人生·工作的结果=思维方式×热情×能力——这是稻盛先生关于“资质平庸的人如何才能取得非凡的成就”。人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

        这就是现实:平凡人若是辛勤努力,并怀着正确的态度和追求成功的热情,的确要比有才华的人甚至是天才获得的成就要大。同时呢,这个公式里面思维方式的取值是在-100~100之间,所以错误的思维方式能让整个人生或工作的结果变成负数。这也就不难解释那些违法犯罪的人中不乏能力出众者,他们的人生或工作的结果纵然再大,却也只是为人所恶。

          简单是人生与企业经营的原理原则——这是稻盛先生关于人生与企业经营的总结。人往往容易把事物想的复杂,可是事物的本质往往很单纯,越是看起来复杂的事物,越应该从更单纯的角度重新检查,这不仅是做人之道,也是做事情的经营之道。

        稻盛先生喜欢深思熟虑,善于从复杂的现象中抓住事物的本质,善于将重要的思想用简明的语言表达出来。同时,在自己日常工作中,这里有很多值得借鉴的地方,认真把自己手里的工作一步一步踏实做好,做一行爱一行,一定可以取得成就。

      稻盛先生一生坚持“利他”哲学思想,被誉为日本四大“经营之圣”,在他的领导下,赤手空拳创建了京瓷和KDDI两家世界500强,

又以惊人的速度挽救了也曾是世界500强的日航,同时创建了相当于亚洲诺贝尔奖的“京都奖”,从事各种慈善活动,而个人生活也极其简朴。

        眼下我虽做不到像稻盛先生这般有成就，但不影响我学习其身上的美好品质，坚持利他之心，认真把自己手里的工作一步一步踏实做好,做一行爱一行,一定可以取得成就。在事业的一方终会有我立身之地，梦想触手可及。

       度阴山在《王阳明》中认为：稻盛和夫是心学在商业管理领域应用并取得成功的典型例子。的确，稻盛和夫的经历近乎传奇，78岁高龄的他在2021年，作为航空业的门外汉，出任了破产重建的日本航空公司的董事长，仅仅一年，日航就创造了其60年历史上最高的利润，这个利润在当年全时间727家航空公司中遥遥领先。不仅如此，公司在2021年的福岛核辐射危机中逆流勇进，利润是当前全世界航空业平均利润率的17倍。2021年，日航在宣布破产后仅仅2年零7个月又重新上市，创造了新纪录。但在《心法》中，稻盛和夫的成功似乎还受到很多佛教的影响，他本人也皈依了佛教。

      《心法》给我印象最深的是稻盛和夫对宇宙发展和宇宙意志的认识，他认为宇宙从一产生就在按着“宇宙意志”向着前进的方向不断发展进化。宇宙中的无机物也在遵循着这个进化规律在不断发展。按照现代物理学的观点，宇宙的形成开始于150亿年前基本粒子团块的大爆炸，数个基本粒子结合成质子，数个基本粒子结合成中子，还有数个基本粒子结合成介子。由于介子的作用，质子和中子结合形成了最初的原子核，在这个原子核周边还有另一种基本粒子即电子围绕，这就生成了氢原子这种宇宙最初始的原子。太阳主要就是氢原子的团块，宇宙中以氢原子为主体的星球不可胜数。这些氢原子的原子核相互结合不断反复进行核聚变反应，产生质量更大的原子和各种各样的元素，构成了现在的宇宙。在这个过程中，为什么大爆炸时基本粒子会结合成质子、中子、介子？这些粒子为什么结合成原子核？而原子核的周围为什么非得有一个电子围绕而形成氢原子？为什么氢原子会发生核聚变而生成氦原子，然后生出各种各样的元素呢？稻盛和夫的解释是：宇宙存在这一种“意志”，促使万事万物朝着幸福美好的方向进化发展。宇宙意志的说法不仅解释了生物进化，还解释了非生物的进化。那么，人，作为万物之灵, 应当遵照宇宙意志，在自己的一生中，不断提升心性，提升自己的人格，这才符合宇宙的发展规律。所以，我们每一个人，都要穷其一生，让自己变得更美好！所有经历的艰难都只是磨练我们心性的道场。

     《心法》中对劳动的看法极为深刻。稻盛和夫认为，劳动本来的意义，并不仅仅是为了取得报酬，勤奋工作意味着抑制自己的欲望——想休闲、想偷懒、想玩乐的欲望。他将认真工作理解为“锻炼心态、塑造心灵、达至开悟的过程”，辛勤工作的人不仅可以获得生活的食量，而且可以锻炼心态、净化心灵，这是工作的本质和深层次的意义。

