他。可他父亲听了之后,却哈哈大笑起来,还对华盛顿说自己宁可损失掉一千棵樱桃树,也不愿意听到华盛顿说谎。

  读了这个故事,我觉得文中的华盛顿是个有诚信的孩子。在生活中,不诚实的的人有很多。通常自己犯了错误没有勇气去承认,就撒个谎。这些人面对错误都有一种胆怯的心理,总觉得承认后会挨骂、挨打,或者有人会看不起你。其实他不承认,就等于错上加错,比做错了事更加严重。做错了事只要改正就好,但如果做错了事用撒谎的方式去隐瞒,那不等于告诉自己:做错了事不要紧,可以用撒谎去隐瞒。那么从此以后,你不就养成了撒谎的习惯。要知道,一个人在人生的道路上,如果失去了诚实这个最起码的品质,那么没有一个人会跟这种人交朋友。

诚信读后感14

  读完《去年的树》,我被小鸟的诚实和守信感动着,小鸟为了找到大树,历尽艰辛,飞越山谷和村庄,最后她把灯火看成了树的化身,对着灯火唱起了去年答应给树唱的歌,然后恋恋不舍地飞走了。如果每人都能拥有像小鸟一样诚信的朋友该是人生多大的幸运啊!

  小鸟能如此诚信,我们小学生呢?大多时候,我们都是诚实守信的,做错了事,我们会承认;朋友犯了错误,我们不会藏着掖着;老师问我们班上违纪的事情,我们都会说实话;跟同学朋友有了约定,我们都会想方设法实现诺言。(联:联系自己的生活学习实际论证)

  大人呢?更应该守信用。华盛顿小时候在父亲严厉的目光下,诚实地说出自己砍掉了樱桃树,得到了父亲的鼓励和表扬;商鞅为了变法顺利施行,他立木为信,搬走木头的人真的重奖;《狼来了》的故事告诉我们如果不守诚信,后果可能是丢掉性命。

  “与其得黄金千金,不如得季布一诺”,诚信是春天姹紫嫣红的鲜花,是夏日清凉的泉水,是秋日火红的枫叶,是冬天飘舞的雪花。我们小学生应该以诚实守信为本,在以后的学习和生活中,不但要努力学习,而更要把诚实守信作为自己的人生信条,把它作为人生道路上的基石。

  我爱这只小鸟,我更欣赏小鸟这种诚实、守信的品格。

诚信读后感15

  在寒假里,我读了一篇名叫《诚信》的短文。

  这个故事讲了在第二次世界大战前,“我们”住在欧洲的一个城市里,是这个城市唯一没有汽车的人家。不过几天后,“我们”却得到了一辆车。父亲买了一张彩票,幸运获得了大奖,是一辆崭新的别克汽车,但是父亲却不高兴。因为他在买张彩票时,也帮他的朋友吉米买了一张,是吉米的这张彩票中了奖。可是吉米拥有十几辆车,“我们”家一辆车也没有。“我”就想把这辆车留下来,但父亲认为这样做不对,他觉得应该诚实地把车给真正的主人。最后,车还是给了吉米。虽然“我们”没有得到车,但“我们”拥有了金子般的诚实。父亲的诚实让“我”觉得这是“我们”家的最宝贵的财富。

  我觉得我们应该向那位父亲学习。在金钱物质面前不迷惑自己,保持一颗诚实的心。一般人在一辆车都没有的情况下,是不会这么诚实地把车给别人的,大部分人肯定会留下来。“父亲”完成了一道诚实的难题。一个人有了骨气就等于有了一大笔财富。

《信》读后感

《信》精选读后感1

  没有十分令人惊讶的结局,留下的是一百分让人回味的结局;没有享受到令人欣慰的推理乐趣,可是却平淡到想去了解直贵的人生;最令人羡慕的由实子这种敢爱敢恨的性格,不要求什么,不羡慕什么,勇于做自己,就是这样的一个活波性格也影响不了直贵那无法摆脱世人愚昧又正当的偏见;一个这么善良的人要肩负照顾弟弟的责任而做出了一件让人意想不到令人厌恶的事情却得不到世人的理解,不停的忏悔成了他的全部生活,信里的世界给了他无穷的想象。

  被憎恨是应当的,弟弟的最后一封信是有理由的,自己的愚蠢没能想到这一点,自己忘了是妈妈爱吃糖炒栗子,自己一无是处,也许这就是犯罪的惩罚,不管是身体和心灵上的惩罚,这惩罚都漫长和残酷了。其实我也想不到什么办法让实纪摆脱这种“漫长”的日子。

