写在人生边上读后感,细细品味一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?...
写在人生边上读后感
细细品味一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?下面是我精心整理的写在人生边上读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
写在人生边上读后感1假期有幸读到了《一个偏见》这篇杂文,深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服,于是又拜读了《写在人生边上》这本书。刚一读,立刻“眼不释卷”,花了三四个个小时,总算是粗读了一遍,有些小的看法不吐不快。钱钟书写的文章,给人的感觉总是很风趣、很幽默,但是又很富有哲理。
“文如其人”,这句话用在钱先生身上实在合适不过了,钱先生的文采就如同宝剑的锋芒一般,一旦出鞘,便是明晃晃让人胆寒。
读钱先生的作品很费脑神经,不下苦功夫不行,奇怪的是,有时候你很认真去阅读,却发现作者不知所云,不是人家的功夫不到家,而是自己的天资太差,正如他的夫人杨绛先生所说的,钱先生的作品有些很晦涩,读者很少,有些通俗一些,但是仍然不是畅销作品。乍一听,觉得似乎有些在故弄玄虚,实际上就是自己的水平不到家,看书如同牛听琴一般无用。
我以为,钱先生更多是为了抒发才气而进行创作,至于读者是否能够全盘接受,就要看自己的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式,以及他取之即用而又不留画工的学识了。
知识是死的,是僵化的,但是到了钱先生笔下,就成了活灵活现的桥段,每一个引用都让人觉得身临其境,然后赞叹巧妙。但是这种对于细节的过度关注和描述,往往成为后人诟病钱先生的一个理由,认为他“掉书袋”,而且小题大做。但是这正是钱氏风格,即“于细微处见真章”,而这种风格,不是将知识变成积木般熟练的把玩,而是将它们化成了血与灵魂,融在了人生里;若不是大家,怎有如此的智慧呢?
这集子里每一篇短文,都蕴含了钱先生独特的观点,并且巧妙地运用了生动的比喻,以幽默的手法,让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》,这个名字,确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书,将一部分人比喻作书评家或批评家,而另一些人则为消遣者。这样的比喻,已然是出人意料,而十分贴切。
将快乐与黑暗面对立起来的《论快乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》,实际上描述了他的一种思想,即快乐是相对而短暂的,而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题,而这种颓废美,正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》为著名的儿童读物,但作者却认为,寓言将孩子教得更简单,灌输美好社会的假象,可事实上成人的世界中,却并非如此黑白分明,进而批评社会中的虚伪行为。
《谈教训》中写道“我常奇怪,天下何以有这许多人,自告奋勇来做人类的义务导师,天天发表文章,教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视,也证明了他性格中确实看不起为人师者,就如同当年在清华之狂语“清华园中,无人配做我钱某人的老师。”
我认为钱先生是个敏感而仔细观察的人,他的生活中充斥着智慧的火花,他却很少从大处着手,反而愿意在生活的细微之处,领悟到做人的道理,体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢?
写在人生边上读后感2《人生边上的边上》第七部分都是书评,所评的书涵盖心理学,哲学,中国文学,传记,游记,散文,诗歌,考据甚至辞典,可见钱锺书兴趣之广,知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出,方便理解,又可见作者极其咬文嚼字。内容极富文采,简直像是在看散文。说起散文,其实《写在人生边上》里还有一篇书评,聪明狡黠,那便是:《读伊索寓言>》
若要写一篇此书的书评,或许可以引用原书书评里的话“本书中名言隽语,络绎不绝”(《不够知己>》)“感荡了无量数读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!”(《落日颂>》)然后引用完毕,全文结束。
何也?其一,若是真正仔细地看过了钱的书评,那么再看书评的书评就会忍不住对比,最终兴趣索然,然后把手里的玩意儿挪到右上角,用手指去触摸未知数X。其二,本书不仅内容杂,而且风格不一,《写在人生边上》幽默中浸润着思索,而后面则愈加严肃(虽然作者一直会忍不住插上几句俏皮话),若是从前后两部分各抽出一篇文章,估计没人会以为是同一人所写。其三,文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑,里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读伊索寓言>》。在此摘引一段:
”老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事:(读后感 )狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。“
几篇散文都是幽默首当其冲,然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底,可日观此书,夜观此书,饮食观此书,如厕观此书,如此苦练,必有所成。
必须要说明的是,在观看这些文章的时候,必须把做阅读理解走火入魔的恶习戒除,千万别妄想去找什么中心思想,这太幽默了。如此,观此书会有心情舒畅,神清气爽之感觉。
至此只能停笔,只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论,再写下去恐怕不伦不类,难以阐尽。这并不是我的懒惰,而是“这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)
写在人生边上读后感3《人生边上的边上》第七部分都是书评,所评的书涵盖心理学,哲学,中国文学,传记,游记,散文,诗歌,考据甚至辞典,可见钱锺书兴趣之广,知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出,方便理解,又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采,简直像是在看散文。说起散文,其实《写在人生边上》里还有一篇书评。
若要写一篇此书的书评,或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语,络绎不绝”《不够知己》“感荡了无量数读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!”《落日颂》然后引用完毕,全文结束。
何也?其一,若是真正仔细地看过了钱的书评,那么再看书评的书评就会忍不住比较,最终兴趣索然,然后把手里的玩意儿挪到右上角,用手指去触摸未知数X。其二,本书不仅仅资料杂,而且风格不一,《写在人生边上》幽默中浸润着思索,而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话),若是从前后两部分各抽出一篇文章,估计没人会以为是同一人所写。其三,文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑,里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读伊索寓言》。在此摘引一段:”老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每一天下一个蛋。老婆子贪心不足,期望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是留意眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自我说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。“
几篇散文都是幽默首当其冲,然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底,可日观此书,夜观此书,饮食观此书,如厕观此书,如此苦练,必有所成。
务必要说明的是,在观看这些文章的时候,务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除,,千万别妄想去找什么中心思想,这太幽默了。如此,观此书会有情绪舒畅,神清气爽之感觉。
至此只能停笔,只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论,再写下去恐怕不伦不类,难以阐尽。这并不是我的懒惰,而是“这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”
写在人生边上读后感4拜大语课所赐,有幸读到了《一个偏见》这篇杂文,深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服,于是去网上下载了《写在人生边上》的txt文档。刚一读,立刻“眼不释卷”,花了三个多小时,总算是粗读了一遍,有些小的看法不吐不快,就算是后辈对钱老先生的一种致敬吧。
“文如其人”,这句话用在钱先生身上实在合适不过了,看过钱先生的生平,其父为其取表字“默存”,意在挫其锐气,避其锋芒。但是钱先生的文采就如同宝剑的锋芒一般,一旦出鞘,便是明晃晃让人胆寒。
读钱先生的作品很费脑神经,不下苦功夫不行,奇怪的是,有时候你很认真去阅读,却发现作者不知所云,不是人家的功夫不到家,而是自己的天资太差,正如他的.夫人杨绛先生所说的,钱先生的作品有些很晦涩,读者很少,有些通俗一些,但是仍然不是畅销作品。乍一听,觉得似乎有些在故弄玄虚,实际上就是自己的水平不到家,看书如同牛听琴一般无用。
私以为,钱先生更多是为了抒发才气而进行创作,至于读者是否能够全盘接受,就要看自己的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式,以及他取之即用而又不留画工的学识了。
知识是死的,是僵化的,但是到了钱先生笔下,就成了活灵活现的桥段,每一个引用都让人觉得身临其境,然后赞叹巧妙。但是这种对于细节的过度关注和描述,往往成为后人诟病钱先生的一个理由,认为他“掉书袋”,而且小题大做。但是这正是钱氏风格,即“于细微处见真章”,而这种风格,不是将知识变成积木般熟练的把玩,而是将它们化成了血与灵魂,融在了人生里;若不是大家,怎有如此的智慧呢?