      书中对于灵魂（“意识体”）的有无也进行了论述。人死后是否有灵魂？这个问题不仅是很多年龄较大的人在面临生死时思考的问题，也是影响我们一生应该怎么度过的哲学问题。杨绛先生也在九十多岁高龄时写的《走在人生边上》一书中探讨过，她在书中虽用了不确定的口气，但她还是在分析种种的基础上偏向有灵魂存在的。稻盛和夫信奉佛教，按照佛教中的“六道轮回”，他是相信人死后灵魂会继续存在的。但他提出了几点依据：第一，相信有灵魂存在并不意味着不科学。他认为，科学是“现阶段所认知的范围内的事实，它既不可能正确地解释一切事物，也不代表唯一的真实。许多被科学证明的真理，随着科学的发展也可能被否认。”第二，有很多死而复生的人的体验证明有灵魂的存在。第三，在同样环境下长大的孩子却性格各异，说明他们都各自拥有了前世积累的意识体（或灵魂）。第四，人有预感，有心灵感应，说明其是真是存在的东西，离开肉体后可以单独存在，遍布于宇宙中。如果人死后灵魂还存在，那么人更应该提升自己的心性，这不仅对今世的自己负责，还是对来世的一代负责，当累积提升到佛的境界，就会跳出六道轮回。

     《心法》一书还提到稻盛和夫先生应用因果方法处理生活和工作中的问题。所谓因果，就是善有善报，恶有恶报，每个人做的恶都会有形成业障，业障积累到一定程度就会遭致灾难。书中举了一个稻盛和夫先生自己的例子。多年前，他的京瓷公司在没有取得政府认可的情况下就销售用精密陶瓷做的人工膝关节，这件事当时成为新闻媒体集中炮轰的焦点。但当时用精密陶瓷做的股关节已经获得认可，医生们强烈要求将这项技术应用于膝关节。稻盛和夫先生本来有许多理由为京瓷辩护，但他采取了宁担污名、不加申辩的态度。但媒体依旧不依不饶，大肆渲染，稻盛和夫先生于是很难克制自己的愤怒，他跑到但雪长老那里去倾诉，结果长老对他说：遭遇灾难，正好是消除过去所造业障的机会。业障消除该高兴才对。因为这样的小灾小难就能消除业障，为什么不庆贺一番呢？于是，稻盛和夫先生释然了。当我们面对困难和逆境的时候，采用这种思考方式能够让我们真正放下。

    总之，这本书让我对生死、灵魂、善恶、因果、宗教等问题有了进一步的认识和思考。

（2021年4月6日）

      这阵子无意中读到经营之神稻盛和夫的一篇文章，于是入手了他的《心法》系列，一路看下来，收益匪浅。

      因为这个星期参加了行里的标杆网点负责人的培训，第一天我们长院陈院长给我们授课，课上陈院长同样提到了这位令人敬仰的老人：“他亲手缔造了2个世界500企业，在78岁高龄以零薪资出任当时破产的日航重建的日航董事长，到2021年3月底共424天，一年创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润，仅仅用了一年时间，日航做到了三个第一，一个是利润世界第一，一个是准点率世界第一，一个是服务水平世界第一。

      1962年以来，日本政府的企业再生支援机构协助破产企业重建数，总共有138家，其中有将近半数的59家企业在重建过程中最终消亡，而重新获得上市的企业只有9家，而且从着手重建到上市的最短时间，也花了7年多。而日本航空2年多就重新上市了，创造了日本史上的奇迹。”

    《心法》里  “作为人，何为正确？”这句扪心之问，一直指导和引领着这位在人生起步时看似平平无奇的年轻人经营出了企业和人生的奇迹。曾经也读过其他作者的管理书籍，不少引起过共鸣，也有不少阅读后感受到鸡血满满，但是他老人家的书没有华丽的词藻，却让我在简单平实的著述中感受到了他那种对选择的路坚持走下来、坚信自己一定会成功、以燃烧的斗魂，无私、勤勉、面对困难不放弃的精神和力量，那种震撼心灵的能量。

      几天的培训下来，有机会聆听到这些从基层起把工作做到极致的前辈们，都有共性：正道直行、热情勤勉、用心。

     

     

稻盛和夫说：人生的意义就是在于磨练灵魂，提升心性。如何磨练灵魂，提升心性呢？

在《心法》，《活法》，《干法》里面反复地强调了：自利利他，努力为社会、为世人做贡献。

【《活法》这本书抄写了一遍，公众号里有笔记；《心法》在喜马拉雅读了一遍；深受感动。稻盛和夫皈依了佛教，对命运、因果报应，以及灵魂不灭（意识体）深信不已。】

我当然也是完全信服，命运是天定，但是不代表命运不可改，而且相当可以改。

关于命运及改命的方法在《了凡四训》说的很详细。命运有数，但是能被数束缚的人只会是凡人；真正能改命的人才是不凡之人，命改得好可以入阁拜相，甚至后代都能感召祖上阴德而成就大业。