  对受害者家属和刚志及家属来说确实太漫长了,每一封印有监狱字样带着哥哥忏悔的信寄到受害者家属那里都是一次事件重演,为了让自己心里好过却让受害者家属一次次承受失去至亲的痛;每一封印有监狱字样的带着哥哥关心的信寄到弟弟手中都是一份关于伤痛的提醒,为了知道弟弟过的好不好却让弟弟永远都被这个不光彩羁绊着。到底是谁的错?事情既然发生了,就不该怪故事的起点。时间会改变一切,不过这话的时间漫长到故事结尾都还不够。

《信》精选读后感2

  我以前都不是诚实的孩子,读了《诚信》后我身有感触。

  故事里讲,有一天,一个人开着车出去,在路上不小心撞到了另一辆车,他以为是别的车撞到了自己的车,原来是自己撞到了另一辆车。他写了一张纸条放在车上。那个被撞了车的人,来到他面前,没有生气,而说:“做人要诚实,你是个诚实的人,我不会怪你的。”“谢谢”另一个人说。

  有一天,我不小心把妈妈的花瓶打破了,我心想妈妈会不会怪我呢。妈妈回来了,她问:“花瓶是谁打破的?”我说:“是我。”妈妈竟没有打我,也没有骂我,而说:“下次小心点。”

  我们应该做个诚实的孩子,不要骗爸爸妈妈。只有诚实的孩子才是最棒的孩子。

《信》精选读后感3

  今天我读了《诚信》这本书,启发很大。它主要讲了这样的一个道理:当你与别人相约,计划共同去干一件事时,对方没有履行约定,这时侯你有什么感受?失望!你是多么期盼人人都能做到——讲求诚信!!中华民族向来是个注重诚信的民族。二前多年前,孔子就告诫人民:“人而无信,不知其可也。”

  意思是:一个人如果不讲信用,他就立不住脚 ……前百年来,我们的祖先把诚信当作 中华民族的精神财富世代相传……我觉得诚信很重要,也很宝贵。

  同时也是一种美德。希望大家都能守信,拜拜!

《信》精选读后感4

  在寒假里,我读了一篇《魏文侯与虞人期猎》的故事,故事里讲述了魏文侯与别人相约打猎,但由于天下大雨,在众人劝说不要去的情况下,魏文侯还是义无反顾的履行了自己的诺言,正是他处处诚信待人,才博得了其他人的信赖与拥戴。

  有多少人信任你,你就拥有多少次成功的机会,'信'是什么东西?信是一种人格的力量,是超越金钱的友情,是了解、是欣赏、是覆水,具有不可逆转性。所以,言必行,行必果,言而有信,做人讲原则、做事先做人,做人先取信、 信誉基石,生死友情!

《信》精选读后感5

  这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多。读了很多篇文章,感受最深的是他那篇体现“诚信”的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映“诚信”的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。

  《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲"诚信"的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话——万事"诚"为先!

  西方有句话:“他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。”信誉,是对权益的维护和尊重。承诺,就自己来说是一种责任,就对方来说是一种希望。失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。古人云:“君子一言,驷马难追。”为何难追?因为言出诺随,方显君子本色。“言必行,行必果”,特别是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。

  郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切。麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一。请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的,这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司,它的广告中说:“凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中。如果送不到,我们的产品就白送给你们。”他们说一不二。有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达20xx美元。有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白白送给用户。由于经营信誉高,这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺。这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存。有一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信,维护了“青年文明号”的荣誉称号,做到了名不虚传。当记者拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口,服务员热情的接待了他们,并将多出的100元退了回来。这是发生在国家级“青年文明号”工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工,默默无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的光荣称号。这种品德值得我们每一个人学习,这告诉我们:信誉要靠实际行动积累。

  但也有一些单位口号喊得震天响,在真有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响。一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺“包修3年”的电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了。当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴。她说,换新的不可能,只能给你修理一下,今天没修理人员,你先运回去,明天派人来维修。不得已,笔者只好运回去等人上门修。殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果。真是让人有苦说不出。这样的服务,这样的承诺,又怎么能让人信服?这件事告诉我们:承诺不是只说不做。就像池田大佐说的:“信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。”这也是我们今后生活中要吸取的教训吧!

  说到这里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:“不宝金玉,而忠信以为宝。”这句话战国时期的尾生做到了。尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨。于是他便面临着两难的选择:要么固守着诚信被淹死;要么丢掉诚信保全生命。尾生最终选择了诚信,抱柱而死,成就了千古美名。读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。而他只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。世人,牢牢的记住那句话吧:万事诚为先。

《信》精选读后感6

  其实有些人他们就生活在我们身边,很平凡,但却很重要。就像文中的那个老信客,他连着那个小乡村与外面的联系,可他犯了一个信客最不应该犯的错误,这个错误对他来说是致命的,他再也无法做一个信客了。因为这件事,他失去了尽管苦,但他却非常热爱的工作。事后他很后悔,但这一切都晚了,只好把这个既让他热爱又让他痛苦的工作交给了一个年轻人,因为他深深地知道,这个乡村不能没有信客。老信客很不放心,详细的为年轻人讲解着,年轻人没有拒绝,当起了这个村与外面联系的新信客。

