王蒙善良的读后感(王蒙的文章 善良 谁看过 能把你的看法告诉我么)

发布时间: 2023-07-11 23:46:08 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 94

《善良》的读后感《善良》的读后感今天,我读了《善良》这一篇文章,读《善良》有感作文。,这篇文章讲的是作者把两个寓言故事《东郭先生和狼》、《农夫与...

王蒙善良的读后感(王蒙的文章 善良 谁看过 能把你的看法告诉我么)

《善良》的读后感

《善良》的读后感
今天,我读了《善良》这一篇文章,读《善良》有感作文。 这篇文章讲的是作者把两个寓言故事《东郭先生和狼》、《农夫与蛇》来作对比,接着就是把善良和凶恶来对比。作者主张为人处事要善良,反对凶恶。 作者从广为传播的寓言,故事谈起,表明对凶恶不能讲善良,同时指出现实生活中的“毒蛇”和“恶狼”毕竟是少数,不能把真正“需要帮助的人”当作冻僵的蛇和中伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手,但每一次都会让凶恶暴露出其丑,让善良得以弘扬其美,小学六年级作文《读《善良》有感作文》。作者分析了小人和君子相反的心态和处境,从而揭示出凶恶失人心,善良得民意的真理。 文中多用排比句,感情强烈,气势雄伟。 我想我们都应该做善良的人!

王蒙《青春万岁》读后感

一切决定于时机,时候到了石头里也会孵出小鸟,时候不到火焰里也照样透心冰凉。现在请欣赏我为你带来的王蒙语录 读后感 。
王蒙《青春万岁》读后感
合上《青春万岁》,心里充满了浓浓的感动,每一个在春花雨季中成长的阳光女孩都给人留下了深刻的印象。感受着他们的喜怒哀乐,陪她们一起笑,陪她们一起哭,陪他们一起愤怒,度过了一段难以忘记的时光。

文中的郑波无疑是一个接近完美的人物。在斗争时期,年纪尚小的她就勇敢地参加了战斗,毫不退却,成为了团的分支书记。在结束了斗争,国家号召和提倡学习的时候,她又开始努力学习,那种拼命学习的劲头是任何人都比不上的。郑波的一切都是靠自己的努力得来的,她乐于助人,勇于拼搏。书中郑波的形象是近似于伟大的,无论何时都可以努力走在大家的前面,做大家的领路人,郑波是大家学习的优秀榜样。

相较而言,杨蔷云便显得活泼可爱,且热情似火,也更贴近我们的生活。她有各种各样的朋友,可爱的张世群,忧郁的苏宁,沉稳的郑波。她敢爱敢恨的性格坦诚直率,因而受到了更多人的喜爱。郑波曾对杨蔷云说:我羡慕你,羡慕你的热情的火,你的不顾死活的勇气。你勇往直前,义无反顾。你到处留下痕迹,到处都是主人。“这一段评价足见蔷云的可爱特别。

李春是一个带有些反面色彩的人物。她对人大方,但内心自私;她博学多才,却不愿帮助别人;她才华横溢,却自以为是。这样的性格使她在每每接近成功时注定失败,她却将失败归结于运气不好。李春在失败的打击,同学的批评,老师的指引下,终于一步一步认识到自己的错误,最终也开始帮助别人,参与各种活动,为班级赢得荣誉的同时,也为自己赢得了一份真诚,一份快乐。

这是发生在1952和1953年间的 故事 。跳跃过半个世纪的我们也许很难想象那些旧社会遗留下来的创伤,那些学生是进步分子而老师远远落后的情形。书中直接的歌颂,热烈而奔放地表达了对祖国的爱,当看到书中人们的心愿如今已实现实时,我的心里充斥着一种强烈的情感,与书共鸣,心里的兴奋无法言说。

一直以为,那些所谓的报效祖国只是一种 口号 ,我从未想过我个人与祖国之间巨大的联系。郑波用她作为先进分子的那种精神来学习取得成功的时候,当苏宁在蔷云的帮助下勇敢地告发了她父亲的时候,当呼玛丽在郑波义正词严的话中醒悟的时候,我被深深地震撼了。她们只比我大几岁,却拥有我远远不及的胆识和力量。她们坚定地相信祖国,相信祖国会照顾她们。我想,那同样是我的祖国,我也应该,坚定地去相信。

因为,我们的青春万岁。

请相信我的祖国,相信他的明天将由我们来创造,相信他的明天会更好
王蒙语录精选
1、多学一种语言,不仅是多打开一扇窗子,多一种获取知识的桥梁,而且是多一个世界,多一个头脑,多一个生命。——《多一种享受,多一种人生》

2、一切决定于时机,时候到了石头里也会孵出小鸟,时候不到火焰里也照样透心冰凉。

3、学习是一个人的真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果、学习的恩泽。

4、人们对天才有许多定义,有的说天才即勤奋,有的说天才是三分运气七分汗水,都言之有理。但如果是我,如果浅薄如我都能有机会谈天才的定义问题,我要说,天才即集中时间、集中精力。具有正常智商的人,如能集中自己的时间与精力,全力做好一两件事,而且是长期坚持不懈,一般都能做出不俗的成绩,都能表现出相当的才具来。

5、顺境中,恬淡无为是节奏也是补充,是休息也是对于不测风云的预防,是 网球 手的发球或接发球准备,可进可退,可攻可守,静如处子,动如脱兔。在不无凶险的逆境,恬淡无为是休眠,是自我保护而且不露行迹,也是从泰坦尼克号上逃离的救生艇。——《庄子的快活》

6、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,它就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。

7、生命的意义在于一种人生的化境,而进入了‘化境’,也就进入了一种人生的自由王国。只要肯‘琢磨’,肯实践,就能进入‘化境’。

8、人生在世有两种境界,一种是痛而不言,一种是笑而不语,痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达,拥有这两种境界任何其一的人都是高尚的人,可惜我不是。