这集子里每一篇短文,都蕴含了钱先生独特的观点,并且巧妙地运用了生动的比喻,以幽默的手法,让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》,这个名字,确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书,将一部分人比喻作书评家或批评家,而另一些人则为消遣者。这样的比喻,已然是出人意料,而十分贴切。
将快乐与黑暗面对立起来的《论快乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》,实际上描述了他的一种思想,即快乐是相对而短暂的,而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题,而这种颓废美,正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》为著名的儿童读物,但作者却认为,寓言将孩子教得更简单,灌输美好社会的假象,可事实上成人的世界中,却并非如此黑白分明,进而批评社会中的虚伪行为。
《谈教训》中写道“我常奇怪,天下何以有这许多人,自告奋勇来做人类的义务导师,天天发表文章,教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视,也证明了他性格中确实看不起为人师者,就如同当年在清华之狂语“清华园中,无人配做我钱某人的老师。”
私以为钱先生是个敏感而仔细观察的人,他的生活中充斥着智慧的火花,他却很少从大处着手,反而愿意在生活的细微之处,领悟到做人的道理,体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢?
写在人生边上读后感5来自西文的词必会在后面括弧列出,方便理解,又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采,简直像是在看散文。说起散文,其实《写在人生边上》里还有一篇书评,聪明狡黠,那便是:《读伊索寓言>》
若要写一篇此书的书评,或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语,络绎不绝”(《不够知己>》)“感荡了无量数读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!”(《落日颂>》)然后引用完毕,全文结束。
何也?其一,若是真正仔细地看过了钱的书评,那么再看书评的书评就会忍不住比较,最终兴趣索然,然后把手里的玩意儿挪到右上角,用手指去触摸未知数X。其二,本书不仅仅资料杂,而且风格不一,《写在人生边上》幽默中浸润着思索,而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话),若是从前后两部分各抽出一篇文章,估计没人会以为是同一人所写。其三,文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑,里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读伊索寓言>》。在此摘引一段:
”老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每一天下一个蛋。老婆子贪心不足,期望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是留意眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自我说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。“
靖篇散文都是幽默首当其冲,然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底,可日观此书,夜观此书,饮食观此书,如厕观此书,如此苦练,必有所成。
务必要说明的是,在观看这些文章的时候,务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除,,千万别妄想去找什么中心思想,这太幽默了。如此,观此书会有情绪舒畅,神清气爽之感觉。
至此只能停笔,只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论,再写下去恐怕不伦不类,难以阐尽。这并不是我的懒惰,而是“这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)
写在人生边上读后感6如果让我用几个关键词来描述钱钟书,当是:帅;思辨;幽默;谦逊。
认识钱钟书大概是在初中的时候。当时去一个同学家,她大概也是爱书之人,藏书不少。而在“浩繁卷帙”中我一眼相中的是那本包着白色封皮的《围城》,恍若少女一见钟情,对着它居然还有点脸红心跳。也许“初恋”太过暴风骤雨,也许当时阅历尚浅并未能体会书中旨趣,借来的《围城》并没有仔细地阅读,兴奋劲儿过后书就被搁置了,以致于现在让我回溯书中内容,除了主角“方鸿渐”和那句“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此”外,我一概都不记得了。
喜爱上钱钟书时已经是高中了。当时不知道在哪儿看见一张钟书先生年轻时候的照片,英伦风,书卷气息扑面而来,帅得简直人神共愤。我想,大抵女生也是视觉性动物,看到美好的人或事,荷尔蒙、多巴胺都会胡乱分泌,至少彼时彼境的某高中女生的确如此。
如果没记错,《读伊索寓言>》一篇被当时的高中教材收录,文章就儿童是否该读寓言展开论述,而喜爱钟书先生的主要原因也是源于该文吧,其中的一些哲思至今我还在时常咀嚼。钟书先生写到“小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教育得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,以为人事里的是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当”。事有凑巧,大学时候,老师给我解读《道德经》,他说,“因为没有标点,所以读者有了更大的解读空间,我们现在普遍认为老子开篇第一句是‘道可道,非常道’,而我认为是‘道可,道非,常道’”。如果按照古人们“一阴一阳之谓道”的朴素哲学观来看,我倒觉得老师给我的解读似乎更符合当下现实社会的逻辑。人是社会性、情景性动物,没有纯粹的好坏之分。如今,我在思考问题的时候也再不敢简单地以“是非”“善恶”来妄断了,没有情境没有证据,求知真相的过程会被太多内外在的主观情绪干涉和影响(可能来自媒体刻意宣传,可能基于自己日常生活经验),正如胡适先生所说,我只敢“大胆假设,小心求证”。这或许就是钱钟书先生给我种下的一枚思辨种子吧,当它再从外界环境和周边人物中汲取阳光雨露时,便会生根发芽逐渐长成。
钟书先生有三本大书——《围城》、《谈艺录》、《管锥编》,可惜我由于心存敬意与怯意,一直没敢翻阅,只断断续续地读了一点钱钟书的散文和关于他的生平趣事,期许自己能够“偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,这其中,《写在人生边上》应当算是比较认真阅读的了。所以,别的书籍我都不敢妄加评判,唯独看过思考过的《写在人生边上》感觉自己还稍稍有些发言权。
写在人生边上读后感
当细细地品读完一本名著后,你有什么体会呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是我为大家收集的写在人生边上读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