  渐渐的,随着时间的推移,年轻的信客也变老了,在他当信客的十几年中,他对工作从来都是认认真真、兢兢业业,不敢有丝毫的马虎。但是有一次送信发生的那件事,让他伤心极了,回到家,他当即到老信客的坟头烧了香,这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅:从此便不再做信客。信客已不再是信客,他只是有时间带别人写信,挣钱养家。

  几年后,村里建起了学校,正缺一位地理老师,人们想到了信客。果然,信客讲的绘声绘色。不久,他就脱颖而出,成为了这个小学的校长。

  后来,信客死了,前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿,他的墓就筑在老信客的墓傍。此时的乡人已大多不知老信客是何人,与这位校长有什么关系。为了看着顺心,也把那个不成样子的坟修了一修。很多年过去了,在现在的社会里,所谓的信客似乎已经不那么重要了,我们有了许多完全可以代替信客的高科技产品。但在那个时代,信客很重要,但常常受人们误解,做信客要讲究信字,老信客就是例子。虽然这些人身份非常的卑微,但我们离不开他们。就像现在的乞丐,随处可见,虽然他们无法和信客相比,但是他们就一定要受到人们无情的鄙视和冷嘲热讽吗?

  人们啊,请多给他们一点他们仅有的自尊,只是一个微笑也好,因为他们需要的仅仅是我们的关爱,仅此而已。

《信》精选读后感7

  信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。

  信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

  曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到,一个“信”字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个“信”字。

  然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的……

  读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

  我寻找着答案,他仅仅是为了生存吗?不,他一无所有,伴随着他的只是那间破旧的草房

  他是为了所有人,为了所有在苦苦等待的人,更是为了拥有诚信。

  也许他的付出,往往不被人理解,面对村里人的说长到短,面对那不被人信任的目光,面对世人的唾骂。多少个黑夜,他独自坐在破草房的灯前,他想念老信客,他明白了老信客的心情,他的心中顿时满是辛酸与凄凉,谁会注意他?谁会感谢他?凛冽的寒风划过他的面颊,望着窗高高在上的明月,没有人,没有人会相信他,他或许会想念以前的日子,但他明白,“乡间不能没有信客,做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具,也许他只是一个小小的信差,可以挥之即来,挥之即去,注定这一辈子孤独终老,值得吗?

  谁会了解?谁会用心去感受?可他却依然执着,依然坚持……

  每一次读过后,眼帘中,我仿佛有看见了,看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般依偎在妈妈的怀抱里,紧紧的,紧紧的……

《信》精选读后感8

  余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,震撼着读者的心灵,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美,《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

  这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

  令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦!

  老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的.教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

  这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

《信》精选读后感9

  余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

  这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外,还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

  令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的关键,就是上海那边又派了个人随后到,关照家里人看布匹头尾的标记,以免信客动手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

  老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

  这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

《信》精选读后感10

  《信客》一文写两代信客的人生,虽带有较强的故事性,但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》,我认为至少有两点值得重视。

  第一,在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作“死神冤鬼,大声呵斥”以充当别人“出气筒”的可怜,看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”而到头来好心得不到好报的可悲,看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并“倒打一耙”的可叹……作者写的是“当时”,但我们读来却是对“当世”的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份“诚信”的美德。作者是在寻找,还是在呼唤?

  但如果循着作者这条思路,我们似乎发现,其实这又是矛盾的,凭着两代信客这种顽强的承受力,都不应该告别自己所从事的信客职业:一个去看坟场,一个从教当了校长。那么,在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下,作者处在当今这个从业多元化的社会,文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性?因为它有一种失败的无奈,像老信客失信自残,最终一路寂寞伴坟场,它是一种敏锐的选择;像年轻信客由于感受到“这条路越来越凶险,我已撑持不了”,才让人生拐了弯……但他或许清楚地认识到,是30年信客的经历增长了自己的才干,才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。

  第二是《信客》中塑造的人物形象:

  老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业30年,通报噩耗,无端受气,出示物证竟遭诬谄,他“一生坎坷”,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他身上。读此文,我们除了对人物命运寄予深切的同情外,还将受到人格魅力的感染,那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后,就会引发你的深思,在思考中你就会发现,作者在文中倾注的情感态度比较复杂,文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客,作者一方面倾注了极大的热情,为其树碑立传;但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了,他们所承受的太多,最终成为不能承受的生命之重,他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。作文