9、人生一世,总有个追求,有个盼望,有个让自己珍视,让自己向往,让自己护卫,愿意为之活一遭,乃至愿意为之献身的东西,这就是价值了。

10、善于等待的人是聪明的人,也是真正有信心有能力有头脑有见解的人。
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王蒙的《善良》中心是什么

该怎样写学习小结
善良善良似乎是一个早已过去的时间的话。在生存斗争,阶级斗争,在各种关系,利益和力量的原则似乎已经取代了道德原则的原则。
,我们也知道,在某些情况下,缺乏良好的盲目依赖。我们已经听到了很多关于善良是愚蠢的寓言。东郭先生,农夫和蛇,好农夫和东郭先生是多么可笑是的。这个故事告诉我们,如果你的对象是狼或蛇,善良是自杀,了活该恩慈,良善是帮助狼或蛇,善良就是白痴。
但是,我们也希望去想那些谁需要在那些等待援助之手,他们的善良的人们有所帮助或冻结他们严重受伤,有多大比例的蛇还是狼?我们还想问一下,宇宙,以及有多少比例是蛇,狼?在有限的蛇,狼和蛇都在考虑和狼,狼毫不犹豫地对付蛇和规则,为自己的成绩,请问这是一种什么病?
我们也可以问,我们对待那些倒霉的蛇,狼的态度,太多的人之间有真正经得起时间的蛇和狼的考验吗?如果说盲蛇,狼和良好的农民的脸是困惑或东郭先生,那么面对的不是毒蛇或狼的人要面对的蛇或狼坚决的态度,我们变成了什么?是不是有点接近我们自己的蛇还是狼呢?
比较善良与邪恶,当出现前是如何周芷若多么强大,后者似乎是这样的。邪会毫不犹豫地延长杀气善良,脾气好,但不是即使在一个位置,以抵抗不设防。邪在做的一切,因而有多种武器凶猛。和善良是做什么样的,武器是比凶猛的要少得多。击败常在那种凶猛的手中。
但是,人们还是喜欢好的,善良的欢迎,向往善良。善良唯一的快乐,好相处,彼此愉快地和平,良好秩序集中在建设性和有意义的事情,好摆脱无休止的战斗与自我消耗,以达到良好的健康,至少这种情况是正常的,良好的和平与和谐。
这是一种力量。一种力量是,它是人类。它是属于人民的,它属于文明史上属于合理的部分属于科学。它属于更文明,更发达,更高尚的好男人。它属于更民主,更繁荣的社会更文明,更发展。
凶猛的每一个“战胜”的好时机,把自己压缩,因为它宣告了自己的丑陋。每一个好打败邪恶再次把他发扬光大,因为它宣扬了自己的光。
也是一种智慧,远见,一种自信,是一种精神力量,和平的精神,平静的以逸待劳,是一种文化,是一种享受,是一种积极的。
善良和纯真也可以与超越的成熟链接。在大多数情况下,非善之邪不可,不,是不是。善良的人是不是自卫,不会打,只是不要滥用的“自卫”罢了权利。通常情况下,孩子是好的,真正参透生命与强大的人在世界上也不错,但不到一个半瓶子晃荡瓶大多数人并不看好。
君子坦荡荡,小人常难过。恶人往往是四面楚歌,显示出它的叫声凄厉,他的行为是荒谬的,也是它的稀缺性,它的心脏恐慌。好人微笑面对现实,并从未失去对世界和人类,国家,朋友,理想的信心。
我喜欢的那种。我不喜欢邪恶。我认为即使自以为是百分之百代表真理和正义不应该乱恶。滥用不仅是一个邪恶的本身。我相信人们最终会越来越好,而不是相反。例如,在“文革”中,凶猛不必照呢?披凶猛比做“伪装”了吗?然后怎么样呢?

王蒙的文章 善良 谁看过?能把你的看法告诉我么?

记得三字经的第一句话:“人之初,性本善”,中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善 良、 向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是善良。从这些看“善良”是个褒义词,可在物欲横流的经济社会中,善良离我们原来越远,不是我们不愿意善良,而是真正的善良被赋予了“贬义”的色彩。王蒙的文章《善良》里,这样说:“善良过了时”“善良就是愚蠢和白痴”,当这句话,被曾经付出了真诚或者善良,但没有受到同样回报的人,看了真是感同身受,也许,当时也在心里不由自主的埋怨自己的无知和可笑,就下定决心再也不做那样的傻子。现实是这样,网络更是如此。网络是好的,只是人们不知从何时起,认为“欺骗”是网络的代名词。很多人都说:“网络是虚拟的,欺骗和伪装在这里随处可见,人们在网上放大的是自己的优点,如果谁相信网上的说的话,不是智商太低就是纯粹一傻子。”也许每一个在网上的人都遇到过欺骗这种可恶的行径,也许我们也做过同样的事情,想想那是你的本意初衷吗?在这个过程中谁能否认真没有遇到过一丝的感动和真诚?真能做到对这些无动于衷?还是王蒙的话:“如果说,面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生,那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们成了什么呢?是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢?”怀疑没错,因为这是人的本性,过分的扩大怀疑,或者是压根不相信,有点不可取。到底是社会变了?还是人心不古?相信每人心中都有一杆秤。始终相信:“付出不一定有回报,但不付出,就一定没有回报。”如果我们都奉行着---你敬我一尺,我敬你一丈,该是怎样?“也许唯有相信,才会有美好。”时间会证明一切的。生活中是没有绝对的善良的;更何况虚拟的网络。我要说,善良有度,善良只给那些配接受善良的人。
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