写在人生边上读后感1《写在人生边上》是钱钟书先生的散文集,共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《论文人》《读伊索寓言》《释文盲》等十篇作品。看到这些题目就打动了我的心,我自己何尝不是站在了人生的边上,自己心里的阴霾不能释怀,生活永远无法活的轻松自由,为了解开心中的谜团我就迫不及待地读起来。
捧读此书心中无限感慨,在人生边上看人生的钱钟书,把人生看得更真切、更清晰,给人的感觉----风趣、幽默、又富有哲理。
《写在人生边上》众多内容中,让我印象深刻的是《论快乐》。钱先生的观点透彻、达观,让我明白快乐的本质。“永远快乐”是我们常挂在嘴边的愿望,但在先生眼中,这四个字是渺茫得不能实现,荒谬的不能成立的,就好像说“四方的圆形,静止的动作”同样自相矛盾。
快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子,我们往往为短暂的快乐,要忍受许多痛苦,甚至用一生的时间来盼望和等待。
我们希望它来,希望它留,希望它再来----这三句话概括了整个人类努力的历史。
人类文明的进步发现了快乐是由精神来决定的,精神上的快乐才是真正的快乐,在我们当今时代,物质生活基本得到了满足,甚至有些人可以说是吃穿不愁,还有大把的钱可以挥霍,但他们就真的快乐吗?
物质上不够富裕的人,却往往能够从普通的小事中体会到精神上的快乐。真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。我认为,钱钟书先生还有一句话说得特别地对,那就是“人生虽不快乐,但仍能乐观”。
每个人的生活都不是一帆风顺的,总会遇到一些困难和挫折,但我们可以选择乐观地面对生活,对生活采取积极的态度,我们有足够的时间去寻找快乐,去享受快乐----即使快乐是转瞬即逝的,乐观地过一生人便会变得豁达,一切也会变得相对合理与美好;悲观地看世界,人生的苦痛就会变得越来越长,一切令人所厌恶的东西就会被放大。即使人生注定是不快乐的,但是我们仍然可以凭借自己的智慧乐观地过一生。
书中许多章节像《说笑》《吃饭》《窗》《谈教训》我都反复阅读。特别是“写在人生边上”的注释填补了我许多时间上和心灵上的空白。我能从文中细品出很多生活的哲理,给了我众多的人生启示。特别是钱先生的观点是“人生虽不快乐,但仍能乐观”。
所以我不得不说,钱钟书先生的《写在人生边上》真是在人生边上看人生!
写在人生边上读后感2《人为什么活着》,一本稻盛和夫探析经营哲学的书,却渗透了很多人生哲学。其实也是在之后才明白,或许这本书,它本来就应取名为《人就应怎样活着》。
人为什么活着?就应怎样活着?其实在某些方面,这两个问题的答案是能够互通的,虽然到目前为止,我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书,至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化,那就是:勤奋努力地工作,用乐观用心、与人为善的心态好好活着。
首先一点,勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出完美的心智,让人变得更完美。
我认同这个观点,我们都不完美,但都能够努力让自我更完美,一分耕耘一分收获,我想,努力劳动在给我们带来物质回报的同时,确实带来了精神上的收获,虽然在劳动的过程中,我们不免抱怨、烦恼,情绪郁闷,但当事情过去后再回头看,或许这其实也是一个修炼心智的过程,正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼,我们才逐渐变得成熟,变得稳重,变得能独当一面了。
当然,努力工作的过程中,我们也该持续用心乐观的心态,与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理,无论是生活还是工作,都要持续谦虚真诚的态度,尽量少掺杂个人主观意识,秉承他人之心看待所处的局面。
拿我们的工作来说,总有人抱怨广告占用了太多版面,也听人说谁踩了谁的线,是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来,或者是谁不管稿件资料如何就只管把自我的稿子放在头条位置……这样的状况我们几乎天天碰见,摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前,我们能够尝试着将心比心,或是设身处地,有些摩擦和争议说不定就能避免。
正如稻盛和夫所说,当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和持续乐观的心态,因而心怀感恩、欣然理解这个考验。换句话来说,事已如此,生气并无用处,又何必拿别人的错惩罚自我?所以,还不如一笑而过。
或许,我们能够学习作者避免烦恼的一些方法:
1、如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;
2、持续谦虚绝不骄傲;
3、每一天自我反省,反省并不是意味着每一天烦恼一下;
4、以知足、感恩之心而活;
5、秉持利他之心而活。
让我们以此共勉。
写在人生边上读后感3不一样的人对待任何事物总有不一样的看法。因此,有人乐观地看待人生;有人悲观地应对人生,而我们就应乐观地看待人生,应对人生的一切。
一看《写在人生边上》这个书名就让人摸不着头脑,但是你只要看看这本书的序就能懂一点,“家事人生是一本大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”我们每个人对待自我的人生又能读懂多少?能在边上写上一些,算是不错了。
人生不可能完全是快乐的,也不可能完全是痛苦的。我们的人生都是有苦有乐,只是我们如何去看待?乐观的人对待一切事物都会感觉是快乐的,而悲观的人对待一切事物都会觉得是痛苦的。即使我们不能完全乐观地对待一切,但我们能够在困难时苦中作乐。这样我们就能够感觉到自我的人生。
《写在人生边上》与其称之为书,倒不如说是钱钟书先生一生的感悟。如先生所言,我目前所经历的生活既不是个性快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。对,平平淡淡才是真,有哪个人能够辉煌一世?又有哪个人能够暗淡一辈子?人生的大起大落,换来的只但是是若有若无的虚名罢了,何必让自我受苦。
钱先生的文字有些晦涩,有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑,但一旦看懂了,就像太阳赶走阴天,一下划开云雾,把我从里面揪出来,眼前一片清明。这集子里每一篇短文,都蕴含了钱先生独特的观点,并且巧妙地运用了生动的比喻,以幽默的手法,让我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇,一个字一个字,慢慢融化了,如养料一般灌溉在我的心田,却不急着与那里的土壤融为一体,一点点渗进去,滋润中夹杂着痛苦,让我慢慢的看清了眼前,看清了自我。读书的过程,有些迷茫,渐渐的清晰了,又有些胆怯,逐渐的变得勇敢起来,手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上,脚上越来越重,心却渐渐充实起来,一点一点被从未见过的东西填满,无限满足。
钱钟书先生在生活的细微之处,领悟到做人的道理,体验出人生百态。我只期望,我的人生边上不会只是空白,只要有些简单快乐的批注就够了。
写在人生边上读后感4
不同的人对待任何事物总有不同的看法。因此,有人乐观地看待人生;有人悲观地面对人生,而我们应该乐观地看待人生,面对人生的一切。