书信读后感范文

写给保尔.柯察金的一封信
-读
敬爱的保尔.柯察金:
虽然我明知这封信您是收不到的,但我还是情不自禁拿起了笔,缓缓记下内心深处膨胀者的热情.
当我还是一个无知的小学生的时候,您一位"脸色长白"的青年人戴着布琼尼式骑兵帽,挥舞着马刀,风驰电擎办闯入的我梦中.您把神奇而珍贵的信念撒在我生命的土壤里.您的存在,支撑我幼稚,渴望的心灵.
然后就是正常读后感.注意主语,人称.
(结束)总有一天,我会到谢别托福发小镇,去看看您出生和战斗过的地方,去看看瓦利亚和她的战友们英勇就义的地方,去看看谢廖沙可怜的母亲,去听听第十二骑兵师震天的杀喊声,去亲身体验一下革命的激情怎样在胸中激荡.那时,我便会恭恭敬敬地站立在您的前面,热切地唤一声"您好啊!保尔,柯察金!"
致以
最崇高的敬礼!
崇拜您的某某某
某年某月某日

东野圭吾《信》读后感

东野圭吾的《信》,看到这个字,或许跟信件是离不开的,这本书我觉得写的很好,感情很细腻,不愧是描写人性的大师,就算不写悬疑破案的,也能通过其他的方式描写人性。
什么是人性,有的时候我会这样问自己。一个人的想法和行为的表现,让人看到人性自私的一面。

人性就是自私,可能有点以偏概全了,人性的全面解释是有积极的有消极的。

而让我们在意的往往是消极的一面,也能让人更深刻的去理解人类的心里发展。

我为什么喜欢东野圭吾的作品,或许这就是很好的解释。

人性啊,这是我们需要理解和学习的,或许是终身的。

在不同故事中,好似看到不同的人生,就算是非真实的,也有存在雷同的现象。

《信》里面刻画的是主角悲剧的人生中的不断成长和收获。

没有人绝对的不幸,也没有人绝对是幸运的。

或许我们可以概括为这就是自己的人生。

没办法选的人生,可以朝着不同的方向发展。

这是我们能为自己的做的,你可以消极,也可以积极。我不觉得“我命由我不由天”,但可以说人生就是掌握在自己的手里的。

命运在天,但怎么生活在于自己。

命运没有办法左右,生活可以选择。

人活着,什么是最重要的,这是作者想要刻画的。

让我们感慨:啊,人生啊,如果你拥有了亲情,爱情,友情,那你还想要什么呢?
在主角不断的挣扎中,我发现了这个方向。

他在追求自己的梦想,在寻找属于自己的人生,而往往生活就在身边,让人很容易忽略。

我曾想:不曾拥有,就不会有放弃。

文中主角说:算了,要习惯放弃自己拥有的。

在他触手可及的身边其实一直有属于他的人生之路,如果不是作为旁观者,或许我也不会这么直接明了的发现。

人生需要有追求,但不一定要拥有。选择自己能拥有的,并且经营好,可能不是自己期望的那么满意,但也是一种生活。

过度的追求不属于自己的东西,总是让人痛苦的。

小说的主线就是在不断地放弃中,主角慢慢领悟自己的人生之路。

在我看来,他想要的他都有,也都可以有。

一直在身边的爱情,为他进监狱的亲情,还有不畏过去的友情。

除此之外,人生还能有什么追求呢?

主角用了很久的时间终于领悟到了这点,小说的结尾描写很深刻。虽然存在着很多的无奈和艰辛,在这无奈中,慢慢领悟生活的真谛。知道了自己需要什么,可以守护什么。
我甚至觉得悲剧的主角其实并没有他想的那么难过。反而还有些让人羡慕,拥有了亲情爱情友情,还有一颗不认输,乐观沉稳的生活态度,这是多少人羡慕和追求的。

虽然开篇描写主角是怎么悲剧的过自己的人生的,但到了最后他拥有了别人想要的,这就算一种积极。其实他并不是最可悲的。

也让我觉得:人不要比惨,只是你没见过更惨的。

怎么过好自己的人生才是最主要的事情,也是我们需要去着手准备和描绘的事情。

人生,想开了就没有结了。

小说中的语录:

得到那个,就得不到这个,全是这样的事。要选择什么,就要舍弃什么,如此反复,这就是人生。

弟子规之信读后感

《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!在“信”这一章,古人这样说:“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。”这教育我们开口说话时,诚信为先。我们答应别人的事情,一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语,我们更不能用来骗人。《弟子规》的“信”篇还教我们怎么说话:“说话多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词,切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处,起到画龙点睛的作用,与此同时我们该说的.就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时,谈话的内容要实事求是、口齿清晰。不要听信花言巧语,因为这些话虽然好听却靠不住。奸诈取巧、下流肮脏以及无赖粗俗的语言,都尽量不要沾染。诚信并不难做到:我心想。只要人人认真去做,那么诚信的世界离我们还会远吗。
本文标题: 信啊信读后感(《阿信》的读后感)
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