第一篇:《寄希渊书》
既不激怒于人，亦不失已之介矣
圣贤处末世，待人应物，有时而委曲，其道未尝不直也。
若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。
若希渊所处，自宜进退绰然，今亦牵制若此乃知古人挂冠解绶，其时亦不易值也。
第二篇:《书正宪扇》

今人病痛，大段只是傲。
千罪百恶，皆从傲上来。
为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠

皆只是一“傲”字，便结果了一生。
心既顽嚣，又好争讼
做个极恶大罪的人，更无解救得处
非但是外貌卑逊，须是中心恭敬、撙节、退让
故为子而谦，斯能孝；为弟而谦，斯能弟；为臣而谦，斯能忠。

尧舜之圣，只是谦到至诚处。
《易经·谦》

谦:亨，君子有终。地道卑而上行。
上六，鸣谦，利用行师，征邑国。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。
六四，无不利，伪[hui]谦。
九三，劳谦，君子有终，吉。
六二，鸣谦，贞吉。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。

特暴龙生死录读后感考完试的第二天，我和妈妈买了三本课外书，其中有一本是《特暴龙生死录》。这本书讲述了“长腿”、“大脑袋”这两只特暴龙的生死、成长。“长腿”妈妈是一只既粗心又暴躁的雌性特暴龙，它生出了“长腿（其实长腿是雌性特暴龙），它

        昨天晚上与好友一起，晚餐迎接母亲节，彼此祝福携手成长在路上。
        红葡萄酒餐厅里的灯光与氛围极为祥和。

        聊天聊到乐不思蜀忘乎所以。

      与她四年前认识，此时再次毫无芥蒂之心的重逢，看见的不止是过去的自己，更有宿世的缘分在过去的三年时光里如何用自己的头脑创造了诸多的故事版本。

        拍拍自己的脑袋，可以休矣。

        恰读阳明先生寄希渊，观师诀，语重心长的亲切。圣贤处末世，待人接物，有时而委屈，其道未尝不值也。若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。

        三年前某日将自己的q名改为平静，名可名矣，然真正的平静，在暴风的中心里。在悬崖边上，才能训练平衡感。很多事，看似毫无逻辑，在外人看来可做可不做。也更不必执着，而我，依然冒所有外在各种牵扯于不顾去做，回头看似付出昂贵成本去做，像着了魔，其实是内在灵感，在驱动寻找确认感。如琢如魔处，或许珍藏此生的志业。值得审视，和凝望后的笃定。

        无执故无失，与方寸之内尽己良知，进退绰然可训至。

        原来，生命里洒脱如此，每个生命都可以有完全的进退宽绰坦然的自由选择。

         

         

　　认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我精心整理的读《致良知》有感400字，希望能够帮助到大家。

　　读《致良知》有感 篇1

　　《教约》在本篇文中，教育是人遇到人最美好的事业。

　　1、“每日功夫，先考德”。从这句话说明先生是告诉我们教育为本，德育为先。对于我们而言也有很大的借鉴意义，那就是在工作的过程中凡事要教育为本，德育为先。

　　2、劳逸结合。在工作中，同样也是非常注重劳逸结合。通过文化节及运动会丰富我们的工作及生活，既可以让我们充实的工作，又可以让我们借此机会活动一下筋骨、缓解一下疲劳。

　　3、适可而止。

　　“以德育德”也是以工作规范为标准，时时刻刻处处体现领导及员工的行为，淡化个人名利，踏踏实实工作，本本分分做人，静下心来工作，以“身正”的形象去示范员工感化员工，对员工及客户起到潜移默化的作用。

　　总之，学习并非一朝一夕就可以完成，良好的德育教育对员工未来的发展、生活乃至是否能够成功有着非常重要的作用，我们要对德育教育引起充分的重视，使员工养成良好的行为习惯、良好的品行，为员工以后的发展奠定基础。销售的工作每天接待不同的客户，并且从基本的迎送问追到环境卫生、商务礼仪、员工满意度等等，都要进行，从致良好的教育，良知学习这个角度来讲，我们要去除浮躁、冲动心理，凡事要从员工及客户的角度出发考虑，耐心地对其进行说明，晓之以理，动之以情，对其做的差进行负激励，以维护企业规章制度的严肃性。

　　读《致良知》有感 篇2

　　王明阳先生在文中所说的求正道，学会“收放心”，无论事实如何，总要有时间让自己的心放下，才可以“才学便须知有着力处，即学便须知有得力处。”现在社会正能量已逐步在加强，但还有许多人以追名逐利为自己的人生目标，甚至做事时会不择手段，社会需要正能量，需要有志向。有抱负、有进取、有善心的人来引领，才能达到和谐、幸福。

　　在工作中勤奋学习，不断提高自己的学识，不断为自己的专业知识添砖加瓦，有了目标，还要努力学习，不断创新。日常工作中和同事之间要相互学习、互相帮助、共同进步，学习致良知是为自己而学，为修养美德而学。

　　“故不贵于而过，而归于改过。”在工作中应该清楚的认识到自己的'不足，而不是隐藏自己的不足，通过问题分析出自己的不足，或是诚心听取别人的意见而后改之，“责善”与人相处，要相互监督，提醒，指出他人错误时，要致其婉曲，人人容易接受，尽心尽力体现你对他人的关心爱护。

　　学习致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。

　　读《致良知》有感 篇3

　　最近公司组织学习了致良知，感悟颇深，阳明先生心学是中国传统文化的精华，在《教条示龙场诸生》一文中，王阳明先生认为立志、勤学、改过和责善最为重要。志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。已经立志做一个君子，自然应当从事于学问，凡是求学不能勤奋的人，必定是他的志向还没有坚实的缘故。

　　说到过失，虽然大贤之人也不至于完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改正啊。所以做人不在于没有过失，而注重在能够改过。所谓“互相责求向善，是朋友相处的道理”；但是必须做到：尽心地劝告并且好好地开导他，尽自己的忠诚爱护的心意，尽量用委婉曲折的态度语气，使朋友听到它就能够接受，深思出道理后就能够改过，才是最好的方法。

　　在本文中，王阳明先生教给了我们在学习成长和团队建设方面的许多道理，人不立志则无目标；人不勤奋则一事无成；人不懂得改过则没有进步；领导懂得理解下属，团队才能更好发展。所以作为公司的管理人员，必须更好的学习知识、修身养性，提高管理智慧，才能更好带领团队赢取业绩。