一看《写在人生边上》这个书名就让人摸不着头脑,但是你只要看看这本书的序就能懂一点,家事人生是一本大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。我们每个人对待自己的人生又能读懂多少?能在边上写上一些,算是不错了。
人生不可能完全是快乐的,也不可能完全是痛苦的。我们的人生都是有苦有乐,只是我们如何去看待?乐观的人对待一切事物都会感觉是快乐的,而悲观的人对待一切事物都会觉得是痛苦的。即使我们不能完全乐观地对待一切,但我们可以在困难时苦中作乐。这样我们就可以感觉到自己的人生。
《写在人生边上》与其称之为书,倒不如说是钱钟书先生一生的感悟。如先生所言,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。对,平平淡淡才是真,有哪个人可以辉煌一世?又有哪个人可以暗淡一辈子?人生的大起大落,换来的只不过是若有若无的虚名罢了,何必让自己受苦。
钱先生的文字有些晦涩,有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑,但一旦看懂了,就像太阳赶走阴天,一下划开云雾,把我从里面揪出来,眼前一片清明。这集子里每一篇短文,都蕴含了钱先生独特的观点,并且巧妙地运用了生动的比喻,以幽默的手法,让我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇,一个字一个字,慢慢融化了,如养料一般灌溉在我的心田,却不急着与那里的土壤融为一体,一点点渗进去,滋润中夹杂着痛苦,让我慢慢的看清了眼前,看清了自己。读书的过程,有些迷茫,渐渐的清晰了,又有些胆怯,逐渐的变得勇敢起来,手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上,脚上越来越重,心却渐渐充实起来,一点一点被从未见过的东西填满,无限满足。
钱钟书先生在生活的细微之处,领悟到做人的道理,体验出人生百态。我只希望,我的人生边上不会只是空白,只要有些简单快乐的批注就够了。
写在人生边上读后感5钱钟书写的文章,给人的感觉总是很风趣、很幽默,但是又很富有哲理。
就说这个书名吧,,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,恍然大悟。是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的,也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的――至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感,也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。
不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的,因为平平淡淡就是“沉闷”,就是“长时间”,就是“痛苦”。不过,“人生虽不快乐,但仍能乐观”确实是这样的,虽然钱钟书先生的一串论证,已证明人生不可能是永远快乐,甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看,这些是属于物质范畴的,而意识是物质能动的反应,当然,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”,我还没有这么高的觉悟去理解这句话,但有一点是肯定的,这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦,况且“快乐是由精神决定的”。这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐――即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。
写在人生边上读后感6钱钟书写的文章,给人的感觉总是很风趣、很幽默,但是又很富有哲理。
就说这个书名吧,,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,恍然大悟。是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的,也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感,也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是个性快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。
但是,平平淡淡的人生能够是一种事实,但决不能够是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的,因为平平淡淡就是“沉闷”,就是“长时间”,就是“痛苦”。但是,“人生虽不快乐,但仍能乐观”确实是这样的,虽然钱钟书先生的一串论证,已证明人生不可能是永远快乐,甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看,这些是属于物质范畴的',而意识是物质能动的反应,当然,不一样的人,它的意识所反映出的物质世界是不一样的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”,我还没有这么高的觉悟去理解这句话,但有一点是肯定的,这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐能够抵消一些物质上的痛苦,况且“快乐是由精神决定的”。这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对完美;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。
写在人生边上读后感7喜欢看钱钟书先生的文字,因为在他的风趣与幽默之间,可以感受到生命的昂然,细品出生活的哲理。
就说这本书《写在人生边上》吧,单是这书名就起的既有诗意,又有深意。先看看钱先生写的序吧:“假使人生是一部大书,那么,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,也会觉醒:是呀,人生这本大书我们每个人又能参透多少?能在它的边上看到怎样的风景,又能在它的边上写下怎样的理解呢?
书中的许多章节我都爱不释手,像《魔鬼夜访钱钟书先生》、《说笑》、《吃饭》、《论快乐》,都曾反复阅读,这些“写在人生边上”的注释也填补了我许多时间上和心灵上的空白。
在《魔鬼夜访钱钟书先生》一节中,钱先生的诙谐发挥的淋漓尽致,魔鬼先生也被塑造的彬彬有礼,像极了绅士。在你感悟道理的同时,又会忍俊不止。在《论快乐》中,钱先生的观点透彻、达观,让我明白快乐的本质。“永远快乐”是我们常挂在嘴边的愿望,但在先生眼中,这四个字是渺茫得不能实现,荒谬的不能成立的,就像说“四方的圆形,静止的动作”同样自相矛盾。“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖”,我们往往为短暂的快乐,要忍受用一生的时间来盼望和等待。不过,好在人类文明的进步发现了快乐是由精神来决定的,所以钱先生的观点是“人生虽不快乐,但仍能乐观”。的确是这样,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一生,而我们应该像钱先生那样,乐观地对待人生,苦中作乐也好,把忍受变为享受也好,那么人生还有什么威胁,还有什么可畏惧的哪!
