写大语文的读后感古时候地面上就只有一族人,他们周围三面都是走不完的浓密的树林,第四面便是草原。这是一些快乐的、强壮的、勇敢的人。可是有一回困难的...
写大语文的读后感
大语文燃烧的心读后感
《燃烧的心》是诺贝尔文学奖得主勒·克莱齐奥一部由七个小故事组成的小说集。这七个故事中,有些其实是作家生活感悟的片断和速写,时间上也常常存在断裂。但它们的主题都是对“存在”的思考,对世界和生命的吟唱,从中可以见出勒克莱齐奥对边缘社会的关注与对现代文明的诘难。
《燃烧的心》读后感范文1:
英雄是被崇敬的,但只有当他死了之后——题记
文中的丹柯无疑是个英雄,但他又注定了是个悲剧英雄:在他活着和刚刚死去的时候,人们对他的,只有怨恨,痛斥。为了带领这些愚昧的人,他掏出了自己火热的心来证明自己的付出。他就这么付出,付出,带领着人们重新找到了属于自己的家园,然后,轰然倒地。即便是轰然倒地了,也没有人注意,只有一个小心翼翼的人,用脚轻轻踏了上去,亵渎了英雄的心。
多少英雄就是这么在无言中逝去,在无言中埋葬,在死后多年成为了英雄。
生前默默无闻,是他们的行为不够英雄?不是,要不死后他怎会冠上英雄的头衔。唯一的答案便是:寻常的人无法看到英雄的英雄之所在。在他们看来,这个家伙只不过是个有点勇气,有点运气的疯子罢了,跟他们一样稀松平常,没什么了不起的。只有在多年之后,人们才会意识到,他真的很了不起。
那为什么人们只有在英雄死后才会意识到他的英雄呢?这是个问题。我想,第一点是嫉妒。毕竟自己和英雄有很大的差距。第二点是无知。井底之蛙,所见甚狭。他们被物欲占满了的眼睛里,哪里看得到英雄的崇高?即使有所体会,他也不可能冒着被别人称为“神经病”的危险去宣传“未经权威认证”的“英雄”。这样的行为,被所有同类认为是正常的,但对英雄来说,无疑是不公平的。
正是这样的现实,让英雄越来越少,因为作为英雄,成本太高昂了。没有人理解,没有人认同,孤苦伶仃地付出,付出,不可能有回报,有的只是不解,指责,谩骂……无怪乎世上总是懦夫多而英雄少了。
面对这样的社会现实,我们又能做些什么呢?即便是cctv宣传的英雄揩模,也全是死人了。不知道为什么,当这些人活着的时候,没有人关注,而一旦他死了,便是四方关注,组织报告团宣讲,让全国人民记住,有过这样一个人。
《燃烧的'心》读后感范文2:
长者是智慧的结合体,他们所讲的故事总是那么意味深长,耐人寻味,因为那是大智慧的体现。高尔基笔下的伊则吉尔老婆子就是这样一位另人敬畏的长者,她带我们去寻找一位时代的英雄,寻找一颗燃烧的心。
人类最初是很懵懂的,固守再一片草原上,安于现状。但现实是残酷的,当比自己强大百倍的敌人出现时,人们只能接受被驱逐的命运。他们失去了草原,被一遗弃在陌生、黑暗、充满危险与未知的森林中。他们害怕了,他们绝望了,他们唯一的出路便是寻找,寻找森林尽头的草原。在黑暗中,在恐惧下,英雄出现了。他就是柯丹。英勇的他凭着过人的勇气,毅然担起了领导者的责任。现实的灰暗挡不住他带领人们走出迷雾的道路;人们的不信任断不了他搭救他们的决心。于是,他拿出了他的心,那颗燃烧得跟太阳一样亮,甚至比太阳更亮的心,照亮了寻找草原的路。上苍定是被震住了,不再肆意阻拦;黑暗也定是害怕了,逃得那么快,躲得那么远。在柯丹的带领下,人们找到了草原;而柯丹也在骄傲的笑容中倒下,那颗燃烧的心化成了暴风雨来临前的蓝色星火……
其实,不仅是最初,再历史的长河中,人们一直都在寻找着,寻找着光明,寻找着安逸。人们常说,时代造就英雄,其实,每个光辉的时代,又何尝不是英雄创造的呢?在革命风雨来临之际,渺小懦弱的人总在镇压的雷声中退却了,即使曾有伟大的夙愿,但这条寻找的道路过于艰辛了,一切的雄心壮志都在路途中磨灭了,心中的火花熄灭了。而此时,时代选择的英雄出现了他们用心预示着革命的胜利,他们那燃烧的心照亮了人们前进的道路,指引人们走向他们用鲜血筑造的新时代,他们是真正的伟人。
现在是和平时代,但在我们的生命中,我们仍在寻找着更好。
我在人群中寻找着,寻找希望的源泉,寻找精神的归宿。我曾失望过,沮丧过,放弃过,我是个懦弱的人。但在失落之后,我又依着本能,重新启程……如此反复,渐渐的,我觉得累了、厌了、倦了,我越来越不想重新出发了,越来越想放弃了。我总在想,我如此努力,却总是失败,这老天为何待我如此不公呢?如今,我有些明白了,上天似乎在告诉我:孩子,你缺乏必胜的决心。是啊,不论做什么,我都给自己留了条后路,都为自己找好了退缩的借口,从未下过背水一战的决心,我的心不曾持久地燃烧过,我的信念不曾真正地坚定过,所以,我总在寻找中迷失了方向,受到伤害。
可能我永远都不能成为大众的英雄,但我可以做自己的英雄。我会用我自己那颗持久燃烧的心,照亮我寻找的道路……
《燃烧的心》读后感范文3:
“你们羡慕英雄吗?你们想当英雄吗?”