天作孽犹可恕，自作孽不可活；这句老话也说的特别有道理。天作孽犹可恕，就是说你本来的命运安排如此，受到报应那时可以宽恕；但是自己还要做孽，得到的报应那就怨不得别人了。

稻盛和夫在《心法》里也说的非常明确，思善行善，发大愿为利益众生，这样的话一定会带来好的报应。当然，也有可能你看到有些好人却不得好死，有些坏人（或者奸商）却得意得志，可能会让你怀疑，甚至愤怒。稻盛和夫先生解释到：你看到的好人没有好结果，那是因为他以前的罪孽没有消完；坏人却得意得志是因为他以前积累的福报。但是现世所做的好事坏事一定会在将来的某个时候有报应的，这个确实真实不虚。

我完全同意稻盛和夫老先生所说的，但是聪明如你，也要学会辩论何为“善”何为“恶”，这个在《了凡四训》中有部分说明，我们在谈《了凡四训》的时候可以具体来说说。

稻盛和夫老先生在13岁的时候得了肺结核差点死去，修养期间邻居给了他一本书，《生命的实相》，大意是相由心生，人的一生由心所造，这本书的思想和佛教很接近。在那个时候稻盛先生便确定了他要思善行善，为社会和人类做贡献；这便是他的愿。虽然经历了考试、工作等挫折或者不顺利，但是这个愿心是没有改变过的。

《心法》《活法》《干法》这几本书中也反复提了六度般若蜜，意思是用几种方法来达到般若智慧，去到彼岸，征得涅槃境界，因而可以不再轮回。

六度般若蜜是指：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

布施可以有财布施，法布施，无畏布施，如果舍不得钱财，那就去做善事呗，或者做公益。

持戒就是要克制欲望。现在人为了满足自己的私欲，为了更多的钱财名利，完全不顾后代的生存环境，对大自然、对地球为所欲为，毫无节制；这也是《心法》中稻盛老先生也疾心痛首的地方。

忍辱就是能够忍受一切的无常变化，对于生老病死，对于起起伏伏，大起大落，人生的各种境遇都能够坦然处之。

精进就是要不断努力，用百米冲刺的速度跑马拉松，如此精神，才能感召天地之神为你倘开成功的大门。

在工作中，在任何情况下，你若一直精进且毫无杂念私念，那么便可以禅定，定能生慧，及能达般若智慧了。

至于有没有轮回，仁者见仁智者见智了，我家老徐先生是不信有轮回的，没有关系。人生得以大自在，心灵不受束缚，这个都是大家想要的吧，但是没有大智慧何以大自在呢。 这里讲个稻盛和夫的例子，他原本计划在60岁出家，但因为工作的缘故，直到65岁才准备好。当年6月份去做了体检，发现了胃癌。稻盛和夫先生呢，直接把体检报告放进口袋，该干嘛就干嘛，去和盛和社继续讲课，继续给学员解答，和他们一起共餐，晚上回家平静睡觉。一点点都没有受癌症影响。

 后来有朋友问：稻盛先生，得知这个消息你不害怕吗？不担心不恐慌不忧虑会很快死去吗？ 稻盛先生说：在我50岁的时候对死亡这事已经想通了，不再有恐怖。因为灵魂不灭，所以如果这个时候我因为这件事情而死去的话，我也是很坦然接受的。

这才是真正的大自在。心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃！

这会是你想要的吗？嗯，这一定是娟姐想要的！如果你也想，那么邀请您，一起和我一起走在正确的道路上，一起证得大智慧。/TED商学院欢迎你~~~/

心法一书，旨在帮人们把简单的人生道理总结，以稻盛先生的见闻，与思考，教导人们如何成为拥有一个高尚的人格。

本文是每一章或者两章的读后感言，前后对照，有兴趣的朋友可以提出疑问与个人见解。

人作为地球上万物之灵的存在，生而必然，不论价值高低，都必然有自己应该发光发热的位置；都有着为善去恶的良知。

人生就是为了修炼心灵而建立的修炼场：所谓意识/潜意识主宰人生，就是指这些你自己平常注意不到的微小心理变化可以影响你的心性，甚至身体。所以人生本质就是在不断修正自己心性的过程中主宰自己的意识/潜意识，从而获得真正意义上的心灵上的富足，以及高尚的人格。