是啊,人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它的漫长,我们才有足够的时间去寻找快乐,去享受快乐——即使快乐是转瞬即逝的。乐观地过一生,人便会变得豁达,一切也会变得相对合理与美好;悲观地看世界,人生的苦痛会就变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被放大,因此,人生即使注定是不快乐的,但是我们仍然可以凭籍自己的智慧,乐观地过一生。
清晨,当我轻揉双眼,端详双手,触摸新的一天开始的时候,会问自己:今天会快乐吗?今生我幸福吗?不同的时期,不同的人生状态,或许答案不同,但是,崭新的一天,总是可以带着乐观去希望,当我把人生边上的事做完,把人生边上的事写下,也许,那就是我幸福快乐的一生吧。
伊索寓言读后感
当阅读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是我精心整理的伊索寓言读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
伊索寓言读后感1很多寓言都蕴藏着丰富的道理。自从妈妈给我买了《伊索寓言》这本书,看过之后我就对它爱不释手。
我一翻开书,就被书中的小动物们吸引住了:有狡猾奸诈的狐狸,有凶狠残忍的狼,有活泼可爱的小山羊,还有内心阴暗的狮子——读到《百灵鸟》这篇文章,我深有感触。
故事中介绍了早春时节,一只经历过寒冷冬天的百灵鸟来到一片绿色的麦田里筑巢,决定在这里生下自己的孩子。出生后的小百灵们一天天长大,羽毛渐渐丰满了,在麦田里嬉戏玩耍。有一天,麦田的主人见到已成熟的麦子,便说:“丰收的时候就要到了,我一定要请所有的邻居来帮忙收割。”小百灵鸟们听到这话后,便赶忙告诉它的妈妈,并问:“妈妈,妈妈,我们现在该搬到什么地方去住才好呢?”百灵鸟妈妈说:孩子,他并不是真的急切的要收获,只是想请他的邻居来帮他的忙。”几天过后,那主人又来了,看到麦子熟透了,而且有的已经掉下来了,他急切的说:“邻居根本就不能给我多少帮助,如果再不行动我的麦子就要掉没了,明天我自己带上家里的帮工和可能雇到的人来收获。”百灵鸟听到这些话后,便向孩子们说:“现在我们该搬家了,因为麦田主人这次不再依赖别人,而是下决心自己动手干了。”
回想起生活里,每次我遇到不会做的事和学习方面的难题,总是完全依赖于父母的帮助去解决,我不禁羞红了脸。是啊,如果什么事都依赖别人,那么,你就像摔了一跤,没人扶就站不起来,长大后,你连后悔都来不及。
总而言之,《伊索寓言》就是一本启示书,一直照亮着我们的人生之路。
伊索寓言读后感2今天我看了《伊索寓言》这本书。里面有许多寓言故事如:《吹牛的运动员》、《聪明的公鸡》、《龟兔赛跑》、《狐狸分猎物》、《狐狸和葡萄》、《狐狸和樵夫》、《农夫的宝藏》、《农夫与蛇》、《恋爱的狮子与农夫》、《老太婆与医生》、《两个好朋友与熊》等等故事。其中我最喜欢的是《蝉与狐狸》。
蝉与狐狸讲述的是,有只蝉坐在一棵树上,炎热的夏天,蝉坐在大树上,唱着歌。这时,一只饥饿的狐狸从树下路过,听到了蝉的歌声,狐狸的口水一下子流了出来,连忙心里打起了算盘。走到蝉面前,一副讨好的样子对蝉说:“亲爱的蝉先生,原来是您在唱歌啊,怪不得这么好听。这真是我听过最动听的歌了。”狐狸还说:“可遗憾的是,虽然我一直都很尊敬您,却没有机会,见到你的真面目,能不能请您下来,让我好好向你表达我的敬意。”蝉早就看破了狐狸的诡计。于是他一边假装答应,一边偷偷摘下一片叶子,掉了下去,狐狸以为蝉飞下来了。看都不看,便张开大嘴猛扑过去,等他抓起来一看,才发现自己上当了。蝉看了看狐狸笑着说:“你这个坏家伙,你以为我会相信你的花言巧语吗?告诉你吧,自从在你的粪便里看见到同伴们的翅膀后,我就知道应该时刻提防你了。”
这个故事告诉我们聪明的人应当懂得从别人的灾难中吸取教训,不能被坏人的花言巧语所迷惑,否则会给自己带来危险。
伊索寓言读后感3在暑假里我无意间的发现了一本很有趣的书,这本书的格式很奇怪,不是整一个故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它通过一个个十分简单又很短的故事,讲述了一个个深入人心的大道理。就是因为这特殊的格式,吸引了我去浏览它。对这本书就是《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里四处寻觅,后来,它找到了一块宝石,便对宝石说:“如果是你的主人捡到了你,他一定会非常开心的把你捡起来加以妥善保存;但是在我看来,你一无是处。因为对于我来说,一颗麦子比世界上的.一切宝石都要珍贵。”通过这个故事告诉我们,对于我们来说,世界上的确有许多东西是珍贵的,但是最珍贵的莫过于自己真正需要的东西。在现实生活中,大多数人都觉得金钱最珍贵,不是因为这些人贪心,而是因为,他们还未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》这本书告诉了我很多很多的人生哲理,给我了许许多多的启示。伊索通过自己的思想力来创造故事,争取自由。当我们这样来看伊索寓言的时候,我们会对这件事、这段历史心生出一种温情和感动。我们在生活中,不会有人一一指导你做什么事,要靠你自己独立完成。而《伊索寓言》这本书会带领你走向成功的道路,补充你从未具有的知识。
伊索寓言读后感4我今天看了一本书,名字叫,《伊索寓言》。里面有两个故事最让我记忆犹新,两个故事中的主人公是两个完全相反的报恩方法。一个是《农夫与蛇》。冬天来了,天气很冷,有一个农夫有事到正镇上去,在山路上看见一条冻僵的蛇,快死了。农夫觉得它可怜,就救活了它。可是,当蛇醒来时,它却向农夫狠狠地咬了一口。农夫临死前说:“我竟可怜恶毒的蛇,应该受到这种报应”。
另一个是《知恩必报的小老鼠》。有一天,一只老鼠在寻找自己的食物,不小心把狮子的美梦搅乱了。狮子抓起老鼠准备吃掉,老鼠求狮子放了它,并说自己会报答狮子的。狮子不信,就把老鼠放了。过了几天,狮子在觅食的时候掉进了猎人的陷井,狮子一边挣扎一边叫,老鼠听见了。过来把网咬破,救出了狮子。为什么老鼠和蛇不一样呢?我会对蛇说:“滴水之恩,当涌泉相报,何况是救命之恩呢?狮子放了老鼠,老鼠救了狮子,老鼠是知恩图报的。,你应该像老鼠学习。知恩必报的人会受到尊敬恩将仇报的人会被人唾弃,最后也没有好下场。”
如果没有太阳,就没有温暖;如果没有水源,就没有生命;如果没有亲情、友情、爱情,世界就会变得一片孤独和黑暗。
做个知道感恩的人吧,这会让你过得更快乐。谢谢欺负你的人,因为他们让你有意志;感谢你的父母,因为他们把你带到这个世界上,给予你了生命;感谢你的朋友,因为他们使你有了快乐;感谢老师,因为他们把你带到了知识的海洋,教会了你技能……我们要感谢的很多很多……让我们一起来慢慢学会感恩吧!