“当然羡慕了,当然想当啊。”回答声是如此的清脆响亮。
《丹柯》是一篇关于英雄的主题,以思想为目的的小说,它出自伊则吉尔老婆子之口,讲述了草原上蓝色火星的由来。
《丹柯》是一则以悲剧为结局的故事。一群生活在草原上的快乐的、强壮的、勇敢的人被别的种族赶到森林去了。在森林中,死亡笼罩着他们,只有走出林子,才有一线生机。他们开始害怕。正当他们想把自由献给敌人的时候,英雄丹柯出现了,他组织了族人的投降:“你们不能够用思想移开路上的石头,什么事都不做的不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢?起来,我们到林子里去,我们要穿过林子,林子是有尽头的,世界上的一切都是有尽头的!”这几句成功地塑造了丹柯勇敢、坚强的性格,为下文做了铺垫。
在丹柯带领族人走出森林的过程中彰显出小说主题的悲剧意味。人们先是推举丹柯领导他们,在遇到密林和危险时却开始抱怨、指责丹柯,说他年轻不能够好好地领导他们。在雷电交加的夜晚,族人更是对他严厉指责,丹柯愤怒了,但因为怜悯族人而熄灭了心头的怒火。丹柯为了让族人停止毫无作用的抱怨和尽快带领他们走出密林,他毅然地用手抓开自己的胸膛,拿出了那颗心,那颗真诚的、燃烧着的心!这样的场景震撼着他们,同时也震撼了黑暗,同时这样一高尚的举动诉说着丹柯一心为公、义无返顾的勇气和执着的信念。终于,丹柯用他的心带领族人穿越黑暗的密林。当那些充满了希望的快乐的人们在为胜利而欢呼时,丹柯倒下了,没有一个族人注意到他,而唯一一个看见他的心的族人,却因为害怕丹柯那颗仍在燃烧的心而一脚将它踩碎。在这个过程中,这一族人没有丝毫的犹豫,是那么干脆、果断。看到这儿,我不禁感到愤怒,为族人的态度,对丹柯的死感到不值和可惜。然而这又是一种必然的结局,一种作为悲剧的必然结局。
鲁迅曾说过:“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。”当有价值的东西被摧毁的同时,小说的主人公——丹柯,这个英雄的形象也因此而显得更加伟大。我想这样的结局也预示了族人的最终悲惨结局,记得郁达夫曾说过:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦……”
读了这则故事之后,你们还羡慕英雄吗?你们还想当英雄吗?此时,面对这个问题,回答声却是那样的稀疏,大家都开始沉思。
点评:这篇读后感比较严谨,主要从表现手法层面上去做解读,包括对悲剧所包含的深层含义,采用了边复述边谈感触的方式,读起来比较有序。开头结尾的照应较好,其实英雄不是那么好当的,而真正能够称之为英雄的又有几人?但是我们的生活确实需要英雄.
不足是复述似乎太多了点,而感想过少了些。
大语文童年的铁皮鼓读后感
大语文童年的铁皮鼓读后感一直很仰慕一些作家超凡的洞察力和飞扬的想象力,思想自由而敏锐,字里行间渗透出来那种难以言传的美。君特 格拉斯似乎是一下子钻进了我的世界,我惊魂未定的握着他的手,眼泪哗哗 的:天,我认识你太晚了。 我算起来要有一年多没有看过小说了,刚从他的名作《铁皮鼓》里又重新获得了阅读的快感。格 拉斯的笔锋不算是严肃,但是冷酷。在小小的奥斯卡的眼中看到整个混乱的世界,“神秘,野蛮 ,无聊”,就连亲情,爱情,在奥斯卡的叙述中(也就是在格拉斯的笔下)也是异常的冰冷,仇 恨。在纳粹德军肆意残忍纵火破坏掠夺波兰人店铺的夜,圣教徒们在高歌着“有信有望有爱”。不 仅仅是道德的沦亡,而是当暴行变成道德的新的标准,黑白,善恶就随之颠倒。颠倒来再颠倒去 ,世界就这样乱掉,人呢,无处可逃,无力抵抗。 可是,小奥斯卡实在是太聪明了,他可以逃:他在这世界里永远是3岁的小孩子,不长大,成人 颠三倒四的思想对他丝毫没有用处。他却有自己的思想,谁也不可能玷污— 谁会去在乎一个3岁 小孩子”幼稚“的世界?但讽刺的是,一帮所谓的“大思想者”正为自己的“思想结晶”而津津乐道,实 际上,还不比一个3岁小孩的眼光看的透彻!他还可以反抗:他心爱的铁皮鼓和可以唱碎玻璃的歌 声就是他与荒谬对抗的武器。虽是我说,这武器作用有限。但对于一个3岁小孩,我愿把他比作 手无寸铁的最基层的人们,还能作出怎样的抵抗? 路是有的。马策拉特,贝布拉,还有扬布朗斯基,音乐家迈恩,更多的名字我记不住了,殊途同 归。小奥斯卡是最聪明的。在黑暗的时候,他在薄力反抗中躲过了;就要迎来光明的时候,他开 始长个。他在疗养院写着回忆录,记着路是怎么走过来的,可是以后的路,何去何从?格拉斯似 乎没有给答案。他知道每个读者的心中都会有自己的答案吧。我的答案是,再看上一本令我脑袋 轰的炸开的书。很渺小,很低追求,但我说的是实话。 非常喜欢汽水粉那一节,小奥斯卡和玛丽亚的爱情,我还是第一次看到如此的文字来描述爱。我 想,在扭曲的世界里,小奥斯卡本要留住人之初最纯的爱,但是事与愿违。我为我在扭曲的世界 中还正立着的那面而欢呼。 推荐此书给所有热爱生活的人。
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