提升心性，升华人格，纯化灵魂，都是为了让自己甚至社会朝着美好，良知的方向发展，这就需要懂得知足，控制肉体的不合理欲望以及心灵上的不合理欲望。这里稻盛先生引用“六波罗蜜”这套修行方法来指导如何提升心性。一、布施（帮助他人）；二、持戒（控制欲望）；三、忍辱（要忍耐）；四、精进（勤奋向上）；五、禅定（复盘人生）；六、智慧（成就人生）。

意识主导自己甚至主导了世界，主导了生物进化：从最初的我想要飞翔到飞机的创造；再从达尔文进化论来分析，所谓优胜劣汰，不就是意识里我要活着，变成某种样子能让我更好的活着；亦或者相由心生，意识在几十年甚至几年内可以微小的改变容貌，气质；再有听说是有证明用面粉代替感冒药给患者服用，竟还有三分之一人痊愈。这都说明意识改变个人状态，甚至社会状态。

这里引用一下阳明心学四句教：无善无恶心之体；有善有恶意之动；知善知恶是良知；为善去恶是格物。人生来本是不知善恶的，意识才是善恶意念产生的根本，通过良知（心性）来分辨善恶，通过修行，为善去恶成就智慧人生。来说明要往好的方向发展，就要锻炼提升心性，改变意识想法，从而不断地朝着善的方向发展。

（0828）

存天理，去人欲（就是保留正常的欲望，去掉自己自私的，不正常的欲望，例如你饿了，要吃饭，这是正常的欲望，但是你非满汉全席不吃，就是不正常的欲望了），是让人格高尚的必经之路。自由固然是可贵的，但是脱离了社会道德标准，甚至法律的自由，就是我行我素，为所欲为，久之，就会走上违法犯罪的道路。所以阳明心学讲的存天理，去人欲，与稻盛先生所引用的六波罗蜜，有着异曲同工之妙。这里讲的是要克制自己不正常的欲望，忍耐，勤奋，精进。才会让人保持一个健康的人格。

关于所谓的命运以及因果报应，个人认为，命运掌握在自己手中，通过不断地修正和努力可以改变命运，也就是说善有善报，恶有恶报。在我们积善行德的过程中，人格也不断的在生华，灵魂在纯化，自然也就改变了命运，从而走上健康快乐的人生，反之亦然。

成功或是失败，挫折或是顺利，都是人生的修炼，怎么面对，就决定了你怎样的人生。就是所谓的满招损谦受益。

人生经常遇到各种各样的烦恼，甚至因为某些事情而憎恶别人，但是烦恼和憎恶都只会给自己带来负面的影响。有句古话，尽人事而听天命，就是说在决策之前，做最透彻清晰的思考，决策之后，能做的，只有听天命了，因为烦恼并不会给你的结果带了任何影响。憎恶亦然。

关于逆境，这里讨论一下最近很火的逆商：它是指人们面对 逆境 时的反应方式，即面对 挫折 、摆脱 困境 和 超越 困难的能力。在逆境中培养自己的心性，厚积薄发，卧薪尝胆。会起到事半功倍的效果。

人生在世，就会受到情与理的考验，那么究竟是该理性思考还是感情优先呢？这里稻盛先生认为，应该遵循先理性，后情感的顺序。因为只有理性的思考了，感情才会以正确的方式表达出来，才会至情至理，为人信服。

（0829）

关于勤奋，关于生活，关于工作。大多数人认为为了维持生计，我们才去工作，从而忘记了勤奋/精进本来的出发点，勤奋/精进是克制自己的欲望，通过勤奋的工作，让我们克制懒惰、娱乐的欲望，从而塑造心灵。如果只是机械的为了生存重复工作，就会让人陷入恶性的循环中，每天在自怨自艾中生活，那样就失去了生活的本意。

关于共生和竞争。这里我理解首要就是要合理，掌握好度的把握，也是要控制好自己的欲望。如同善恶一样，过分自爱就会滋生出恶，过分爱他人也会滋生出恶，只有把握好度，才能良好的发展。良好的竞争会让整个行业融洽的共生。这里还说明了一个道理，就是知足。所谓知足，就是可以良好的控制自己的欲望，从而让社会，自然达到和谐共生的目的，换言之也是修心性的过程。

写在最后，读完（心法：稻盛和夫的哲学）一书，结合之前所看的知行合一，阳明心学等书，深刻认识到，若想活出精彩的人生，活出自己，必须要从心上来修行，存天理去人欲，知行合一，致良知。才能找到自己的定位，在人生的修炼场里，锻炼出高贵的心性，纯净的灵魂。