伊索寓言读后感5在暑假期间,我读了很多书,令我深有感触的是《伊索寓言》。《伊索寓言》被誉为寓言的始祖,它的出现奠定了寓言作为一种文学题材的基石。
我觉得,《伊索寓言》是做为人们生活体会和经验的结晶,它不仅寓意深刻,而且极具魅力,平易近人。它虽然篇幅短小,结构也比较简单,但它形象生动,蕴含的寓意也极其深刻。《伊索寓言》大部分都是动物寓言,它采用拟人化的手法,让它们像人一样思考、运动和交谈,从而构成一个活生生的世界。
《伊索寓言》里有很多故事,其中我最喜欢的是《狼与牧羊人》,说的是:从前有一只狼早就对山下的羊垂涎三尺了,为了能够吃到羊,狼想出了一个绝妙的方法。这只狼每天老老实实的跟在羊后面,做羊的守护者。刚开始,牧羊人一直都提防着狼,时时刻刻警惕着狼。可是,日子久了,牧羊人发现狼不但没有想吃掉羊的意思,还经常挺身而出,帮助他保护羊群。渐渐地,牧羊人不在防范狼了,并且认为它是一只非常老实、忠厚,可以信得过的“牧羊犬”。就这样,狼取得了牧羊人的信任,并成为了他的朋友。直到有一次,牧羊人因为有急事需要出去,情急之下,他把羊交给狼守护,狼很爽快的答应了。牧羊人走了之后,狼便咬死了所有的羊,拖进山洞里慢慢享用。牧羊人回来后发现一只羊也不见了,四周都是血,他知道自己上当了。
我读过这个故事后,懂得了:凶狠险恶的人很难改掉他恶劣本性的。我们千万不要被他偶尔的善良和温顺所蒙蔽,因为那里往往隐藏着玄机。
伊索寓言读后感6我很喜欢陶宏健改写的伊索寓言,这里面关于动物、人类、鸟类、昆虫、爬虫、两栖动物和植物都有描写,而且有好多故事,最重要的是每篇故事后面都会有各种能启发你并且告诉你各种道理的一段话。这里的各种语言启发了我,并且我把道理懂得了,也铭记在心了。这么一本书,数之不尽,即便你看了,如果只看两三遍,是不可能记住的。有些道理大家都懂,但却做不到。比如说:有的人连最普通的事都做不来,却夸口要做什么大事,结果一事无成。这个道理大家不懂么?那为什么有些大人还是做不到。虚心使人进步,骄傲使人落后。这个道理我相信大家也懂,那为什么有些人做事有一点成绩,就骄傲。所以大家要懂道理,想记住道理就必须能做到这些道理的重点。
这本书的句子,大多数我都很喜欢。我可以列出几个让你们看看:这个故事是说,用不正当的手段获得的东西,最终还是保不住的。这个故事是说,如果有人向从来就不干好事的人求救,他肯定是个大傻瓜。这个故事是说,如果从别人那里得到了好处,就应当报答人才对。这个故事说明:对于那些比自己高明的人,千万不要去讥笑他,不然一定会自讨没趣的。这个故事说明:坏人的本性是掩盖不住的,往往会通过外表流露出来。好词:震撼山林、瑟瑟发抖、名扬天下、不屑一顾、淙淙流淌、一笑置之等
这本书是我很喜欢的书,虽然伊索寓言有很多种,但我最喜欢我哥哥的这本青少版的《伊索寓言》。我相信,大家读了这本书,也会喜欢的!
伊索寓言读后感7《伊索寓言》中,都是篇幅短小,但是却饱含深刻的哲理的故事。我觉得这本书吸引我的原因是他没一篇故事都蕴涵深刻的哲理。能够吸引儿童的原因是书中的绝大部分故事是以动物为主人公,而且还可以说话。看到“战马与磨坊主”我就感觉作者最后一段写出故事哲理的点睛之笔是对我说的,“不要怀念过去了。
命运捉摸不定,谁也无法把握。”记得前几天的月考成绩下来后,我因为数学没读懂题目做题丢了15分,因为语文阅读差而丢了分,所以一直以来都是第2名的我这次只考了第3名,虽然班级中只是退了1名,但年级中却由17名一直退到了35名。回到家后,爸爸看了名次和成绩,说我粗心了,不经常做些练习了,态度不端正了,等等。但是我当时听了却不屑一顾的说:“哪有啊?我这次不是因为失误了吗?我以前不一直都是第2名吗?我下次认真点就是了……”
爸爸听后什么也没说。现在想想,我当时说的话真是不对啊!不管我以前怎么样,现在都不如以前了,现在就是现在,也许是我退步了,也许是同学进步了,第2名已经成为历史了,我应该清醒一下,接受现实,同时应好好学习,因为未来还是个未知数,但我的目标是第1!《伊索寓言》真是一本值得一看的好书,它让我学会了反省自己,同时也明白了许多。
伊索寓言读后感8今天晚上我看了一本《伊索寓言》,里面给我印象最深的故事是《时间的富人》。
以前有个叫时间的人,他年轻的时候很富有,但是,几十年过去了,一个外国的国王派人拜访时间,使者很顺利的就找到了他的家,但只看到一个老乞丐。
使者简直不敢相信自己的眼睛说:“您不是世界上最富有的人吗?现在怎么变成了这个样子?”时间回答:“时间已经过去,就永远不会变成原来的样子。”
这个故事告诉我们,时间一去不复返,我们要珍惜时间。
时间是人生中最宝贵的财富,如果你不珍惜她,等到老了再后悔就迟了。就如古人说,少壮不努力,老大徒伤悲。
读了这个故事,我开始反思自己。我上课发呆,时间就从眼前溜了。下午放学回家第一件事就先躺床上,躺的没劲了,就坐起来。玩玩这个玩具,玩玩那个玩具,反正就是不学。周末,别人写作业看书,我却玩手机,听音乐、闲聊。因此作业总是写到半夜,也不能再看书了。
我想起许多珍惜时间的名人。鲁迅先生把别人喝咖啡的时间用在写作上。陈景瑞把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。李四光在野外实地调查时经常用石头做枕头,一旦被石头饿醒,就立即起来工作。
“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”从今以后,我向这些珍惜的人学习。上课不发呆,回家作业第一,挤出时间多读书。开阔视野,增长知识。将来也要成为一个有所作为的人。
伊索寓言读后感9《伊索寓言》不是简单地讲述故事,在其背后往往有着人类最重要的话题、最真实的人性。
《牛和鹿》告诉我们行事一定要谨慎,逃避一种危险时不能忽视另一种危险;《骡子和强盗》告诉我们有些时候人还是适当低调一些好,不能太过招摇;《乌鸦和鸽子》告诉我们投机取巧,往往只会弄巧成拙;《磨坊主、儿子和驴子》告诉我们做事要有主见,不要总是被别人的意见左右……
有一篇短文指出了人性的贪婪。
几个商人在一起分钱分物准备散伙,忙碌着,盘算着,争执着……院子里的一根蜡烛插得不稳,倒在茶叶上着火了。即使火势蔓延包围了商人,商人们一心惦记的还是能分到多少钱。
文中这样描述着:一个商人大叫起来:“呀,火把我的桌子烧着了,我没了桌子,等会儿要多分给我一千块钱。”火越烧越大,可是水桶是一个商人的。他不肯让大家用,怕给磕坏了。商人们都不舍得用自己的东西去扑火,火势更猛了。
这一场火灾真是个笑话。如果每一个商人都无私地贡献出自己的物品来灭火、都为整个团体着想,火势哪会如此猖狂。商人眼里只有钱财,若不是心中的邪念,商人本着自己得益的想法,自己怎么分不到财物反而还把自己的命丢了?
最终遭受的惩罚就是:“大火吞掉了整个商店,屋顶哗啦啦地坍塌下来。自私的商人们和他们的钱财,连同他们永远贪得无厌的心,统统烧成了灰烬。”
伊索寓言读后感10《伊索寓言》短小精悍,寓意深刻,不失为经典的外国名著。
《伊索寓言》是古希腊的伊索写成,经后人整理加工的寓言集。书中多以动物为主角,语言描写推动情节发展。不少篇目都从侧面反映了当时严峻的社会问题。下面简要叙述了三个我喜爱的寓言。
《狮子、熊和狐狸》:狮子、熊联合成功捕捉一头羔羊,事后它们为争夺羔羊大打出手,皆筋疲力竭。狐狸隔岸观火久之,遂不费吹灰之力,夺走羔羊。此莫不与苏代“鹬蚌相争,渔翁得利”之说有异曲同工之妙?试想,起初,若狮子、熊各分羔羊一半,狐狸根本无法得逞。由此可见,全局观我们一定要养成;贪婪之欲更不能产生。
《兔子与狮子》:兔子宣扬所有动物平等。狮子讥讽兔子没有“尖牙和利爪”。我们不难发现,兔子在纸上谈兵——这故事展现了古代政治斗争中兵权的重要性。当然,现实生活里,我们不也得靠实力讲话吗?
《母山羊与她们的胡须》:母山羊向宙斯求得胡须。公山羊表示不满。宙斯回应:“她们的力量与勇气,没有比过你们就行”。显然,公山羊过度在意事物的表象,忽略了内在的价值。我们必须引以为戒,时刻牢记,虚荣与外表永远不如内心的美德与品质重要。
《伊索寓言》令我知晓了不少的人生哲理和社会规律,且文笔极富特色,读来意味深长,是部难得的老少皆宜的好书,值得一读。
伊索寓言读后感11《伊索寓言》是古希腊文学中的一朵奇葩,一块瑰宝。数千年来,以它独特的哲理魅力,使得至今经久不衰。有人说,《伊索寓言》是一个魔袋,虽然很小,却能拿出很多东西让人品味;有人说,《伊索寓言》是一颗魔豆,虽然很小,却能长成参天大树;有人说,《伊索寓言》是一根魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……
《伊索寓言》的作者——伊索,他是一位传乎其神的人物。相传他曾经是萨摩斯雅岛上雅德蒙家的奴隶。由于主人欣赏他的才识而获得了自由。他所写的寓言寓意深刻,富有哲理性,是数千年来人们爱不释手的宝藏。
我感触最深的一则莫过于《埋在葡萄园中的珠宝》了。有一位农夫积攒了大笔基业,病重时放心不下三个好吃懒做的儿子。为了让儿子们学会自力更生,他对三个儿子说他在葡萄园里埋了一罐珠宝,让他们去挖出来。最后,三个儿子终于明白,父亲给他们的珠宝,就是一双爱劳动的手。从此,他们劳动不息,过上了富裕的生活。这则故事让我感受之深至深——上帝是非常公平的,付出和收获,劳动和财富都是成正比的。付出了多少,就会收获多少,没有辛勤的耕耘,就一定不会有丰硕的果实,是劳动创造了财富!我们在学习上也是这样,不想好好听讲,努力、刻苦地学习,就一定不会取得优秀的成绩。
《伊索寓言》不愧是古希腊文学的瑰宝,它用显而易见的故事使我们懂得许多终身受用的哲理,它拥有的魔法,着实让我叹服!
伊索寓言读后感12 《伊索寓言》这本书家喻户晓,它的作者是伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。弗里吉亚人,2500多年前出生在希腊。他与克雷洛夫、拉.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。
这本书里有很多故事,有的故事告诉我做人不能太贪婪,有的故事告诉我不能违背大自然的规律,有的故事钙素我不能盲目相信别人的花言巧语,还有的故事告诉我做事不能太冲动,要考虑周全。
在这本书里,给我印象深刻的故事有很多,如:《燕子和蟒蛇》,故事大概讲的是几只燕子寻家,一只燕子妈妈,还有几只是燕子宝宝。它们找到了一家法院,在法院那边安了家,日子一天天过去了,小燕子的羽毛也多了起来。一天燕子妈妈想教宝宝们飞行、捕食、逃避敌人的追击......可小燕子太懒了,不想学,就没学成。可是有一天,来了一条大蛇,把不会飞的小燕子吃了,燕子妈妈回来后很伤心,说到:为什么最讲道理的地方会发生这样的悲剧呢?
其实啊,当灾难发生于寄予希望的地方时,最使受害者难受。恶人行凶是不分场合的,善良的人们要时刻警惕啊!
还有一个故事是《一头蠢驴》。这个故事讲了一个人养了一头驴和一只观赏狗,小狗和驴子的待遇大不相同:小狗很受主人的宠爱,而驴子却要天天干粗活累活。一天,主人家来了一位贵客,客人把小狗借走了,驴子趁机挣脱缰绳,悄悄地走进了主人的居室,学着小狗的样子去讨好主人。换来的却是一次毒打。这个故事教育我们:每个人都有自己的本质工作,切不可逾越,否则会吃亏的。
《伊索寓言》里面的还有很多多姿多彩的故事,如果你还没有看过,那就赶紧翻开书看看吧!
伊索寓言读后感13我觉得,世界上的每一个寓言故事都是用心灵编织的梦。尽管它们有些很完美,有些很残酷,但都反映了人们对现实生活的不满,决心改造世界、创造生活的梦想和愿望。
我喜欢读寓言故事,因为它总是能给我的心灵带来强烈的震撼。《伊索寓言》,是这本书让我爱上了对生活的思考和人生错误观念的纠正,开启了心灵的窗户。
有着这样一个寓言故事:乌鸦十分羡慕天鹅洁白的羽毛。它猜想天鹅必须是经常洗澡,羽毛才变得如此洁白无暇。于是,它毅然离开了它赖以生存的祭坛,来到江湖边。它天天洗刷自我的羽毛,不但一点都没洗白,反而因缺少食物饥饿而死。
读完故事,请先不要嘲笑乌鸦的无知,其实,在我们的现实生活中也有很多像乌鸦这种“庸人”。只看见别人有多好,急于去模仿,殊不知你也有自我的优点,要明白人的本性是无法改变的。有些东西本来就是属于你的,别人想拿也拿不走。而别人的呢那只能永远属于别人。
有一段时间,在我的身上也发生过此事。假小子的我一向期望有一头乌黑的长发,每次看到洋娃娃的头发都羡慕极了。最终有一天我如愿以偿了。可是从那以后,我又十分后悔,因为那些属于我的时间,全花在了那头长发上,这样不仅仅把时间给浪费光了,还发现自我并不适合留长发。从此,我就想每个人身上都有自我适宜的东西,就像一件量身定做的衣服一样,无论再大一点亦或是小一点都不合身。
做最好的自我,相信自我,必须能够!
伊索寓言读后感14《伊索寓言》是一本全世界知名的书,里面讲了很多寓言故事,这些故事对我们有很多启发。在这本书里面有几个令我印象深刻的故事。
《龟兔赛跑》这则寓言,是一则知名度非常高的寓言。乌龟和兔子赛跑,因为兔子瞧不起对手,而兔子经过他的不懈的努力,最后赢得了胜利。通过这个故事我感受到有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。所以,通过这个故事我学到做人一定要虚心,不要高估自己也不要低估对手。在公平的情况下尽自己最大的努力。
《狼和小羊》这一则寓言中讲得十分有趣:狼想把小羊吃掉,用各种方法和小羊狡辩。单纯的小羊最后还是被吃掉了,通过这个故事我们知道不要轻易和陌生人讲话,他们可能蛮横无理,最后你还是会被欺负,所以我们要学会保护自己,不要和蛮横无理的人讲话。
《狐狸和乌鸦》讲述了一个狐狸为了得到乌鸦嘴里的肉,用各种花言巧语,夸奖乌鸦的歌声。最后乌鸦禁不住诱惑,开始唱歌,最后也失去了嘴巴里的肉,通过这个故事我明白了,有些人表扬你并不是因为你特别优秀,而是想利用你获得自己利益,在为人处世的过程中我们要分清楚真假,不要被别人的话影响,明辨是非。
《伊索寓言》通过简短的小寓言故事可以运用到日常生活中。这本书教会了我们要做一个清醒的人。《伊索寓言》非常值得我们去阅读。
伊索寓言读后感15寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。 暑假里,我读了一本书,叫做《伊索寓言》。它是古希腊经典之作,广泛使用拟人化手法,借助动物的典型形象,从不同角度显示了古代希腊的社会现实和风土习俗。在这里面,每一个寓言都蕴含着人生哲理。
记得有一个故事,叫做《渔夫们》,它给我的影响尤为深刻,内容大概是这样的:有一天,渔夫们一起去捞鱼,撒下网,过一会儿,渔夫们起网,觉得渔网很沉,高兴得手舞足蹈起来,以为捕获一定很丰富。他们把网拉到岸上后,发现网里鱼不多,尽是些石块和沙子,非常懊恼。令他们不快的主要还不在收获不多,而是结果与期望相反。这时他们中一位长者说道朋友们,别伤心了,欢乐和悲伤显然是两姐妹,我们怎样高兴过,就应该承受怎样的悲伤 这则故事表明:人生中总会有挫折,但不要因为挫折而苦恼,我们应该迎难而上,要相信风雨之后见彩虹。同样,我们应该看到人生多变幻,不要总是为顺利而欣喜,应该想到晴天过后会有暴风雨。曾经有一个人,他非常地穷,但他知道进取,每天起早贪黑,努力工作。就这样,他渐渐地富有了起来,还经常去帮助别人,因此备受人们的敬佩。这个事例不就验证了风雨之后见彩虹这句话吗?我也多次地问自己,有这种不怕挫折,勇往直前的精神吗?答案是:No。
通过读《伊索寓言》这本书,我真的懂得了许多为人处世的道理。其实,只要我们真正理解了《伊索寓言》,我们就能够到达人生的巅峰!
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